大般涅槃经后分 - 第 2 页/共 4 页
乃隐无量自在力，贫所乐法度众生。
方便逐宜随应说，众生无不受安乐，
诱进令出三有苦，究竟皆至涅槃道。
如来慈母育众生，普饮众生大悲乳，
何期一旦忽舍离，人天孤露无所依。
痛哉众生善种芽，无天甘露令增长，
善芽渐渐衰灭已，罪业相牵堕恶道。
奈何世界悉空虚，众生正慧眼已灭，
既行无明黑暗中，堕落三有沦溺苦。
奈何众生罪无救，愿依舍利得解脱，
劝请如来大悲力，救护令我脱苦地。
何其痛哉此恶世，如来弃我入涅槃！”
尔时，释提桓因与诸大众从空而下唱言：“苦哉！苦哉！”发声大哭，悲泣流泪，投如来前，闷绝躄地，久乃苏醒，悲哀哽咽，胡跪佛前，说偈哀叹：
“如来历劫行苦行，普为我等群生故，
得成无上正觉道，等育众生如一子。
施法药中为上药，疗病医中为胜医，
大慈悲云荫众生，甘露慧雨雨一切。
慧日光照无明暗，无明众生见圣道，
圣月慈光照六趣，三有蒙光脱众苦。
何期于今舍大慈，已入涅槃众不见，
本誓大悲今何在，弃舍众生如涕唾？
我等一切诸众生，如犊失母必当死，
四众互相执手哭，捶胸大哀动三界。
苦哉苦哉诸有人，如何一旦尽孤露，
我等福尽苦何甚，善芽燋燃无复润。
唯愿法宝舍利光，照我令脱三有苦，
哀哉痛哉我等众，几何重得见如来？”
尔时，楼豆悲哀号泣，伤悼无量，胡跪佛前，以偈悲赞：
“正觉法王育我等，饮我法乳长法身，
众生法身未成立，又复慧命少资粮。
应以八音常演畅，令众闻已悉悟道，
常放大慈五色光，令众蒙光皆解脱。
如何今日永涅槃，行苦众生何依趣，
苦哉世尊舍大悲，我等孤穷必当死。
虽知世尊现方便，我等无能不悲哀，
四众迷闷昏失心，哀动天地震三界。
世尊独处大安乐，众生大苦欲何之，
世尊往昔为我等，众劫舍头截手足。
得成无上正觉道，不久住世即涅槃，
我及四众处无明，魔王欣庆舍甲胄。
哀哉世尊愿大悲，舍利慈光摄我等，
伏请世尊愍四众，法宝流润愿不穷。
我等不能即殒灭，苟存余命能几何，
苦哉痛切难堪忍，重见世尊无复期！”
尔时，阿难闷绝渐醒，举手拍头，捶胸哽咽，悲泣流泪，哀不自胜，长跪佛前，以偈悲叹：
“我昔与佛誓愿力，幸共同生释种中，
如来得成正觉道，我为侍者二十载。
深心敬养情未足，一旦见弃入涅槃，
痛哉哀哉荼毒苦，无极长夜痛切心。
我身未脱诸有网，无明之殻未出离，
世尊慧觜未啄破，如何见舍疾涅槃。
我如初生之婴儿，失母不久必当死，
世尊如何见放舍，独出三界受安乐。
我今忏悔于世尊，侍佛已来二十年，
四威仪中多懈堕，不能悦可大圣心。
愿正觉尊大慈悲，施我甘露令安乐，
我愿穷尽未来际，常觐世尊为侍者。
唯愿世尊大慈光，一切世界摄受我，
痛哉痛哉不可说，喑咽何能陈圣恩！”
尔时，无数亿恒河沙菩萨，一切世间天人大众，互相执手，悲泣流泪，哀不自胜，各相裁抑。即皆自办无数微妙香华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，无数天上人间海岸栴檀、沉水，百千万种和香，无数香泥、香水、宝盖、宝幢、宝幡、真珠、璎珞，遍满虚空，投如来前，悲哀供养。
尔时，拘尸城内男女大小一切人众悲哀流泪，各办无数微妙香华幡盖等，倍胜于前，投如来所，悲哀供养。
尔时，四天王与诸天众悲哀流泪，各办无数香华一切供养等三倍于前，悲泣流泪来诣佛所，投如来前，悲哀供养。五天如是，倍胜于前。色界、无色界诸天亦如是，倍胜供养。
大般涅槃经后分卷下机感茶毗品第三
尔时，拘尸城内一切男女悲泣流泪，不知荼毗法则云何，问阿难言：“如来涅槃，如何法则可以荼毗？”
尔时，帝释具陈上事而以答言：“如佛所说，依轮王法。”
尔时，拘尸城内一切人民悲泣流泪，匆入城中，即作金棺，七宝庄严，即办微妙无价白氎千张，无数细软妙兜罗绵，办无数微妙栴檀沉水，百千万种和香、香泥、香水，一切缯盖幡华等，如云遍满在于空中，积高须弥。既办已讫，悲哀流泪，将至佛所，投如来前，悲咽不胜而伸供养。尔时，拘尸城内一切人民及诸大众重复悲哀，哽咽流泪，复持无量香华幡盖一切供具，如云遍满空中，互相执手，捶胸哽咽，涕泣盈目，哀震大千，投如来前，悲哀供养。尔时，大众悲哽喑咽，深重敬心，各以细妙白氎障手，扶于如来入金棺中，注满香油，棺门即闭。
尔时，拘尸城内一切士女，贪福善心，相欲摄取如来功德，不令天人一切大众同举佛棺。即共详议，遣四力士，壮大无双，脱其所著璎珞衣服，期心请举如来圣棺，欲入城内，自伸供养。尽其神力，都不能胜。尔时，城内复遣八大力士，至圣棺所，脱所著衣，共擎佛棺，皆尽其神力，都亦不得。拘尸城内复遣十六极大力士，来至棺所，脱所著衣，共举佛棺，亦不能胜。
尔时，楼豆语力士言：“纵使尽城内人男女大小，举如来棺，欲入城内，亦不能得，何况汝等而能胜耶？汝等当请大众及诸天力助汝举棺，乃得入城。”楼豆所言未讫，尔时，帝释即持微妙大七宝盖，无数香华、幢幡、音乐，与诸天众悲泣流泪，垂在空中，供养圣棺。至第六天及色界天，皆如帝释供养圣棺。
尔时，世尊大悲普覆，令诸世间得平等心，得福无异，于娑罗林即自举棺，升虚空中高一多罗树。拘尸城内一切人民及诸世间人天大众等，共不得举佛圣棺。
尔时，帝释及诸天众，即持七宝大盖四柱宝台，四面庄严七宝璎珞，垂虚空中，覆佛圣棺，无数香华、幢幡、璎珞，音乐微妙杂彩，空中供养。至第六天色界诸天，倍前帝释，覆佛圣棺及所供养。尔时，拘尸城内一切人民，见佛圣棺升在空中，捶胸大哭，悲咽懊恼。
尔时，一切天人于大圣尊宝棺前路，遍散七宝、真珠、香华，璎珞微妙杂彩，缤纷如云，地及虚空悉皆遍满，哀泣流泪，供养如来七宝灵棺。同声唱言：“苦哉！苦哉！我等无福，举佛圣棺遂不能得。我等孤露，何有善根？”
尔时，世尊大圣金棺于娑罗林虚空之中，徐徐乘空，从拘尸城西门而入。尔时，拘尸城内一切士女，无数菩萨、声闻、天人大众，地及虚空悉皆遍满，随从如来大圣灵棺，互相执手号声大哭，捶胸叫唤喑咽流泪。各持无数香华、宝幢、幡盖，地及虚空悉皆遍满，悲号哀叹供养灵棺。其拘尸那城一面纵广四十八由旬，尔时，如来七宝金棺，徐徐乘空从拘尸城东门而出，乘空右绕入城南门，渐渐空行从北门出，乘空左绕还从拘尸西门而入，如是展转绕三匝已，乘空徐徐还入西门，乘空而行从东门出，空行左绕入城北门，渐渐空行从南门出，乘空右绕还入西门，如是展转绕经四匝。如是左右绕拘尸城经于七匝。
尔时，七宝圣棺当入城时，一切大众悲号哽咽，各持无数微妙香木、栴檀、沉水，一切宝香，文理香洁，普熏世界。复持无数宝幢、幡盖、香华、璎珞，至荼毗所，悲哀供养。尔时，四天王及诸天众悲泣流泪，各持天上上妙栴檀、沉水，表里香洁，芬馥周遍，各五百根，大如车轮。复持一切宝香、宝幢、宝盖、妙华、璎珞，至荼毗所，悲哀供养。第二天各一千根，第三天各二千，第四天各三千，第五天各四千，第六天各五千及幡华，至荼毗所，悲哀供养。尔时，色界、无色诸天惟有香华，至荼毗所，悲哀供养。尔时，一切世间大众各持微妙栴檀、沉水、香华、幡盖，至荼毗所，悲哀供养。
尔时，楼豆涕泣盈目，哀悼无极，从诸天人乞妙香木、栴檀、沉水，足六千根，文理香洁，芬馥周遍，至荼毗所，悲哀供养。阿耨达池四面纵广二百由旬，出四大河。佛初成道恒河北岸，一树栴檀随佛而生，大如车轮，高七多罗树，香气普熏，供养如来。其香树神与树俱生，常取此香供养于佛。佛入涅槃，此一檀树即随佛灭。皮叶俱落，神亦随死。有诸异神取此香树，送荼毗所，悲哀供养。其地乃是三世诸佛荼毗之处，大觉世尊乘本愿力，亦于是处荼毗。是处有诸往古诸佛无量宝塔，金刚不坏坚固之处。
尔时，如来大圣宝棺渐渐空行，至荼毗所，徐徐垂空，下安七宝床上。其床一切众妙璎珞无价杂彩以为庄严。于是时顷，复经七日，尔时，拘尸城内一切士女，无数菩萨、声闻，三十三天，一切大众，悲哀哽咽，持诸幡盖、宝幢、香华，随从佛棺经于七日。以佛神力，一切天人无饥渴想，一无思食，唯见哀泣恋慕如来。既满七日，大圣如来将欲出棺。尔时，拘尸城内一切士女无数大众，复大哀泣，震动世界。复持香华，无数幢盖，微妙天乐，投佛棺前，哀咽供养。是时大众悲哽流泪，各以细微白氎自障其手，深重敬心，从宝棺中，扶于如来紫磨黄金三十二相、八十种好坚固不坏金刚之身，安详而出，置七宝床。
尔时，大众重大悲哀，声震十方，普佛世界。复持一切香华、缯盖、音乐，深心供养，闷绝哽咽，投如来前。是时大众复更悲咽，盈目流泪，各持无数香水香泥，深重敬心，从头至足，灌洗如来三十二相、八十种好无量福德智能庄严金刚坚固紫磨黄金不坏色身。复洗宝棺，微妙清净。既灌洗已，是时大众复大号哭，悲哀哽咽，烧微妙香，散七宝华。无数宝幢、幡盖，地及虚空悉皆遍满，悲哀号泣，供养如来。是时大众咸哀喑咽，即持无数妙兜罗绵，从头至足缠裹如来金刚色身。既缠身已，复以上妙无价白氎千张，于兜罗上次第相重缠如来身。缠身已讫，是时大众重大悲哀，号哭闷绝。复持香华、幡盖、宝幢、音乐，哽咽供养。是时大众哀泣流泪，深重敬心，各以白氎障手，喑咽悲哽，共扶如来入宝棺中，注满香油，棺门寻闭。
尔时，大众重大悲哀，声震世界，复持香华、幡盖、音乐，号恸悲泣，供养宝棺。尔时，一切大众所集微妙香木，积高须弥，芬馥香气，普熏世界，相重密次，成大香楼，四面七宝庄严，幢盖幡华，璎珞杂彩，遍空如云以为庄严，人天音乐悲哀供养。是时天人大众，将欲举棺置香楼上。复大悲哀，捶胸大叫，声震大千。复持幢盖、香华、音乐，悲哀供养。是时大众哀悼悲结，深重敬心，各以白氎障手，共举如来大圣宝棺，置于庄严妙香楼上。复大号泣，绝而复苏，唱言：“苦哉！苦哉！何期孤露无有依恃！”悲咽流泪，复散香华、宝幢、幡盖、音乐、杂彩，一切尽心，悲哀供养。
尔时，如来大圣宝棺既上微妙宝香楼已，将欲举火，荼毗如来。是时大众复大号哭，惊震大千，复更深重悲哀供养大圣宝棺及妙香楼。尔时，一切大众哀泣盈目，各持七宝香烛大如车轮，焰彩光明遍照世界。一时大哭，荼毗香楼，哀震大千一切世界，复以香华遍满供养。是时宝烛至香楼所，自然殄灭。是时一切诸天复持无上七宝大烛，焰光普照，悲哀流泪投香楼所，皆悉殄灭。尔时，一切海神持海中火，七宝大烛，无数光焰，投香楼所，亦皆殄灭。是时大众长时号哭，一切供养，不知如来何缘未毕，投火香楼，荼毗不燃。
尔时，世尊大悲普润，待迦叶众来至乃燃。时大迦叶与五百弟子在耆阇崛山，去拘尸城五十由旬，身心寂然，入于三昧，于正受中倏尔心惊，举身颤慄，从定中出，见诸山地皆大震动，即知如来已入涅槃。告诸弟子：“我佛大师入般涅槃，时经七日，已入棺中。苦哉！苦哉！应当疾往至如来所，恐已荼毗，不得见佛三十二相、八十种好真净色身。”
迦叶以敬佛故，不敢飞空往如来所，即将弟子寻路疾行，悲哀速往，正满七日，至拘尸城。
城东路首，迦叶遇见一婆罗门执一天华随路而来。
迦叶问言：“仁者何来？”
答曰：“佛般涅槃，我于荼毗所来。”
复问：“此是何华？”
答言：“于荼毗所得此天华。”
迦叶就乞。
答言：“不得，我期将归，拟示六亲，家中供养。”
迦叶就借著其顶上，便即闷绝，昏迷躄地，喑咽悲哽，良久乃苏，即自惟忖：“于此号泣，不见如来八十种好紫磨色身，何所追益？”即与弟子疾共前进，至拘尸城，北门而入，于其城中入一僧坊。
见诸比丘丛聚一处，语迦叶言：“汝等远来，深劳苦耶？安坐待食。”
迦叶答言：“我之大师已入涅槃，我有何情，安此待食？”
诸比丘言：“汝师是谁？”
答言：“汝不知耶？哀哉痛苦！大觉世尊今已涅槃。”
比丘闻已，各大欢喜而作是言：“快哉！快哉！如来在世，禁制我等，戒律严峻，我等甚不堪忍，不能依行。今已涅槃，严峻禁戒，已应放舍。汝且待食，有何急耶？”
佛神力故，掩诸天耳及大迦叶诸弟子等，皆悉不闻恶比丘语，唯有迦叶独自闻之。于是迦叶即将弟子悲泣流泪，疾往佛所。
是时迦叶与诸弟子窃共思念：“我等如何得诸供物，将至佛所供养如来？”
迦叶复言：“我自生长在此城中，乞供养物，亦应可得。”将诸弟子即就城内，次第告乞，得妙白氎，足满千张。复得无数妙兜罗绵，复得无量宝华、香泥、香水、香油、宝幢、幡盖、音乐弦歌、璎珞杂彩，悉皆具足。迦叶与诸弟子悲哀流泪，即持疾往，出城西门。
尔时，迦叶即闻荼毗之所，一切大众悲咽号哭，共问帝释：“已供养讫，如何得火，燃此香楼，荼毗如来？”
帝释答言：“人众且待，摩诃迦叶即时而至。”释言未讫，一切大众正于哀中，即见迦叶与诸弟子寻路悲来。众即停哀，便为开路。
迦叶前进，遥见佛棺，将诸弟子一时礼拜，号哭哽咽，闷绝躄地，昏浊乱心，良久乃醒。流泪不胜，渐渐前行，问大众言：“如何得开大悲圣棺？”
大众答言：“佛入涅槃，已经二七，恐有损坏，如何得开？”