阅藏知津 - 第 4 页/共 129 页

亦即十住品。 　　渐备一切智德经(五卷)　同前 　　西晋沙门竺法护译 　　即十地品。 　　十住经(六卷)　(南壹北体) 　　鸠摩罗什共佛陀耶舍译 　　亦即十地品。 　　等目菩萨所问三昧经(三卷)　(南体北率) 　　西晋竺法护译 　　即十定品，亦名普贤菩萨定意经。 　　显无边佛土功德经(一纸半)　壹 　　唐三藏法师玄奘译 　　即寿量品，是如来自说。 　　佛说较量一切佛刹功德经(纸余)　(南夙北临) 　　宋中印土沙门法贤译 　　亦即寿量品，是不思议光王菩萨说。 　　佛说如来兴显经(四卷)　(南体北迩) 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　即如来出现品。 　　度世品经(六卷)　壹 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　即离世间品。而末后有一段与如来问答，乃大本中所无。 　　佛说罗摩伽经(四卷)　体 　　乞伏秦沙门释圣坚译 　　即入法界品。从无上胜长者，至普救众生妙德夜神，共十二位善知识事。而内有咒语几则。 　　大方广佛华严经续入法界品(八纸)　(南迩北壹) 　　唐中印土沙门地婆诃罗译 　　从天主光天女，至德生童子有德童女。 　　普贤菩萨行愿赞(四纸半)　(南无北唱) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　即行愿品中偈。后有速疾满普贤行愿陀罗尼。 　　文殊师利发愿经(二纸余)　(南籍北既) 　　东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译 　　大略如普贤行愿偈，而是五言。 　　大方广如来不思议境界经(九纸)　(南迩北壹) 　　唐于阗国沙门实叉难陀译 　　佛于菩提树下成正觉时，十方诸佛现菩萨形，为观音普贤等。无量菩萨现声闻形，为舍利弗等。及现作比丘尼八部神等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中。现十方佛刹。于诸好中，现往昔行门。于是德藏菩萨请问普贤菩萨，此三昧何名，云何得之？普贤为说三昧名义。佛放眉间光，使有功用菩萨悉见空中毛端量处。及一一微尘中，皆有无量佛刹，皆有佛成正觉。亦见各各自身，于诸佛处供养闻法，皆证如来不思议境界三昧。尔时德藏菩萨复问修何福德，施戒智慧，证此三昧？普贤菩萨答云，供养三田，名福。不择怨亲善恶贫富，名施。自净净他，名戒。观佛形像作现见想，及达唯心，名智。 　　大方广佛华严经不思议佛境界分(十纸半)　同前 　　唐于阗三藏法师提云般若译 　　与前经同本异译，文颇艰涩。 　　大方广佛华严经修慈分(六纸余)　同前 　　唐于阗三藏提云般若等译 　　佛在鹫峰山中，十方梵天来集。弥勒菩萨请问，佛为说慈心妙观法门。宜急流通。 　　大方广入如来智德不思议经(十二纸余)　同前 　　唐于阗国沙门实叉难陀译 　　佛住法林菩提光明宫殿，与比丘及刹尘数菩萨不可说八部俱。文殊菩萨兴问，伏一切诸盖菩萨演说如来不思议法。信者当得种种三昧，及陀罗尼。 　　度诸佛境界智光严经(一卷)　(南遐北殷) 　　附三秦录 　　佛华严入如来德智不思议境界经(一卷)　(南遐北迩) 　　隋北天竺沙门阇那崛多译