大般若波罗蜜多经 - 第 260 页/共 563 页
舍利子言:“道相智、一切相智性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何道相智、一切相智性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,道相智、一切相智性无知即是清净。”
舍利子言:“一切陀罗尼门性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何一切陀罗尼门性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,一切陀罗尼门性无知即是清净。”
舍利子言:“一切三摩地门性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何一切三摩地门性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,一切三摩地门性无知即是清净。”
舍利子言:“预流果性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何预流果性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,预流果性无知即是清净。”
舍利子言:“一来、不还、阿罗汉果性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何一来、不还、阿罗汉果性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,一来、不还、阿罗汉果性无知即是清净。”
舍利子言:“独觉菩提性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何独觉菩提性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,独觉菩提性无知即是清净。”
舍利子言:“一切菩萨摩诃萨行性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何一切菩萨摩诃萨行性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,一切菩萨摩诃萨行性无知即是清净。”
舍利子言:“诸佛无上正等菩提性无知即是清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何诸佛无上正等菩提性无知即是清净?”
佛言:“自相空故,诸佛无上正等菩提性无知即是清净。”
时,舍利子复白佛言:“世尊,般若波罗蜜多于一切智智无益无损。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何般若波罗蜜多于一切智智无益无损?”
佛言:“舍利子,法界常住故,般若波罗蜜多于一切智智无益无损。”
时,舍利子复白佛言:“世尊,清净般若波罗蜜多于一切法无所执受。”
佛言:“如是毕竟净故。”
舍利子言:“云何清净般若波罗蜜多于一切法无所执受?”
佛言:“舍利子,法界不动故,清净般若波罗蜜多于一切法无所执受。”
尔时,具寿善现白佛言:“世尊,我清净故色清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故色清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故色无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故受、想、行、识清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故受、想、行、识清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故受、想、行、识无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故眼处清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故眼处清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故眼处无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故耳、鼻、舌、身、意处清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故耳、鼻、舌、身、意处清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故耳、鼻、舌、身、意处无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故色处清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故色处清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故色处无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故声、香、味、触、法处清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故声、香、味、触、法处清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故声、香、味、触、法处无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故眼界清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故眼界清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故眼界无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故色界乃至眼触为缘所生诸受清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故色界乃至眼触为缘所生诸受无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故耳界清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故耳界清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故耳界无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故声界乃至耳触为缘所生诸受清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故声界乃至耳触为缘所生诸受无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故鼻界清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故鼻界清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故鼻界无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故香界乃至鼻触为缘所生诸受清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故香界乃至鼻触为缘所生诸受无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故舌界清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故舌界清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故舌界无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故味界乃至舌触为缘所生诸受清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故味界乃至舌触为缘所生诸受无所有是毕竟净。”
“世尊,我清净故身界清净。”
佛言:“如是毕竟净故。”
“世尊,何缘而说我清净故身界清净是毕竟净?”
“善现,我无所有故身界无所有是毕竟净。”