大般若波罗蜜多经 - 第 336 页/共 563 页
“诸天子,预流果离故,独觉菩提离;一来、不还、阿罗汉果离故,独觉菩提离。
“诸天子,预流果离故,一切菩萨摩诃萨行离;一来、不还、阿罗汉果离故,一切菩萨摩诃萨行离。
“诸天子,预流果离故,诸佛无上正等菩提离;一来、不还、阿罗汉果离故,诸佛无上正等菩提离。
“诸天子,预流果离故,一切智智离;一来、不还、阿罗汉果离故,一切智智离。
“复次,诸天子,独觉菩提离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。
“诸天子,独觉菩提离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空离。
“诸天子,独觉菩提离故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界离。
“诸天子,独觉菩提离故,苦、集、灭、道圣谛离。
“诸天子,独觉菩提离故,四静虑、四无量、四无色定离。
“诸天子,独觉菩提离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离。
“诸天子,独觉菩提离故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支离。
“诸天子,独觉菩提离故,空、无相、无愿解脱门离。
“诸天子,独觉菩提离故,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地离。
“诸天子,独觉菩提离故,五眼、六神通离。
“诸天子,独觉菩提离故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法离。
“诸天子,独觉菩提离故,无忘失法、恒住舍性离。
“诸天子,独觉菩提离故,一切智、道相智、一切相智离。
“诸天子,独觉菩提离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。
“诸天子,独觉菩提离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离。
“诸天子,独觉菩提离故,一切菩萨摩诃萨行离。
“诸天子,独觉菩提离故,诸佛无上正等菩提离。
“诸天子,独觉菩提离故,一切智智离。
“复次,诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,苦、集、灭、道圣谛离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,四静虑、四无量、四无色定离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,空、无相、无愿解脱门离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,五眼、六神通离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,无忘失法、恒住舍性离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,一切智、道相智、一切相智离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,独觉菩提离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,诸佛无上正等菩提离。
“诸天子,一切菩萨摩诃萨行离故,一切智智离。
“复次,诸天子,诸佛无上正等菩提离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,苦、集、灭、道圣谛离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,四静虑、四无量、四无色定离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,空、无相、无愿解脱门离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,五眼、六神通离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,无忘失法、恒住舍性离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,一切智、道相智、一切相智离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,独觉菩提离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,一切菩萨摩诃萨行离。
“诸天子,诸佛无上正等菩提离故,一切智智离。
“复次,诸天子,一切智智离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离。
“诸天子,一切智智离故,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空离。
“诸天子,一切智智离故,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界离。
“诸天子,一切智智离故,苦、集、灭、道圣谛离。
“诸天子,一切智智离故,四静虑、四无量、四无色定离。
“诸天子,一切智智离故,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处离。
“诸天子,一切智智离故,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支离。
“诸天子,一切智智离故,空、无相、无愿解脱门离。
“诸天子,一切智智离故,极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地离。
“诸天子,一切智智离故,五眼、六神通离。
“诸天子,一切智智离故,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法离。
“诸天子,一切智智离故,无忘失法、恒住舍性离。
“诸天子,一切智智离故,一切智、道相智、一切相智离。
“诸天子,一切智智离故,一切陀罗尼门、三摩地门离。
“诸天子,一切智智离故,预流、一来、不还、阿罗汉果离。
“诸天子,一切智智离故,独觉菩提离。
“诸天子,一切智智离故,一切菩萨摩诃萨行离。
“诸天子,一切智智离故,诸佛无上正等菩提离。
“诸天子,若菩萨摩诃萨闻说诸法无不远离,心不沉没,不惊、不怖,亦不忧悔,当知是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。”
大般若波罗蜜多经卷第三百四十六初分坚等赞品第五十七之五
尔时,佛告具寿善现言:“善现,何因缘故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没?”
具寿善现白佛言:“世尊,以一切法皆非有故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。
“世尊,以一切法皆远离故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。
“世尊,以一切法皆寂静故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。
“世尊,以一切法无所有故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。
“世尊,以一切法无生灭故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。
“世尊,由如是等种种因缘,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没。何以故?世尊,诸菩萨摩诃萨于一切法,若能沉没、若所沉没、若沉没时、若沉没处、若沉没者由此沉没皆不可得,以一切法不可得故。
“世尊,若菩萨摩诃萨闻说是事,心不沉没,不惊、不怖,亦不忧悔,当知是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。所以者何?是菩萨摩诃萨观一切法皆不可得、不可施设,是能沉没、是所沉没、是沉没时、是沉没处、是沉没者由此沉没。由是因缘,诸菩萨摩诃萨闻如是事,心不沉没,不惊、不怖,亦不忧悔。
“世尊,若菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,诸天帝释、大梵天王、诸世界主常所礼敬。”
佛告善现:“若菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,非但常为诸天帝释、大梵天王、诸世界主之所礼敬,是菩萨摩诃萨亦为过此极光净天、若遍净天、若广果天、若净居天及余天众常所礼敬。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,亦为十方无量无数无边世界一切如来、应、正等觉常所护念。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令般若波罗蜜多速得圆满,亦令静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令内空速得圆满,亦令外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令真如速得圆满,亦令法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令苦圣谛速得圆满,亦令集、灭、道圣谛速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令四静虑速得圆满,亦令四无量、四无色定速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令八解脱速得圆满,亦令八胜处、九次第定、十遍处速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令四念住速得圆满,亦令四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令空解脱门速得圆满,亦令无相、无愿解脱门速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令极喜地速得圆满,亦令离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令五眼速得圆满,亦令六神通速得圆满。
“善现,是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多,则令佛十力速得圆满,亦令四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法速得圆满。