大方等大集月藏经 - 第 4 页/共 24 页
积德梵行所依身， 是故我今归依佛。
世无寂定无病法， 清净常胜伏烦恼，
唯有正法及涅槃， 是故归依无等法。
于世更无如僧众， 和合解脱八丈夫，
能离一切烦恼缚， 是故归依大德僧。
闲居静默常一食， 第一义心恒相应，
慈悲愍念诸众生， 我亦归依于彼等。
于三宝种作炽然， 护养所有佛声闻，
我劝一切诸众生， 名衣上馔而供养。”
尔时，会中诸来大众，若天、若人、乾闼婆等同声赞言：“善哉！善哉！”
尔时，世尊告慧命憍陈如，而说偈言：
“我已告汝声闻众， 所有相应求解脱，
常乐所依四圣种， 以彼得满菩提道。
如树果繁速自害， 竹芦结实亦如是，
如骡怀妊自丧身， 无智求利亦复然。
亦如盛夏恶雹雨， 伤害一切诸苗稼，
如是贪求利养者， 必当速失胜菩提。
又如诸树华开敷， 而复为火所焚烧，
如是贪求利养者， 亦当退失菩提道。
若有比丘得供养， 乐求利养坚著者，
于世更无如此恶， 故令不得解脱道。
如是贪求利养者， 既得道已还复失！”
尔时，魔王闻说偈已，即自念言：“沙门瞿昙，知我虚伪诈现归依。”羞愧默然，退坐一面听法而住。魔诸妇女，诸根形貌容状光色，皆悉枯悴变成恶色，背偻跛躄，丑陋弊恶。所有男夫，都不复能歌舞调戏，五音作乐皆悉闭塞不能出声，却坐一面，听法而住。诸阿修罗诣佛所品第三
尔时，月藏菩萨摩诃萨，为欲摄化诸众生故，说月幢月咒句之时，于彼四大阿修罗王所治之处，一切所有草木华果、众宝璎珞庄严之事，衣服卧具皆悉变成半月而现。彼等诸事迭相掁触出五音声，所有鼓贝箜篌筝笛具足作乐。彼等音中，亦复演出如是偈句：
“唯佛化导以安隐， 并众住在佉罗山，
于臭烦恼拔众生， 为其说法永断除。
凡夫悉堕生死海， 烦恼驶河起波浪，
三有更无哀愍者， 如牟尼尊慈善心。
多众聚集一方所， 天人鸠槃龙夜叉，
悉依佉罗帝山所， 于诸苦畏求解脱。
我等俱时速诣彼， 为欲听闻正法故，
魔王不久或来此， 而为我等作留难。
一心听受胜妙法， 于彼净心得大福，
以福长寿除诸怨， 于世常受威德乐。
若以此福求解脱， 断诸烦恼得罗汉，
及断诸缘作辟支， 亦能成佛具诸乐。
如是当得无有疑， 是故速舍诸缘缚，
一切当起清净心， 速到佛所修供养。
从此贤劫初以来， 未有如是大众集，
于后久远弥勒兴， 我等不得许时寿。”
尔时，于彼四阿修罗城邑宫殿有如是事，以菩萨力庄严加持故，闻是句义皆生信心，各各于其城邑宫殿云集一处，共相谓言：“今当于此欲有何事？所以者何？我等昔来未曾见者今得见之，昔未闻者今得闻之，无人知者。”
时，魔波旬从己宫下欲礼佛故而往散华，所散之华于四天下皆作华雨。当雨之时，于四阿修罗城邑宫殿，遍一切处皆悉变作最极臭秽，及恶烟尘、灰土蓬[火+孛]处处盈满，蚊虻蛇蝎、诸恶毒蝇亦复悉满，忧愁恼乱不可爱乐。当于尔时，诸阿修罗城邑宫殿皆悉黑闇，一切阿修罗男夫妇女、童男童女，悉怀最极忧愁恼乱不乐住彼，各于巷陌迭相云集，至己王所在前住立。阿修罗王，见诸衰害极增忧恼。毗摩质多罗阿修罗王，与诸眷属及所治处一切阿修罗男夫妇女、童男童女；波罗陀阿修罗王，跋持毗卢遮那阿修罗王，与诸眷属及所治处男夫妇女、童男童女，向罗睺罗阿修罗王所治城邑聚落宫殿。见彼如是诸恶恼乱蚊虻蛇蝎毒蝇等已，三阿修罗王俱至罗睺罗阿修罗王所，于前住立。毗摩质多阿修罗王，请问罗睺罗阿修罗王，而说偈言：
“一切修罗诸宫殿， 犹如地狱等无异，
热风暴起来至此， 一切状似火烧焚。
所有树林诸果实， 悉皆堕落在于地，
诸有莲华及浴池， 草苗众华悉枯竭。
烟尘蓬[火+孛]于我等， 阿修罗城诸宫殿，
及有蚊虻蚤恶蝇， 无量诸恶毒虫等。
今闻如是众恶声， 众生多恼不喜乐，
诸阿修罗受此苦， 悉为饥渴所逼恼。
苦逼无所可归依， 一切惊怖心焦枯，
生死畏等谁威力， 而不利益我天龙？
以何方便令休息， 如是种种怖畏事？
非是恶龙来至此， 降伏我等阿修罗？”
尔时，罗睺罗阿修罗王，说偈答言：
“阿修罗辈汝谛听， 我等昔日具安乐，
五欲所须皆称意， 神通勇健有大力。
所持弓刀及箭槊， 罥索矛[矛+贊]剑轮等，
一切今当悉退落， 城邑巷陌尽茫然。
男夫妇女先凶健， 颜色端正有势力，
悉与诸天共齐等， 于今时中定当尽。
命尽众生白法尽， 羞耻惭愧解心尽，
及聪明人所知尽， 巧行与善圣智尽。
苗稼及诸华药尽， 果味等尽诸戒尽，
所欲称意音乐尽， 众宝衣服饮食尽。
喜乐事尽人天尽， 夜叉乾闼修罗尽，
婆罗门种刹利尽， 并诸毗舍首陀尽。
唯共诸恶众生等， 非圣谄曲杀盗淫，
妄语两舌绮恶口， 贪恚胆佞痴邪见。
俭短增长及饥渴， 爱离怨会与捕猎，
见他得利生嫉忌， 割截斩斫诸破坏。
毒害刀槊剑轮增， 面目流泪忧悲苦，
蚊虻恶风及烟尘， 斯等并来为触恼。
地狱畜生与饿鬼， 是等境界大苦海，
此非善行相应时， 念念退失于正见。
白业之人恶事增， 如是众恶皆兴盛，
是阿修罗尽时至， 唯无等乘能遮止。”
尔时，波罗陀阿修罗王，白罗睺罗阿修罗王，说偈问言：
“唯王为诸众生故， 常勤精进修诸法，
具大福德神通力， 及以智慧庄严身，
此是何力谁所作， 欲灭我等阿修罗？
谁能救护于我等， 当礼敬彼而归依？”
尔时，罗睺罗阿修罗王，说偈答言：
“此非释梵天王力， 亦非自在那罗延，
又非夜叉及龙神， 唯除魔王欲自在。
昔恼诸龙亦如是， 大仙瞿昙为断除，
我等礼彼瞿昙仙， 能施我等安乐故！”
尔时，跋持毗卢遮那阿修罗王，以偈问言：
“为是天人龙夜叉， 能施一切安乐者，
彼何神通精进力， 为当方便造幻惑？
于何法中得自在？ 何谁能受彼教敕？
为于魔力得解脱， 而得何力使其然？”
尔时，罗睺罗阿修罗王，以偈答言：
“昔见端正大沙门， 端坐菩提树阴影，
魔将军众而诣彼， 以慈悲力速降伏。
于彼得成胜菩提， 超过一切诸天众，
具大慈悲入涅槃， 故能枯竭众苦海。
此诸仙中最胜幢， 具足十力众生药，
释梵自在修罗仙， 欲自在魔那罗延，
悉礼于彼作归处！ 是人能示众解脱，