大般若波罗蜜多经 - 第 305 页/共 563 页
“舍利子，于意云何？离声、香、味、触、法界真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼识界于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意识界于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼识界有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意识界有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼识界真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意识界真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼识界真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意识界真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼触于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意触于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼触有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意触有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼触真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意触真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼触真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意触真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼触为缘所生诸受于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼触为缘所生诸受有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？眼触为缘所生诸受真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离眼触为缘所生诸受真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？地界于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？水、火、风、空、识界于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离地界有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离水、火、风、空、识界有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？地界真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？水、火、风、空、识界真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离地界真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离水、火、风、空、识界真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？无明于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离无明有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离行乃至老死有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？无明真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？行乃至老死真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离无明真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离行乃至老死真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
大般若波罗蜜多经卷第三百二十四初分真如品第四十七之七
“舍利子，于意云何？布施波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离布施波罗蜜多有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离净戒乃至般若波罗蜜多有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？布施波罗蜜多真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？净戒乃至般若波罗蜜多真如于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离布施波罗蜜多真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？离净戒乃至般若波罗蜜多真如有法于无上正等菩提有退屈不？”
舍利子言：“不也，善现。”
“舍利子，于意云何？内空于无上正等菩提有退屈不？”