费隐禅师语录 - 第 3 页/共 23 页
四月八日上堂今日是释迦降生之辰净头希贤禅人化施主为法通结夏设斋请山僧上堂然亦无可别说即释迦老子才降生时便乃一手指天一手指地目顾四方周行七步云天上天下唯我独尊者是黄面瞿昙最初为人竭力显露本来面目无论圣凡迷悟人天异类莫不皆然然则法通今日一会而与尽虚空遍法界人及非人普同结夏大伽蓝中经行坐卧穿衣吃饭腾腾任运任运腾腾更无可为缘为对为障为碍不妨与我如来把臂共行天下宗师一鼻出气于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮剪觉花于无影树头刮龟毛于铁牛背上力用完全不假于外但向脑后自看管取真宗显著虽然如是毕竟结夏一句作么生道不怜鹅护雪那许蜡人冰卓拄杖下座。
上堂今朝四月十有五不用扬尘井播土蓦拈拄杖作射势云当阳一箭中红心发机须是千钧弩等闲射着个中人便解翻身向上路还有么有僧便喝亦有走出位者师遂以拄杖击香几云谩向人前呈莽卤便下座。
上堂今朝正是端午节魍魉妖精尽消灭佛祖传来正法眼此际不知灭不灭有人道得句超方朝打三千暮打八百且道秉什么威权乃拈拄杖喝一喝云急急如律令敕。
上堂春风袭袭春日融融春鸟唧唧春草丛丛都在春光同受用更须悟取主人公且主人公又作么生悟岂不见当时雪岩钦禅师问高峰远祖云日间浩浩时作得主么答云作得主梦中作得主么答云作得主秪如睡着无梦无想无见无闻主人公在什么处高峰无言可对无理可伸遂存心六载一夕因枕子堕地作声始乃大悟虽然如是法无一向直指繇人道无方所悟之在己不论年月远近若是个汉闻恁么道便乃脱去则大地山河翻觔斗门边苕帚化为龙更说什么春风袭袭春日融融春鸟唧唧春草丛丛从上葛藤俱透尽赤拳随处任张空便下座。
居士屠民开荐亲请上堂即心是佛水外无波即佛是心波外无水于斯见得在圣不增处凡不减不增不减则慧光浑圆弥满法界以大千土作一粒粟将一粒粟作大千土此于倡道门中不妨好个入路若在衲僧分上正好朝打三千暮打八百更须晓他向上一窍始得三世诸佛不知有狸奴白牯却知有知有底擎头戴角不知有底灰头土面不特断尽凡情亦乃荡却圣解到这里若说向上向下正是头上安头更云最初末后亦是泥里洗土直得是非杳忘圣凡不立山僧今日说此无上大法最胜善利追荐屠居士亡过两尊人不辞尘劳当体解脱舍生受身随处逍遥虽然如是更须返常合本才见其妙正当恁么时一句作么生自去自来梁上燕相亲相近水中鸥复云三世诸佛不知有从空放下狸奴白牯却知有平地升高虽然曲直不分要且两不相着你道古人意旨如何八角磨盘空里走遂喝一喝下座。
解夏辞众上堂今朝恰是立秋日法通结夏期事毕蓦竖拂云瞥然荐得者些儿日日元来是好日既尔则施主设斋众僧受供掬水月在手摘花香满衣放行把住浑成事不间从前两道眉复云等闲鼻孔被穿绳带累诸人去不能拽脱鼻头咸庆快通霄有路各须登便下座。
崇祯戊寅三月嘉兴府海盐县邑侯朱讳应熊绅衿黄承昊曹谷钟鸿颖徐昌治蔡联璧等请师住金粟山广慧禅寺于七月念九日入院。
即日孝廉觐周徐居士同众请上堂师至座前以拄杖指法座云若论据本明宗直是须弥灯佛也须立在下风遂升拈香云者一瓣香巍巍乎荡荡乎无得而称爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿皇风永扇帝日长明八方歌有道之君四海乐无虞之化者一瓣香信手拈来根源有据次第四回拈出爇向炉中端为现住天童禅寺传曹溪正脉三十四世本师密云悟老和尚用酬法乳之恩遂敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云须知第一义谛最初一槌打就若有锯解不开底衲僧试出来敲磕看僧问敲磕当阳即不问全提向上请师裁师举拂子云会么进云恁么则棒头敲出玉麒麟拨转红炉金凤子师云难得者一句进云昔日密云今朝和尚也师云不劳赞叹进云管教洞彻法源底地覆天翻我不闻师打云是赏你是罚你问临济问黄檗如何是佛法的的大意三遭发问被他三顿痛棒还是佛法有吝还是和盘托出师便打云你试定当看进云恁么则黄檗门中无个消息大愚言下彻底掀翻师云道不着进云忽有人问和尚如何是西来的的大意又作么生师复打云你会么进云西来的旨蒙师指更有一句是如何师云我不听得乃云高提祖印千差无异举唱宗乘万别同元随方任我行持展演全无彼此更无别法流传直指当头便是面皮直下翻转即用向上全机掀腾毒鼓音声劈破摩醯眼目任是佛祖当前不敢正眼觑着人天在侧亦须寻路回避惟许异目超宗格外瞻风自契秪如今日据方就位一句作么生道铁牛未踏栏边草木马泥牛任吃惊卓拄杖下座。
立头首众执事上堂衲僧造行事事勿怕经持劳苦如牛拽耙虽则通身泥水要且十分潇洒一茎草上安身遍立无量生涯丛林赖以赞成世风转归法化乃蓦拈拄杖云谁知者一队讶郎当汉却被个没眼睛长老一匙挑上永不放手一句作么生道沙盆共掇从人看万古人间作典论遂下座。
师过报国院请上堂个事本来曾无背面显发当阳人须自荐苟自荐也则见天宁地泰海晏河清天下太平万民乐业国王水土之恩报尽佛祖之意抑亦契毕了烦恼即菩提就生死是解脱以一茎草作百千万亿身用从教越圣超凡临机纵夺随方自在且正当恁么时报国一句作么生道常将日月为天眼指出须弥作寿山卓拄杖下座。
开炉居士吴稚仙董尔潜等请上堂问红炉点铁大冶烹金犹是第二俦侣事未审格外人来如何接引师云门外立进云恁么则法鼓一声轰宇宙金鳞冲破钓鳌矶师云瞒老僧耳聋乃云金粟今朝结制无端画地为牢就里翻身跳出便见佛法无多透过毗卢顶上踢杀魍魉妖魔如是则从前入一丛林出一保社长期短限修禅习定佛祖边觅碗玄妙上注脚乃至东觑西捕零星所得红炉片雪销镕净尽无复遗余即此红炉便是当人个事现前曾无盖覆岂容向背自古及今炽然不息所谓般若如大火聚四门皆不可入从教今日斋主不历门户亲证火光三昧与他胜热婆罗门把手共行自繇自在苟不如是则眼睛着知见刺底里中杂毒深直到驴年无繇摆脱且正当恁么时翻身跳出一句作么生道新出红炉金弹子簉破阇黎铁面皮卓拄杖下座。
上堂问铁馒头入口便消且道无米饭阿谁摄受师云无面目人进云满盘亲托出庆赞句如何师云大家饱膨脝进云恁么则端坐受供养施主常安乐师云不劳赞叹进云当堂显出真消息锦帐重重露古风师云葛藤满地乃云觌面消息孤明历历迥脱根尘披露真实所以道应如是知如是见如是信解不生法相且作么生说个法相蓦竖拂云唤作拂子则是法相不唤作拂子亦是法相毕竟如何撩起便行超佛祖圣凡名字何从立下座。
上堂逐年十二月初八尽道释迦悟时节不识渠侬祸入身忽添脑后三斤铁山僧恁么举扬掀翻迷悟两途显发向上一路任是释迦老子复现三十二相八十种好变无量神通到来也须吃棒是汝诸人更在者里觅什么碗遂以拄杖打出法堂。
解制上堂劈破面门掀开脑盖突出无位人纵横得自在且超方独步一句作么生道银山铁壁万重高脚下无私都踏碎下座。
追荐请上堂僧问生也如寸云遮日死也似尺雾障天一旦云飞雾卷时如何师云突出难辨进云不会师云瞎乃云节届端阳五月五烈焰光中斗石虎帝释人间夺锦标波斯天上击鼍鼓灯笼突出眼睛听露柱撒开两手舞不是世间出世法能令亡者脱幽苦安身只在一毫端遍界无非是出路且作么生是出路底意不曾动着脚跟头朝到西天暮东土喝一喝下座。
开炉上堂僧问金粟山中结制十方龙象同参我师高登猊座有何佛法指南师云平吞万象进云觌面纯彰无异旨十方世界现全身师云摆手出山门进云三条椽下七尺单前一句又作么生师打云曲枕横眠僧礼拜云恁么则知恩有地师嘘一嘘乃云尽道今日开炉谁知柴炭俱无骨髓都教冻裂更讨甚么分疏直得吒吒沙沙历历落落佛见法见无从起觅残言剩语不挂嘴头卓卓丁丁行大步眼空四海若为俦喝一喝卓拄杖下座。
送法衣请上堂问锦上添衣即不问赤条条地是如何师云着了七八重来进云休下罗笼网师打云刺脑入胶盆乃云不是圣贤了事凡夫且事作么生了遂提起衣角云唤作法衣则不能了不唤作法衣亦不能了且道唤作什么又以衣角提一提云生佛通同一片地遍覆三千及大千复举当时应庵华和尚问密庵杰禅师云如何是正法眼师云现成拶将来杰禅师答云破沙盆师云特地生荆棘更为颂出暴露街边绝覆藏风敲雨打任郎当羽流携去超方用煮石烹云岁月长下座。
上堂僧问世尊拈花则不问迦叶微笑意如何师云觑破伊面孔僧云恁么则学人倒却刹竿去也师云汝向何处安身立命僧喝师云汝者一喝未有端的在僧又拟进语师直打退乃云句要分明意须不错分明不错洒洒落落随处腾云降雨不比秃帚堕在门角所以垂钩四海只钓狞龙格外玄机为寻知己狞龙既钓也则虾蟆蚯蚓不在所言知己若遇也则门外汉子徒劳捉摸且道金粟会里以何为知己滴水能兴万丈波到来犹欠那一杓复举当时五祖演禅师云譬如水牯牛过窗棂头角四蹄俱过了只是尾巴过不得山僧道不妨下载清风因与一颂昂藏头角足堪夸一种风流出当家跳跃绿丛应有据春光踏烂莫嫌赊。
祈嗣请上堂问堂前露柱久怀胎生下婴儿颇俊哉为复是从天降下为复是从地涌出师云当阳指出进云未解语言先作赋一操直取状元来为复是公侯有种为复是独占鳌头师云现成道将来进云恁么则云里拨开金凤锁棒头点出玉麒麟师云不妨据款结案乃云我本无心有所希求今此宝藏自然而至遂以拄杖击香几云宝藏打开也有眼者见有耳者闻闻见分明随机证取如父得子如贫得宝如病得医如饥得食任其根性悉得充足所谓清净本然周遍法界随众生心应所知量正当恁么时点即便到一句作么生道栽得阶前数竿竹从教飞凤好来栖下座。
上堂问如何是法身师云问取露柱如何是法眼师云脑后看进云恁么则头头显露师云百匝又千重请问和尚未荐已前一句作么生师云触着磕着进云荐后一句又作么生师云又落第二头进云恁么则亡灵得度也师云又要重说偈言乃云雪月风花解脱机不加点缀自离披机先岂是拖声色从本何曾涉水泥所以生本不生死本不死不生不死东涌西没南涌北没虽则出没无方要且脑后圆光不曾打湿且伊孺人即今在什么处白藕池中为雨露黄金地上起风雷下座。
解制上堂问下钓垂钩事若何师以拄杖作垂钓势云急着眼觑进云恁么则惊群须是英灵汉敌胜还他狮子儿师云谁是其人僧一喝师便打乃云天寒地寒大家在者里风和阳和彼此行物外有佛处不得住没孔铁锤恐虫蛀无佛处急走过枯木岩前蹉路多恁么不去也蓦地翻身寻本据摘杨花摘杨花谁忆赵州老作家然则金粟今朝解制还是去的是不去的是把住两头咸踢脱等闲举步廓周沙下座。
广东僧悦西请上堂师云千乡万里来单为个一着须要自回光不用多行脚江北江南共天日海东海西同风月青山绿水古犹今翠竹黄花明且灼回头便是故家乡当体无羁本寥廓以拄杖卓一卓云还会么便下座。
开炉上堂问有一人呼唤不回头点即不到有一人长年不出户到即不点未审恁么人如何师云七纵八横进云恁么则解拈一粒粟供养于此人去也师云清风生腋下进云龙得水时添意气虎逢山色长威狞师打云云雷相送乃云逐岁开炉枉费工夫长年结制分明钝置若是过量底人闻恁么道便乃掀倒禅床喝散大众把山僧烂椎一顿堪报不报之恩共助无为之化其或未然不免向第二门头放一线道烹佛烹祖大炉鞴煆生煆死恶钳锤四海英灵奇衲子到来都与痛加锥不惟觌面提持抑显格外风规泥牛入海人皆会金佛度炉若个知蓦拈拄杖云拄杖子吞却乾坤了也是汝诸人更向何处出气若云火焰为三世诸佛说法正是熟睡饶寱语三世诸佛立地听也是杓卜听虚声到者里若存纤毫异见即堕铁围那边正恁么时金佛度炉一句作么生道毛吞巨海寻常事芥纳须弥匹似闲下座。
上堂举楞严经佛告阿难云吾不见时何不见吾不见之处若见不见自然非彼不见之相若不见吾不见之地自然非物云何非汝师云大小世尊为阿难牵来拽去到末梢头直得钩绳自断令他觌体全彰脱洒自繇不假风帆孤舟到岸所以当时远祖白云端禅师作颂发明其意云堂前露柱久怀胎生下孩儿颇俊哉未解语言先作赋一操直取状元来盖远祖之意正古人所谓若欲播扬大教须从自己胸襟中流出将来与我盖天盖地一期语句不妨奇怪山僧今日因求嗣上堂亦有一颂不惟几百年后与远祖斗富亦令现前一切人天凡有所愿悉皆如意颂曰天晓园林尽放花十分春色最交加人多赏玩浑如醉得意忘归到月斜卓拄杖下座。
伯载吴居士将逝遗嘱请上堂僧问即今亡者向什么处安身立命师云揭露当前进云恁么则不涉途程即生莲界了也师云觅之即不见进云承师直指西来路亡者听法得无生师云作恁么解会乃云大道坦然更无挂碍就死如生面目俨在且道伯载居士即今面目在什么处以拂子打圆相云还见么又以拂子击香几云还闻么若向者里闻又闻矣见又见得则知居士二十六年前寂寥非内二十六年后宽廓非外正当二十六纵横得自繇于前后中际求其三毒水泡了不可得五蕴浮云亦无所有更说生死涅槃轮回苦趣亦是钵盂安柄仁者自生分别殊不知当人本体圆同太虚无欠无余不容修治那许向背所谓居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实真实既不辨也则描固不成画亦不就又说什么三藏十二部一切修多罗三千七百则祖师葛藤窠是玄是妙拨过一边说心说性抛向他方直得净裸裸赤洒洒清风翻白羽野老笑相亲殿角风摇树行人尽解衣通身手眼竿木随行遍界是渠逢场作戏分明与十方诸佛历代祖师天下老和尚真契实证同条共命一道提持劈不开扑不碎自古至今点胸点肋于了了之地且正当恁么时不偶万缘一句作么生道不起纤毫修学心无相光中常自在遂下座。
费隐禅师语录卷第二终
嘉兴大藏经 费隐禅师语录
费隐禅师语录卷第三
嗣法门人隆琦等编
上堂三
海盐天宁寺众僧请上堂问楚石昔年垂手处吾师特地又如何师云红尘堆里现进云随缘赴感四众临筵不涉化门一句请师为人直指师云叶落见秋空进云恁么则一轮明月家家照觌体清光个个寒师云霜飞知骨冷进云有意气时添意气不风流处也风流师云重说偈言乃云一即一切半粒粟中藏世界一切即一大千刹土掌中观山僧今日信手拈来撒向海盐城里一任在座人天普同契会蓦呈拄杖云还见么复卓拄杖云还闻么既见又闻且道是个什么若道是教外别传正是节外生枝更云是世谛流布亦是眼中着屑到者里正眼观来好不资一毫丑不资一毫分明是个平等平等广大法门世出世间摄无不尽举处则彼此全彰不举则各不相到舒卷立方外乾坤纵横挂寰中日月且共乐升平一句作么生道天宁地泰归皇化万姓讴歌乐太平卓拄杖下座。
榜眼彦升陈居士同弟孝廉次升请上堂问露地白牛还要加牧否师云一棒打杀进云行人更在青山外如何是青山外底境界师云堕也进云末后一着还有商量也无师云脑后见腮莫与往来问昔日盐官扇子匝地清凉今朝太史怀香请师拈出师云普天匝地进云秪如犀牛儿又作么生师云头角峥嵘进云一机超出潮音外彻体风流那畔春师云又恁么去也乃云大道洪荒包博无遗城市山林不异去来动静一般所谓头头显露物物全彰秪要回机自得便见左右逢原如宝珠网彼此互融明镜高悬千差普照故获人天交接两得相见官贵临筵四众普集上蒙。
圣化莫大之恩又遇万姓崇善之德处处阐无上道在在弘正法眼浩荡乾坤乐逢化日且普同受用一句作么生道离垢文明真胜地庆云覆遍万人家卓拄杖下座。
上堂据祖师门下末后一句始到牢关把断要津不通凡圣今日众居士命山僧登于此座更说个什么即得莫是说明心见性得么莫是说成佛作祖得么殊不知但有言说皆是涂污既有所说皆是涂污则现前一会个个显发本有风光人人居住平等性智所以祖师云十方智者皆入此宗宗非促延一念万年无在不在十方目前极小同大忘绝境界极大同小不见边表大小祖师也是相体裁衣量水打碓千百年来无敢移易丝毫然而寻常见有彼此差殊境缘好丑皆是迷背不了今日山僧因行掉臂不妨觌面提持诸君就路还家正好直下承当所谓一念回机便同本得且正当恁么时瞥然一句作么生道不因夜来雁争见海门秋卓拄杖下座。
孝廉君谟周居士文学尔发潘居士等请上堂问如何是一尘入正受诸尘三昧起师云头头不昧进云如何是诸尘入正受一尘三昧起师云物物现前进云只如不入不起一句作么生道师打一棒云七纵八横乃云都谓今朝是释迦老子睹明星悟道之日殊不知自己早已堕坑落堑而黄面瞿昙亦遭涂污谁知伊本不曾生本不曾灭本不曾迷本不曾悟亘古弥今不变不易若是英灵汉子勇猛丈夫才见山僧作恁么道便乃烂椎一顿不妨许他顶 上具只眼亦有超佛越祖之见堪与普天下有心人解粘去缚抽钉拔楔其或不然未免依门摸壁抱桥柱澡洗究竟不能自繇自在且不涉迷悟一句作么生道拈拄杖云不打林中鸟恐惊天上云卓一卓下座。
解制上堂从前赤土画簸箕今日分明跳出时鹘臭布衫俱脱下千山万水了无疑虽然如是也须照顾脚下始得便下座。
琪园唐居士请上堂问空劫已前本无名相如何是金刚正眼师云直下觑进云生缘已后万物齐彰如何是真如大道师云遍界不曾藏进云名相俱寂杳无形影如何是本来面目师云又恁么来也乃云不是心不是佛不是物当阳突出虚空骨(居士参此三不是话因语及师蓦竖拳云者个唤作甚么士拟议师便掌士遂礼拜)丈夫猛利便担当踢碎从前闲窠窟窠窟既踢碎也则无途路波吒亦无修证名目更说有工夫可做话头可参正是无端枉受屈觌面提与孝廉公者回也须亲努目卓拄杖下座。
青雷查居士请上堂道本无方随处举扬秪者便是更不覆藏是以竿木随身逢场作戏指点向上巴鼻开发人天正眼照破从前漆桶都教黑夜生光人人洒洒落落个个任运腾腾百亿部洲走马三十三天着跌不干佛祖机筹岂是教途理致所以怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人灸猪左膞上且到此门来一句作么生道弹指不劳频敛念重重楼阁应时开卓拄杖下座。
师五帙诞辰居士吴稚仙等同众请上堂僧问薰风意旨即不问仰祝南山事若何师云钵啰娘进云恁么则福越于沧海寿超于须弥师云唤钟作瓮乃云穷和尚庆寿日裸形国里赠服饰诸君太煞不知情带累山僧面门赤何以盖者老汉五十年来赤条条地更无福利人天亦无玄妙巴鼻四众虽然横逆来终不拖泥带水湿便下座。
本师密云和尚讣音至遂挂真举哀乃对真云佛祖源流曹溪正脉绵远相传至我老和尚三十四世六兴巨刹海众同居以一条白棒撑天拄地直指当人本元命脉契其旨者既多会其元者亦盛三十年来道满天下一代化仪周全完备本怀既罄遽尔归真谁谓法眼灭法河干法梁折直得超古越今光前裕后眼目烁破四天下百世无能逾之者既尔今日又要一场特地作什么拘尸城畔聊通信要与人天普共知便举哀。
曹夫人请上堂问十方婆伽梵一路涅槃门未审路头在什么处师卓拄杖云向者里会僧云谢师指示师云蹉过了也僧云龙蛇易辨衲子难瞒师云好恶也不识问千年祖焰今日重新向上全提请师指示师便棒进云今古应无坠分明在目前师云大家证明进云脱体无依全卓落不风流处且风流去也师乃呵呵遂云觌面提持只是者个以拄杖卓一卓当机透脱更非别物又以拄杖卓一卓若向者里见得则人人心空及第个个越见超方不向瞿昙寻落处随机应用自堂堂复卓拄杖下座。
送灵骨入塔请上堂瞥尔收光住安乐地生涯一任笑春风绿水青山不变易若道此时无面目绵包特石是何意汝诸人试道道看众僧竞喝师云不是恁么消息山僧自道去也龟毛既系虚空骨塞断人天来性路下座。
腊八上堂冻饿雪山腰欲断明星忽现便成妖当时我若同斯会劈脊拦腮定不饶何以家有白泽之图必无如是妖怪虽然如是还有为释迦老汉出气者么有则不负今日施主信心供养其或不然莫怪山僧揩死蛇头好遂以拄杖一时打散。
岁旦上堂举昔日有僧问镜清禅师云新年头还有佛法也无清云有僧云如何是新年头佛法清云元正启祚万物咸新僧云谢师答话清云山僧今日失利后又有僧问明教禅师云新年头还有佛法也无明教云无僧云年年是好年日日是好日为什么新年头无佛法教云张公吃酒李公醉僧云老老大大龙头蛇尾教云山僧今日失利据二大老一人说有一人说无大似徐六担板各见一边今日如有人问金粟新年头还有佛法也无但向他道数缕彩霞环宝座森罗万象尽光辉遂下座。
解制上堂金乌急玉兔速明暗相催任往复牛头没马面回多方出没听徘徊若识那些关捩子不妨南岳与天台杀活何曾非手眼纵横无不是钳锤击木敲空行格外抽钉拔楔许谁猜呵风骂雨兴波浪喝月棒云降祸灾倘无如是超方作莫道亲从金粟来虽然如是老僧也须吃三十棒始得便下座。
老和尚忌日师拈香云今朝是老和尚示无为身说寂灭法诸人不得以眼见并耳闻只要知其时识其节且道是什么时节一年一度烧香日遍界明明不覆藏。
诞日请上堂师登座云混混沌沌朴朴憨憨寿宜太古那同等闲佛法禅道了不思参翻身拶入婆伽室须嚼当空玉一团也不混也不沌也不朴也不憨四月芳郊烟景好华堂飞彩燕喃喃下座。
解制上堂虚空昨夜翻身吼惊得须弥藏北斗天大将军用力撑坚牢地神笑破口衲僧更欲蹈芳规板齿生毛行不到狸奴合吃百两砒礵不应将从上家风一时漏逗喝一喝下座。
莲如上座出关请上堂僧问鲤化桃花浪龙门跳跃飞等闲头角露师云第四句又作么生僧拟议师云暴腮龙门客僧云白云堆里过寸步不曾离师云死活也不知僧云粉骨碎身难报答当阳一句即时酬师云闲言语乃云千日关中事如何举似人却来请我说特地一场新何以未进关时格外春风正在里许壶中日月及出关后鹤唳长空恁么去就则长年吃饭未尝咬着一粒米终日披衣何曾穿他一缕丝腾腾任运任运腾腾虽在房屋之中却似云行鸟飞山青水绿绝虑忘缘无挂无碍其或不然画地为牢钉椿摇橹直到驴年未有休息虽然如是秪如今日特地一场新又作么生不因柳毅传消息争得音书到洞庭下座。
请上堂假饶顶戴经尘劫身为床座遍十方若非说法度众生毕竟无能报恩者且法又作么生说莫是说三藏十二部一切修多罗么且喜没交涉莫是说大小乘教顿渐偏圆权实半满么且喜没交涉莫是说五十五位等妙二觉么且喜没交涉殊不知法离见闻法离语言法离文字法离动静直是离四句绝百非古人谓之离心意识参绝凡圣路学遂以拂子击香几云若向者里透脱得去则无恩不报无生不度先帝十七年中平治天下莫大之恩报无不尽更有父母养育之恩师友教诲之德亦一时酬毕至于一切情与无情以及蜎飞蠕动悉令解脱盖般若功胜非同等闲回三毒为三聚净戒回八识为四种妙智转烦恼为菩提转无明为佛性一决一切决一了一切了亦可谓了了见无一物亦无人亦无佛大千沙界海中沤一切圣贤如电拂虽然如是若到者个田地更须晓得向上一路始得何以分明月在梅稍上看到梅稍早已迟便下座。