三峰藏和尚语录 - 第 15 页/共 28 页
又。
楚楚千峰露宝刀松声且莫逞英豪老僧不识狸奴面抱取狮儿弄作猫。
和镜新五阴颂。
一片空云抹太虚云销华月正如如请从月落夜深睡拈出当人第一机。
何处寒山落镜中明明点出隔重重者回扑破青铜块一任芙蓉削太空。
月光岂是弄波纹波月相交自起痕照尽月明非有意不妨波月两多情。
水本不流因岸见岸忘见绝自滔滔知他流到住头处不出东瀛者一毫。
百万强魔因有主主人销去任魔来当阳一剑两头截放下吹毛何快哉。
自从打破桶箍子依旧分明漆一团漆到放光光照处向君抛出旧箍○。
南泉斩猫。
猫儿岂让两堂僧自解临机喷一声不独南泉刀段段赵州应弃草鞋行。
一色边。
雪满空江月在天鹭鸶拳脚缩头眠尽情扑得西风去只在寒芦冻草边。
宗旨颂。
脚硬手有觜无口头尖如钻尾大如斗若人拨着和身筋斗。
佛祖爪牙颂。
晚来平地起干戈暴雨颠风卷薜萝夜半车声千处歇打斜松月挂天河。
答蔡云怡学宪青州衫颂。
青州吐出舌头干移得愚山对面安枯骨呷羹从自咽美斋不中饱人餐。
答云怡三顿棒颂。
起倒通身入井泉一时三顿肋边拳阮郎莫向车穷哭一鹤冲云出九天。
答王闻修学宪竹篦颂。
铁门谁道双关紧指点分明写唵吽不用如来广长舌等闲消尽破晴空。
有句无句颂。
河源清浊分还一到海通身忽地干卷入沃焦山脚底铁围大小火成团。
答周居实居士。
昨夜泥牛入海深无消息处忽耕春谁将五彩画头角梦里一犁花柳新。
示顾无遮居士。
玉真相别出天台七世儿孙反见猜从此无聊入山去洞门不类昔时开。
示森如。
如何是佛乾矢橛舌头大面颊赤秤锤落地活鱍鱍打碎砖向汝说有句无句交如织织得密微尘罗不出忽然失半夜落潭月从头起更歇虚空卷作铁方是实牢束三条篾依旧斧用鈯非旧日三生劫头难出莫将马粪空拈掇咄跌龙头蛇尾相蟠结乾矢橛。
示王夫人济炳。
函盖乾坤句。
木毬抛出向人看辊辊如珠不在盘为问毬中真切意壳坚飞出凤凰翰。
截断众流句。
三峡奔流上界来谁携千嶂绝天堆舟人错认横江雾落尽征帆睥睨猜。
随波逐浪句。
隐显波涛半浅深不濡涓滴任浮沉千溪万壑从兹竭犹向空江着意寻。
总颂。
口中无舌语方亲破尽虚空不着尘两眼只看云汉远应机千说不逢人。
黄金铠甲杵千斤法会何曾不现身贤劫尽时应绍位只缘今古是童真。
三峰藏和尚语录卷第十
嘉兴大藏经 三峰藏和尚语录
三峰藏和尚语录卷第十一
吴虎丘山云岩寺嗣法门人弘储编
五宗原
序曰岁乙丑结夏圣恩禅寺之万峰关侍关中者四上座敏致证彻也居一日俱整衣作礼而请曰尝闻诸方尊宿欲抹杀五家宗旨单传释迦拈花一事谓之直提向上不知五宗之立果为谬妄者否愿赐一言以通其难于密曰命将者必以兵符悟心者必传法印符不契即为奸伪法不同则为外道自威音以来无一言一法非五家宗旨之符印也昔人证之遂嘿契其微而不分后人似之故建立其宗以防伪抹杀五家而欲单传者剖符销印自便之渠魁耳岂五宗之忠臣七佛之法将也耶呜呼法灭天人忧政以此也可不畏哉曰昔时有烧香炼顶密传宗旨者大慧一榜揭出以破狐技然则今之宗旨又何贵焉曰彼所传者窃符假信者耳若夫法法自明心心相印岂若室中密授之死法耶盖传宗旨者不悟宗旨者也抹宗旨者不知宗旨者也兹当操提未破之密印以擒托伪之奸党此政今时荷担如来命脉之真子也岂浮滥者可混入哉因原五宗付诸四子四子稽首谢各各愿严符印以永真传云。
临济宗
尝见绘事家图七佛之始始于威音王佛惟大作一○圆相之后则七佛各有言诠言诠虽异而诸佛之偈旨不出圆相也夫威者形之外者也音者声之外者也威音王者形声之外未有出载无所考据文字以前最上事也若龙树所现而仰山所谓无相三昧然灯以前是也圆相出于西天诸祖七佛偈出于达磨传来盖有所本也尝试原之圆相早具五家宗旨矣五宗各出一面然有正宗第一先出临济宗旨此相抛出直下截断命根于一○中宾主辊辊直入首罗眼中所谓沿流不止问如何真照无边说似他离相离名人不禀吹毛用了急须磨是也次则云门三句一字关也沩仰圆相本于此也法眼谭教义于六相之外曹洞分回互于黑白之交只一○中五宗具矣其余傍出道理极则教家玄妙渊微莫不悉备故七佛各以一偈摄之毗婆尸佛偈曰身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住盖以身有相而无相直截痛快临济宗也中间微露其旨云门宗也无相中而示圆相沩仰宗也身无相而具六相法眼宗也身兼无相曹洞五位之旨也其余六佛及四七诸祖莫不皆然但未明言显示耳至般若多罗谶曰二株嫩桂久昌昌此钳记五宗之分从二家而始故有南岳青原为五宗之源也又曰震旦虽阔无别路要假儿孙脚下行金鸡解衔一粒粟供养十方罗汉僧此记南岳马祖也南岳生于金州马祖出于什邡为二株之正宗马祖脚下当出四宗而惟临济一宗为正的也及初祖至金陵武帝问造寺度僧有功德否祖曰实无功德此临济直截语也云门法眼沩仰何所不具帝问何以无功德祖曰此但人天小果有漏之因如影随形虽有非实岂非曹洞语乎至二祖有居士请忏罪祖曰将罪来与汝忏士良久曰觅罪了不可得祖曰与汝忏罪竟一将罪来一忏罪竟临济云门宗也问答历然沩仰法眼曹洞宗也沙弥问三祖乞解脱法门祖曰谁缚汝此非临济云门宗乎栽松道者问四祖曰法道可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化邪倘若再来吾尚迟汝此语全看则临济云门细开阖之则诸宗悉具五祖接卢能以杖击碓三下非临济张本乎六祖问南岳曰何处来曰嵩山祖曰什么物与么来曰说似一物即不中祖曰还有修证否曰修证即不无染污即不得观让公说似一物即不中语乃临济宗而亦云门之旨也修证即不无染污即不得宁非沩仰法眼宗旨乎盖四宗之源发于此也马驹之谶定于此矣及向马师磨砖马问磨砖作么曰作镜曰磨砖岂得作镜曰坐禅岂得成佛只此一句临济宗旨大振矣而云门亦具焉及问如何即是曰如牛驾车车若不行打牛即是打车即是则沩仰法眼皆始于此马祖曰藏头白海头黑日面佛月面佛有时喝有时打此临济宗也僧参次师乃画一圆相曰入也打不入也打僧才入师便打僧曰和尚打某甲不得师靠拄杖休去只此一则便四宗齐收也震声一喝于百丈挂拂之后三日耳聋于黄檗吐舌之前三顿痛棒大树荫天临济一宗岧然五宗之顶从威音至此而乳中醍醐精极妙极马驹踏杀天下人钟意不在是乎是知大愚肋下三拳密阖显开横分竖结踏四家而独步出三句以咸罗四料简尽人境法以褫其大纲三玄要卷生死关而归于顶独道法细分始能事事心佛二三同一方可句句断玄影草动则主在我而验人金刚提则力在腕而破物师踞有地浮泛者未识来繇喝本无从认真者定迷落处两堂一喝陆逊迷八阵之图两处让宾诸葛有隐蓬之策二禅客宾主成于升座四宾主机用毒于胶盆或学人先喝以挑锋须防伏卒或知识随夺而掠阵贵设陷坑或夫唱而妇随或分疆而裂土相共一场懡 放收两换交加囊沙减灶各顾成功自缚诈降独施冷刺昵昵喁喁而隐虿轰轰历历而濡尾用莫邪于太平之后提祖印于未定之天举头天外谁是其人挂镜当轩岂容魔异待心死而伏诛须切用前之照先擒下而去缚略挑用后之灯济船筏于黑风鬼国之间开晴霁于碧浪渔歌之外头头为求格外着着要了机先了法者尽法而无民亡人者随人而施药抚猊弦而绝众声滴狮酪而迸驴乳从者里过得向随处安闲行云行雨不湿仙衣驱电驱雷岂关天怒兴化奖得于脱下衲衣之一顿向古庙里藏身致使克宾于棒了处更罚钱出院南院颙拈出啐啄同时失之便打终令那僧于棒折处见灯影里行风穴沼从守廓处入玄要法门便于南院处宾主历然识破诈道不饥领棒下无师之旨首山念于古路上不堕悄然向白兆处草贼大败好手不肯张名见太平斩痴之略汾州昭见象王行处绝狐踪遂到放身命处石霜圆从掩口知道出常情解道荒草里行杨岐会截路打慈明知是般事便休辞云竟入乱峰深处既向两喝后礼拜复于担荷处便行白云端因杨岐失笑会得个中便了放手扑到万仞崖底有时掷下拄杖有时放过一着五祖演不会兴化古庙里话因白云一叱便解转磨既得出身白汗大展下载清风昭觉勤尽五祖机用边事繇演师不肯及再领柏子复证鸡鸣虽会一串穿却还合顶 添眼虎丘隆至见不及处举拳解道竹密不妨流水过终成睡虎应庵华举放泥盘处大笑解道禹力不到处河声流向西方见真狮华藏杰以拄杖两卓一抛道三十年后已全面目破庵先于不心不佛物处将拄杖一卓略见一斑无准范道三人证龟成鳖真不欠少雪岩钦道三拳三拜是同许会三玄高峰妙以龙头蛇尾辊作一团中峰本于脱衣一顿许你半个千岩长见鼠食猫饭碗破矣而碎甓万峰蔚见净瓶踢倒钝汉已而三十宝藏持承三要印来爪牙不少东明旵赖重新悟得到底无遗宝峰瑄语若流云出身有路天奇瑞当宾不让去有来繇无闻聪深水里出头石中迸火笑岩宝操履中兼用水里有龙幻有传一点灯花虚空爆破金粟悟一棒到底不提主宾三峰藏挽临济七百年之大法头尾宛然水云中飞腾隐显何处摸索。
临济一宗至汾阳慈明而益大起明出杨岐自虎丘至雪岩高峰千岩万峰以及笑岩之后法道复当再振已正叙其脉矣其于石霜之下出有黄龙南公者初未悟时因云峰悦所激指见慈明明问台山婆子话不能答明诟骂不已龙曰骂岂慈悲法施耶明曰汝作骂会那龙乃悟旨其下出有真净文者初见黄龙不契至香城见顺和尚顺问什处来曰黄龙来曰黄龙有何言句曰黄龙近日州府委请黄檗长老龙垂语曰钟楼上念赞床脚下种菜有人下得语契便往住持时胜上座曰猛虎当路坐龙遂令去住黄檗顺不觉曰胜首座秪下得一转语便得黄檗住佛法未梦见在净言下大悟黄龙用处座下有慧洪觉范禅师者净每举玄沙未彻之语发其疑凡有所对净曰你又说道理耶一日顿脱所疑述偈曰灵云一见不再见红白枝枝不着花叵耐钓鱼船上客却来平地漉鱼虾真净见而为之助喜吾尝参三玄之旨有深得欲求决诸方而难其人忽见师所著临济宗旨及智证传之临济两堂首座同喝语今古心心如觌面相印复简其法嗣未有续之者因愿遥嗣其宗旨而现在法派则传笑岩之后焉盖不敢负高峰语录之发起也因叙临济正脉而专志于此。