放光般若波罗蜜经 - 第 8 页/共 37 页
佛言：“若见佛形像意常在佛，至得萨云若未曾有离时。”
“何等为分流法化？”
佛言：“若佛在世，若般泥洹后，菩萨持十二部经教授，上教亦真，中教亦真，竟教亦真，本末义解具足清净。”
“何等为菩萨不虏怙自用？”
佛言：“从灭恚怒以来，初不复堕下贱之处。”
“何等为菩萨所说如谛？”
佛言：“如口所说言行相应，是为菩萨十法事行。”
须菩提白佛言：“何等为菩萨净戒？”
佛言：“不念罗汉、辟支佛意及余恶戒诽谤道者，是为净戒。”
“云何菩萨报恩念恩？”
佛言：“行菩萨道者小恩尚不忘，何况于大者！是为念恩。”
“云何菩萨立忍辱力？”
佛言：“于诸众生无侵无恚是为忍力。”
“云何菩萨得欢喜乐？”
佛言：“教授众生以是为乐。”
“云何菩萨不舍众生？”
佛言：“欲救一切故。”
“云何菩萨而有大悲？”
佛言：“菩萨心念：‘我当为一一众生故在地狱中恒边沙劫代受勤苦，一一众生皆得佛道令般泥洹。’以是劝乐是为大悲。”
“云何菩萨顺尊师父于信恭敬？”
佛言：“事于事父如世尊想。”
“云何菩萨欲习诸波罗蜜？”
佛言：“远离余事但求诸波罗蜜。”
“何谓菩萨多学无厌？”
佛言：“诸十方佛世尊所说尽当受持是为无厌。”
“何谓菩萨持无所希望法施分布？”
佛言：“持所法施不希望道，何况其余？”
“何谓菩萨净佛国土？”
佛言：“为诸善本种种功德，持是功德净佛国土。”
“何谓菩萨生死无量阿僧祇劫不以为限？”
佛言：“以诸功德备具，持是育养众生净佛国土，至具足萨云若不厌不懈。”
“何谓菩萨立于惭愧？”
佛言：“耻于罗汉、辟支佛意。”
“何等为菩萨不舍宴坐？”
佛言：“诸罗汉、辟支佛所不能及，是为菩萨不舍宴坐。”
“何谓菩萨少于所欲？”
佛言：“菩萨道尚不欲，何况余欲？”
“何谓菩萨而自知足？”
佛言：“得萨云若是为知足。”
“何谓菩萨不舍沙门头陀德行？”
佛言：“入深法忍者是。”
“何谓菩萨不舍于戒？”
佛言：“菩萨不复用戒，是为不舍于戒。”
“何谓菩萨污秽色欲？”
佛言：“于淫妒无所生。”
“何谓菩萨意与泥洹等？”
佛言：“菩萨不有一切诸法。”
“何谓菩萨弃舍所有？”
佛言：“不受内外所有是为弃舍。”
“何谓菩萨不厌不懈？”
佛言：“不生二识之处是为不厌。”
“何谓菩萨于诸所有无所恋慕？”
佛言：“于诸物无念故。”
须菩提白佛言：“何等为菩萨远离居业？”
佛言：“游诸佛国转所生处，常下须发被著袈裟，是为远离家业。”
“何谓菩萨远离比丘尼众？”
佛言：“弹指之顷不与共止，弹指之顷不得生意，是为菩萨离比丘尼。”
“何谓菩萨离于妒嫉？”
佛言：“菩萨当作是念：‘我当安隐众生，不宜生嫉。’”
“何谓菩萨离于聚会？”
佛言：“菩萨所住聚会，若有罗汉、辟支佛意者常远离之。”
“何谓菩萨远离瞋恚？”
佛言：“不令恚害斗诤得其便。”
“云何菩萨远离自举？”
佛言：“内法不可得见故。”
“云何菩萨远离訾蔑他人？”
佛言：“亦不见外法故。”
“何谓菩萨远离十恶？”
佛言：“此十恶事常欲坏于贤圣之道，何况佛道而不远离？是故当远离十恶。”
“何谓菩萨远离[怡-台+龍]戾？”
佛言：“不见有法可贡高者，是为离于[怡-台+龍]戾。”
“何谓菩萨远离自用？”
佛言：“尚不见有形，当于何所而行自用？”
“何等为菩萨远离颠倒？”
佛言：“以形不可得见故。”
“云何菩萨离淫怒痴？”
佛言：“不复见淫怒痴形故。”
“云何菩萨在于六住具足六波罗蜜？”
佛言：“住于六波罗蜜，诸佛世尊及声闻、辟支佛所可度彼岸，是为菩萨具足六波罗蜜。”
“云何菩萨不为声闻意？”
佛言：“以声闻事非平等道故不为小意。何以故？亦非平等道故。”
“云何不厌？”
“厌者亦非平等道故弃舍不悔，悔者非平等道，初发意者便当施与亦不当惜。”
“云何菩萨不当作吾我想？”
“从本际以来不可见故，乃至众生有寿命想，从本以来亦不可见故。”
“云何菩萨不断所生见？”
“以诸法无有断截，从有本以来无所生故。”
“云何菩萨不为常见？”
“见法所不生者，亦无有常故。”
“云何菩萨不作念想？”
“以无有垢故。”
“云何菩萨不作种相？”
“以诸见不可得见故。”
“云何菩萨不入名色？”
“不见有形故。”
“云何菩萨不入五阴，亦不入性，亦不入衰？”
“其实不可得见故。”
“云何菩萨不入三界？”
“以三界亦无真故。”
“云何菩萨不作住处？”