大般若波罗蜜多经 - 第 320 页/共 563 页
“世尊,为离内空能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即真如能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离真如能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即苦圣谛能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离苦圣谛能行般若波罗蜜多不?
“不也,善现。”
“世尊,为即集、灭、道圣谛能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离集、灭、道圣谛能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即四静虑能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离四静虑能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即四无量、四无色定能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离四无量、四无色定能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即八解脱能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离八解脱能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即八胜处、九次第定、十遍处能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离八胜处、九次第定、十遍处能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即四念住能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离四念住能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即空解脱门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离空解脱门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即无相、无愿解脱门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离无相、无愿解脱门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即极喜地能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离极喜地能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即五眼能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离五眼能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即六神通能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离六神通能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即佛十力能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离佛十力能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即无忘失法能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离无忘失法能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即恒住舍性能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离恒住舍性能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即一切智能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离一切智能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即道相智、一切相智能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离道相智、一切相智能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即一切陀罗尼门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为离一切陀罗尼门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”
“世尊,为即一切三摩地门能行般若波罗蜜多不?”
“不也,善现。”