辟支佛因缘论 - 第 2 页/共 4 页

如渗入地　　譬如羸马　　困乏之时 　　骑入战阵　　不堪前进　　我见他妇 　　情无染着　　心意不开　　如夜藕花 　　凡在所敬　　与母无异　　况在夫人 　　是我所尊　　我坚持心　　敬事所尊 　　我为臣子　　不应为逆　　又我情欲 　　发动之时　　见他妇女　　自然休息 　　彼瀑水起　　多诸波涌　　我如秋水 　　自然洁清　　尔时夫人　　心自念言 　　彼若断我　　亲昵意者　　我必于彼 　　而生诽谤　　即白王言　　辅相苏摩 　　兴意无理　　欲侵辱我 　　时王意惑疑审尔不尔。时苏摩往至园苑。见两牛耕槅在项上极大疲苦。生厌恶心。时王本惑信夫人谗言。即便遣使往杀苏摩。尔时苏摩如马被射箭彻于骨。即自思惟。人当贵时。所爱之色尽来在前。如杂毒食极为香美食。欲消时身则败坏。如人贪五欲其味甚鲜。譬如金屋为火所烧。人贪其色入中被害。命欲尽时心意扰乱。即自安慰而自念言。我持净戒无有毁缺。我之持戒。知牦牛爱尾。我守禁戒。犹如贫人得地伏藏勤加守护。而说偈言。 　　粗涩崄恶道　　我已得度之 　　我遭厄急事　　护戒而不舍 　　犹如大海潮　　不失于期限 　　今我守持戒　　其事亦如是 　　说是偈已。尔时诸天并诸善神。见此辅相誓愿如是。皆生欢喜。时诸恶鬼寻着夫人。夫人狂发。即于王前为鬼所著。而说偈言。 　　我今自坏破　　我应身受死 　　彼是纯善人　　不应加伤害 　　我之痴婴愚　　口吹须弥山 　　不能令动摇　　彼实无秽行 　　我妄生是谤 　　时彼辅相。于园苑中。思惟厌恶得辟支佛。踊升虚空须发自落。时净居天即奉袈裟。尔时诸人劝请之言。愿莫舍我而上天上。时辟支佛说如上偈。以答诸人。飞至雪山。见诸辟支佛。亦以上事。而具说之。 月爱大臣悟辟支佛缘第三 　　海潮不过限　　牦牛守尾死 　　如月性自冷　　不可变令热 　　调伏诸根者　　守护戒亦尔 　　是名独一行　　如犀角无二 　　往昔诸大师　　展转相教授 　　我从先胜闻　　今欲显说之 　　过去世时有辟支佛。名曰月爱。于婆伽婆迦叶佛所。种诸善根善修戒行。恒以智慧观于诸阴皆悉无常。于彼佛所竟不获得沙门道果。于彼命终即生天上。以宿善力受天快乐。天寿尽已下还人间。生瞻婆国中大长者家。初生冲雅。恒依戒禁而自修身。观其善行过于宿老。亦不轻躁。无有嗔嫌。所有资财周给贫乏。随家丰俭与众共分。以戒璎珞而自庄严。其父命终顺法治家。彼城人民见其忠谨。深生敬信同于师长。其年盛壮姿貌端政。诸少妇女。一切见者无不耽爱。诸商估客以其忠实咸来依附。于时北方有诸估客。多乘好马至瞻婆国。时瞻婆国王尽取其马。王心暴虐不依正法。王自思惟。我今多取彼马。云何当得不与价直而得其马。即与佞臣集议此事。佞臣白王言。若酬其价库藏竭尽。王即答言。我于今者若不与直。我之恶名流布天下。一切国民当患于我。复当断绝四方商估。佞臣复言。为王计者。不须钱财而得其马。复能令王恶名不出国民不患。今王国内月爱大臣。为一切人之所体信。彼若来索。王但当言。我遣月爱送金付汝。时彼估客有万匹马。其一一马各直一万金钱。若王但言月爱大臣与其直者。国内人民必生疑惑。或疑于王。或疑月爱。王之恶名不必彰露。亦复不为万民厌患。诸商估人来白王言。归我马价。我欲还家。王即答言。我先不使月爱偿尔价耶。宁可再过与尔直乎。诸估客等即答王言。此月爱者从先已来。实不与我马之价直。而彼忠信宁舍身命。终不妄语言与我价。即说偈言。 　　假使月雨火　　日雨于冷水 　　压沙得膏油　　钻水而得酥 　　火中生莲花　　欲令彼月爱 　　作粗犷妄语　　终无有是处 　　诸估客等复白王言。人中之天。设使月爱审如王敕言与我者。我终不恨。时王即召月爱而语之言。汝先不在我前我与汝金偿一估客耶。王即动目现作诡相。汝不从我我定杀汝。时月爱臣私自思惟。我于今日。为从实语。为用王言。复自惟忖。为取法身胜耶。此身胜也。即自决计。我今宁舍此身。终不舍于戒法身。即说偈言。 　　我今自思惟　　于此二身中 　　为当舍何身　　复谛自观察 　　宁捐鄙秽形　　终不舍戒律 　　若当舍法身　　恶名即流布 　　我处众善手　　为彼所携持 　　若我为恶者　　我自不甘乐 　　心生悔热火　　舍此秽身已 　　当趣于地狱　　自毁禁戒行 　　终不得安乐　　但为一形乐 　　亏损无量身　　若当护戒者 　　无量身安乐　　是故我应当 　　覆护于法身　　不令有毁坏 　　为利正法故　　当断于妄语 　　月爱大臣即白王言。愿王开恩莫忿于我。我实不忆见王与彼价。时王即大怒扣剑而言。云何不见。月爱大臣自定其意。而作是念。 　　宁为圣法死　　不为愚痴生 　　一切诸有生　　谁有不死者 　　我今若受死　　为法故丧身 　　决定生天上　　何足生惊畏 　　即答王言。假使王今切割我身碎如胡麻。所受禁戒终不放舍。今我住于仙圣道中。若以此舌作妄语者。非我所宜。 　　我今若当为王故作妄语。后堕地狱。何所恃怙。王时羞愧。倍增嗔忿怒眼视之。如炽然火。月爱尔时心生欢喜。今正是我生定意时。今正是我秉持法时。更于何处欲求闻法。今日此即为我说法。今我为法乃至舍命。今王于我真大亲友。如是念法即时开悟。得辟支佛。踊身虚空。令破戒者见其如是皆生惭愧。为修善者增长信行。为实语者现实事果。于虚空中须发自落。时净居天奉其法服。飞往香山。与诸辟支佛。共集一处。说偈如上。 王舍城大长者悟辟支佛缘第四 　　譬如稠林中　　欲挽大树出 　　枝柯相妨碍　　求出将无由 　　在家如稠林　　众务如枝柯 　　虽欲求出要　　缚着永无因 　　静处于林野　　观境修其心 　　解脱众缘务　　离诸所亲爱 　　修于独一行　　如犀角无二 　　先师相传授　　我得闻斯事 　　昔有辟支佛。于过去五佛所恒修诸善。为优婆塞乐着家事。虽睹诸佛不求出家。然其专心持在家戒。无有毁犯。善根渐增。于迦叶佛所出家学道。乐修头陀六物具足。厌恶于欲。于彼命终得生天宫。从天寿尽。生王舍城大长者家。此长者家财富无量仓库盈溢。以渐长大遂至盛年。父命终后从意快乐。如毗沙门子那罗究伏罗。在己家中乐诸缘务。生育男女各三十人。库藏仆从其数甚众。男女婚娶其事众多。但营目前忘所修法。为缘务所缚。不舍家业于仆从所闻诸亲戚多有死丧。女某甲舍既遭丧祸又失业。焉广闻如是丧失之声。愁毒懊恼。如似百箭一时入心。亦闻美善可爱之语。家之估客大获珍宝。安隐还归。其子某甲产生男儿。又闻已女生于福子。复生欢喜。闻向衰利。忧喜交集。犹如作伎所旋之轮。与一亲友至园苑中。适行游观到一林间。见有一人斫于大树。枝柯条叶繁美茂盛。使多象挽不能令出。斫一小树无诸枝柯。一人独挽都无滞碍。即挽出林。见斯事已。即自思惟而作是言。我于今者得见因缘。即说偈言。 　　我见伐大树　　枝叶极繁多 　　稠林相钩挂　　无由可得出 　　世间亦如是　　男女诸眷属 　　爱憎系缚心　　于生死稠林 　　不可得解脱　　小树无枝柯 　　稠林不能碍　　观彼觉悟我 　　断绝于亲爱　　于生死稠林 　　自然得解脱 　　即于彼处得辟支佛道。时彼亲友即语之言。日已向暮可共还家。答亲友言。汝自归家。我向家因今以断竟。亲友问言汝云何断。答言。我昔由爱故着居家。今我已断如此爱业。人所爱着妻子眷属。小子稚孙恩爱憍恣。若见父时。弄声不了。疾走攀缘。恋着此事故生爱着。我于妻子及以眷属。如此之事爱心永息。我本在家营理众务。或出或入。或言与彼。或言取此。或言应作。或言不应作。如此之事我今已断。已舍欲乐。获解脱乐。伐爱树根。闭诸趣门。灭大闇障。我于赤子反似怨家等无有异。今我如是。云何而当复还家耶。时其亲友即还家中语其男女。男女大小闻其不来。悉往就看。眷属既至。但见其父。沙门法服飞升虚空。男女白言。今以何事厌恶眷属。处虚空中。即说上偈。以答男女。 　　既说偈已。即时飞至雪山之中。与诸辟支佛。共集会已。还来到本得道园中。舍身涅槃。时其眷属为造塔庙。时人因名为多子塔。凡诸智人善根成熟。以少因缘便得开悟。 波罗奈国王月出悟辟支佛缘第五 　　妻子亲友财　　生死中过患 　　处林寂解脱　　犹如犀一角 　　从善逝所闻　　传至于我师 　　我复从师闻　　今当演说之 　　昔有辟支佛。于迦叶佛所。万二千岁修行梵行。恒修忍辱慈悲众生。乃至微戒不曾毁犯。命终生天。彼天命终。下生人间波罗奈国国王之家。月出时生因名月出。以渐长大立为太子。其父王崩绍继王位。以宿善力作正法王治国。遣辅相子典领小国以女妻之。此辅相子勇力绝伦。多有眷属。自恃憍豪越逸过度。时国王子。以辅相子是姊妹夫。极成亲昵。因其私屏闲宴之处。阴遘谗计语王子言。尔之叔父兄弟眷属其数甚多。而世人多用妇语。尔之父王一旦倾覆。尔之诸母或生谗谄。自用其子以此推之汝父王位必不至汝。曼王未觉宜早图之。夫王位者天下之尊。极乐之处与天无异。一切世人无不信伏。若为国主以法治国。命终之后必得生天。譬如美肉众皆嗜之。王位亦尔。无不贪者。即说偈言。 　　譬如水未至　　宜务造桥梁 　　瀑流若卒至　　不得有所为 　　王位亦如是　　宜应先图之 　　擒获在汝手　　尔乃可自安 　　兄弟更相嫉　　后求甚不易 　　王子思惟言　　如此亲友者 　　将欲陷坠我　　如灰覆炽火 　　现在既无乐　　来世获大苦 　　尔时王子具以上事。往白父王。王闻子语。颦蹙怒眼目如赤铜。王当是时。敕语使言。曼其未泄。急追将来。时王子闻辅相子来。即便出迎。既相见已。寻时遇患。使还白王言。王子病极成痿笃。王闻是事即自出看。既睹其子所患困笃。命在危惙。四大苦痛。见此事已。便自思惟。此王位者。甚为大恶。然彼辅相父子。阴教我子。悖逆天常。欲为不轨。而我王位非彼能得。我子今者。患苦垂命。一切世人皆生贪嫉。以此而言。当知王位恶鄙弊处。何故鄙弊。以王位故舍其善行。为王位故害父及祖。为亲厚者。作大过恶。舍于惭愧能使憍逸。为少乐故不畏后世。即说偈言。 　　如蛾投炽火　　贪国盲亦尔 　　深着于得失　　作以及不作 　　没国事淤泥　　不得寂定处 　　作是思惟时　　身行极清净 　　逮得厌恶心　　即获辟支佛 　　复有师云。此王见儿患已。即便还宫。有一邻国亲厚之王。为贼所逼。即遣使来求索援助。此王闻已。寻将兵众往救彼王。既到彼国连兵交刃。极相杀害。乃至妇人胎中。小儿剥而杀之。王见斯事。深于王位生于厌恶。即说偈言。 　　贪国微小乐　　没溺欲泥中 　　欲忿既增长　　斗战生是非