大般若波罗蜜多经 - 第 259 页/共 563 页

舍利子言：“行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何行乃至老死愁叹苦忧恼性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，行乃至老死愁叹苦忧恼性无知即是清净。” 　　舍利子言：“布施波罗蜜多性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何布施波罗蜜多性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，布施波罗蜜多性无知即是清净。” 　　舍利子言：“净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何净戒乃至般若波罗蜜多性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，净戒乃至般若波罗蜜多性无知即是清净。” 　　舍利子言：“内空性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何内空性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，内空性无知即是清净。” 　　舍利子言：“外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何外空乃至无性自性空性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，外空乃至无性自性空性无知即是清净。” 　　舍利子言：“真如性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何真如性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，真如性无知即是清净。” 　　舍利子言：“法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何法界乃至不思议界性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，法界乃至不思议界性无知即是清净。” 　　舍利子言：“苦圣谛性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何苦圣谛性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，苦圣谛性无知即是清净。” 　　舍利子言：“集、灭、道圣谛性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何集、灭、道圣谛性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，集、灭、道圣谛性无知即是清净。” 　　舍利子言：“四静虑性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何四静虑性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，四静虑性无知即是清净。” 　　舍利子言：“四无量、四无色定性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何四无量、四无色定性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，四无量、四无色定性无知即是清净。” 　　舍利子言：“八解脱性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何八解脱性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，八解脱性无知即是清净。” 　　舍利子言：“八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净。” 　　舍利子言：“四念住性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何四念住性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，四念住性无知即是清净。” 　　舍利子言：“四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何四正断乃至八圣道支性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，四正断乃至八圣道支性无知即是清净。” 　　舍利子言：“空解脱门性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何空解脱门性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，空解脱门性无知即是清净。” 　　舍利子言：“无相、无愿解脱门性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何无相、无愿解脱门性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，无相、无愿解脱门性无知即是清净。” 　　舍利子言：“菩萨十地性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何菩萨十地性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，菩萨十地性无知即是清净。” 　　舍利子言：“五眼性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何五眼性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，五眼性无知即是清净。” 　　舍利子言：“六神通性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何六神通性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，六神通性无知即是清净。” 　　舍利子言：“佛十力性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何佛十力性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，佛十力性无知即是清净。” 　　舍利子言：“四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何四无所畏乃至十八佛不共法性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，四无所畏乃至十八佛不共法性无知即是清净。” 　　舍利子言：“无忘失法性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何无忘失法性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，无忘失法性无知即是清净。” 　　舍利子言：“恒住舍性性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何恒住舍性性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，恒住舍性性无知即是清净。” 　　舍利子言：“一切智性无知即是清净。” 　　佛言：“如是毕竟净故。” 　　舍利子言：“云何一切智性无知即是清净？” 　　佛言：“自相空故，一切智性无知即是清净。”