佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 - 第 56 页/共 60 页
宝部施作事业成就教理。
住金刚藏三摩地 香等供养施作已
智者随事观想时 刹那得彼诸成就
此佛所说金刚藏法门。
如上是为诸部施作事业成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部观想印契加持相应成就教理。
谓先通说一切如来加持相应成就教理。
微妙金刚胜法用 佛相应住等引心
最上悉地得成时 是为佛印成就者
此佛所说金刚手如来法门。
如来部萨埵加持相应成就教理。
大哉萨埵一切身 一切普集我身住
我即萨埵此加持 如应观想我成就
此佛所说一切如来大乘现证三昧。金刚萨埵法门。
金刚部金刚加持相应成就教理。
如其萨埵印亦然 即如其印我亦然
如是观想法相应 当求一切印成就
此佛所说执金刚法门。
莲华部法加持相应成就教理。
妙法印契诸法用 微妙金刚当观想
一切皆是语印门 即大萨埵三摩地
此佛所说观自在法门。
宝部羯磨加持相应成就教理。
彼一切佛灌顶法 供养三昧胜成就
金刚羯磨求所成 如应作此佛观想
此佛所说金刚羯磨法门。
如上是为诸部观想印契加持相应成就教理。
尔时世尊一切如来又复云集。咸共称赞具德一切如来转轮金刚手菩萨摩诃萨。颂曰。
金刚萨埵善哉者 金刚大宝复善哉
善哉金刚妙法门 善哉金刚胜羯磨
能善宣说此正法 无上金刚秘密乘
一切如来秘密门 大乘现证法中摄
一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之一
尔时金刚手菩萨摩诃萨即说颂曰。
诸恶见者离贪者 此秘密法不相应
以其利诸有情因 我于此法故宣说
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部作用成就仪轨。
谓先所说如来部作用成就仪轨。
此中根本心作用成就仪轨者。行人先当入大曼拏罗。普观视已。次应依法以香华灯涂。结彼彼印作供养事。然后以金刚语起首持诵。其持诵仪者。谓应随处依法而住。期满四月。日日四时如教所说。以香华等作诸供养。后以一切如来大乘现证三昧一百八名。诵念称赞一切如来。依彼四种礼敬法仪。结四佛印。向于四方礼四如来。奉献己身承事供养。称念如是四大明曰。
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他誐多(一句)布(引)儒(仁祖切)波萨他(二合引)那(引)野(二)阿怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)萨埵(引)提底瑟姹(二合)莎[牟 含](引)(四)
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)毗户(引)迦(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)啰怛那(二合引)毗诜左啰(引)(四)
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)钵啰(二合)嚩栗多(二合)那(引)野(二)阿怛摩(二合引)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)达哩摩(二合)钵啰(二合)嚩栗多(二合)野[牟 含](引)(四)
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(一句)布(引)惹(引)葛哩摩(二合)尼(引)(二)阿(引)怛摩(二合)喃儞哩野(二合引)怛夜(引)弥(三)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)葛哩摩(二合)酤(引)噜(引)[牟 含](引)(四)
然后随诸所欲。诸饮食等随意受用。无所舍离。但为求于自心成就。当于自身佛影像前。谛意观想。随其所欲。以金刚语持诵心明满八百遍。如应所求速得成就。
此佛所说金刚萨埵法门。
若欲求彼最上悉地法者。行人依法安布[巾 (穴/登)]像中。画世尊如来圣相。次当依彼四大士曼拏罗法用。随所爱乐色相庄严。画四大士安处月轮。其[巾 (穴/登)]四隅画本部贤圣。如是画已。行人当于彼[巾 (穴/登)]像前广设供养。如教所说。志心持诵满四月已。然后竟夜持诵至明旦时。即得一切如来真实等最上悉地之法。
此佛所说执金刚法门。
若欲求彼印成就者。行人于[巾 (穴/登)]像前。当结一切如来萨埵金刚印。随其意乐所求成就。当如教说不解是印。以金刚语持诵大明满百千遍。然后竟夜志心持诵。若疲倦时暂当止息。如本法仪旋复持诵。乃至最后炽盛光现。警悟发起语言表示。然后行人开前印缚。即得随欲色相隐身自在。一切事业皆悉能作。于一切印成结中间。如其所说一切成就。
此佛所说执金刚法门。
若欲求三摩地成就者。先应观想微妙金刚。后若三摩地门有所爱乐。即以相应心明修习先行。期满四月。然后竟夜端直加趺。正心摄敛寂静而住。至明旦时。即得如来等一切三摩地成就现前圆满。然后随所乐法皆得成就。
此佛所说金刚萨埵法门。
若欲求羯磨成就者。亦然依法持诵一月。志求成就。然当最后竟夜持诵。即得一切羯磨成就。
次当宣说诸成就事业。
诸有行人。依法若诵大明一遍。即于自他州城聚落悉能卫护。
若欲作诸标帜警悟成就者。行人当结甲胄印契。以牛头旃檀香涂众标帜。或复不涂亦能成就。所谓金刚杵钩箭手相。宝日轮幢齿行列。莲华螺轮舌相。羯磨杵甲胄牙拳印等。如是诸标帜相。依法所作悉能警悟。
若欲加持物像成就者。应当依法取孔雀尾作拂。以金刚杵破中成窍。色线缠缚。行人结彼萨埵金刚印。执所成拂。诵本大明依法加持。乃至得一切如来印契。警悟于彼。拂中见种种相。从是已后。彼孔雀拂。于行人身中依法出现一切色相。
又复若以此孔雀拂加持一遍。动摇于身。即能出现一切色相。
又复此拂能现世间一切所应如幻事业。
又复此拂能现一切佛菩萨像。乃至十方一切佛刹。所有一切如来。并其众会降魔军等佛神通业。诸变化事皆悉能现。乃至佛身端严诸相具足。亦悉能现。
又复若欲得敬爱成就者。行人当结一切如来萨埵印。依法持诵。乃至彼印炽盛光现。即法成就。从是已后。结前印时。即得一切如来来现其前作敬爱事。况余法耶。
又复若欲求彼世间最上成就者。行人应当依法持诵。期满一月诵八千遍。然后结印竟夜持诵。乃至彼印炽盛光现。即法成就。从是已后。若结前印。即得世间最上持明成就。
此佛所说执金刚法门。
如上是为如来部作用成就仪轨。
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第二十九一切如来真实摄一切仪轨胜上教理分第二十六之二
复次宣说金刚部作用成就仪轨。
所谓行人依法修习。先行成已。然后随其意乐所求成就。即当持诵满一洛叉。数满足已。竟夜持诵至明旦时。得法成就。于一切有情。所应摄受所应调伏。皆悉能作。
此佛所说执金刚法门。
又若欲作成就法者。依法画[巾 (穴/登)]如教安置。作供养已。行人一切所欲如意受用。然后随其意乐所求成就。即当依法日日以金刚语持诵大明。期限一月满八千遍。过一月已。于[巾 (穴/登)]像前复设供养。行人当结降三世大印。依法竟夜持诵大明。乃至彼印自然出于吽字之声。至明旦时。大自在等诸天主众。及彼眷属来现其前。时持明者白言。汝天来此。如我所言愿施我作。随我所求使令成就。天等告言。随汝所欲我悉施汝。从是已后。行人即成普尽三界主宰。随其所欲。于须臾顷能令普尽三界皆悉动摇。复为一聚悉能成坏。于三界中微妙乐具悉能受用。一切所作皆得自在。所有一切天主妙爱者等。诸妙爱者亦悉随意。是中无有作娆恼者。时持明者若称吽字。即彼一切极恶天等皆悉堕落。然后持明者寿满百千劫。
此佛所说执金刚法门。
复次若欲求印成就者。如教所说。依法持诵满一月。后行人当结金刚降三世三昧印。竟夜持诵至明旦时。得印成就。从是已后如教所说。随结印时同称吽字。行人即能虚空中行。现众色相及能隐身。起幻化事。能作一切警悟钩召敬爱事业。能令一切生大欢喜。现前能取一切珍宝。能现广大炽盛威光。雨大宝雨发大笑相。普能清净一切有情。能作一切若断若破。复能如应转易时分。随其所宜能启一切真实谈论。能转一切事能善作加护。能制能禁能怖能杀。又能印持一切有情能为戏乐。能作一切施灌顶者。能令诸身自起歌咏。能令旋舞呼召引入。能令一切锁缚而住。诸如是等一切事业皆悉能作。
此佛所说执金刚法门。
若欲求微妙智成就者。行人当依金刚降三世三摩地发起以为先行。次应依彼持诵法仪。持诵一月志求成就。过一月后。即依如是三摩地法。竟夜持诵至明旦时。得成五智通。于一切有情。所应摄受所应调伏。皆悉能作。
此佛所说执金刚法门。
若欲求羯磨成就者。亦然依法持诵一月。当求成就。过一月后。竟夜持诵至明旦时。即得一切羯磨成就。从是已后作羯磨时。持诵一遍。随其意愿彼加护等一切羯磨。皆悉能作。
此佛所说执金刚法门。
如上是为金刚部作用成就仪轨。
复次宣说莲华部作用成就仪轨。
所谓行人依法持诵满百千遍。先行成已。然后依法当求成就。次应如教安置[巾 (穴/登)]像。当画具德谓伏一切世间大士圣相。于其四面。依四印曼拏罗法仪画四大士。四隅当画四贤圣相。于[巾 (穴/登)]像前依法持诵。过一月后。竟夜持诵至明旦时。调伏一切世间大士来现其前。随行人所欲得诸愿成就。
此佛所说法金刚法门。
若欲求印成就者。行人当结法金刚印。如法金刚仪持诵八千遍。日日四时持诵满已。然后竟夜结印持诵至明旦时。得印成就。从是已后凡结印时。如其所说即能调伏一切世间。
此佛所说观自在法门。
若欲求三摩地成就者。行人应当依法持诵。满一月已。然后竟夜随所爱乐三摩地门。依彼法仪志心持诵至明旦时。即得一切三摩地现前成就。
此佛所说法金刚法门。
若欲求羯磨成就者。亦然依法持诵一月。过一月后竟夜持诵。即能成就一切羯磨。
此佛所说法金刚法门。
如上是为莲华部作用成就仪轨。
复次宣说宝部作用成就仪轨。
所谓行人先当敬礼四方一切如来。次应持诵满百千遍。然后依法安置[巾 (穴/登)]像。依四印曼拏罗法用。画具德一切义成就大士圣相。设诸供养持诵一月。过一月后竟夜持诵。至明旦时。彼具德一切如来灌顶宝虚空藏菩萨摩诃萨。来现其前为施灌顶。行人得灌顶已。即成三千大千世界持明转轮主宰。
此佛所说金刚宝法门。
若欲求印成就者。行人当依羯磨金刚法用结金刚宝印。如教所说当求成就。即得一切意愿羯磨印成就。
若欲求宝智成就者。行人依法如其次第。于金刚宝生三摩地中。观想虚空本无自性。是中云何能生于宝。即此众宝。又复云何菩萨身生。日日四时。于此三摩地门如应观想持诵一月。过一月后即依如是三摩地法。竟夜持诵至明旦时。一切如来悉现其前。随所乐欲施妙灌顶。
此佛所说虚空藏法门。
若欲求羯磨成就者。亦然依法持诵一月。过一月后竟夜持诵至明旦时。具德虚空藏菩萨摩诃萨。施彼行人一切义成就。然后一切事业皆悉能作。
此佛所说执金刚法门。
如上是为宝部作用成就仪轨。
复次宣说诸部作用一切仪轨。
此中先说一切心明作用仪轨。
行人当作是言。随所意乐根本心明即一切成就。
如是言已。随其所乐持诵心明。依法当作彼成就事。然后随应即得成就。
一切印作用仪轨。