佛冤禅师语录 - 第 15 页/共 22 页

坐断孤峰正令行光明非小古今腾浑囵栗棘俱吞却铁笛横吹江海清 　　豁庵真一 宗风吐露耸曹源华萼枝枝秀且鲜明月孤岑堪落影头陀含笑众人前 　　鹙一常敏 执役丛林二十年莫将公案只如然葛藤绊杀三千客踢倒葛藤硬一肩 　　偶庵性纪 昔曾的的遭三顿始信顶门有楔抽万指人前亲付嘱伸冤不共戴天仇 　　竖幢智吟 祖翁基业不寻常棒喝分明要子当掣电机前酬法乳从兹担荷任敷扬 　　五叶联芳 威凤山前六合云虬儿鼓舞解飞腾天南地北东风张掣起沧溟散作淜 　　无染真莲 实心实行老头陀瓶不敲残已出鹅赠汝乌藤七尺杖撑持法苑行多门 　　古眉行延 记取当年只个事埋藏鸡足旧袈裟阇黎得得知轻重百万人天盖覆他 　　遂庵祖缘 祖师心印作么传打动禾山鼓响圆判得铁蛇横古路神光宝剑焰当天 　　行繇 　　康熙壬子正月十六日监院锋击耆旧夹山净空等请师述行实师良久云若据行脚千古之下遭人检点衲僧家本无是事求其实性皆不可得从上诸祖有此殊胜因成此殊胜事余未具殊胜愿敢冒殊胜福悉不负殷意眉毛不惜好丑难藏概略大端余本内江人也父李母徐于丙寅八月十五丑时现幻质不幸双慈早背被寇大乱浑家荡散孤身奔至夜郎诸难无不所历一夕梦霞披万道诸树浓载雪花次旦叙其朋辈朋辈云此瑞兆也子宜出尘余即辞诸邻至桐梓牛山礼本师上丈下雪和尚剃染命名彻纲此戊子岁也时年二十三巾瓶一载本师受督台张公请开禹门法席命溪声和尚立僧接衲余依止焉一日溪上堂众师踊跃问话余触壁未晓时素怀静主在座汝何不去问如何是日用寻常事至晚余即去问溪正值陪客答云山僧正吃茶余云吃茶后作么生溪云还我茶盏来余不领即束装过禹门一日问如何是本来面目本师云汝礼拜了向汝道余拜起如前问本师云鹞子过新罗余以作具摵一摵本师蓦头一棒恍忽之间似有所得每则拳拳服膺便作个见闻觉知解会才恁么时便不知有话头于此自惕何日明此事尝闻本师开示学者寻常莫只认声认色一切截断极是省要直下彻去始有参学分余侍旁一闻契证扑迭掀豁依依六载于甲午春本师省觐双桂师翁命余往侍至翁座前余问冒雨冲风即不问觌面提持事若何翁一掌云通身去泥水始可踏高梁余一喝翁云犹带泥水在余礼拜出翁命本师上天童代扫塔余亦随侍至汉上藩下众都统坚留本师开法静明余职衣钵寮一日问结制解制姑休论匹马单刀事若何本师一棒云死活也不知余拟进语本师连打数棒余云老和尚手困且放下着本师云正要汝漝么道丙申春本师上堂辞众下东瓯是年费和尚开法尧峰本师命余往参费间汝是真四川假四川余云和尚犹有真假在费云汝为甚袈裟角拖地余云和尚为甚话堕也费云参堂去一日召云汝来我与尔商量四川话余趋前作礼费云嘉州大像多少大余叉手向前云且道大多少费云者小四川也解说川话余云乡音从不改解制后费受福严请余过苕溪道峰礼木和尚值解夏荐严余问实际理地原无生死今时门头假有去来生死去来即不问荐严一句愿师宣木云秋风吹八极木落露千山余云宝觉光中蒙法旨金莲界内悟圆音木云且喜上座领话时木再主天童余越往至密祖塔前礼毕遂偈云半开紫菊经秋老万里南来礼祖翁金钵泛杯波自涌凌空宝月照山松自觉违师已久归福城省觐本师云汝参诸方来如何是你到家一句余云适才礼拜和尚那本师云从门入者不是佳珍上古尊宿未明此事历遍诸方近日泛滥者众唯费和尚一代宗匠汝宜速往切勿虚度余即往人事费问汝号佛冤为甚与佛为冤余云放过即不可费云为甚如此余云和尚也须疑着费云好与一棒余云过在甚么处费云佛冤佛冤余礼拜出时年丁酉于座下顿圆戒法每每机击繁浩不及广举一日费召云闻汝令师再受平西藩请汝勿去老僧决不辜负余云深蒙和尚婆心只为某受本师提携恩重叶染根深俟送汉上再来亲近费云禅师家正要不忘木本遂视旁僧云观此子以实心实行古人惟此一实于二非真即写送行偈佛是冤家汝自知威风凛凛孰能窥因思昔日韶阳老白棒拈来要打伊余礼谢出时二隐和尚主三塔龙渊寺余往参职侍者寮一日上堂余问隐峰倒卓脱化德山疏钞焚烧船子埋身水底性空吹笛云霄者一伙亚郎当汉还可共话也无隐云打面还他州土麦唱歌须是帝乡人余云和尚只有杀人刀且无活人剑隐云汝试道看余云雪后始知松柏操事难方见丈夫心隐云也是恁么话余拂袖归位日机繁碎弗记广载余辞出隐即赠以偈佛是生冤家知是甚面目看三十年后孤峰结茆屋仍返福城本师云吾有一问汝若答得亲切许尔从诸方来余云试请举出本师云鹞子过新罗余云和尚惯得其便一喝即出一日问全杀舌手夺却骊龙颔珠秉金刚剑截断生死关头骊龙颔珠即不问生死关头意若何本师执起如意云手中如意生铁铸余云只如罗笼不住呼唤不回还落生死也无本师一击云正要汝脱洒洒去不觉顶门大破遍体血污陡踣于地半昼方苏通身汗下不见有一丝毫佛法见解始觉歇得身心百无知解把断世界不漏丝索之境界耶即颂一偈生死关头俱截断丝毫那许着情尘一回迸出头颅裂雪拥红炉未是冰本师接得阅毕微笑云未在未在余再呈颂生死关头岂容巴鼻云散雨收遭颠失利直饶锦绣得高荣也是卞和三献玉本师颔之余复呈一偈碧潭深处龙难隐峻岭松高鹤自鸣拨动天关珠宛转日用如何不现成本师深肯之即买舟上金陵寓茗粥居本师一日唤余近前云汝侍老僧多载将手卷来老僧写一偈与汝住山去余云某根茎浅薄莽卤多端何言住山余拜辞随藏经前抵汉上本师上庐山终老藩下众都统发启专使迎归汉上净明结制制中五千余指越明年庚子解制本师出源流拂子当众吩咐余坚辞不已受之只于纲之初愿定无许多络索但以鞭逼生死为大亦非再来之人兼以根识浮浅况不能超群越世若论向上行履唯自知之只若求明师择知识必须亲近直截斩豁之手方能了此大事山僧再要饶舌又是公案几重珍重。 　　佛冤纲禅师语录卷第十 嘉兴大藏经　佛冤禅师语录 　　佛冤纲禅师语录卷第十一 　　嗣法门人行延编 　　法语 　　洗墨禅人 　　超方禅客游天下荷负清机如中筈桐梧树上栖凤凰清秋明月涌高冈孤影江干寒照水交驰初逼海蟾乡庭前花笑风吹落究竟依然空突兀卓卓曾谓见根由睦州拶折云门脚再参一喝三日聋淹他齑瓮里埋踪须弥芥纳毛吞海眨上眉毛千万重拔龟毛栽兔角胸里乾坤横倒握便是羚羊挂角时拄剑眉间生杀活是亦铲非亦铲四句百非从何展囊藏日月天地宽纵横捺着如珠转。 　　天湛禅人 　　生死之始起灭之初欲究妄源须明起处遂得心境融通应须进修策发责躬省己只在最初一念直悟本心自然言思道断堪作真归岂假功成本来如是苟能深持祖佛大意故得智炬增辉照之如镜何法不明归之如海何川不入局方隅之远近定器量之浅深约以大根如日出高山驶见鞭影豁尔真心自露无起即起起即无起非起不起是不思议之境界也。 　　示尼心止 　　昔隐峰倒立而化其衣顺体远近瞻睹互惊叹异有妹为尼乃唾之曰老兄畴昔不循法律死更荣惑于人以手推之偾然而踣也又实际尼顶笠直造金华室中绕座曰道得即下笠如是三问华无对尼疾去看他得底人着著有出身路不唯宗眼分明亦显师承有据若未踏着操禀不确不但行径峻绝两返退屈流入生灭法中背悟从迷何有湛然凝寂之函盖予几过江城有心止尼索法语每见参究真诚予不吝忉怛举上古锋捷宗匠似囊锥始露刺著令人血淋淋地如挥宝剑万綟千丝刹那便断去却虚谬知见要植般若之因幸值色身安健不逢诸难相煎逆顺卷舒直超格量到此还识逆顺么闲人须是忙中得急水滩头好下钩。 　　彻堂黄居士 　　从上禀承无不指示向去外求不能内省于六根之中逐境界之所流枉功多劫违背己灵彻堂居士汝近八旬蹈我禅阃乞我所示观汝之形质如长波东逝残照西垂风里征灯草头悬露电光烁目朽树临崖乃至出息入息之顷迫于衰耄不觉寒暑迁流渐至于此故知此身终从变灭古云无物从缘起无物从缘灭起唯诸缘起灭唯诸缘灭到此还知起灭处么万象自分粗易辨一灵含性密难明。 　　倚天禅人 　　乙木架舆梁青狮能踞迹当年行脚苦今日非容易为法尚三登海波无寸尺珍重绝短长学海勤朝夕我樨得师家青天轰霹雳古人遗有言病问维摩诘作佛学坐禅磨砖岂一觑车牛踏杀时长空横铁笛本不假他求那许更再觅移足似登梯出言须中的学道勿忧贫亲师看顺逆携钁植青松击竹芟瓦砾笑指老臊胡杨子江心立休将世法看精进要瞥地。 　　珂木禅人 　　灵利汉机前领荷无愧古人如掷剑挥空勿论及之不及傥能逐句寻言一生甘受埋没也已若是高尚之士小径不趋大方不蹈当下超越是知搅不浑扑不碎所谓门庭差别照用齐行道眼殊分峭拔孤俊皆谓从前师家钳锤妙密点着学者命根造虽逸格今之诸方所说无不美丽过在有时破二作三有时分五作七不与学者剿绝令伊迥无入处若要不落数量唯在离一切相心无异缘六根屏净朝暮自究尽力行之做到贫恨身多心法双忘如水投渊自然七通八达到此水月齐观风云一致已彰蹊径亦能高耸人天壁立千仞方称为英俊汉子。 　　不二禅座 　　顺旨归宗千差涉入随用圆融自谙深浅然而此识懵昧总为今时禅学不圆法眼皆是理事成碍顿违本愿一旦虚掷寸阴乌能甄别直须达理通事境界不能拘见闻莫能惑若了无知触途无滞故知理事双明方通圆旨欲深达法旨非上智莫及岂下机能通直教万行熏修转加光洁斯乃随日磨炼谓之逆法所行削繁简要去伪存真皆令一切含生尽入一针锋许一切时中不忘其照刺破无明根坻万行垣墙坚固到此逆顺何生使其万机顿赴或认有觉是真佛之形或效无知同木石之类斯为解脱之门似不拨波求水也勉之。 　　天恒禅者 　　用畅深极万象含于一字采撮幽机千训备于一言括众经之秘包群圣之旨宁为净法之所治不为垢习之所染乃为旦夕所熏更无玄解义路唯本识之含藏同太虚之广纳或见或闻而作利益盖为法源谛当彻证本心若未到过量稳密处不可将瓯盛水拟比大洋也至切至嘱。 　　尔充禅人 　　印心之旨一丝悬于九鼎法要之纲五叶芬为万卉既而撑天拄地悉被其荫百匝千重毫芒不隔凡夫圣人其一体也殊相劣形无非幻色从上古德出其名振当时流芳后世皆谓艰苦精进中得来每于无间断里做去挨至理极情穷或于喝下领略或可棒头翻身把无量劫来诸般妄想思善思恶一拶百碎亦如日月当空照彻世间无黯昧似山川展注阔周沙界有踪由遍野祯祥隐显莫测苟能把住放开着著有据恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得试问大德还得么本怀露遍情还惬驷马桥头展笑颜。 　　不羁禅人 　　凡举念参禅无有不彻底道理最怕形容可观肚内虚头若遇真正宗匠指伊放下人我担子脱去是非窠臼迥然殊绝硬纠纠地契合从上诸佛诸祖深旨征酬古今阃奥枢要终不坐于死水潭中而大机现前四棱榻地诚能具衲僧气概至嘱。 　　筹室维那 　　担囊负橐蹈迹宗门安忍与金石同固戒行共宝珠等色区区怀抱融然靡执创究识于倒情策净心于妄境所以自古英哲各采其志不在篆籀异文单梯向上蹊径明心尘之显晦晓业报之浅深束修履道言行无伤苦乐翻回妙智人我转为畅心而初悟始学滞惑者多室维那直心直行侍吾数稔递相扶奖虑法忘形不苟求于人自守足于己每究耳提面命之悃所积老僧日录不惮风波之险合朋辈陟至嘉禾请匠灾梨三月工竣板送楞严紫柏院倩彼流通返棹西还推三峡之磼礏犹灵若之观井牵巫峰之十二泯云梦之在胸莫见乎隐莫显乎微苦辛藏于日用饥饿昧乎理缘暑寒莫能窥其机辩譬不可宣其实拟书数语以旌其劳噫俯窥心似江天远怀抱情同岁月深。 　　倚天书记 　　佛法渊奥一真常湛万圣乘机事广文殷言高旨远依依法座恋恋禅门不失寸阴堪为学者凡入丛林依蹈祖席见明眼师匠请释所疑以祛其惑行不负于所知言不伤乎物类智慧之光犹初日照忍辱之力如明月珠校其诚实匹其圣哲方当觑破古人关键翻思甃磨庵外扭鼻负疼上堂卷席胁下筑拳推门拶足吹灭纸灯栏干鼓翅堕枕碎甓或显其远或征其近如此比类不可称述倚书状侍吾念稔朴朴素素受余熏习砥砺仲昆敷究幽微酬方文翰择善友以论文锋效先觉而生智慧殷事老僧日用资其残篇贮其剩简汇成三帙刊入楞严万里一柁咫尺风帆怡然不倦夺彼前心稽上古之斯盛事佛法之至尊尽善尽美如金复冶似玉更雕香城之瑞千载再逢至此可以持身济世以佛祖之心为心卓尔不群耶嘱嘱。 　　叶云法侄 　　为人朴素未兆之间从根本中来而诚敬之重秉自宿因幖帜之心实惟素蓄意蕴千载念缠一身则于内无心于外有志所以古人纳履则两踵井穿敛襟则双肘皆现董生百结颜子一箪悲夫受辛克苦请益无倦随机密用犹无德而称焉至于守道顺理或着行成于己躬福流于后世匪力须穷于三思不可贻谬于四海谛当操履之士则知天地玄远佛法广大受于熏习成于缮克然后鉴镜三明雄飞七辩由尺鷃而比大鹏凡夫而窥圣哲者哉云维那不易研几请法余亦书而略摵虽雅趣佳词而指喻难极若要持身济世须观渤澥之广莫保涓流之渶藏德业于胸中弃繁与于大壑譬犹溪派归海气量泓深雁鹤搏空任性无碍岂不卓卓然哉。