介庵进禅师语录 - 第 22 页/共 29 页

鞭绳撇下白云中，踏断山丘草正茸，几度烟峦情未已，夕阳归罢兴还浓。 　　相忘 调余无事没偏中，那更有心分异同，谁道潘郎多快便，倒骑驴背过桥东。 　　独照 牛儿已丧赤身闲，懒说枯椿天地间，啸月吟风虽足快，还须更透一层关。 　　双泯 合水和泥绝影踪，孤城山寺日当空，应知个里真端的，幽鸟一声花满丛。 　　和宋天封佛慈禅师蜜蜂颂(有序) 　　予庚寅春移梅次掘深土，得断碑半截，洗阅蝌额，有天封佛慈禅师法语八字，下勒示语一篇，并蜜蜂颂五首款，识绍兴已未长，至日华顶支离叟书遗祖照颜侍者，予乃恍然曰：此地五百年前事弥露矣。即置之法堂，及稽灯传佛慈为圆悟嗣，又考真歇了塔铭，了曾祖照会中首众，洵知二老出世开法金明非小缘也，适子谷蔡居士觑见，力请表扬，因述缘起，并勉赓和顺治乙未春悟进识。 　　　　附原颂 　　千花蕊上刺香时，百草头边得意归，一窍透穿通活路，游丝无碍去来飞。 　　风光占尽作生涯，闹合门前趁晚衙，君看不期而自信，儿孙整整世其家。 　　桶底遭君打脱时，从前活计顿抛离，超然不恋旧窠窟，空有层层酿蜜脾。 　　平生底事付风光，日暖花开个个忙，　着等闲遭一劄，痛连心髓要承当。 　　老○○○闭刳桐，向上同参一窍通，禅者不须窥户牖，针锋劄着面皮红。 类堕风光妙密机，纷纷闹里带香归，百千慧命同心接，不令而行翼翼飞。 同门出入各天涯，纵在途中不离衙，满径芳菲皆活计，翩然落草问君家。 惊天动地出窠时，义断恩忘永别离，从此门庭虽各立，同风千里蜜生脾。 朝朝鼓翅弄晴光，拭露穿云花底忙，劈面相逢无避处，一锥脑后痛心当。 从缘入得这空桐，透过窗棂处处通，丰俭随家同受用，江南三月落花红。 　　　　再和 豁开户牖蚤春时，觅得些些悄地归，试看当轩人迹断，高吟一曲百花飞。 没生涯处忽生涯，出内翻飞声震衙，就里分明宾主定，何劳更问我王家。 绵密针锋点点时，恣探花落影离离，从教铁面铜睛汉，触着浑惊毒入脾。 春来若处逞风光，岂似花间蝶恋忙，奕世儿孙承大荫，酬恩须要自担当。 个里藏锋妙古桐，和光出入绝相通，尽知酿蜜成家业，不觉芳菲满迳红。 　　　　三和 百万英灵簇拥时，独拈花髓几知归，头陀不禁轻遭劄，恼乱丛林千古飞。 光生漆桶足生涯，日暖花香大放衙，挨羽去来成底事，孰知福国裕民家。 正值移梅春仲时，钁头边遇老支离，盘桓彻底针锋露，句句希声畅蜜脾。 两股花呈种种光，回途不是等闲忙，密移一步倾筹室，未许傍观胡乱当。 才扬眉目倩疏桐，不坏色香窍自通，万丈华峰留不住，却来槜李刺新红。 嘉兴大藏经　介庵进禅师语录 　　介庵进禅师语录卷十 　　嗣法门人真在真觉真性真本编 　　疏引 　　募修金明寺缘起 　　金明乃宋佛慈禅师道场，继有赐紫净惠大师鼎建千佛宝阁，开禧赐额，至明成化间，得祖昭大师重新，迄今又二百余年矣。余于戊子仲夏赴诸檀护之请，卓锡此地，亦不免理废席于榛莽，整颓纲于荒陋。时有僧拟充修造事，余但以古德住院偈止之，已经十三载，惟清冷逼人，禅侣往来鲜能措足，比见山门愈圮，堂阁愈危，得无坐视之责乎？今蒙诸大护法矢心以修葺见示，余不得不拈出以告众善信，伏祈协力共襄福。有攸归偈曰：海月湖天境自宽，危堂破阁逼人寒，要新此个旧公案，信手挥来直下看。 　　乞修造偈引 　　隐川大慈庵乃金明寺之故地。去濮溪二里许，有胜山居之况，新篁环翠，细柳垂阴。近构堂宇数椽，其奈卧房未备，有失往来禅侣之接。今岩轮二上座，远从匡庐至此，挂笠数月，且不嫌荒僻，坚请历事，观其志，可谓为法忘形也。余不能固辞，特以举似檀那，惟欣然捉笔，挥出家珍，作不朽之胜因，则福果乌可涯量哉？更述一偈： 　　廿年不打这鼓笛，今朝特地一翻新，知音自肯倾心和，韵脚分明十一真。 　　大乘庵募重装佛像偈引(慧上人请) 　　刻雕成众相，聚沙为佛塔，无为真佛实在我身，由是观之，老瞿昙慈悲之故，葛藤太煞。余又如何引蔓牵枝耶？偈曰：小乘钱贯大乘井，索要须圣相重辉，必请高檀注脚。 　　普明修造引(妙峰素颖长老请) 　　建宁普明山寺，乃我先老人养育贤才陶铸圣凡之所，其层峦拥翠，万脉归宗，南北往来，鲜有不至者。予自癸未春出山屈指于今一十七白矣屡欲慰安众望无奈蠡湖破院，兼病体羸尪未遑跋涉溪山，因循岁久，以致妙峰素公深忧古道，垂秋丛林凋落，特与普明知事相商不辞数千里杖笠来迎过岭共整陈纲继起祖席，亦足知其为法门师弟之谊至矣。然病朽愧不能入山，又乌忍安坐付倾倒于弗闻耶？凡我同志力挽颓风，普明有赖，其中更有一段光彩劫外风流，试问取妙峰，定为道破。顺治己亥孟冬下浣七日。槜李金明介庵进朽题。 　　斋单 　　陶朱富而有余金，明贫之不足，说甚云门饼赵州茶，一味五味管取无下口处，而今不妨更拈草料细切，清风一任横吞竖咬，忽得嚼着些些，定见千佛阁顿生光彩，槜李亭重整规模，人人庆赞皇图，处处庄严佛土，大众莫道空疏，伏唯珍重。 　　敬畏庵缘起 　　嘉禾范蠡湖西有敬畏庵，乃我祖无趣老人隐居道场也。创自明之嘉靖间，其来百余年矣，缘老人俗姓施，里中多称施庵，云庭旁有大槎梿树，老人尝与径山无幻祖说法其下，有陆五台诸公访道参扣。老人寂后即塔本庵。庵中疏竹清池佛室数楹，后有见如彻师启建楼宇，崇祯戊辰岁，彻孙日明轮公继扩中楼，彻师系老人外孙老人外孙五彻师行四长为沈鹤斋公，即护法罗仲吴居士外翁也。居士于构中楼时，曾助轮公缘就，自鼎革以来，顿觉颓圮，余住金明，去庵不数，武常过礼塔，目击心忧，兹日明公拟完夙愿，同余弟子罗子先持册乞数语引导众信，盖子先乃仲吴居士之子，轮公不忘旧护故，偕之来余，合掌加额，遂述缘起以告檀那，共襄胜举，俾古佛道场复见一新，其福德又乌可涯量哉？凡乐助者点笔于后，勒石以垂不朽焉。 　　化斋米疏(无能乞)