漆园指通 - 第 18 页/共 24 页

百里奚爵禄不入于心(至)是真画者也。 　　儃儃然忘之至也赢犹裸也。 　　通云芭蕉泉大道。 　　文王观于臧(至)彼直以循斯须也。 　　其钓也不为钓也非持其钓而后有钓也盖常钓也　髯也偏朱蹄马蹄半赤也偏令谓偏小之令也斔庾也终身无闻丈人自此远也忘是非故论刺莫及也循民俗于斯须者用也。 　　通云止啼黄叶。 　　列御寇为伯昏无人射(至)于中也殆也夫。 　　盈贯溢镝也措杯肘上肘如稿枝也矢适发者与前矢沓矢方发者复寓其间谓连珠矢也象人土木偶也是犹以射射也非以不射射也足二分垂外履至虚也眴目目瞬也。 　　通云看箭。 　　肩吾问于孙叔敖(至)既以与人己愈有。 　　智者不得说则忘辩美人不得滥则忘淫盗人不得劫则忘利介隔也与人而已愈有施不匮也。 　　通云不闻烂坏虚空。 　　楚王与凡君坐(至)则凡未始忘而楚未始存也。 　　凡君樊君也。 　　通云一得一失。 　　知北游 　　知者不言言者不知也媒媒晦晦无心而不可与谋也彼何人者也夫道窅然难言也辩不若默闻不若塞也道无所不在也所以论道而非道也道无问问无应也有乎其无有乎假不用以得其用者乎无不用者乎未有天地其可知者乎安化乎安不化乎。 　　通云直得火炉震动又云藏头白海头黑。 　　知北游于玄水之上(至)以黄帝为知言。 　　不知者是也忘之者似之者也知之者终不近也故知者不言言者不知也。 　　通云晏坐岩中善说般若。 　　天地有大美而不言(至)可以观于天矣。 　　至精者与彼百化也死生方圆莫知其所始也扁然而万物固存也六合非巨也秋毫非小也或沈或浮与化俱新也可以观于天也。 　　通云猿抱子归鸟衔花落。 　　啮缺问道于被衣(至)彼何人哉。 　　相与于无相与。 　　通云宾主死然(问不以故相持答新新不已问实知答惟此一事实)。 　　舜问乎丞曰道可得而有乎(至)又胡可得而有耶。 　　委弃也形委也和委也顺委也蜕亦委也疆阳犹运动也。 　　通云隐峰捏怪庞婆捏怪。 　　孔子问于老聃(至)此其道欤。 　　崖略犹郛廓也邀游也恂实也达通也断弃也不以知为博不以慧为辩也君子之道又其外焉者也。 　　通云荷泽一宗犹在。 　　中国有人焉非阴非阳(至)此之谓大得。 　　非阴也非阳也处天地之间犹寄也必将反于宗也宗本也由本观之生者物之喑醷者也喑者声不和醷者味失正也醷梅浆也死生旦暮也尧与桀徒相非也人犹果蓏也有情者犹其无情者也泊然相遭也漫然相遇也驹过却也出也天游入也物化也弢櫜也帙囊也解其弢堕其帙乃大归也形与不形人所共喻非将至于道者之所期也至道者不论论道者不至也明与见所不能值也故不如其默也故不如其塞也。 　　通云见犹离见见不能及又云掩耳而退。 　　东郭子问于庄子(至)彼为积散非积散也。 　　道恶可期也期之则蝼蚁也稊稗也瓦甓也屎溺也任所期也正获臧获也监市市司也豨豕也市司履豕而知其肥瘠也贱事也愈况而每下也莫可必也物无所逃也周也遍也咸也一而三三而一也间间也寥已谓寂寥而已也往者无所去来者无所驻也冯闳大也彼大智者犹不知其所穷也不际之际际之不际者也故无际也吾无以测之也。 　　通云墙壁瓦砾又云乾矢橛。 　　婀荷甘与神农同学(至)所以论道而非道也。 　　奓户开户也生者无所发其狂言死者藏其狂言有言者不如其无言也。 　　通云合笑不合哭又云棒打青天。 　　于是泰清问乎无穷(至)不游乎太虚。 　　无问问之默然问也无应应之默然应也。 　　通云笊篱木杓又云二俱瞎汉。 　　光耀问乎无有曰(至)何从至此哉。 　　光耀无有而未能无无也若果无有也则何为至此哉故既不无无亦不无有也。 　　通云有无二边无复余习。 　　大马之捶钩(至)物孰不资焉者。 　　捶锻也钩剑类无所不用故无所可用也。