频吉祥禅师语录 - 第 11 页/共 39 页

博识老宿起龛春正浓君已去东方起定西方入桃花落尽李花飞家家门首长安路举火有佛处不得住无佛处急走过三千里外摘杨花我已为君都说破且道说个什么费廉岑薛雷贺倪汤。 　　正修上座起龛古路铁蛇已为汝摄去翀霄丹凤已为汝安排要透那畔威音以拄杖作[○@(、/(、、))]曰且从者里着脚举火炬六十八年前不曾恁么六十八年后却也恁么菱花照胆正恁么泥牛钻入个恁么且看恁么恁么。 　　德珍起龛人以三界为家是大桎梏切不可住好去好去举火昨日已前尘劳浪泼天今日已后风光自悄然而今要识归家好看足底莲华遂掷炬火。 　　良璞禅德起龛天下名山踏到了辛苦年深病亦恶而今收拾了归家我送君行滴水可酌(时下微雨)举火昨朝我正生晚间你便死不是太无情有我没有你迢迢古路好生行火里蝍蟟吞兔子。 　　照空老宿起龛灵光透出千年室春雨凋残旧院花八十六年心事了请君直上白牛车下火东胜神洲莫去南赡部洲莫来一条大路如天阔胜热门中有善财遂下火。 　　丽严知客起龛去去去早归来阎浮路上风光好只莫因循着脚开举火移身换影拳踢相当拨转上头关透出青霄路者是吾子十八岁时的行径昨来粉碎形山放出翻空铁鹞故尔日前索笔书偈去已复归尚留一七昨于风火交攻之际老僧问你那个是你本来人你便喝又问即今者一喝落在什么处你道历历分明者便是你生平所参所学的本据老僧不贵你生前有义只贵你死去翛然养成二十七年身孤我衷肝千万段而今送汝出长安着早明晨开旧店遂下火。 　　无修老宿火(僧为水溺)昔有性空庵主说偈曰坐脱立亡不如水葬一省柴烧二省开圹撒手便行何等快畅谁是知音船子和尚高风难继百千年一曲渔歌少人唱性空与么去就美则美矣且未尽善云峰今日要无修从水大中入正定火大起定心不乱举火炬曰火光照彻三千莫向寒潭守寂。 　　高原出机和尚起龛阎浮提示六十春秋形迹昨宵风雨催春去无影林现百亿毛头狮子明朝依旧露全身即今别有一句请兄向白云头细细商量入塔塔幢高据碧云霄万水千山俱到目藕丝牵山玉麒麟五月霜花满林麓者是老兄全身放下的去处只如端坐涅槃城如何通信问遂掩塔曰风生大壑月上孤峰。 　　潭州岳麓弥嵩和尚起龛潇湘罢棹窥残两岸芦花古渡回舟下载清风明月独跨威音外慵下妙高台草鞋价足三十载道播江南拄杖光寒千万里嘉声独露所以位老人曰撞破烟楼在汝一足即今转身折影不居正寝好请老法侄乘时高蹈。 　　入塔捧骨曰藏身处原无踪迹无踪迹处本莫藏身黄鹤楼崔颢题过老长沙煞有淆讹世界如此阔古镜如此阔象骨师分明露布黄金世界不住涅槃后路不行且如何是高踞白云寂然不动的句安骨曰万年鹤宿高枝上秋水长天一倍清。 　　为尔宁侍祖起龛春王后第八日风和日暖堪游戏匆匆行色不能留惟君直蹋莲华地举火日侍祖师身未透祖师意虽则生缘楚水莫觅来时踪迹昔者放去太危今日收来特密撇下髑髅前许多骨董山僧为汝据款结案嘘一嘘遂下人曰红莲生白云起入塔善财参不到莫向那边讨者里好安单为君放下了放下后如何石女讴歌木人起舞。 　　聚云大师起龛黑豆已生芽全身吐露了春信上梅梢归家犹太早如何是临行的时节卓拄杖曰五九▆日便逢春举火新年头一句子一切人总道不出唯有聚云公于八万四千毛头上一一显露且道是什么句遂下火曰西山日落后转眼白云收。 　　明远禅德起龛六月炎蒸火云洞彻尽十方空何空不热惟有胜热门清凉最可入举火汝既明远应须知近百日身心是病非病而今足底宝光生汝且看阿閦国众香国极乐国随君取证。 　　引衢监院起龛空花结果阳焰成胎八万四千病从空放下来只有者个壳漏子老僧为汝亲行检较举火紫罗帐合君臣隔明月堂前祖父违四十五年恩育尽阎浮提上又言归昨日问汝即今事作么生汝道只要死得便休我道好好修事着汝即顾视老僧便此长往只如漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂引衢又在什么处遂喝一喝下火曰看火。 　　润弘上座入塔那边没者边起是向来的人须知灵苗异草野父慵锄尽大地撮来如粟米粒不是巽山干亦非辛山乙此是润弘老宿久远劫前置得的此回八十年谨始慎终大半生金坚玉立预知报谢撒手回途实有衲僧巴鼻即今微雨洒残花澹烟笼翠竹如何奉重卓拄杖曰上霄峰独卓极乐复何求。 　　韬光禅德火昨日今朝死生两别要知一贯两个五百从今莫恋旧时形我送君归安乐国。 　　能言老宿起龛四大本来空五蕴元非有即此幻形骸若个为承受七十年今梦醒来翛然直入莲华漏举火性火真空性空真火五蕴山头红莲万朵从来蚁子不食铁二月春花满林壑照彻本来人一似破灶堕。 　　龙华为自持大师入塔春山绿春水阔湘江曾寄湘翁棹芦花两岸已成秋曾闻你道万里天边飞一鹗真自在真快活切不可听人教你说碧宾班毕剥。 　　达源禅师入塔衲僧家扫荡处定有建立建立时必须扫荡你只管插一茎草建立梵宫那管他土星来犯牛斗即今能事告终归根有地来到弁岳峰头正好和身放倒放倒后如何居然别有好风光。 　　道安闻目二老宿入塔云收碧嶂烟落寒岩宗通妙协不在安排人从乌镇来带得空王信且信中道个什么父是道安师是尊证龙华院里请弥勒送渠佛国取证遂指塔曰二上座者里尽清凉全身宜放下慧光尼入塔尽大地是慧光一道如何收拾得起遂举骨曰汝但返照回光就此安家乐业。 　　德盛尼入塔德既盛归来到免教全身入荒草塔幢矗矗影团圞坐镇其中真个好。 　　启宗尼入塔开不二门鸣指曰示真实相复展两手曰只此样无他样万年床子好安身要启吾宗重开宝帐。 　　在宥老宿火在宥于天下而天下自治翛然既脱无尘累胜热门开有善财数百里风帆仰托弁山今朝有个最清凉最解脱的去处惟公善入遂下火曰烧入塔生死结根闻声见色安乐妙常亦非他物火洗从前幻泡身犹然剩得娘生骨老僧与汝放开落得一场快活。 　　本慈老宿入塔百骸溃散后一物镇常存万里长空杳千江秋水深那边虽有空王殿特煞径庭不及者里稳当遂入骨。 　　公敏老宿封龛尽大地是汝全身尽十方是个龛子八面玲珑总无向背又封个什么遂唤曰公敏者一罅我为汝封却起龛出门通大道双足已撩空明月芦花里珍重且从容举火秋山碧秋水清秋风细细送君行头头俱是无生旨死去生来莫认真要识今日所归的家么遂下火曰从来只说毛长短烧了方知地不平。 　　瑞生李居士点主青山常举足白日不移轮一点圆明无向背收来玉线与金针。 　　显如上座入塔卓拄杖曰十方薄伽梵一路涅槃门且道其中作何境界显上座且向其中入不必遍游法界全身总是毗卢。 　　悦可禅人入塔汝既悦可众心正好相随来到袭袭寒风无声便是来时好道。 　　智慧禅德火山西子智慧僧向南参生死因如今放出关中主直透千层与万层如何是脚下无私一句下火曰火里白莲生入塔三十四年只有者个吾今喜汝当处解脱入骨曰此中最吉祥万般俱利乐。 　　心载禅德起龛以一重去一重门前处处好春风去去去雨里青山路路通举火前日向老僧讨火的本是心载今日老僧烧却的亦是心载火灭烟消后心载在什么处下火曰上元却是正月半。 　　法生老宿入塔一向弁山住今自平湖来且喜从前骨董俱已撒过一边举骨曰剩得者些子是法生不是法生遂入骨曰法生今喜证无生。 　　为真修庵主入塔尽十方是解脱门尽乾坤是安乐国只缘四大未空所以入他不得如今四大既然空剩得真修同皎月遂指骨曰入。 　　为宝明庵主举火五蕴之身本留不住好趁着乌刍瑟摩成队去既到其中不须停伫只如烟灭灰飞后作么生是宝明面目遂下火曰桃花虽落红犹在溪水添声冷亦流入塔如吠琉璃内含宝月那畔今时全超不借欲得万古斯存须是者个时节入骨云且道是什么时节文殊毕竟出不得。 　　为即岸老宿封龛曾封不再封平生心事了无从以封去一封水晶宫室尽玲珑虽然是个蘧庐其实可以奉重起龛来在我先作哥七十年中意气多去在我先为老白云压碎青山了去来路上尽逍遥何必羡他西方更好必欲要往西方请君乘时着早直上白牛车稳驾来时道举火三十年肯綮修证洗尽凡心开宝镜五千里山水迢迢好梦而今做过了虽幸得入龙华犹是化城欲得宝所及时登须是宝华生足下入塔生来捞得潇湘月兔角龟毛满担挑至此一齐俱放下玉龙吟出海天高且道者是什么境界细入无问大绝方所。 　　为慧沾禅师入塔倚天长剑子虽有一至东禅便掣肘临锋不解试吹毛辜负光阴三十九汝虽犹子即吾儿安置应须重厚入骨曰三世如来一道归至此无荣无辱。 　　为昙烨明副寺封龛昨来听事不真唤钟作瓮向老僧道纵有百年终归造化是则是争奈未得末后句在且消停再听分付起龛四山合处原不是你零碎虚空证他怎的舟帆准备待君行好趁东风一一起抚龛曰去举火世人都只恋形骸一似黄蜂守残穴虚空粉碎没形踪火里蝍蟟吞却月者些狼狼藉藉老僧为你收拾遂下火。 　　为昙烨德严大光入塔浓霜打湿青松面朔气吹寒落叶心一个大千浑是骨白云堆作涅槃城者四句偈三人各得一句者一句是阿谁当得入骨曰看。 　　为画初都监封龛辅弼龙华仅三十载湖北湖南春风满载而今事尽功忘始名真观自在起龛一路涅槃门当初有一画云门折倒时致骖乘别驾而今一路坦然平更不必东缠西挂举火汝去画初存汝来画初到彼彼不相知如风吹万窍不因章子西丁言几乎忘却来时道入塔老僧前日与你说的是最初一画举骨曰尚余者一点未曾阁置放下从空放下了万年床势本天然。 　　为宗蔚老宿封龛公干龙华其事已就临末梢头别行一路且问你去向何所遂封曰少间有个着处起龛往来四十年辛苦一双足今日捎空去乘牛不跨鹿蔚阇黎途中好去举火三世诸佛在火焰上说法已竟宗蔚阇黎谛听谛听遂下火曰决非因缘与自然性入塔尽十方界寒风飒飒总无你栖泊处指塔曰惟有者里真果自在。 　　为隐文知客封龛十方无壁落八面亦无门朔风空大野何处着浑身我今示汝安乐常妙解脱法门起龛三界无安四大非有我送君行千花竞秀举火前岁奉命走江西相迎老僧踏断草鞋筋骨的本是隐文从前送往迎来的亦是隐文秋间忍苦呻吟的也是隐文四大分张后且道隐文在什么处下火曰看他五热炙身后证得金刚不坏身入塔向来所到之处总是山水行踪今朝归到者里但见长空轮日月了无甲子话春秋。 嘉兴大藏经　频吉祥禅师语录 　　频吉祥禅师语录卷第十 　　嗣法门人德能等编 　　牧麟堂集 　　示居关语一日居关胜三禅乐诸有全空浑成萧索魔佛横推岂容滞着守空斯病耽乐斯恶不系不缘常光闪烁日进之功解黏去缚向上一路凭空开凿丝毫头累终须死过意不在言天空海阔信手拈来任凭展拓大用彰时佛手驴脚得白拈手方堪入作云峰家法极嫌龌龊透露法身碓捣磨磨故教尔曹从头看破双刃全施养成头角如得斯真始堪担荷仿佛依稀铁围易堕。 　　僧问大阳有三句如何是平常无生句师曰金乌入水无消耗赤脚波斯夜度关曰如何是妙玄无私句师曰白云岩下无人立鸟不衔花信不通曰如何是体明无尽句师曰寒灰夜发金炉火别有馨香遍九垓复示颂曰平常那句是无生马疾多因带杜蘅九夏霜花千点秀一冬百舌绿阴鸣玄妙无私句若何玉龙吟出碧潭阿万年松下无人已月照空山影更多体明无尽句奇哉灼破龟纹两道开乌石岭头相见了分身各自走尘埃。 　　问关主曰近曰有向受用曰饥来吃饭倦则打眠师曰设有人向你乞眼睛还与得他么若与他不得便只是个吃饱饭睡死觉一枚痴汉有甚么用处者个说话虽极寻常实不易到若不是亲见作家十个有五双都作饥来吃饭倦即打眠会去殊不知苏武不入单于帐汉国家声韵转高宗乘中事若不到极头不得转身只似个钝乌栖于枯芦困鱼止于涸泺有甚么发扬处所以道竿头丝线从君弄不犯清波意自殊师承家语句开口便有杀活之机若不一一明白他时后曰叫冤叫苦有在且毕竟如何是饥来吃饭倦即打眠的意若更迟疑又则三生六十劫。 　　僧问洞山正偏五位请师垂示师曰逐一问将来僧曰如何是正中偏师曰古井光含一线天曰如何是偏中正师曰蟾光影落秦台镜曰如何是正中来师曰金鸡突出妙高台曰如何是兼中至师曰用到机灵符肘备曰如何是兼中到师曰红云落后青天倒师复问曰会么僧曰不会师曰不见道权开五位要知只是一位僧曰未审者一位面目毕竟如何师便喝僧即礼拜师曰也是猫儿吃彩凤僧复请颂师颂曰正中偏不动机先有剩天万古长空通一色白云影出寒光殿倔中正雪浸林梢春有信馨香夜吐暗消魂枝枝度出春风令正中来爆着龟文一罅开隐显全该爻象里天然妙事不须裁兼中至文武同声呼万岁珠帘卷起见当今敕下传闻开社稷兼中到丰干只向寒山笑夜深踏倒玉栏杆回头卸却乌纱帽。 　　僧问曹山有云学者先须识白宗如何是自宗师曰昨夜一场风吹倒一株松莫将真际杂顽空未审真际与顽空作何分别师曰须知何髼头不是马簸箕妙明体尽知伤触如何得妙明体尽去师曰无人处斫额望汝力在逢源不借中既自逢源如何不借师曰掬水月在掌弄花香满衣出语直教烧不着如何是烧不着的句师曰鱼生虎子蚁食生铁潜行须与古人同未审古人作么生行履师曰饥时吃饭倦到求眠无身有事超岐路不识有何等事师曰白云岩下安眠早梦过从头有几般无事无身落始终既得身事俱忘可谓洒落无羁因甚么犹落始终师云任是深山更深处也应无计避王徭僧乃作礼师曰此事不是说了便休须是一一从头透露始好归家稳坐若是仿佛依稀仍旧白云万里。 　　举夹山初住润州鹤林时道吾到遇上堂有僧问如何是法身山曰法身无相师曰钉钉胶黏僧曰如何是法眼山曰法眼无瑕师曰依草附木道吾不觉失笑师曰傍观者亲夹山便下座请道吾问某甲适来抵对者僧话必有不是处致令上座失笑望上座不吝慈悲师曰草贼大败吾曰和尚一等是出世未有师在师曰家无白泽图不招如是怪山曰某甲甚处不是望为说破师曰茫茫者匝地普天吾曰某甲终不说请和尚却往秀州华亭参船子去师曰犹待晓风吹山曰此人如何师曰只是讶郎当吾曰此人上无片瓦下无寸土师曰浑身掷上渡头船吾曰和尚若去须易服装束师曰情知不是好心山乃散众易服直造华亭师曰闻说巫山行不易船子才见便问大德住什么寺师曰果然猿叫断肠声山曰寺即不住住即不似师曰六六三十六船子曰不似又不似个甚么师曰好一拶山曰不是目前法师曰七七四十九船子曰甚处学得来师曰杀人刀山曰非耳目之所到师曰终自不惭惶船子曰一句合头语万劫系驴橛师曰活人剑船子又问垂丝千尺意在深潭离钩三寸子何不道师曰的中红心山拟开口师曰人急悬梁船子以篙打落水中师曰起死回生见有因山才上船子又曰道道师曰果然不谬山拟开口子又打师曰矢上更加尖山于此有省乃点头三下师曰此回方始瞥地船子曰竿头丝线从君弄不犯清波意自殊师曰钓得了也夹山便问抛纶掷钓师意如何师曰便有食牛气船子曰丝悬绿水浮定有无之意师曰点铁成金山曰语带玄而无路舌头谈而不谈师曰倾湫倒岳来也船子曰钓尽江波金鳞船遇师曰不计功程得便休山乃掩耳师曰俊哉船天下如是如是遂嘱曰汝向去直须藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身吾二十年在药山单明此事汝今既得他后莫住城隍聚落但向深山里钁头边接取一个半个接续无令断绝师曰也是怜儿不觉丑夹山礼辞频频回顾船子遂唤曰阇黎山回首子举起桡曰汝将谓别有那乃覆船入水而逝师乃颂曰脱尽连纤头角露翻身踏破水中天锦鳞既获归家了舍却闲身覆却船者个公案是尽未来际一切学人起死回生从凡入圣的关要驱悟中迷全彰大用的妙旨山僧故举来从头着语复为颂出若是个皮下有血的衲子一看看破然后将云峰老汉埋向深坑里上面更泼一堆屎筑千百槌也不为分外如或未然云峰自成罪过却怪你诸人不得。