神鼎云外泽禅师语录 - 第 2 页/共 32 页

神鼎云外和尚语录第一卷 　康熙乙巳夏月神鼎塔院识) 嘉兴大藏经　神鼎云外泽禅师语录 　　云外禅师语录卷第二 　　侍者深极编 　　住黄梅老祖寺 　　上堂师至法座前拈拄杖指云大众还见么须弥灯王如来遣八万四千菩萨摩诃萨各各坐大宝莲华座一一座高广六十由旬来入法堂助扬大化随山僧手顿尔现前诸人还见么若不见莫怪山僧撒屎着汝诸人头上去也拽拄杖便上拈香祝 圣讫次拈香云三十年来弄马骑谁知却被瞎驴记二回拈出大家看一番饮水一番噎今日对人天众前敬为磬山第二代先师授和尚当阳爇却普请同观白椎竟师掉拂子云如弦直钓老渔翁飒飒清风步步同今又悬竿峰顶上人人俱在水晶宫水晶宫里不是久居冲浪锦鳞出来相见问祖庭秋晚邪法横行即今阖山大众敦请和尚升座未审有何方便唤醒一切人不蹈邪径师云左眼半斤右眼八两进云千峰顶上闻狮吼我祖灯光今又辉师云山高雾重问古人道具足凡夫法凡夫不知意旨如何师云胡张三进云具足圣人法圣人不会又作么生师云黑李四进云圣人若会为什么即同凡夫师云猩猩着草鞋进云凡夫若知为什么即是圣人师云瓦解冰消进云秪如今日老祖寺里升堂大众耸听还是凡夫还是圣人师云观国之光利用宾于王进云恁么则圣凡两路俱抛却一亘晴光万古春师打云堕坑落堑乃云宗风久寂秪为自信不真祖令当行要使十方畅快外道邪宗丧胆权乘菩萨无光若是具眼英贤向未举已前撩起便行老祖也须退身三步让他出一头地始得既无其人不免累及山僧随例颠倒去也昔日释迦老子四十九年三百余会顿渐偏圆大小权实一雨所滋称其种性各得增长乃至法华会上虽云极畅本怀正眼看来譬如指毒食以示人未有亲下口者厥后灵山会上拈起一枝华目顾大众时百万人天悉皆罔措惟有迦叶尊者破颜微笑世尊遂云吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相教外别传秘密法门付嘱摩诃迦叶一杓恶水盖覆将来可谓亲吞此毒死后还魂于是西天四七唐土二三余波横流其毒愈炽黄梅五传而至临济毒弥深法弥广宝掌大士自中印而来兹土历州四百历岁千余尚不免毒发于少林祸延于此土后有天王道悟禅师等餔其糟而啜其　当是之时贪生怕死之流望岩而退迄今数百年来毒气全消草木畅达居民适意山僧今日偶为一阵业风吹到此间且道是放毒气耶说佛法耶若是佛法山僧一些也不曾学他更有甚么可说只是收得一条鳖鼻蛇毒气连天逢佛咬杀佛逢魔咬杀魔乃至饿鬼罗汉六道四生但有到来便与当头咬杀今日向人天众前抛出来也掷下拄杖云还有亲遭此毒者么击香几一下云险复举三圣道我逢人即出出则不为人兴化道我逢人即不出出则便为人遮两个汉如手执兵符各霸一方若到老祖门下总与三十拄杖趁出何以故新开铺席赏罚分明卓拄杖下座。 　　上堂僧问法雷已震甘露已洒今日升座还有不说似人的法也无师云看取令行时进云恁么则龙得水时增意气虎逢山色长威狞师云忍屎抵饥肠僧喝师便打问如何是有句无句如藤倚树师云依稀越国仿佛杨州进云树倒藤枯句归何处师云正好吃棒僧喝师便打乃云夜卧不知谁唤起闻声不假耳根尘一条拄杖生铁铸成活鱍鱍地谁敢拘束得伊你但内不徇私外不求妙头头尽是知音法法皆予伴侣若向高玄处觅见没溺杀人抱桩摇橹快活何期山僧不是大德大德不是山僧山僧只于此处而得解脱喝一喝。 　　上堂僧问古人道象王行处绝狐踪破额山乃医祖道场为什么竟容狐鼠师云不见道野狐跳入金毛窟进云冷看是救取是师云祸不入慎家之门进云恁么则太阳升处野磷消师云争奈疏田不贮水何僧礼拜问方今伪说混真魔法炽盛法王登座未审何法救援师云未问已前百杂碎进云与么则狮子一滴乳迸散十斛驴乳也师云看取者一问进云只如紫云峰顶人天交接凡圣混融未审有几人能契和尚意旨师云未曾饱吃庐陵米徒将长袖惹风烟进云袖里金锤光灿烂倚天长剑逼人寒师打云者一棒少你不得僧礼拜师乃云一法能生无量法无量入一亦无余超情离见绝遮拦生育圣凡无向背名不得状不得不可得中只么得佛祖于兹结舌魔外窥伺无门若是个具眼英灵望见山僧恁么道便能当头坐断千圣齐立下风正眼洞明照彻圣凡根本天地如斯而覆载日月如是而运行佛祖如是而转法轮众生如是而流转生死山僧如是而作戏逢场拈提向上钳锤搂碎野狐窠窟直饶亲证如是只能入佛不能入魔更须重入红炉烹煆十成具足死后方可入净入秽入弥勒楼阁入三眼国土处处游履惟见空名此犹是方便利生边事若要直截根源何假遮些唠嚷若[毯-炎+畏][毯-炎+畏]　　如觑地寻针子底一般今日会禅明日会道不是内依蕴界便是外逐狐涎日久月深趋名奔利打入野狐种类相引相牵均投苦海本学善因反招恶果去也山僧今日偶然路见不平说起遮般络索可谓不惜眉毛欲得此话重圆且听重为剖判拈拄杖卓一下云拄杖子朝到西天暮归东土三世诸佛只得傍观有分恁么说话据地擎天汝等诸人开眼也着闭眼也着拟求解会错过多时要不拟心堕坑落堑浑仑吞却正落邪禅直饶透脱分明未免触途狂见且道毕竟如何卓拄杖云烂研巴豆三千颗泻尽诸方五味禅下座。 　　上堂僧问今日乃是汪居士见道不惑之年敦请和尚升座未审因斋庆赞一句作么生道师云万国醉心尝大鼎相逢携手上高台进云恁么则一亘晴空无量寿风云相聚古峰头师云大似一联诗进云且喜佛殿山门共相畅快去也师便打问教中道无法可说是名说法即今四众临筵和尚如何施设师云山僧打退鼓进云灵山一会今日俨然师云你即今在什么处进云居士知恩有地慧日长明去也师打云脱却遮重关再来请棒吃问寿域既开于今日当阳直指事如何师卓拄杖三下进云恁么则金莲从地涌宝盖自天垂也师云虚头禅客进云蹋断紫云峰顶上及第心空在此时师打云且信一半乃云昔日天奇和尚道尽大地名不是别人名尽大地相不是别人相尽大地机不是别人机尽大地体不是别人体尽大地用不是别人用若向遮里会得十方诸国土无刹不现身乃呵呵大笑云大小天奇祖翁元来小胆若是山僧则不然今朝六月廿二日便是如来真秘密秪为凡夫逐始终古人所以无虚弃无虚弃有何事把手相牵入法门文殊引导普贤迎山僧说法作何语日月周行无去住收亦可放亦可凤凰不带黄金锁紫云蹋碎岂徒哉夺取锦标归去来击拂子下座。 　　重阳上堂僧问寒菊未开重阳已至四众云臻举扬何法师云青霄无异路进云有心落在今时无心落在旷劫如何得脱却两重关逍遥无碍去师云山僧被你遮一问直得禅床震动进云恁么则异类中行得自由去也师打云汤寒水热僧礼拜师乃云山僧久矣不升堂万象森罗努力忙今为诸人聊举似满天风雨到重阳乃举南岳思大禅师久不说法志公使人传语云何不下山教化众生目视云霄作什么思云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度师喝一喝召大众云不是山僧为你喝住你们都是思大禅师黑漆肚里货了老祖遮里则不然总不见有三世诸佛可吞亦不见有众生可度打动法鼓四五百众一齐围绕将来直得开山千岁宝掌和尚　跳上紫云峰顶横摇直摆五百阿罗汉看见一齐钻入藕丝窍里藏身去了撞着释迦如来便与他摩顶授记云善哉善哉宝掌比丘汝乃能于东震旦国作如斯广大佛事希有希有山僧拄杖子听见恁么道冷地里笑嘻嘻地说宝掌老官也是悔气今日被者一杓恶水劈头浇了要洗得清直待驴年喝一喝召大众云又不是山僧为你们喝住你们几乎堕在金色世界中七颠八倒去也过得者两重关更须知有一重极难过底关在复喝一喝云如今乾坤荡荡海不扬波物阜民安调风顺雨高歌鼓腹其乐无为直饶宝盖擎天争如我板鸣吃饭喝一喝下座。 　　谢监院知客上堂紫云峰顶迥绝人间鸟道悬崖谁能伫足西来大意着着全该蹋步进前反成落后诸贤密达此意方可其建法幢监院荷众竭力识果知因行直言端典型可则五旬设斋供众山僧聊为拈提且道拈提个什么横按拄杖云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子恁么会得则无量寿超三际外尘尘全露本来身如或未然且向葛藤里荐取喝一喝复举云居舜禅师有偈云云居不会禅洗脚上床眠东瓜直儱侗瓠子曲弯弯大小云居元来小胆若是山僧则不然老祖不会禅捏圆又搓圆引得云居者不住白云巅召大众云知客云巅不住监院功成不居且道他二人向何处安身立命聻卓拄杖云祖月凌空圆圣智何山松柏不青青下座。 　　结制上堂诸佛出世祖师西来了无别事秪为直指汝等诸人直下本来是佛虽然如是毫厘有差天地悬隔不是其中人难了其中事即今三通法鼓四五百众一齐围绕座前那一个不是其中人作么生是其中事聻竖拂子云唤作什么若道是拂子不是拂子大似郑州出曹门若是个点头知尾底衲僧望见老祖恁么道撒手悟去恰似个参天鹞子一般谁敢画地为牢拘系得伊若是个念言语汉将古人残羹馊饭蕴在八识田中到处逞唇弄嘴问向上向下遮个则不问那个又如何遇着些瞎眼邪师蓦头印可互相狐媚永劫无有了生死之期也奉劝诸兄弟须知此事大不容易粗餐易饱细嚼难饥用心用到无心用脑后依然欠一槌喝一喝。 　　弥陀诞日上堂教中道佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座菩提座且置作么生说个随缘赴感靡不周底道理聻即今目前春和夏热秋肃冬寒应时及节遍界遍空了无作为岂假思议万化由兹而建立圣凡因此以升沉岂不是随缘赴感靡不周底消息秪为汝等头头错过强作主张不信自己威光却随业识流转所以祖佛出来为汝诸人说破此事建立三乘五教戒定慧门地狱天堂四生六道尽是疗狂子之药方岂有实法与人增其系缚者哉是以真身常住正法难思杀活纵横冷冷照用扫除情垢锻炼真金定慧圆明戒乘兼急全凭自己威光不向别处流转竖拂子云虽然如是且如诸人即今立地听山僧恁么举扬时菩提座在什么处击拂子云依稀似曲才堪听又被风吹别调中下座。 　　佛成道日大雪上堂拈香竟乃云世尊昔年于正觉山前夜睹明星豁然大悟遂云一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不能证得竖起拂子目顾大众云如今还有亲证得者么放下拂子云证与不证都卢总在者里夫是之谓智慧德相良久云既然俱是智慧德相为什么有迷有悟且道淆讹在什么处如或未知山僧为汝下个注脚乃掉拂子云风浩浩雪飘飘无相状孰堪描玉殿琼楼齐拽倒不劳金镞落双雕便领众上殿。 　　岁旦上堂白椎竟师便喝云春夏秋冬无处住人人刚道有新年还有不涉新旧者么试出来道看僧问元正启祚万物咸新杲日当空吾师如何祝赞师云阳气发时无硬地进云恁么则春回大地遍界难藏去也师云挟泰山以超北海僧拟进语师便打进云千峰势到岳边止万派声归海上消师云下坡不走快便难逢乃云昨日碌忙忙尽道过年节今日庆新年个个皆欣悦不知自己光刚道有年月初学厌纷嚣便欲离分别抛却金刚禅满眼添金屑捏转鼻头看尘尘俱剖泄松风岭外飘煦日镕残雪好个岁朝天都卢为你说喝一喝下座。 　　结夏上堂举大慧云径山无寸土庄田今夏随宜结众缘慵论道懒参禅拄杖挑来个个圆不用息心除妄想大家吃饭了安眠安眠则不无忽地梦见有人索饭钱又作么生乃竖拂子云依稀似曲才堪听又被风吹别调中径山大师与么道美则美矣只是忒俭山僧今日也有数语与诸大众谙个时节老祖无米又无盐禅和来到总随缘头头妙处处禅搬柴挈米担磨肩进既无门退无路顶　一窍常通天禅禅不用思惟计较非干文字语言按牛吃草底一任按牛吃草噇饭打眠的一任噇饭打眠堂内堂外打成一片东西南北捏匾搓圆还有一桩事不得不为诸人说破山上地湿脚冷便须穿鞋。 　　上堂古人道恩重山丘五鼎三牲未足酬亲得离尘垢子道方成就成就则且置作么生说个离尘垢底道理聻莫是广营福田以求出世么莫是一性圆明了无生灭么莫是形有老少佛性常住么若恁么当知皆是佛之影子人天福报见解依通则不无若要亲见佛之一字犹隔一重山在所以赵州云佛之一字吾不喜闻赵州老汉恁么道只见锥头利不见凿头方若是老祖遮里则不然佛之一字回避无门诸大众作么生是佛之一字聻手中拂子不可不是佛之一字今日请主石居士与令堂杨氏岂不是佛之一字汝等攒攒簇簇若圣若凡无不是佛之一字既然都是佛之一字又将什么作拂子又将什么作若圣若凡等一切物来竖起拂子云还会么簸土扬尘无处寻想伊只在秋江上。 　　解制上堂竖拄杖云还见么卓拄杖云还闻么若将耳听终难会眼处闻声方始知恁么会去如隔靴使拳头搔痒相似有甚么快活处所以道参须真参悟须实悟阎罗大王不怕多语恁么说话如棒打石人头嚗嚗论实事不可作禅道机锋会了去你若参到心穷力竭处蓦然撞着个大阐提汉劈头与你一棒直得魂飞天外魄散九霄然后再与你一棒若能向者里现出三头六臂大中现小小中现大举一明三证龟作鳖不惟他人不识得你面目你自己亦不知面目何似是为真实解制之时岂不畅快平生你若未得如是须是斩新提起无义味话昼三夜三行住坐卧吃饭穿衣搬柴运米一切时一切处无不是参情结秀的时节遮一念子如烈焰亘天点着则化蓦地桶底打穿方知决不相赚喝一喝下座。 　　上堂举法眼云三界惟心万法唯识唯识唯心眼声耳色法眼禅师恁么道大似抱桥柱洗澡相似若是山僧则不然三界惟心万法唯识拄杖头边草鞋跟底倒用横拈赵钱孙李老祖寺里敲钟打破玉皇脚趾阎君鲜血迸流跛鳖盲龟贺喜搅乱四大部洲神王个个怒目切齿王家大姐暗嗟呼一喝十方清彻底拈拄杖卓一下云清彻底摆尾摇头知几几下座。 　　上堂山僧横说竖说只要你们认取生身父母不要把他鼻孔扭捏好大众还识么你们各各从千乡万水来到者里把生身父母撤在棘荆林里参甚驴禅马禅愈参愈远何不撒手归家荐取生身父母目顾大众良久云既无其人山僧索性施大慈悲为你指个归家路去也你父母姓张姓张的却在江南你父母姓李姓李的却在江北江南江北虽有许多州县许多处所总在山僧鼻孔里随气出入直饶向遮里撒手回乡认取将去犹是螟蛉之子未识生身爷娘在更或迟疑莫怪山僧倒骑圣僧游戏十方刹海去也卓拄杖云观音弥勒下座。 　　结制上堂僧举狗子无佛性话问赵州为甚么道无师云地肥茄子大进云毕竟如何师云家富小儿娇僧礼拜师云诸人还会么地肥茄子大家富小儿娇赵州只有一个牙物物虽然都咬着皮毛背上好藞苴狗子见人偏解吠山僧饮水不饮茶拈拄杖卓一下云一劈太华分两路断桥流水映朝霞下座。 　　上堂举白云端为郭功辅作个山颂子云上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九于佳作仁可知礼也郭公言下大悟山僧今日亦为王居士作得个山颂子此颂不唯为居士点开正眼且能为天下衲僧脱却炙脂帽子卸却鹘臭布衫去在一二三四五六七恭喜诸人事事毕老君颠倒着衣裳天师口念波罗密老祖寺里逞风流石巩禅师踢气毬推倒门前下马石黄梅城里闹啾啾低头拾得水晶珠拈起却是太湖石尔小生八九子以我为隐乎吾无隐乎尔不须说止止止孔门弟子不能知达磨老官打失两个当门齿召大众云你道山僧恁么说话可似个三家村里教学先生也无拈拄杖卓一下云劝君更进一杯酒西出阳关无故人下座。 　　岁朝上堂岁除春已暖吾道大亨通要坐即便坐要行即便行堪笑香严老汉无端瞌睡惺惺道个去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫无卓锥之地今年贫连锥也无将谓得太安乐殊不知正是乞儿见小利更有个真净文和尚把不住便道去年富未是富今年富始是富去年富惟有一领墨黪布褊衫今年富添了一条百衲山水袈裟岁朝抖搜呈禅众实谓风流出当家真净老人可谓头正尾正检点将来也须吃老祖三十棒且道过在什么处不见道有功者赏老祖不辞诸方检责也向骊龙窟内争珠去也也不富也不贫南北东西本现成打面还他州土麦唱歌须是帝乡人忽有个孟八即汉走出来道老祖与么道也未见奇特为什么盲枷瞎棒打他古人山僧净洗双手奉他一碗好茶且道是赏伊是罚伊喝一喝。 　　上堂举教中云施主一粒米大似须弥山若还不了道披毛戴角还汝等诸人担囊负盔拨草瞻风向孤峰顶上鏊三打七朝参暮究还了道也未有僧出礼拜将申问师云披毛戴角作么更或抟量一粒米也难消在不见南泉道王老师自小养一头水牯牛拟向溪东去牧未免吃他国王水草拟向溪西去牧亦未免吃他国王水草不如随分纳些些总不见得拈拄杖召大众云还见遮些些意旨么切忌向死水坐却山僧遮里只养一条拄杖子溪东也在遮里溪西也在遮里放行则合水和泥横身为物收起则孤标独立魔外潜踪且道与南泉相去多少掷下拄杖云孤根自有擎天势不比寻常楖栗条喝一喝。 　　解制上堂僧问尽大地是个解脱门今日制向何处解师云刺脑入胶盆作么进云虽然如是作么生得人天普利大众沾恩去师云转见不堪进云台盘踢倒人星散直汉从来不受欺师打云且信一半僧礼拜师云酷暑六月中火云烧碧空九旬天不雨禾稻成蒿蓬满世尽皆忙迫甚禅和犹困散昏中昙印设斋因解制惺惺寂寂却朦胧且道既惺惺寂寂为什么却朦胧若向遮里透得便见适才遮僧问尽大地是个解脱门今日制向何处解山僧向他道刺脑入胶盆诸人作么生会近时有一般汉道尽大地是解脱门何必解制结制恁么见解正是刺脑入胶盆了也诸人莫见山僧与么道便谓法尔如然必须有解有结更引古人修证即不无污染即不得二语为证何殊避溺而投火耶若是有气息汉向遮里脱却鹘臭布衫遇茶吃茶遇饭吃饭如初生孩子相似更无一些缝罅与人摸索若能如是放开肚皮撒手撒脚履践将去虽不能柱石宗门亦得名为知惭愧汉犹胜寡廉鲜耻强作主宰自欺欺人而称善知识者多多矣不见遮僧道台盘踢倒人星散直汉从来不受欺山僧轻轻地向他道个且信一半可谓驱耕夺食痛下针锥到者里须是个人始得还有跳得出遮个屎坑者么好与三十拄杖下座。 　　荐祖请上堂问答竟师云秪如适才那僧问中和师即今在何处安身立命山僧答他个剑去久矣尔方刻舟向者里见得便见中和本来真体永无移易处遮僧亦如是问山僧答他个只许佳人独自知若向遮里透得便见中和大德昔日本不曾生今朝本不曾灭既见他安身立命处便见诸人安身立命处既见诸人安身立命处便见十方诸佛诸祖若圣若凡安身立命处是以祖师道真体本来真因真说有体了得真实法无真亦无伪既无真伪业不能羁要用便用本末无殊故能在天同天在地同地在僧同僧在俗同俗在棒喝同棒喝在生死同生死不见有芥子许差别之相无有刹那许不是得菩提时无有丝毫许可作见闻觉知生灭去来种种解会虽然如是同生同死遮里放过则不可喝一喝复竖拂子云还见么山僧今日以本来正眼当念无生力亲见中和上人同本山先亡后化一切觉灵一时在山僧拂子头上顿脱梦轮高超觉地去也且道正当与么时作么生是唯心无外底受用句以拂子击香几云一击牢关成粉碎大千何处不风流下座。 　　散众上堂法门衰替力难扶苟谄邪禅遍界沽况值岁凶兵旅作一庵深隐是良图便与么会去此人得事而不得理还有举一明三的衲僧么良久云如或未然莫怪山僧打葛藤去也教中道诸佛威仪进止无非佛事凡有施为皆是不舍道法而现凡夫事恁么道也则费盐酱不少只如山僧曩岁因随喜祖庭承诸勤旧集众遮留遂为三载之寓又何曾有分毫住相可得今因世乱年荒散众而去又何曾有分毫去相可得如是则去来不以相动静不以心在远而常近居方不涉方故能大中现小小中现大虎穴魔宫优游笑傲建立扫荡用在临时卷舒立方外乾坤纵横挂域中日月尽是当人全机展拓处山僧今日临行解开布袋头一齐撒向诸人怀抱了也还有亲见山僧面孔者么竖拂子云从来往返绝踪由行人莫问东西路喝一喝。 　　云外禅师语录卷第二终 　　(　大沩慧山和尚捐赀刻 　神鼎云外和尚语录第二卷 　康熙乙巳夏月神鼎塔院识) 嘉兴大藏经　神鼎云外泽禅师语录 　　云外禅师语录卷第三 　　侍者深知编 　　住潭州神鼎山资圣禅寺 　　师于顺治九年九月入院佛殿拈香云古人道因我得礼你自倒还自起此说一行释迦老子赤骨律地遍界无藏身之处今日山僧特与大展九拜而盖覆之。 　　方丈据室云此是昔年开山諲祖断衲子命根处所当时及门衲子各各气宇如王数百年来秽莠繁多遗风扫地今日不肖远侄孙到来不假麟胶续诸祖风流遗唱直教个个如狮子儿哮吼一声壁立千仞去也卓拄杖喝一喝。 　　上堂师指法座云大众这片田地分付来多时了也为什么十个有五双到遮里不敢进步乃登座云虎头虎尾一时收拈香云此香奉为 今上皇帝圣寿无疆次拈香云此一瓣香敬为阖郡檀护文武官员同证宗乘共圆种智又拈香云此一瓣香诸人还知落处么昔日磬山天隐老人常以此穿天下衲僧鼻孔先师继席磬山亦行此令直得尽大地人没奈伊何今日山僧向潭州界内神鼎山头第三回拈出若也见得一一分付无欠无余如或未然先师也该吃我三十棒遂烧维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义谛山僧未至潭州时已为诸人华劈了也如今向第二门头更与挨拶看还有共相出手者么僧问远离老祖峰头来居神鼎破院不涉程途一句乞师道取师云八月离蕲州九月到神鼎进云有水皆含月无山不带云师云山僧不眼花进云谢和尚指示师云倒屙有分进云且喜神鼎佛日光辉灼破四天下去也师云臭气熏人进云当阳一句无私语天上人间已共知师云不唧溜汉僧礼拜云三拜不虚师云更须出一头地始得问三圣道我逢人即出出即不为人意旨如何师云酱里着盐进云兴化道我逢人即不出出即便为人又作么生师云水中乳味进云秪如和尚远离紫云峰顶来住神鼎道场是出耶是不出耶师云尽大地是个泽上座你向甚么处见进云遍界且无寻觅处人间天上独称尊便礼拜师云山僧不爱奉承乃云万仞嵯峨不肯住随风缥缈入廛来既到如斯宁容辨白只得按下云头拈起甑箪直令孤峰猿鹤疑满肚皮破院荒村打开布袋从头拈起大家看谁是当行相买卖呵呵呵会也么眼看秋色已如水等闲不奈幞头何喝一喝复举临济大师于黄檗处痛领六十棒后于大愚言下翻身直得尽大地风飒飒地若圣若凡无不仰其光彩四生六道无不受其陶镕亘古亘今穷未来际无不仰其覆荫这个且置且道临济大师得何三昧便有如是威光如是力量若也透得即今现前一众无不各各具如是威光如是力量刹那错过临济大师入般涅槃七百余年了也乃竖拂子云如今却在山僧拂子头上口喃喃的道我有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺喝一喝云直饶与么见得三十棒一棒也较不得更或迟疑莫怪山僧压良为贱去也竖拂子云还见么昔日世尊于灵山会上拈起一枝华便有迦叶破颜微笑谓之教外别传山僧今日神鼎上堂拈起一枝拂子大众一齐举首且道是教外别传不是教外别传乃掷拂子云水归沧海波涛静云到苍梧气象闲。 　　上堂掉拂子云贵买屎尿如金玉贱卖明珠当石头赢得一身闲不彻不风流处也风流问答竟乃云今日乃是魏居士设斋供众请问神鼎生老病死之大事因缘可谓夙佩灵根者矣不见法华经云诸佛如来惟以一大事因缘故出现于世欲令众生开示悟入佛之知见故佛知见且置汝等诸人拨草瞻风千辛万苦无非亦为此生老病死大事因缘只如唤作大事因缘还有生老病死也无唤作生老病死又将什么作大事因缘聻竖拂子云要识生老病死么大事因缘是要识大事因缘么生老病死是恁么会得始是半提自救不了良久云要识生老病死么大事因缘不是要识大事因缘么生老病死不是向这里打破漆桶去主人公也须吃棒始得如或未然憍陈如尊者倒骑铁马上须弥卢一头撞着金刚力士乃吐舌云惭愧杀人。 　　上堂问有一人见性而不解植福有一人植福而不得见性此二人那个堪受人天供养师云脱壳乌龟飞上天进云齿牙余馨犹在师云守株待兔焉能识僧礼拜师便打乃举十四祖龙树尊者至南印度行化彼国惟信福业曰人有福业世间第一徒言佛性谁能见之祖曰汝欲见佛性先须除我慢彼云佛性大小祖曰非大非小非广非狭无福无报不死不生彼闻理胜悉皆信受祖复于座现自在身如满月轮一众惟闻法音不见祖相彼众中有长者名迦那难提谓众曰无相三昧形如满月佛性之义廓尔虚明言讫轮相即隐祖复现身于座而说偈曰身现圆月形以表诸法体说法无其形用辨诸声色师云祖师化度南印土人虽则曲顺机宜也则费力不少争似潘居士冒暑登山斋僧散嚫请山僧举扬正法打鼓升堂说法听法人人现自在身如满月轮何曾有些毫声色形相得来乃举拂子云还见么打面还他州土麦唱歌须是帝乡人击拂子下座。 　　慧山上座请师住沩山请上堂白椎竟师云第一义谛慧上座未出沩山时已为诸人注破了也还有向第二义门挨拶者么慧上座出众对师无言而立师云仔细着莫教话堕慧退身三步又无言而立师云话堕了也便打慧一喝师又打僧问神鼎破院初开沩山请主已至驴事未了马事到来未审此处彼处的的事作么生师云拄杖子一齐穿却进云只如天地未分前拄杖子在何处师云你是晃孚进云与么则施设纵横皆寂用一个闲人天地间师云神鼎山下烟生明朝决定有雨僧掩耳归位师打云错乃云今日乃是慧山上座得得为祖庭择人冒暑躬来神鼎请山僧开法沩山光扬祖道山僧庶事不才何能继兹芳躅况兼神鼎破院开荒一时难以撒手虽然既不可辜他请主来意神鼎口愿又不当违且作么生得恰好去拈拄杖云东方入定西方起西方入定东方起庄严遍界悉无余此是如来刹自在所以山僧有时将神鼎唤作沩山也得有时将沩山唤作神鼎也得有时将南作北有时唤地作天有时立主立宾有时和泥合水有时将一大藏教悬向杖头说权说实有时假千七百则证鳖成龟有时向太末虫肚里横身有时向毗卢顶上撒屎所以道一毛现神变一切佛同说经于无量劫不得其边际此犹是诸方明眼人参证卜度得的只如总不恁么来时如何摩吒鸩鸟九头毒护世那吒八臂长喝一喝复举前日请主送礼时有言沩山水牯牛公案特请和尚斩新拈出山僧尔时病中向他道个主山前案山后今朝不免圆却此话昔日沩山老祖示众云老僧百年后向山下檀越家变作一条水牯牛左胁上书五字沩山僧某甲正当恁么时唤作水牯牛又是沩山僧唤作沩山僧又是水牯牛且道毕竟唤作什么即得古人多有与他酬唱语山僧病躯不能悉举据山僧看来沩山老祖可谓头正尾正争奈末后劳而无功山僧今日不待百年后便生身变作一条水牯牛向大沩山里将四生六道一切邪定聚未定聚种子尽与耕翻令他个个生长菩提树盖覆天中天去也乃竖拂子云还见么一毛头上翻身转百亿毛头总不知击拂子下座。 　　结冬上堂师云神鼎今朝结制漫天大雪纷飞不是严寒彻骨那知滴水滴珠更有艾家翁婆子专诚慕道远求师四百里来请法设斋供佛供驴且问诸人供佛供僧是人知有功德为什么却供驴去还有委悉者么问十方同聚会个个学无为只如无为作么生学师云刺脑入胶盆进云此是选佛场心空及第归如何是心空及第师云髑髅粉碎重吃棒僧又进语师以拄杖挃退云看取前话乃云未结制前一任诸人吃茶救渴忍屎抵饥既结制后水长船高泥多佛大正当今日却在已结未结之际时亨道泰雨顺风调鼓腹讴歌万民乐业若道山僧上堂开示佛法山僧留取两片皮吃饭若道山僧了无一句开示于人正是虚生浪死汉子且道毕竟如何三文大光钱买得个糍粑高广八万由旬硬如铁黑似煤汝等诸人要推推不开要吞吞不下神鼎略施方便便见瓦解冰消卓拄杖喝一喝云不向云雷超巨浪终落沟潭网底鱼。 　　上堂僧问昔有人问赵州初生孩子还具六识也无州云急水滩头打毬子意旨如何师云脚下泥深三尺互进云恁么则有水皆含月无山不带云师云蹉过古人事进云又问投子子云念念不停留又作么生师云山花满髻栽奴是村中俏进云知恩有地去也师打云吐却着问昔日德山托钵下法堂雪峰云钟未鸣鼓未响托钵向什么处去德山低头便归方丈此意如何师云任公把钓进云雪峰举似岩头头云大小德山未会末后句在作么生是末后句师云痒处一搔进云德山闻唤岩头云你不肯老僧那头密启其意作么生是密启处师云疑杀天下人进云次日德山上堂果与寻常不同岩头抚掌大笑云且喜堂头老汉会得末后句天下人不奈伊何虽然如是只得三年活这两个汉在什么处着倒师云去国一身轻似叶高名千古重如山进云果然牙爪如锋利今古闻之丧胆魂师云也知你构不着在乃举涅槃经高贵德王菩萨问世尊云犯四重罪及五逆等当断善根佛性否佛言善根有二一者常二者非常佛性非常非无常故言不断一者善二者非善佛性非善非不善故言不断蕴之与界凡夫见二智者了达其性不二不二之性即是佛性师云世尊虽则一时曲垂方便向佛殿里掘个东司脱赚多少人向者里头出头没不得自由直饶出得头来将不二之见斩为三段然后向者里致个问头来待山僧答一转了东行西行喝一喝。 　　上堂问出家如初成佛有余成佛即不问最初一句作么生师云一叶落知天下秋进云恁么则木人能抚掌石女解烹茶师云转见不堪乃云嘉鱼张居士功名意淡出世情深而能于素无丛林处发大乘心精研正旨决定不为邪师所惑得得远诣神鼎峰头求山僧剃度入三宝数可谓真正佛子不昧灵根者矣然世间之法立身正己为先出世之门最初一念为始最初一念迥脱根尘句后声前犹亏一半若知此旨则千差万别一印顿圆以此印印一切世出世间无不周遍谓之无尽藏陀罗尼门亦名金刚王宝剑亦谓之自性虚空华光三昧亦名诸佛本源亦名道种智亦名常住法身不生不灭等虽然如是未脱教乘网底游鱼龙门难度所以有时向东胜神洲道一句西牛贺洲个个知三十三天道一句四天下人个个知恁么也不得不恁么也不得不是有言不是无言若能赤手全提管取逍遥自在喝一喝。 　　腊八上堂师云释迦世尊此日睹明星打失鼻孔今朝神鼎峰头漫天大雪刺破诸人眼睛还有豁然大悟成等正觉者么良久云山僧恁么道早是带水拖泥争奈诸人依然光不透脱不免向虚空中悬一幅画与诸人谙个时节乃是释迦老子旧套头者老子从无量劫来为度众生向虚空中分疆立限不知其几矣才出头来便手忙脚乱向人举似了也争奈无人领荷于是只得按下云头道个一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不能证得可谓经疏分明头正尾正谁料后代儿孙依然错过更向人道天上天下唯我独尊不是极则处所以遭云门检点若是极则何须更待睹明星方悟耶恁么狐禅也敢称为善知识不见晦堂颂云瞿昙打失眼睛时雪里梅花只一枝而今到处生荆棘却笑春风脑后吹可与狐禅辈作点眼药也神鼎路见不平向骊龙窟内争珠也与一颂深山古木长栖鸦只翅如云荫万家玉殿琼楼齐啄断三家村里弄琵琶下座。 　　岁朝大雪上堂问元正启祚万物咸新拄杖子还有新旧也无师云滴水滴冻进云今古迥超圆智体何山松柏不青青师云多少人与么错会进云谢和尚慈悲师便打乃举昔日僧问洞山初和尚云闻师引出潭中意直透青霄事若何山云甲巳之年丙作首僧云今日事如何山云大好雪诸人还知落处也无若知此旨洞山功不浪施脚跟亦得受用如或未然山僧更为曲垂方便道大好雪从甚么处得来若道从天降下唤什么作天若道从地涌出又唤什么作地若向这里瞥地去亦可与释迦老子把手共行目顾大众云还有荐得者么良久云既无其人山僧索性为诸人入第三方便品中挨拶看乃竖拂子云还见么诸佛未出世早已将遮柄拂子换却一切人头脑及乎佛出世祖西来也只用遮一柄拂子而已乃至五宗既立万派千殊无非也只用遮柄拂子如今遮一柄拂子日炙风吹停灰积尘多年无人用得他着纵有拈弄拂子者总不知为何等有唤作拂子者有唤作麈尾者有唤作付法者有唤作觌面全提者有唤作无生法者虽云拈弄拂子不知却被拂子拈弄盖为不曾见得分明所以摸他鼻孔不着若见得彻则摸着他鼻孔了也鼻孔在手便见得三世诸佛历代祖师若圣若凡无不是拂子内的影像一一毛端各放无量光明一一光明内各各有无量无边佛刹微尘佛法僧宝四生六道情与无情无不具足忽然影像内突出一个大阐提汉将遮一柄拂子一掣掣断撒向东洋大海那时佛也没有了祖师也没有了菩萨也没有了一切四生六道都没有了你们遮些瞌睡禅和儿又向什么处过活乃呵呵大笑云云外老官你遮一个穷长老过遮样穷年有什么奇特乃能于此娑婆世界作如此广大佛事说如此难信之法甚为希有释迦如来度未尽底众生今日被你一网打尽快活快活乃震声一喝下座。 　　解制上堂横按拄杖云诸方解制正月半神鼎何如早一旬破院难支盐米尽禅和犹把散昏论巨海不堪蚯蚓渡乘时收网地天新还有荐得此意者么不见昔日翠岩令参禅师解夏示众云一夏来为众兄弟东语西话看翠岩眉毛在么古人虽则一期方便直是光前绝后后人往往向眉毛上着倒大不唧溜神鼎一冬亦为众兄弟东语西话且道还有一句子到诸人分上也无好大众诸方参得的学得的皆是印板上打来模子中脱出神鼎遮里虽则向你道开口也打不开口也打且道是有指示无指示今日恁么道明日又不恁么了你不恁么时我又却恁么若能向遮里脱尽规矩格量道将一句来神鼎呵呵大笑有分乃遍视大众云还会么复大笑云呵呵呵是什么迷悟不相干长伸两脚卧栽田博饭较些些死捏蛇头成话堕赤条条地混尘劳裙子褊衫都扯破报诸人休放过现钱买卖着精神出门不认前来货虽然如是路上忽然有条毒蛇钻入裤裆时又作么生依稀似曲才堪听又被风吹别调中。 　　上堂师拈拂子云神鼎新安监院恰值正月元霄两序同心赞助堂堂五眼齐超作么生说个五眼齐超的道理聻不见昔日赵州会下有二僧相推不肯作第一座知事白州州云总教伊作第二座知事云第一座教什么人作州云装香着事云装香了也州云戒香定香慧香解脱香应庵华祖拈云赵州下这一槌不妨惊群动众检点将来也是泥里洗土块若是荐福门下第一座也有人第二座也有人第三座也有人虽然不免从头注破第一座铁眼铜睛觑不破第二座阳春白雪无人和第三座真实身心同达磨且道与赵州是同是别若也如此会得许汝具一只眼若也不会也许汝具一只眼忽有个衲僧出来道总不与么时如何但对他道切莫向鬼窟里作活计师云遮两个老汉一人拈头作尾一人拈尾作头还有检点得出者么如或未然总该吃神鼎手中棒何故重赏之下必有勇夫喝一喝。 　　上堂智光广大精进力游戏人间知几秋千水波清千水月谁知月在碧峰头会么今日乃是山僧母难之辰劳诸缁素道友得得远来祝寿请山僧上堂说法山僧初意未肯相许继思母恩难报不妨乘时亦作一堂供养乃拈拄杖卓一下云有情无情到与不到普同供养此犹是总供养相今当更为作别供养别供养者先将三十三天作个香炉两轮日月作个香合四大海水作盏琉璃须弥山作一灯柱四大部洲作四盘上妙饮食差拄杖子持此供养遍供十方三世一切刹尘诸佛法僧各各遍满各各普入如是一尘一刹一切尘一切刹重重互入如帝网珠下至阿鼻地狱上至阿迦尼吒天若圣若凡无不饱齁齁地不觉不知己之所入于是人天互相推寻互相告语我等今者何故饱齁齁地无欲无依三界人天平等空寂将无娑婆世界成住坏劫已尽空劫而住耶尔时空中有天告言善男子莫作此念此世界南阎浮提有座神鼎山山上有个云外长老今日乃是他示生之辰精穷赫赤无物办供特借此一世界物料以作供具你我皆在所借之中且待须臾便当自己天人闻此乃呵呵大笑曰　于是遂乃一时依旧如故三十三天依旧三十三天日月依旧日月如是一切悉皆依旧了神鼎比丘乃安详而起谓大众曰法性如是非有作也那年八月初三日诸人会得好神鼎不如你明年八月初三日神鼎会得好诸人不如神鼎正当今年今月今日诸人也在里许神鼎亦在里许乃至三界上下若圣若凡无不俱在里许复高声云还有不在里许者么良久云咄西河弄狮子。 　　上堂拈拄杖云不二门开作者知清风浩浩续人稀今朝屈友知天命山拙聊开顶上眉还有知落处者么问答竟师云屈居士深信佛乘克心积善今乃五旬初度远诣神鼎山头设斋俵嚫请山僧举扬正法可见吉人施为皆顺法性尽成性起功德之门不落断常生灭之见迷人我执情见不空凡有施为皆背法性斯名有为生灭也是以大士以修显性以性显修若无性修亦不成无修性亦不显譬如初一日月明虽渐满而常带或半或圆一切月以一切月常在故一月即一切月故若能如是信入则因该果海果彻因源法尔无二非由心外而有少法可建立也是以昔日维摩居士示疾毗耶离城与三十二大菩萨百万人天共说不二法门乃至现大神通断取妙喜世界来于此土取香积国饭悉饱众会纳须弥于芥子掷大千于方外你看他一个俗人作一场大佛事天然奇特皆自心不思议之力非有他术也今日屈居士现尘劳身游神方外达幻财之匪坚了世缘之若梦助我建丛林装圣像斋僧供佛请法升堂种种佛事亦皆自心不思之力非有他术也若能如是见得方知古人的今人用今人的古人为古人无背面今古几人知于食等者于法亦等一刹那间遍满十方微尘国土一一尘中各各见有无量屈居士无量神鼎老汉无量大众围绕各各见无量无边法门乃至一尘一切尘亦如是穷未来际无间无歇且问大众屈居士一生作福不知其几为什么到神鼎手中便成如是奇特不思议功德拈拄杖卓一下云直须过量英灵汉方显无边大法门下座。