佛说大迦叶问大宝积正法经 - 第 3 页/共 7 页

求法心无苦　　闻义常不足 　　恒省自身非　　不讥他人犯 　　具修众威仪　　而起大乘行 　　不求于果报　　所持诸戒德 　　断灭于轮回　　令彼诸有情 　　远害增道意　　忍辱集善根 　　精进修诸行　　如入无色定 　　智慧诸方便　　总持而善解 　　四摄恒受行　　持犯二俱愍 　　常处于林间　　恒乐闻深法 　　厌离于世间　　爱敬无上果 　　远离声闻乘　　而修大乘行 　　弃舍于恶朋　　亲近于善友 　　五通四无量　　智慧悉通达 　　清净绝无知　　不着于邪正 　　依师究真实　　纯一无杂行 　　佛说观行法　　先发菩提心 　　若此三十二　　善逝当演说 　　菩萨具足行　　得佛甘露味 　　佛告迦叶波。我为菩萨。说譬喻法。令彼知见为菩萨德。迦叶白言。其义云何。迦叶。譬如地大与一切众生。为其所依令彼长养。而彼地大于其众生无求无爱。菩萨亦然。从初发心直至道场。坐得成菩提。于其中间。运度一切众生无爱无求。亦复如是。我今于此。而说颂曰。 　　譬如地大　　与诸众生　　依止长养 　　于彼众生　　无求无爱　　菩萨亦尔 　　从初发心　　直至道场　　成无上觉 　　运度有情　　无求无爱　　无冤无亲 　　平等摄受　　令得菩提 　　佛告迦叶波。譬如水界润益一切药草树木。而彼水界于其草木无爱无求。迦叶。菩萨亦然。以清净慈心。遍行一切众生。润益有情白法种子。令得增长无爱无求。我今于此。而说颂曰。 　　譬如水界　　润益一切　　药草树木 　　令得生长　　无爱无求　　菩萨亦尔 　　以净慈心　　遍及有情　　次第普润 　　净种增长　　破大力魔　　得佛菩提 　　佛告迦叶。譬如火界成熟一切谷麦苗稼。火界于彼无爱无求。迦叶。菩萨亦尔。以大智慧成熟一切众生善芽。我今于此。而说颂曰。 　　譬如火界　　成熟一切　　五谷苗稼 　　而彼火界　　于其苗稼　　无求无爱 　　菩萨亦尔　　以智慧火　　成熟一切 　　众生善芽　　菩萨于彼　　无求无爱 　　佛告迦叶。譬如风界遍满一切诸佛刹土。迦叶。菩萨亦尔。以善方便遍众生界令解佛法。我今于此。而说颂曰。 　　譬如风界　　随自势力　　普遍佛刹 　　诸菩萨众　　亦复如是　　以善方便 　　为其佛子　　说最上法 　　佛告迦叶。譬如魔冤领四军兵。欲界诸天不能降彼。迦叶。菩萨亦尔。得意清净一切众魔不能惑乱。我今于此。而说颂曰。 　　譬如魔冤　　领四军兵　　欲界诸天 　　不能降彼　　菩萨亦尔　　得意清净 　　一切众魔　　不可惑乱 　　佛告迦叶。譬如白月渐渐增长乃至圆满。迦叶。菩萨亦尔。以无染心求一切法乃至圆满。我今于此。而说颂曰。 　　譬如白月　　渐渐增长　　直至圆满 　　菩萨亦尔　　以无染心　　求修诸善 　　渐渐增进　　白法圆满 　　佛告迦叶。譬如日出放大光明。照彼世间无不朗然。迦叶。菩萨亦尔。放智慧光照诸众生。无不开悟。我今于此。而说颂曰。 　　譬如日出　　照彼世间　　一切物像 　　无不朗然　　菩萨亦尔　　放智慧光 　　照诸有情　　无不开解 　　佛告迦叶。譬如师子兽王有大威德。于彼一切所行之处不惊不怖。迦叶。菩萨亦尔。安住多闻戒德。如是一切所往之处不惊不怖。我今于此。而说颂曰。 　　师子兽王　　威德勇猛　　所行之处 　　心无惊怖　　菩萨亦尔　　安住多闻 　　持戒智慧　　于彼世间　　所行之处 　　离诸怖畏 　　佛告迦叶。譬如龙象有大势力。担负一切重物而无疲苦。迦叶。菩萨亦尔。担负一切众生五蕴诸苦。不得其苦。我今于此。而说颂曰。 　　譬如龙象　　有大势力　　身负重物 　　而不疲苦　　菩萨亦尔　　担负众生 　　五蕴诸苦　　亦无疲苦 　　佛告迦叶。譬如莲华生长水中淤泥浊水而不能染。迦叶。菩萨亦尔。虽生世间。世间杂染终不能着。我今于此。而说颂曰。 　　譬如莲华　　出生水中　　浊水淤泥 　　而不可染　　菩萨亦尔　　虽生世间 　　种种杂染　　而不能着 　　佛告迦叶。譬如有人方便断树不断树根。而于后时复生大地。迦叶。菩萨亦尔。以方便力断彼烦恼。不断彼种以大悲善根复生三界。我今于此。而说颂曰。 　　譬如有人　　以其方便　　而断树身 　　不断树根　　如是后时　　复生大地 　　菩萨亦尔　　以善方便　　断彼烦恼 　　不断彼种　　以大悲故　　复生三界 　　佛告迦叶。譬如诸方所流河水。皆归大海同一碱味。迦叶。菩萨亦尔。所有一切善根。种种利益回向菩提。与彼涅槃同归一味。我今于此。而说颂曰。 　　譬如一切　　江河诸水　　皆入大海 　　同一碱味　　菩萨亦尔　　所有一切 　　善根利益　　回向菩提　　及彼真际 　　同归一味 　　佛告迦叶。譬如四大天王及忉利天众。要彼安住妙高之山。迦叶。菩萨亦尔。为一切智所修善法。要彼安住菩提大心。我今于此。而说颂曰。 　　譬如四王　　及帝释众　　要彼安住 　　妙高之山　　菩萨亦尔　　为一切智 　　所修善法　　安住菩提 　　佛告迦叶。譬如国王欲行王事须假宰臣。迦叶。菩萨亦尔。欲为佛事。须假智慧方便。我今于彼。而说颂曰。 　　譬如国王　　欲行王事　　须仗宰臣 　　而得成就　　菩萨亦尔　　欲为佛事 　　假方便慧　　决定成就 　　佛告迦叶。譬如晴天无其云雾。于彼世间终无降雨之相。迦叶。菩萨亦尔。寡闻小智于诸有情。终无说法之相。我今于此。而说颂曰。 　　譬如虚空　　晴无云雾　　于彼世间 　　终不降雨　　菩萨亦尔　　寡闻少智 　　于其有情　　无说法相 　　佛告迦叶。譬如虚空起大云雷。必降甘雨成熟苗稼。迦叶。菩萨亦尔。于其世间起慈悲云。降妙法雨成熟众生。我今于此。而说颂曰。 　　譬如虚空　　云雷忽起　　必降甘泽 　　成熟苗稼　　菩萨亦尔　　普覆慈云 　　降霔法雨　　成熟有情 　　佛告迦叶。譬如转轮圣王有其七宝恒随王行。迦叶。菩萨亦尔。有七觉支恒随菩萨。我今于此。而说颂曰。 　　譬如世间　　转轮圣王　　所有七宝 　　恒随王行　　菩萨亦尔　　有七觉支 　　所到之处　　随逐菩萨 　　佛告迦叶。譬如摩尼宝珠得多富贵。价直迦哩沙波拏。百千富贵。迦叶。菩萨亦尔。得多富贵价直声闻缘觉百千富贵。我今于此。而说颂曰。 　　譬如摩尼宝　　富贵广得多 　　迦哩沙波拏　　百千不可比 　　菩萨亦如是　　富贵倍弘多 　　辟支及声闻　　百千亦难比 　　佛告迦叶。譬如忉利天众。若住杂林者。受用富贵平等无二。迦叶。菩萨亦尔。若住清净心者。为一切众生正直方便平等无二。我今于此。而说颂曰。