五分戒本 - 第 2 页/共 3 页

若比丘藏他衣钵。令他恐怖者。波夜提若比丘先与五众衣。辄还用。波夜提若比丘以僧残罪。谤他比丘。波夜提若比丘与女人同道。行至一聚落。波夜提若比丘。与贼同盗行至一聚落。波夜提若比丘。未满二十人与受具戒者。波夜提若比丘自掘地。若使人掘。波夜提若比丘有余福德处。四月请僧一切药施。若过受。波夜提。 　　若比丘。说四波罗夷法言。我不受是法。当问余持律阿毗昙者波夜提。 　　若比丘与他斗诤已。盗往听者波夜提若比丘僧断事。默然起去。不白善比丘。波夜提。 　　若比丘不恭敬上座。波夜提若比丘饮酒咽咽。波夜提。 　　若比丘过中入聚落。波夜提。除因缘若比丘为他知僧事。若中前中后至余家。波夜提。 　　若比丘刹帝利王。夜未晓未藏宝。若过门若门闑。波夜提。除因缘。 　　若比丘说四波罗夷法言。我始知是法半月半月戒经中说。诸比丘知是比丘再三说戒中。坐若不尊重。戒不摄耳听波夜提若比丘骨牙角作针筒波夜提。 　　若比丘过佛八指作床脚波夜提若比丘草木华作敷具波夜提。 　　若比丘过量作雨浴衣波夜提若比丘过量作覆身衣波夜提。 　　若比丘作尼师坛。长佛二搩手。广一搩手半。更益一搩手。过者波夜提若比丘与佛等量作衣。波夜提。 　　诸大德。已说九十波夜提法竟。今问诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。 　　诸大德。是四波罗提提舍尼法。半月半月戒经中说。 　　若比丘不病入聚落。从非亲里比丘尼边自手取食者。波罗提提舍尼。 　　若比丘受比丘尼教食食者。波罗提提舍尼。 　　若比丘有余学家。先不受他请。后来自手取食。波罗提提舍尼。 　　若比丘僧未与羯磨。是人僧房外自手取食。波罗提提舍尼。 　　诸大德。已说四波罗提提舍尼法竟。今问诸大德。是中清净不。(如是三说)诸大德是中清净。默然故。是事如是持。 　　诸大德是众学法半月半月戒经中说不高着内衣应当学。 　　不下着内衣应当学。 　　不参差着内衣应当学。 　　不如多罗叶着内衣应当学。 　　不如象鼻着内衣应当学。 　　不如圆柰着内衣应当学。 　　不细襵着内衣应当学。 　　不高被衣应当学。 　　不下被衣应当学。 　　不参差被衣应当学。 　　好覆身入白衣舍应当学。 　　好覆身入白衣舍坐应当学。 　　不眄视入白衣舍应当学。 　　不眄视入白衣舍坐应当学。 　　不好入白衣舍应当学。 　　不好入白衣舍坐应当学。 　　不嗅入白衣舍应当学。 　　不嗅入白衣舍坐应当学。 　　不自大入白衣舍应当学。 　　不自大入白衣舍坐应当学。 　　小声入白衣舍应当学。 　　小声入白衣舍坐应当学。 　　不胡跪入白衣舍应当学。 　　不胡跪入白衣舍坐应当学。 　　不覆头入白衣舍应当学。 　　不覆头入白衣舍坐应当学。 　　不襆头入白衣舍应当学。 　　不襆头入白衣舍坐应当学。 　　不叉腰入白衣舍应当学。 　　不叉腰入白衣舍坐应当学。 　　不现胸入白衣舍应当学。 　　不现胸入白衣舍坐应当学。 　　不现胁入白衣舍应当学。 　　不现胁入白衣舍坐应当学。 　　不反抄衣入白衣舍应当学。 　　不反抄衣入白衣舍坐应当学。 　　不左右反抄衣入白衣舍应当学。 　　不左右反抄衣入白衣舍坐应当学。 　　不放衣跳入白衣舍应当学。 　　不放衣跳入白衣舍坐应当学。 　　不掉臂入白衣舍应当学。 　　不掉臂入白衣舍坐应当学。 　　不摇肩入白衣舍应当学。 　　不摇肩入白衣舍坐应当学。 　　不摇头入白衣舍应当学。 　　不摇头入白衣舍坐应当学。 　　不摇身入白衣舍应当学。 　　不摇身入白衣舍坐应当学。 　　不携手入白衣舍应当学。 　　不携手入白衣舍坐应当学。 　　不躄行入白衣舍应当学。 　　不躄行入白衣舍坐应当学。 　　不累脚入白衣舍应当学。 　　不累脚入白衣舍坐应当学。 　　不掌扶颊入白衣舍应当学。 　　不掌扶颊入白衣舍坐应当学。 　　一心受羹应当学。 　　一心受饭应当学。 　　羹饭等食应当学。 　　不溢钵受食应当学。 　　不偏刳食应当学。 　　不钵中择好食应当学。 　　不大抟饭食应当学。 　　抟饭可口食应当学。 　　不张口待食应当学。 　　不含食语应当学。 　　不啮半饭应当学。 　　不嚼食作声食应当学。 　　不全吞食应当学。 　　不未咽食食应当学。 　　不吐舌食应当学。 　　不嗅食食应当学。 　　不舐手食应当学。 　　不指抆钵食应当学。 　　不弃饭食应当学。 　　不振手食应当学。 　　不污手受饮器应当学。 　　比丘不病不得为己索羹饭应当学。 　　不以饭覆羹更望得应当学。 　　不得嫉心看比坐钵中食应当学。 　　一心观钵食应当学。 　　次第食应当学。 　　洗钵汁不得弃白衣舍内。除语主人。应当学。