大方等大集贤护经 - 第 6 页/共 6 页

我时为彼天下王　　梦中闻告三昧处 　　和轮比丘常宣转　　王当听受是妙经 　　从梦寤已即推求　　躬诣比丘请三昧 　　遂舍王位而出家　　恭敬供养不暂休 　　经历三万六千年　　但愿得逢彼宣流 　　常为天魔来固扰　　终竟未果一听闻 　　是故比丘比丘尼　　诸优婆塞优婆夷 　　吾故诫汝此诚言　　汝当趣持是三昧 　　其欲敬承彼法师　　若经一劫及多劫 　　备奉药汤诸妙膳　　求闻如是三昧经 　　又办亿数众衣服　　床敷灯烛及诸珍 　　精勤如是不觉疲　　为听如是妙三昧 　　比丘自无当乞奉　　乃至身命无吝情 　　何况余物有惜心　　如是求者得三昧 　　受恩常念思报恩　　智人闻已应广说 　　亿那由劫专精求　　斯妙三昧尔乃闻 　　假使恒沙诸世界　　盛满珍宝用行檀 　　能于是中说一偈　　此人功德过于彼 　　正言宣说一偈者　　过于诸劫那由他 　　何况闻已能广传　　斯人功德不可说 　　若人乐行于菩提　　当为一切求是法 　　必能正觉无上道　　闻已安住斯定中 嘱累品第十七 　　尔时世尊告贤护菩萨言。贤护。是故彼善男子有净信者。常当精勤听此三昧。既闻受已读诵总持思惟其义。广为世间分别演说。宜善书写安置藏中。所以者何。贤护。于我灭后当来之世。有诸菩萨摩诃萨辈净信心者。为众生故当求多闻。求多闻故当诣诸方听受正法贤护。是故彼诸善男子。有欲乐者。具足信心者。摄受正法者。爱乐正法者。总持修多罗者。为如是等广宣说故。以如来力加持故。书写如是大乘经典。以如来印印封之已。然后安置于匣藏中。贤护。是中何等为如来印。所谓一切诸行无造无作。无造作者。未曾有无为无相无想无依无摄无取无住。一切诸行尽苦因尽。有尽一切烦恼尽。无生无灭无道无道果。一切诸圣无有覆藏。愚痴所毁。智者所称。巧者能受。如来世尊说此经时。无量众生皆于阿耨多罗三藐三菩提。种诸善根。彼恒河沙等诸佛世界。有无量阿僧祇诸菩萨摩诃萨众。皆从本国发来至此。咸为听受是三昧者。彼辈皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。时此三千大千世界一切大地六种震动。所谓动大动等遍动。涌大涌等遍涌。起大起等遍起。震大震等遍震。吼大吼等遍吼。觉大觉等遍觉。乃至边涌中没中涌边没。时此世界如是大动。 　　尔时世尊告尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者目揵连。尊者阿难及贤护菩萨。宝德离车子。商主长者。星德长者子。伟德摩纳水天长者等。五百人众并余诸天世人四部众等言。迦叶。我今以是三大阿僧祇劫修成阿耨多罗三藐三菩提法。付嘱汝等。如是等义一切世间所不能信。何以故。如来所说修多罗。最胜微妙第一甚深。于当来世能与一切众生阿耨多罗三藐三菩提。是故我今殷勤嘱汝。汝当听受。汝当读诵。汝当忆持。汝当思惟。汝当修行。汝当开发。汝当广宣。汝当解释。汝当尽善。汝当流布勿令断绝。复次阿难。若有诸善男子善女人。念欲修习此三昧经者。欲读诵者欲受持者。欲思惟者。欲开示者。欲广说者。当应令他生正信故。令他读诵故。令他受持故。令他思惟故。令他开示故。令他广说故。我今为彼安住大乘诸善男子善女人辈。广开发已。当如是学。常当念我如斯教敕。尔时世尊说是经已。尊者摩诃迦叶舍利弗大目揵连阿难。自余一切诸大声闻。及彼贤护宝德善商主星德伟德水天长者等五百优婆塞众。及彼从十方他佛国土诸来菩萨摩诃萨众。乃至一切天龙鬼神人非人等。闻如来说皆大欢喜。奉教修行。