漆园指通 - 第 21 页/共 24 页

仲尼问于太史(至)之二人何足以识。 　　因是也谓因国人之是而是之也仆御进前搏币拱翼谓灵公之礼贤也不冯其子灵公夺而埋之铭词所载也冯藉也谓是无公是也。 　　通云金鸡一粒粟是果然否。 　　蘧伯玉行年六十(至)所谓然欤然乎。 　　是耶非耶然耶否耶。 　　通云逢人切莫错举。 　　少知问于太公调(至)此之谓丘里之言。 　　莫适为主也莫适为正也有拂者有宜者有差者有正者变化始终莫之纪极以是为适然也。 　　通云问取东村王老(问自殉殊面答人之不同如其面然彼自殉者殊面)。 　　少知曰然则谓之道足乎(至)其不及远矣。 　　道者不得已而强名之也已名为道矣物不得而比也狗马皆物也。 　　通云说似一物即不中。 　　少知曰四方之内(至)此义之所止。 　　随其序之相理桥其运之相使穷则必反终则有始此物情也言之所尽知之所至如是而已若夫睹道者无终故不随所废无始故不原所起也。 　　通云直下无开口处。 　　少知曰季真之莫为(至)议有所极。 　　鸡鸣犬吠尽人所知然其所自化者言不能及也所将为者意不能窥也执有执无皆未离乎虚实之见者也生可忌也未生则不可忌也死可阻也已死则不可阻也未通乎死生之说而强为之言则囿于生死者也疑之所假疑未损也夫道犹假名也所假而行者也或使莫为疑之所假于物为一曲于道为愈疏也道也者终日言而不足者也。 　　通云要头截取去。 　　外物 　　外物不可必也贫富适也小大适也儒以文乱法者也与其誉尧而非桀不如两忘而化于道也智不如愚也去善而自善也人皆知有用之用而不知无用之用也至人者不留行也故游于世而不僻也。 　　通云四十九年不说一字。 　　外物不可必(至)债然而道尽。 　　苌弘周大夫为灵王所杀孝巳武丁子也曾参小杖受大杖走忠而被诛孝而见责故外物莫可必也絯异也两陷谓利害相摩也螴蜳虫之蛰而未苏也一进一退故不得成水胜火然月不胜火者阴阳逆也五行并有之故外物莫可必也。 　　通云师子白乳二祖邺都。 　　庄子家贫(至)枯鱼之肆。 　　鲋小鱼也常与常所与也得不在大与不期于多。 　　通云困鱼止泺。 　　任公子为大钩(至)经于世亦远矣。 　　辁才小才也累小纶也志大者不取小。 　　通云水浅无鱼徒劳下钓又云弄潮须是弄潮人。 　　儒以诗礼发冢(至)无伤口中珠。 　　传语于下曰胪椎埋作奸缘饰经术以文乱法也。 　　通云稗贩老僧。 　　老莱子之弟子出薪(至)终矜尔。 　　末偻背微曲也后耳耳垂垂也容知善容之智也岂其窘于势耶抑才固不逮耶小惠勿偏欢虞而已是徒以为骜也终身丑之乌所称上德哉相引者名迹相结者隐微是尧非桀以誉相高往必见夷动与邪会吾奈之何耶。 　　通云将谓有多少伎俩。 　　宋元君夜半而梦(至)与能言者处也。 　　阿门曲房之门也宰路渊名余且一名豫且鹈鸪水鸟能捕鱼石师犹硕师也。 　　通云石乌龟生子。 　　惠子谓庄子曰子言无用(至)无用之为用也亦明矣。 　　厕足侧足也垫谓掘地得泉也无适非用者地也掘地则不能容足以是知无用之用也。 　　通云东壁挂葫芦。 　　庄子曰人有能游(至)承意不彼。 　　流遁则覆坠决绝则火驰皆非善游者也相贱犹相使也至人者不彼于彼者也是善游也。 　　通云和他颠倒一上又云如珠走盘如盘走珠。 　　目彻为明(至)人则顾塞其窦。 　　颤香也跈谓足陷泥淖也殷中也盛也息之相穿日夜无壅人顾塞之何也。 　　通云痴人作数息观。 　　胞有重阆(至)亦神者不胜。 　　阆天门也妇姑反唇则乱之始也六凿谓形与神构也耳目口鼻及心知也神不胜故耽隐于山丘至人者不廊庙而尊不江湖而逸也。