方广大庄严经 - 第 2 页/共 27 页

言词甚微妙　　质直复柔软 　　身体常香洁　　一切无可恶 　　含笑不嚬蹙　　知法具惭愧 　　无憍慢谄曲　　及以嫉妒心 　　离邪净诸业　　行慈好惠施 　　世间女人过　　其身悉超越 　　一切诸天人　　无有能踰者 　　具足诸功德　　宜应怀大圣 　　曾于五百生　　恒为菩萨母 　　其王亦如是　　多生以为父 　　母请持禁戒　　经三十二月 　　梵行积威德　　其身常光明 　　圣后所游履　　斯处自严饰 　　天人阿修罗　　无能欲心视 　　一切咸亲敬　　如母如姊妹 　　以此清净业　　威仪比圣贤 　　令王擅名誉　　粟散咸归伏 　　功德两相称　　是为菩萨母 　　更无诸女人　　堪为佛母者 　　威德众天子　　大智诸菩萨 　　咸叹斯母德　　菩萨应降生 法门品第四 　　尔时佛告诸比丘。菩萨如是观种姓已。彼兜率天宫有一大殿。名曰高幢。纵广正等六十四由旬。菩萨尔时升此大殿。告天众言。汝当尽集听我最后所说法门。如是法门。名为教诫思惟迁没方便下生之相。是时一切兜率天子及诸天女。闻是语已皆悉云集。菩萨神力即于此殿化作道场。其量正等如四天下。复以种种珍宝而严饰之。凡所见者莫不欢喜。是时欲界色界诸天子等。见此道场如是严丽。顾己所居如冢墓想。菩萨福德自善根力。成就胜妙师子之座。饰以金银众妙珍宝。覆以轻软无价天衣。烧众天香散众天花。其中无量百千珍宝光明照耀。以大宝网弥覆其上。宝铃摇动出和雅音。无量宝盖杂色缯彩。殊妙幡[糸　　畏]周匝间列无量百千花鬘绮带而以严饰。无量百千诸天婇女种种歌舞以为供养。是诸天乐演微妙音。称扬菩萨无量功德。无量百千四大天王之所拥护。无量百千释提桓因之所围绕。无量百千大梵天王之所赞叹。无量百千拘胝那由他菩萨捧师子座。复为十方无量百千拘胝那由他诸佛如来之所护念。其师子座。从于无量百千拘胝那由他劫诸波罗蜜福德资粮之所生起。佛告诸比丘。菩萨坐此功德成就师子之座。告天众言。汝且观我百千福聚相好严身。是时大众瞻仰尊颜目不暂舍。乃见东西南北四维上下。周遍十方超过数量兜率天宫。各有最后身菩萨将欲下生。无量诸天恭敬围绕。皆悉演说将没之相诸法明门。尔时大众既见如是。深生悲喜恭敬稽首。赞言善哉。我观尊者。得见如是无量菩萨。皆由尊者神通之力。菩萨告言。汝等谛听。如诸菩萨各为天众。说将没相诸法明门。安慰天人。我今亦当为汝等说诸法明门。有一百八。何等名为百八法门。信是法门意乐不断故。净心是法门除乱浊故。喜是法门安隐心故。爱乐是法门心清净故。身戒是法门除三恶故。语戒是法门离四过故。意戒是法门断三毒故。念佛是法门见佛清净故。念法是法门说法清净故。念僧是法门证获圣道故。念舍是法门弃一切事故。念戒是法门诸愿满足故。念天是法门起广大心故。慈是法门超映一切诸福事业故。悲是法门增上不害故。喜是法门离一切忧恼故。舍是法门自离五欲及教他离故。无常是法门息诸贪爱故。苦是法门愿求永断故。无我是法门不着我故。寂灭是法门不令贪爱增长故。惭是法门内清净故。愧是法门外清净故。谛是法门不诳人天故。实是法门不自欺诳故。法行是法门依于法故。三归是法门超三恶趣故。知所作是法门已立善根不令失坏故。解所作是法门不因他悟故。自知是法门不自矜高故。知众生是法门不轻毁他故。知法是法门随法修行故。知时是法门无痴暗见故。破坏憍慢是法门智慧满足故。无障碍心是法门防护自他故。不恨是法门由不悔故。胜解是法门无疑滞故。不净观是法门断诸欲觉故。不嗔是法门断恚觉故。无痴是法门破坏无智故。求法是法门依止于义故。乐法是法门证契明法故。多闻是法门如理观察故。方便是法门正勤修行故。遍知名色是法门超过一切和合爱着故。拔除因见是法门证得解脱故。断贪嗔是法门不着痴垢故。妙巧是法门遍知苦故。界性平等是法门由永断集故。不取是法门勤修正道故。无生忍是法门于灭作证故。身念住是法门分析观身故。受念住是法门离一切受故。心念住是法门智出障翳故。四正勤是法门断一切恶修一切善故。四神足是法门身心轻利故。信是法门非邪所引故。精进是法门善思察故。念根是法门善业所作故。定根是法门由心解脱故。慧根是法门智现前证故。信力是法门能遍超魔力故。精进力是法门不退转故。念力是法门不遗忘故。定力是法门断一切觉故。慧力是法门无能损坏故。念觉分是法门如实住法故。择法觉分是法门圆满一切法故。精进觉分是法门智决定故。喜觉分是法门三昧安乐故。轻安觉分是法门所作成办故。定觉分是法门平等觉悟一切法故。舍觉分是法门厌离一切受故。正见是法门超证圣道故。正思惟是法门永断一切分别故。正语是法门一切文字平等觉悟故。正业是法门无业果报故。正命是法门离一切希求故。正精进是法门专趣彼岸故。正念是法门无念无作无意故。正定是法门证得三昧不倾动故。菩提心是法门绍三宝种使不断故。大意乐是法门不求下乘故。增上意乐是法门缘无上广大法故。方便正行是法门。圆满一切善根故。檀波罗蜜是法门。成就相好净佛国土。教化众生除悭吝故。尸波罗蜜是法门。超过一切恶道难处。教化众生守禁戒故。羼提波罗蜜是法门。永离憍慢嗔恚等一切烦恼。教化众生断诸结故。毗离耶波罗蜜是法门。成就引发一切善法。教化众生除懒惰故。禅波罗蜜是法门。出生一切禅定神通教化乱意众生故。般若波罗蜜是法门。永断无明有所得见。教化愚痴暗蔽恶慧众生故。方便善巧是法门。随诸众生种种意解。现诸威仪及示一切佛法安立故。四摄事是法门。摄诸群生令求趣证大菩提法故。成熟众生是法门。不着己乐利他无倦故。受持正法是法门。断一切众生杂染故。福德资粮是法门。饶益一切众生故。智慧资粮是法门。圆满十力故。奢摩他资粮是法门。证得如来三昧故。毗钵舍那资粮是法门。获得慧眼故。无碍解是法门。获得法眼故。决择是法门佛眼清净故。陀罗尼是法门。能持一切佛法故。辩才是法门。巧说言词令一切众生欢喜满足故。顺法忍是法门。随顺一切佛法故。无生法忍是法门得授记莂故。不退转地是法门。圆满一切佛法故。诸地增进是法门。受一切智位故。灌顶是法门。从兜率天下生。入胎初生出家苦行。诣菩提场降魔成佛。转正法轮起大神通。从忉利天下现入涅槃故。是故菩萨将下生时。于天众中说如斯法。 　　诸比丘。菩萨说是诸法明门之时。于彼会中八万四千天子发阿耨多罗三藐三菩提心。三万二千天子得无生法忍。三万六千那由他天子。于诸法中远尘离垢得法眼净。兜率诸天皆散妙花积至于膝。诸比丘。菩萨又欲令诸天众深心欢喜而说颂曰。 　　菩萨将下生　　处于兜率宫 　　诫彼诸天众　　唯当莫放逸 　　今汝心所乐　　微妙宝庄严 　　从于净业因　　致斯众妙果 　　是故应思报　　无令业消歇 　　沉沦恶趣中　　备受无边苦 　　我所示汝法　　应生尊重心 　　自励勤修行　　当获无为乐 　　贪欲皆无常　　虚假犹如梦 　　如幻如阳炎　　如电如聚沫 　　贪欲无厌足　　如渴饮碱水 　　若得出世智　　乃可为知足 　　天女共相娱　　譬如集戏场 　　同会城邑中　　暂聚便离散 　　有为非常伴　　亦非亲善友 　　唯除离垢行　　无有恒随逐 　　汝应共和合　　慈悲利益心 　　精求诸善法　　终当除热恼 　　常念佛法僧　　勤心莫放逸 　　施戒多闻忍　　一切皆圆满 　　如理观诸法　　因缘和合生 　　无常及苦空　　无主亦无我 　　观我有神力　　辩才智慧等 　　净业不放逸　　多闻持戒成 　　我修多闻戒　　汝等应随学 　　施戒及调伏　　慈心莫放逸 　　依义勿着言　　如言而奉行 　　坚固勤修习　　利益诸群生 　　常宜自知罪　　勿复观他过 　　不作非自成　　彼作非我受 　　当思过去劫　　流转生死苦 　　常行邪妄道　　生死乖涅槃 　　汝今离众难　　生天遇善友 　　又闻最胜法　　灭除诸贪妄 　　弃憍慢贡高　　调柔行质直 　　应勤修正道　　决定证涅槃 　　当以智慧灯　　销灭愚痴暗 　　以胜金刚智　　破烦恼随眠 　　我得无边法　　当为汝宣说 　　如是无边法　　汝岂能尽行 　　我当证菩提　　方洒甘露雨 　　汝心若清净　　我当授胜法 方广大庄严经卷第二降生品第五 　　尔时佛告诸比丘。菩萨为诸天人演说正法。劝勉开晓令其悦豫。告天众言。我当以何形像下阎浮提。或有说言。为童子形。或有说言。释梵之形。或有说言。神妙天形。或有说言。阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等形。或有说言。日月天形。或有说言。金翅鸟形。说如是等种种形像。尔时众中有一天子。名曰胜光。昔在阎浮提中为婆罗门。于无上菩提心不退转。作如是言。围陀论说。下生菩萨当作象形而入母胎。即说偈言。 　　菩萨降神　　应为象形 　　端正姝好　　顶上红色 　　皎洁鲜净　　如白玻[王　　(黍-禾+利)] 　　具足六牙　　饰以金勒 　　无不吉祥　　围陀先记 　　三十二相　　当下阎浮 　　佛告诸比丘。菩萨于兜率天宫。周遍观察将下生时。输檀王宫先现八种瑞相。何等为八。一者王宫忽然清净。不加扫洒。无诸秽恶尘土瓦砾蚊虻蚰蜒百足之类。周匝布散种种妙花香气芬馥。二者从雪山中众鸟来集。异类杂色毛羽光鲜。于王宫中楼阁殿堂栋梁轩牖。哀鸣相和遨游自乐。三者于王宫中。草木花叶一时敷荣。四者王宫池沼皆生莲花大如车轮。有百千叶覆映水上。五者王宫珍器自然而有苏油石蜜。种种美味。食而无尽。六者王宫乐器箫笛箜篌琴瑟之属。非因击奏。皆出种种微妙之音。七者王宫金银琉璃车磲马瑙摩尼珊瑚。一切珍藏悉皆盈满。八者王宫有大光明映蔽日月。遇斯光者身心安乐得未曾有。如是名为八种瑞相。是时摩耶圣后。澡浴庄饰。涂诸天香着妙衣服。众宝自严欢喜悦豫。身心清净。以一万婇女围绕侍从。游音乐殿中诣输檀王。于王右边。升妙宝网庄严之座。坐已容貌熙怡开颜微笑。于是颂曰。 　　善哉大王幸哀许　　我今欲陈微妙愿 　　从是恒起仁慈心　　当持八关清净戒 　　不害众生如爱己　　三业十善常修习 　　远离嫉妒谄曲心　　愿王于我莫生染 　　闻此禁戒非随喜　　恐王长夜婴苦报 　　惟愿令我得别居　　宫殿香花自严饰 　　诸善婇女常围绕　　鼓乐弦歌演法音 　　凡鄙恶人令离我　　淫秽香花皆不御 　　一切囚徒悉宽宥　　要当遣彼囹圄空 　　七日七夜广行檀　　给济贫乏令充足 　　必使正化轻徭役　　尽令公庭无诤讼 　　各各慈心互相向　　如升忉利欢喜园 　　怜愍世间同一子　　法教如斯甚安乐 　　王闻此言大欢悦　　如所愿者皆相许 　　即敕诸臣净宫殿　　幡盖香花恣严饰 　　复以二万勇健军　　操持剑戟令防护 　　婇女弦歌相娱乐　　复以璎珞庄严身 　　珍床宝座敷綩綖　　处在胜殿如天女 　　佛告诸比丘。尔时四天王释提桓因。夜摩天。兜率陀天。乐变化天。他化自在天。娑婆世界主梵天王。梵众天。梵辅天。妙光天。少光天。光严天。净居天。阿迦尼吒天。摩醯首罗天及余无量百千天众。悉皆云集互相谓言。菩萨将欲下生。我等诸天不往侍从。堕无反复不知恩养。谁能堪任侍卫菩萨下阎浮提。从初入胎及以出胎。童子盛年。游戏受欲。出家苦行。诣菩提座。降伏魔军。转正法轮现大神力。下忉利天入般涅槃。常能奉事终不舍离。尔时诸天子等。而说颂曰。 　　汝等谁堪任　　欢喜随菩萨 　　当得福增长　　亦获大名誉 　　若求忉利宫　　胜妙常安乐 　　婇女众围绕　　应随清净月 　　若求妙园林　　胜处常游戏 　　宝地金花饰　　应随离垢光