根本说一切有部毗奈耶药事 - 第 21 页/共 28 页

游历极远处　　遂有而少获 　　命将欲断绝　　时可得其食 　　我姓膝迦摄　　名为耳大威 　　无热莲花坐　　言斯先业缘 　　尔时诸耆宿苾刍。告具寿周离槃陀迦曰。具寿膝迦摄波。已说业报。次至具寿说。于时槃陀迦即说颂曰。 　　我于前生中　　而为养猪者 　　系其猪口已　　将渡至河边 　　既到河中心　　欲至于彼岸 　　诸猪气不通　　因此皆命过 　　我随水漂没　　荒迷无所为 　　河边有仙住　　哀愍所救济 　　出我溺忧苦　　而为与出家 　　以无相三昧　　教化令调顺 　　既于此灭已　　得生于天上 　　天上才舍命　　下生于人趣 　　虔恭等正觉　　舍俗为出家 　　顽愚极暗钝　　示敬不能持 　　于其三月内　　方能诵一偈 　　既明一句义　　烦恼欲悉除 　　我先所造业　　如是思忆念 　　经于无量时　　轮回生死海 　　对于世间父　　于此无热池 　　我周利槃驮　　说斯黑白业 　　尔时诸耆宿苾刍。告具寿蛇仆。具寿周利槃陀迦。已说业报。次至具寿说。于时蛇仆即说颂曰。 　　迦摄佛灭度　　最后为声闻 　　多闻备三藏　　于法甚悭吝 　　不为诸苾刍　　讽诵而解说 　　恐余诸苾刍　　而有胜于我 　　苾刍诣我所　　欲求问少义 　　我为怀恶色　　诃诘而不理 　　时诸苾刍来　　谏责我斯见 　　何不治法化　　作斯非理事 　　我于临终时　　情生极追悔 　　所闲真妙法　　不为他显示 　　命唯有七日　　时转不久停 　　宜集出家士　　悔谢诸过咎 　　我既悔罪已　　息其悭法心 　　即于大众中　　七日常说法 　　既闻善说法　　随我皆听受 　　互相为解释　　咸共而谈论 　　我缘临终时　　七日说妙法 　　而得生天上　　诸欲悉具足 　　天上舍报尽　　下生于人趣 　　而生劫比罗　　释迦王族中 　　资财大富贵　　容仪甚可乐 　　人众皆敬爱　　资产无有乏 　　种族诸男女　　舍俗而出家 　　我为恼欲缠　　而无欣乐意 　　无比大丈夫　　为欲哀愍故 　　频至于我所　　诲劝令出家 　　我即稽调御　　无上等正觉 　　唯愿七年中　　哀愍受坛施 　　若见受其施　　七年将过已 　　即随大慧所　　方可为出家 　　告我命危脆　　不暂岂七年 　　宜当急舍施　　出入息难保 　　佛语深尊重　　岂敢而弃舍 　　白言七日内　　哀愍与出家 　　即于七日中　　随意皆资给 　　于其城内外　　诸亲咸守拥 　　最上大光明　　遍耀于城墎 　　不思议人众　　得出于城外 　　于佛法教中　　净信为出家 　　于二十五年　　心无有正悟 　　遂即罪心起　　不欲依此住 　　莫能至甘露　　宜退且还家 　　既生此怯惧　　深怀大羞耻 　　诸亲及家眷　　定为讥诮我 　　所念非相类　　审知不善事 　　我宜以刀害　　何用此残活 　　即持极利刀　　跏趺而端坐 　　安刀于头上　　心即得解脱 　　心既得蠲除　　口口而称赞 　　奇哉佛法僧　　有斯胜善法 　　我先有思想　　凡夫便舍寿 　　不顾其性命　　证得无上寂 　　我于先有中　　懒惰极悭法 　　由斯果报故　　艰难得解脱 　　又我于临终　　为说净妙法 　　由斯业成熟　　超除诸财欲 　　法根释迦子　　蛇奴大威德 　　于其无热池　　说斯先业报 　　尔时诸耆宿苾刍。又告具寿阿泥卢驮曰。具寿蛇奴。已说业报。次至具寿。于时阿泥卢驮即说颂曰。 　　我先无摄录　　贫穷负草活 　　归投备名称　　奉觐大沙门 　　今生释迦种　　名阿泥嚧驮 　　善闲歌舞伎　　能于诸妙曲 　　希逢大导师　　无畏等正觉 　　见已心清净　　舍俗而出家 　　得闻所说教　　乐住大师处 　　情无暂放逸　　常自勤策勇 　　三明具获已　　大师教已作 　　观知于宿命　　所曾之事业 　　于三十三天　　七返而受生 　　七返生人趣　　亦为作人主 　　灌顶刹帝利　　独化于赡部 　　彼七此亦七　　轮回十四返