合部金光明经 - 第 6 页/共 16 页
过二法见故 是故证寂静
世尊智一味 净品不净品
不分别界故 获无上清净
世尊无边身 不说一言字
一切弟子众 饱满法雨故
众生相思惟 一切种皆无
困苦诸众生 世尊普救济
苦乐常无常 有我无我等
如是众多义 世尊慧无著
世间不一异 譬如空谷响
不度亦不灭 唯佛能了知
法界无分别 是故无异乘
为度众生故 分别说三乘
是时大自在梵王。于大会中从坐而起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬顶礼佛足。而白佛言。世尊。希有难量。是金光明经微妙之义究竟满足。皆能成就一切佛法一切佛恩。
佛言。如是如是。善男子。如汝所说。善男子。若得听闻是金光明经一切菩萨不退阿耨多罗三藐三菩提。何以故。善男子。是不退地菩萨成熟善根。是第一印是金光明微妙经典众经之王故。得听闻受持读诵。何以故。善男子。若一切众生未种善根。未成熟善根。未亲近诸佛。不得听闻是金光明经善男子。是金光明经以听闻受持故。是善男子善女人。一切罪障悉能除灭得极清净。常得见佛不离世尊。常闻妙法常听正法。生不退地。师子胜人而得亲近不相远离。无尽无减海印出妙功德陀罗尼。无尽无减众生意行言语通达陀罗尼。无尽无减日圆无垢相光陀罗尼。无尽无减满月相光陀罗尼。无尽无减能伏一切惑事功德流陀罗尼。无尽无减破坏坚固金刚山陀罗尼无尽无减说不可说义因缘藏陀罗尼。无尽无减真实语言法则音声通达陀罗尼。无尽无减虚空无垢心行印陀罗尼。无尽无减无边佛身能显现陀罗尼。善男子。如是诸陀罗尼等得成就故。菩萨摩诃萨于十方一切佛土。诸化佛身说无上种种正法。于法如如不动不去不来。善能成熟一切众生善根。亦不见一切众生可成熟者。说种种诸法于诸言辞不动不去不住不来。能现生灭向无生灭。说诸行法无所去来。一切法无异故。说是金光明经已。三万亿菩萨摩诃萨得无生法忍。无量诸菩萨不退菩提心。无量无边比丘得法眼净。无量众生发菩萨心。是时世尊而说偈言。
逆生死流道 甚深微难见
贪欲覆众生 愚冥暗不见
是时大会之众。从座而起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。若有处处讲宣此金光明经。是会大众皆悉往彼为作听众。是说法师种种利益。安乐无障身心泰然。我等皆当尽心供养。令诸听众安隐快乐。是所国土无诸怨贼恐怖之难。无饥馑畏。无非人畏。人民兴盛。是说法处一切诸天人非人等及诸众生。不得从上而过污漫说法之处。何以故。说法之处即是其塔。善男子善女人。应当以诸香华缯彩幡盖。供养是说法处。我等为作救护利益。消除一切障碍。随其所须如意供给悉令具足。佛言。善男子如是。汝等应当精勤修行如此经典。则法久住于世。
合部金光明经卷第三
生死怖畏无明故。是初地障。碍微细罪过因无明。种种业行相因无明故是二地障。业所未得胜利得故动涌因无明故。不具闻持陀罗尼因无明。是二无明说三地障。味禅定乐生爱着心无明作因。是四地障。一意欲入涅槃思惟一意欲入生死思惟。是涅槃思惟是生死思惟无明为因。生死涅槃不平等思惟无明为因。是第五地障。行法相续了了显现无明为因。法相数数行至于心无明为因。是第六地障。微细诸相或现不现无明为因。一味熟思惟欲断未得方便无明为因。是七地障。于无相法多用功力无明为因。执相自在难可得度无明为因。依二种粗心。是八地障。说法无量。名味句无量智慧分别无量。未能摄持无明为因。四无碍辩未得自在无明为因。依二种粗心。是第九地障。最大神通未得如意无明为因。微妙秘密之藏修行未足无明为因。依二种粗心。是第十地障。一切境界微细智碍无明为因。未来是碍不更生未得不更生智无明为因。是如来地障。
哆侄他(天可切后九句并同此一)富楼抳(念履切下抳并同此二)那罗提(音弟三)豆(平声)吼豆吼豆吼(四)耶(移我切)跋修履瑜(五)乌婆娑底(知履切六)耶(同上)跋旃陀(上声)鲁(七)提(同上)瑜多底(八)哆跋铎骆忏(霜[月 監]切九)檀地(途买切)波履诃岚(罗含切十)苟留(良吼切十一)莎(平声)诃(上声十二)。
多侄他(一)郁坐(殊果切)离(音戾二)旨(平声)履旨履(三)郁社逻(去声四)社逻南(上声五)禅斗禅斗(六)郁坐离(同上七)吼柳吼柳(八)莎诃(九)。
哆侄他(一)檀地(并同前音)枳(二)般(六限切)陀(上声)枳(三)柯罗智(知尔切四)高懒(二合)智(五)枳由詈(六)檀知(上声)詈(七)莎诃(八)。
哆侄他(一)尸利尸利(二)陀弥抳陀弥抳(三)陀履陀履抳(四)尸履尸履抳(五)陛舍(申俄切)逻婆细(音洒六)波豕那(七)盘陀诃(上声)寐(无死切)底(八)莎诃(九)。
哆侄他(一)诃里诃里抳(二)遮履遮履尼(三)迦逻摩抳(四)僧迦逻摩抳(五)三婆诃沙抳(六)剡(常琰切)婆诃[打-丁+貳](七)悉耽婆诃抳(八)谟诃抳(九)莎琰部吼陛(十)莎诃(十一)。
哆侄他(一)毗头詈毗头詈(二)摩履抳(三)柯履柯履(四)苾(浮必切)头诱诃底(五)溜溜溜溜(啭音呼六)周柳周柳(七)杜鲁婆杜鲁婆(八)遮(申俄切)遮遮(同上)者(章我切九)婆栗沙(使下切十)萨(相脱切)活(二合急呼)只底(知履切十一)萨婆萨埵南(十二)悉迟遐(香家切)斗(十三)曼(无丹切)多罗波拖(十四)莎诃(十五)。
哆侄他(一)阇诃阇诃漏(良后切二)阇诃阇诃阇诃漏(同上三)鞞柳枳鞞柳枳(四)阿蜜多逻伽诃多抳(五)婆力洒抳(六)鞞柳耻枳(七)婆柳波底(八)鞞提喜枳(九)频陀鞞履抳(十)蜜栗呾底枳(十一)蒲呼帚酉蒲呼帚酉(十二)莎诃(十三)。
哆侄他(一)死履(二合急呼)死履(二)始履(小缓呼)尼(三)寐(无死切)底寐底(四)柯履柯履(五)诃履诃履(六)醯柳醯柳(七)周柳周柳(八)伴(平声)陀诃寐(同上九)莎诃(十)。
哆侄他(一)诃履旃柁(徒可切)履枳(二)俱岚婆逻梯(他弟切三)斗逻死(四)拔吒拔吒死(五)死履死履(六)柯死履(七)柯补(音比)修履(八)萨(相脱切)活(二合)只底(九)萨婆萨埵南(平声十)莎诃(十一)。
哆侄他(一)悉提醯(诃弟切下三同二)修悉提醯(三)姥者祢(年弟切四)姥差(楚解切)祢(同上五)毗目底(六)阿摩詈(留弟切下同七)毗摩詈(八)涅摩詈(九)瞢(望恒切)伽詈(十)喜懒若(如也切)竭(奇达切)刺(留达切二合急呼)陛醯(十一)何刺那竭刺陛醯(十二)娑曼多跋竭提詈(十三)萨跋刺他(听我切)娑陀呵(虎可切)祢(十四)摩那死(十五)摩诃摩那死(十六)遏部吼底(十七)遏哲部吼底(十八)婆逻提(上声十九)毗逻提(二十)遏周底(二十一)阿美里底(二十二)阿逻是(二十三)毗逻是(二十四)婆览诃寐(忘己切二十五)婆览摩须詈(二十六)富娄祢(二十七)富娄那摩怒逻体(二十八)莎诃(二十九)
金光明经卷第四
赞叹品第七
尔时佛告地神坚牢善女天。过去有王名金龙尊。常以赞叹赞叹去来现在诸佛。
我今尊重 敬礼赞叹 去来现在
十方诸佛 诸佛清净 微妙寂灭
色中上色 金光照曜 于诸声中
佛声最上 犹如大梵 深远雷音
其发绀黑 光螺焰起 蜂翠孔雀
色不得喻 其齿鲜白 犹如珂雪
显发金颜 分齐分明 其目修广
清净无垢 如青莲华 映水开敷
舌相广长 形色红晖 光明照耀
如华初生 眉间毫相 白如珂月
右旋润泽 如净琉璃 眉细修杨
形如月初 其色黑曜 过于蜂王
鼻高圆直 如铸金铤 微妙柔软
当于面门 如来胜相 次第最上
得味真正 无与等者 一一毛孔
一毛旋生 软细绀青 犹孔雀项
即于生时 身放大光 普照十方
无量国土 灭尽三界 一切诸苦
令诸众生 悉受快乐 地狱畜生
及以饿鬼 诸人天等 安隐无患
悉灭一切 无量恶趣 身色微妙
如镕金聚 面貌清净 如月盛满
佛身明曜 如日初出 进止威仪
犹如师子 修臂下垂 立过于膝
犹如风动 娑罗树枝 圆光一寻
能照无量 犹如聚集 百千日月
佛身净妙 无诸垢秽 其明普照
一切佛刹 佛光巍巍 明焰火盛
悉能隐蔽 无量日月 佛日灯炬
照无量界 皆令众生 寻光见佛
本所修集 百千行业 聚集功德
庄严佛身 臂佣纤圆 如象王鼻
手足净软 敬爱无厌 去来诸佛
数如微尘 现在诸佛 亦复如是
如是如来 我今悉礼 身口清净
意亦如是 以好华香 供养奉献
百千功德 赞咏歌叹 设以百舌
于千劫中 叹佛功德 不能得尽
如来所有 现世功德 种种深固
微妙第一 设复千舌 欲赞一佛
尚不能尽 功德少分 况欲叹美
诸佛功德 大地及天 以为大海
乃至有顶 满其中水 尚可以毛
知其渧数 无有能知 佛一功德
我今已礼 赞叹诸佛 身口意业
悉皆清净 一切所修 无量善业
与诸众生 证无上道 如是人王
赞叹佛已 复作如是 无量誓愿
若我来世 无量无边 阿僧祇劫
在在生处 常于梦中 见妙金鼓
得闻忏悔 深奥之声 今所赞叹
面貌清净 愿我来世 亦得如是
诸佛功德 不可思议 于百千劫
甚难得值 愿于当来 无量之世
夜则梦见 昼如实说 我当具足
修行六度 济拔众生 越于苦海
然后我身 成无上道 令我世界
无与等者 奉贡金鼓 赞佛因缘
以此果报 当来之世 值释迦佛
得授记莂 并令二子 金龙金光
常生我家 同共授记 若有众生
无救护者 众苦逼切 无所依止
我于当来 为是等辈 作大救护
及依止处 能除众苦 悉令灭尽
施与众生 诸善安乐 我未来世
行菩提道 不计劫数 如尽本际
以此金光 忏悔因缘 使我恶海