郭公案 - 第 8 页/共 11 页

及至十月十三日，关亲家遣媒行聘，并来报归亲日期。适逢稳婆抱得娥秀之子在外游嬉。媒人认得稳婆，遂问曰 ：“此饶宁相公之子乎？”稳婆曰：“此饶宁相公之外甥也。”媒人听得此句话，心中顿生疑忌。酒筵已罢，转到关家，乃把“外甥” 　　之说报与关鲸。鲸即大怒，遂往府中郭爷处，告状退亲，惧被淫媳玷辱清规。 　　告状：生员关鲸，系潮州府学，告为退亲事。男化龙，凭媒聘到北门饶庆女为媳。指望清白传家。不料饶庆内行不淑，纵女行淫，无夫有子，漫不惭藏。似此不洁之妇，何以承宗衍后？告乞离异，令男别娶，庶使有家得闲。上告。 　　郭爷看了状辞 ，心中自忖，无夫而育子，且又闻于邻右，育起在家，此必大有蹊跷。遂出牌，差皂隶童安去拘饶庆来对理。饶庆即来投到。下诉：诉状人饶庆，诉为激浊澄清事。庆家素号清白，内外各有严规。女娥秀出聘关氏，母教尤谨。前月因无人道生子，众咸称祥，捉身育起。窃思内省无疚，始拒群疑。女有丑行，何敢育子？恳天究冤，庶使女节得完。哀诉。 　　郭爷看了诉状 ，见饶、关俱在面前，说道 ：“房帷之事，必究妇人，方得真情。尔二人结亲访义，安可以此不讳之事来争？”及问饶庆曰 ：“尔妻多少年纪？”饶庆曰：“小的妻子，五十已过。”郭爷曰：“可取来此听审 。”饶庆只得到家，取得妻子来见。郭爷骂曰 ：“母纵女儿妄行不讳。从直说来，免得受刑不便。”邓氏只得直诉曰：“小妇人前日见女身重，以刑鞫 之。女诉彼晚哥与嫂同睡在床 ，叙室家之好。女在隔壁知识，渐开窃聆，风行草偃，即不能禁凡心。五更俟哥归学，乃入房搂嫂，仿其床第之好，遂而有孕。小妇人治闺颇肃，五尺之童，亦未敢入。此系真情，乞爷斧断 。”郭爷闻邓氏之语，豁然心悟。命送邓氏归家。乃问关鲸曰：“尔意是退亲，还要如何？” 　　关鲸曰：“小的闻亲母之言，则小媳制行无玷，不愿退亲。” 　　郭爷乃谓关鲸曰 ：“饶氏与嫂同睡而孕，此盖少女欲炽阴盛，而嫂甫离其夫，则阳精尚充满于内，二女阴媾，安知非嫂之阳精入女之阴室乎 ？无夫而交，其子无骨。而此能成人者，盖实得其阳精，而非徒受其气者可比，他日必多育矣！贤契再不必多疑。”乃判曰：气化刑化，阴阳之运用无穷；男欲女欲，健顺之阖辟至妙 。无夫而生子，固曰不祥；借气而成胎，要非无自。 　　今审得饶氏借嫂之余阳而肇孕，藉己之阴盛而子男。此虽姑嫂之戏成，实非外来之妄念。子归嫂养，女入关门，二家无得生疑。立案存证。 　 郭公案 剖决寡妇生子 　　成都华阳县六都范家 ，在西川称为巨族。范代及妻黄氏，生子范君尧 ，幼而颖异，博学能文，十五入府庠。娶妻苏氏，素行姆教，夫妇相敬如宾。一日，范君尧因读书过度，苦于思索，卒死于书房。时苏氏年方十六，已有孕在身。遂继天下制，乃自筑一室，四围风火砖墙，密不通风，止留一窦进饮食，留一婢在内服侍。迨至十月，乃生一子，取名范兆程，在于室内鞠育。至六岁，兆程知识豹变，可以就学，乃呼婢女唤至公婆，开墙交与儿子 ，令公婆领去读书。墙仍整过，子母不相见者，已逾十年。 　　时兆程能继父志，仍复附籍府庠，一家不胜欢喜。兆程既做生员，思量必要见母，乃隔墙呼曰 ：“孩子得父母教训，今已才得成人，父既不能相见，母隔一室，独忍孩儿永不得一见乎？”苏氏命开其墙，兆程得入，乃拜母养育之恩。母子少坐片时，因欲更衣，乃就母之溺器，母随孩亦更衣于原器。子后辞出，母仍筑其墙，以杜往来。一日之间，苏氏遂觉震动孕身，数月后，乃生一子。苏氏自知此身绝无外染，孕育起，以观时变。时有范君尧堂弟范君禹，刻薄奸险，无所不为，久欲利代家财，见有兆程，不敢启齿。今探得苏氏开墙呼子入室，遂孕而生子，乃捏为子母通奸，遂写状，竟往按察司去告，意图置他母子死地，贪他家财。遂入司投状：告诉人范君禹，系华阳县六都民籍。告为渎伦大变事。 　　兄死，兽嫂苏氏杜门守制。育子兆程，附籍府庠，年已十六。祸因一月，苏氏毁垣，呼子入室，留淫数宵。子出复 扃墙室，目今诞子。自恃得计，反行育起。子母通奸，岂容覆载？奸子反育，伦秩大乖。恳天扶植纲常，庶使亡兄九泉瞑目。上告。 　　郭爷一见状诉，心中大恼。遂唤范君禹前来审曰 ：“范兆程家中还有甚人 ？”范君禹曰 ：“还有公婆 。”郭爷又问曰：“范兆程父亲有几兄弟？”禹曰 ：“他无兄弟。”郭爷大骂曰：“范兆程止有公婆，又无叔伯，你便思想置他母子于死，则他的家业岂不尽归于尔？”叫牢子取粗夹棍过来，与我夹死这奴才。君禹受夹忍痛，再不肯认。郭爷叫且住了夹，说 ：“将这奴才监起，提得兆程到此，审得明白，活活打死你！” 　　郭爷遂行文书到学，学官即将范兆程送到按察司。兆程知君禹告他，即包头束腰，来见郭爷。郭爷曰 ：“尔就是生员范兆程？”兆程应曰：“小的便是。”郭爷曰 ：“尔叔告你渎伦大变，尔详悉说来。”兆程哭诉曰：“小的父死，尚在母怀，母守父制，即自扃一室，方圆俱围高墙，止留一窦进饭食。小的方得六岁，即排墙送出，交与公婆，令之读书。那时小的求一见面而不可得。直至今年二月，小的进学，再三哀告，仅得去墙一见。坐不移时，即命小的出来，墙仍复筑。怎么叔子以此万载秽名，加于母子？”郭爷曰 ：“未出之先，那时尔还有甚动静否？仔细记来。”兆程忖之半晌，禀曰：“记得一事，不敢启齿。”郭爷曰：“正要说来。”兆程曰：“小的彼时只在母亲溺器上更衣一次 。”郭爷曰：“后来如何？”兆程曰：“母亲亦随就器更衣。”郭爷听了此语，乃谓兆程曰：“尔母久寡，纯阴用事，尔称就便，则尔乃纯阳之气，蕴积于彼。以纯阴而触纯阳，则阴阳交逅，安得不孕？但吾闻以气而孕者，其子无骨。叫牢子取来我看 。”牢子到苏氏室中，取得子来，放在地上，果是无骨。郭爷曰：“兆程抱将出去，冠带来见。”兆程出外，将子送 归于母，复青衣小帽来见。郭爷叫取范君禹过来。牢子提得君禹到台，郭爷曰 ：“告人凌迟，自得凌迟之罪。尔嫂苏氏守节无亏，尔侄兆程事母至孝，况是学中子弟。尔安敢以此大不韪之事加之于彼，而欲夺其家业乎？牢子与我重打四十，再问。” 　　牢子打罢，郭爷曰：“这畜生有些家私也无？”兆程曰：“他若有家私，亦不来告此状 。”郭爷叫牢子，再与我上了脑箍，看他认不认。君禹受刑不过，只得直招 ：“不合图谋家财，风闻苏氏生子，故此妄捏子母通奸，实欲致他死地，以霸其业。今蒙老爷电察，只望笔下超生。”郭爷大骂曰：“以贞节之妇，以纯孝之子，而皆欲一旦置之极刑，尔心可谓恶过穷奇，毒逾狼虎矣。叫牢子与我再打八十，不死监起。明日又打 。”牢子打下八十 ，君禹已白昏去。郭爷叫拖下监去。乃发放兆程归去，用心读书 ，以显父母。兆程拜谢而去，后果以易经魁于西蜀。 　　时判曰：表节重孝，虽愚夫愚妇，亦忻慕而爱乐之。未闻敢行毁节败孝，而甘为不义之行者也。范君禹以无赖棍徒，栖身无地，虽曰范代之堂侄，实则人类之猪狗。意图谋占兆程之业，妄欲玷污苏氏之节。曾不知苏氏亦范妇中之君子，而兆程乃实朝廷上之人才。家无君子，何以成家？国无人才，何以成国？据君禹之恶，诛君禹之心，今拟极刑，以旌节孝。 郭公案 前子代父报仇 　　潮州平远县孟林村姜逢时，娶妻谭氏，家事亦颇富厚，只是人烟稀少。后谭氏生一子姜启，亦教之读书。年甫十六，父为之娶妻 ，即谭氏兄弟谭完之女。娶之过门，克尽妇顺之道。 　　一日谭氏死去，姜逢时在家，媳妇服事不便。过了三年，有邻人季伯高来相探问 ，见他接递茶汤，甚是不便，乃谓逢时曰：“老官自安人过世，宅上如此冷淡，何不再娶一房宝眷？一来得她服事，二来家中有主，岂不两全？”逢时曰：“后娶之妻，只恐难为前妻之子，是以愚老故不敢娶。”季伯高日：“前村邵安有一女 ，嫁与东村龙家。闻得他女婿旧年死去，其女无嗣，亦要出嫁。老官何不娶来 ？”逢时曰：“但不知其妇如何？” 　　伯高曰 ：“吾闻其妇年方二十，才貌兼全，德性纯谨 。”逢时被季伯高打动其心，遂将银三十两，央伯高去说。不想姻缘前定，一说便成。 　　娶之过门，邵氏初入姜氏室中，小心曲谨，加意奉承丈夫与前子，内外颇无闲言。及过了一年，邵氏见逢时老迈，妇人淫心颇盛，心中便悒悒不快。一日，见对门有一喻姓人家，名吉，年方二十五六，家道颇富，亦新丧妻。邵氏常在门首站立，每与之眉来眼去。后因逢时外出，遂私招喻吉往来通奸。思欲嫁他而无由，吉教他离异子媳，谋死逢时，方可行事。邵氏听吉之方，遂在家中登时变了心肠，终日与逢时厮闹，说道虽是晚婆 ，怎么该服事媳妇，定要逢时将子媳分开。逢时不得已，乃将儿媳分居于祖宅旧屋居住，离此有一里之遥。 　　邵氏见子媳去了，可以摆布丈夫，即私约喻吉到家。问曰： “尔说要谋老贼，怎么下手？”吉曰 ：“今晚逢时归来，你赔些笑脸与他，然后设些酒肴，与他对饮，待他欢喜吃醉，却将毒药置于酒中，再劝他几杯，可不结果了他。尔可把自家动用衣服首饰，我与你拿将过去，然后在厨下放一把火，并尸烧了。 　　尔便胡乱拿些旧衣，逃出儿子那里，去叫他来救火。谁人会说是你谋人？”邵氏曰：“此计甚妙！”遂将自己衣服、首饰，悉卷付与喻吉收去。 　　及至晚间 ，见逢时入房，忙赔笑脸相迎。逢时见她欢喜，只说邵氏心性转了，乃问：“有酒，取些来吃。”邵氏曰 ：“我已整得在厨下 。”即取酒肴放于桌上，殷勤奉劝。逢时开怀畅饮，饮得大醉 。邵氏即取毒药放于酒内，再劝逢时饮一大碗。 　　逢时饮罢，登时药发。邵氏扶之上床，遂收拾了家来，乃将干柴堆在房内及厨下，一齐发火。又到床下发起火来。须臾火焰冲天。邵氏抱得一床绵被，慌忙走出门外，放声啼哭。奔到儿子姜启屋里说道：“家中火发，父亲不见出来，快去救火！”姜启走得下来，房屋已烧成灰烬，哪里见个父亲。及至天晓火熄，见父已烧死于房内，头发俱无，身尚未烂。姜启乃抬出来，备衣衾棺椁 ，厚殓于己所居之庭上。夫妇一边治丧，一边思忖：“我父一向无病 ，娘亲倒会走出，父是男子，反被烧死于火，世无此理！此必奸亲私有外交，故前将我夫妇分出，今日就有此事。必是她将酒灌醉，放火烧死 。”乃问母曰：“尔倒会出，父反死于火，这是怎么缘故？”邵氏曰 ：“尔父送我出来。复转家中去救文书簿帐，被火封门，因此烧死。”姜启曰：“此事暗昧不明，我心甚是不服。”邵氏曰：“你心不服，要去告我？” 　　姜启曰 ：“父亲不明，安得不告？”邵氏遂执棍将儿赶打。姜启见母形状，知的是母谋死。遂奔入府中，具状去告：告状人姜启 ，系平远县三都民籍。告为继母杀父事。 生母早亡，父娶后妻邵氏，来家一载。嗔父老迈，又蓄异谋。本月初三日，挟父将身夫妇分逐远居。突于昨日半夜，火焚父房，奔报父死火中。哭骂逐子，焚夫之心甚验。父不正寝，必有同谋。乞爷详察。激切上告。 　　郭爷接了状词，遂出牌去拘邵氏及左右邻舍对理。牌到孟林村，差人便锁住邵氏，左邻锁住匡直，右邻锁住喻吉，邵氏见锁喻吉，心中觉有所恃。差人带府去，喻吉遂教邵氏写状去诉。邵氏到府，乃请人写了一纸状，入府投告。下诉：诉状妇邵氏 ，诉为逆子反陷事。妾适姜逢时为继室，夫妇相敬如宾。突于昨晚失火，夫救妾出，复转抢收文簿，被火封门烧死。孽子反陷妾身烧夫。女柔男刚，未有柔能制刚。丈夫终身仰望，夫死曷能自存？乞爷斧判冤枉，死生衔恩。上诉。 　　郭爷见了诉词，乃问邵氏曰 ：“尔夫人因何身死？”邵氏曰 ：“小妇人同丈夫睡到那夜 ，因见火起，儿子又分居远地，丈夫见小妇人惊倒不能行起，遂背我出外，他复归家中，救火抢检簿帐 。不觉火封大门 ，因此烧死 。”郭爷叫姜启问曰：“尔父被火烧死，亦是天命。怎么诬陷继母？”姜启曰 ：“小的父亲 ，旧岁娶此母亲，全无异说。不知今年前月翻然变心，遂将小的夫妇分居远地，不容归家。昨晚火起，母独无恙，父何就死？乞爷爷详情。”郭爷乃问左邻匡直曰：“尔见姜家如何火起？”匡直曰：“小的半夜听得火响，起来看时，寂无人声。 　　早起方知姜逢时烧死。其余小的未知。”郭爷又问右邻喻吉曰：“姜宅发火，尔知怎么？”喻吉曰 ：“昨晚更尽回来，只见姜宅火起，小的赶上前去，只见姜逢时背得邵氏出来，小的连忙进去，逢时复拿得一床被出来，小的与他接了。他复进去，遂遭火闭了大门 ，因此烧死 。”邵氏听见喻吉帮衬，遂哭诉曰： “小妇人那时若非喻吉作主，身亦无所存济。”郭爷听了喻吉、邵氏口诉，又见邵氏、喻吉眉来眼去，年亦相当，知其必有奸情 ，乃诈言曰 ：“尔夫果是烧死，姜启告尔谋逆，子陷母死，该得反坐 。”遂叫皂隶将姜启权打二十收监，明日再问，一顿打死。皂隶打罢，将姜启监起。乃吩咐邵氏 ：“尔去外面买了棺材，明日来领儿子尸去葬埋。”邵氏听郭爷吩咐，俱出去了。 　　郭爷乃叫一皂隶吩咐曰 ：“你装做乡下人，悄悄去听邵氏与甚人商议事，即来报我。”皂隶亦领命去了。只见邵氏出外，匡直、喻吉俱在面前。匡直叹曰 ：“郭爷虽问姜启死罪，娘子亦该救他一二。”喻吉曰：“他倒不肯饶母，独该救他性命乎？” 　　匡直曰：“父母无杀子之刃，说得这话？”喻吉曰：“他在堂上，只认得他父，哪里认得后母？”匡直曰 ：“依你这等说，姜启该死。我且回去，再不管此闲事 ！”邵氏见匡直去了，遂与喻吉私相谓曰：“今日尔我之心想已得遂。”喻吉曰 ：“还亏我设谋。”邵氏曰 ：“还亏我下手。”皂隶在后，一一听得，遂入府内，去禀郭爷得知。待到天明，邵氏入禀：“小妇人买得棺材，现在府门之外 。”郭爷叫抬进来。众人把棺材放在二门。郭爷叫邵氏问曰 ：“一个设谋，一个下手，两个计则一般，何为有亏？”邵氏听得此语，惊得魂不附体。郭爷叫喻吉过来，大骂曰 ：“谋人之妻，遂杀人之夫，害人之夫，便把一家绝后，尔心安乎？尔这奴才、泼妇，尔愿生前结成夫妇，我且送你去死后结成夫妇。”即叫仵作，将邵氏、喻吉一齐绑缚，抬入棺内，上面用大铁钉钉了，扛入检尸场，用火焚化。姜启无罪。判曰：审得邵氏乃淫恶不良之妇，姜逢时误娶为室，已自老少异心 ，及邵见喻吉，则益嗔逢时之老，而慕喻吉之少，两下奸通，理势必然。但夫子日伺于侧，则十目所视，安能恣其淫私？故百计离析其子，遂火其庐而焚其夫。自为 得计，可与吉成百年之好。此等恶夫、恶妇，虽万死遏逃其罪？姑为合棺、焚死，用儆淫恶将来。 郭公案 捉拿“东风”伸冤 　　郭爷一日同大巡，出到湖州，体访民风郡政。略至长兴公馆，忽为大风掀去轿顶。郭爷见轿顶被吹，便问吏书曰 ：“此风从何而来？”吏书曰：“从东方而来。”郭爷即出牌，差皂隶吕化，去拿东风来审。吕化禀曰 ：“东风乃天上之风，有气无形，小的怎么拿得？”郭爷曰 ：“尔只管往东去，呼东风，若有应者，你便拿来见我。”吕化只得前去喊口。看看叫了一日，满市并无应者。 　　吕化又行十余里 ，至一村家，门有深池，一人倚门而立。 　　吕化大呼“东风 ”，其人果应曰 ：“何事呼我？”盖此人乃长兴县五都人童养正，号为东峰。闻呼只说呼己。吕化即顺袋取出牌来，童养正愕然展看，忽为大风掣去，飞入池中。 　　吕化归告郭爷 。郭爷曰：“池中必有冤。”遂夜焚香祷天，愿求灵应，为民伸冤。祝罢，公遂明烛独坐，从人俱睡。忽然一阵风过，一人披发愁惨，跪于台下。公问曰 ：“尔果何处冤魂，明白诉来。”其鬼即俯伏诉曰：告状人揭斯韶，系直隶宿州人。告为谋死孤宦事。三考出身 ，前往临安驿丞。任满，改迁象山。典吏、家属，尽发先归。孤身扮客，独行之任。身带盘费三十五两。不料行至长兴童村，突遇童养正，留归寄宿。恶见有银，将酒灌醉盆死，遗尸门首塘中。谋财杀命，旅魄无依。尸灭名湮，家闻无自。恳爷天断，九土衔恩。 　　郭爷听了状词，举笔书记在纸。一阵冷风，其鬼不见。 　　迨至天明 ，即叫众夫挽轿，径到童村。拿住童养正锁起， 吩咐先打二十。打罢，养正辩曰 ：“小的乡下小民，上不欠官钱，下不欠私债。不知老爷亲临甚事，责打小的？”郭爷骂曰：“为三十五两，因此打尔。”养正曰：“小人不知是什么三十五两？”郭爷曰：“官人借宿，灌醉谋财，尔尚不知？”养正曰：“捉贼必赃，捉奸必双。小的本分为人，又未开店，安得谋财害命？”郭爷曰：“你不谋人？”遂取前状掷下，曰：“此不是你真赃证乎 ？”养正看了证词，心中暗忖 ：“此事只有我知，怎么有此状词？谅或梦中得来不定。”遂不认而诉曰：诉状人童养正，系长兴县童村里人。诉为烛幽事。乡民田食山僻 ，寂无商旅通往。爷台责供，谋财害命大辟。 　　村落人烟辏集，一人难动凶谋。风闻安据，重罪凭加。恳天莫执再谈。蚁命感恩无任。 　　郭爷看罢诉词，笑曰 ：“这欺心奴才，还要妄谈是非。叫地方将塘干了来看 ！”地方听郭爷之命，登时放干塘水。只见内中骸骨一副，用大石压在下面。郭爷叫取上来，命仵作检看是男是女。仵作将骨一一检确，报曰：“是一男子 。”郭爷曰：“拿过童养正来 ！此是揭老爷，往象山之任，一人独宿尔家。 　　朝廷命官，谋他三十五两银子，又伤他性命，尔心何忍？为些小银子，损一命官。着实与我打四十 ！”皂隶打罢，养正受刑不过，情愿供招，所谋是实。郭爷曰 ：“那银子在何处？”养正曰：“已用去 。”郭爷曰：“众地方可将养正产业，卖银一百两，收贮揭斯韶骸骨。我这里着人，宿州取他子来奔丧 。”养正遂问秋后处斩。带案解道。判曰：以平民而杀平民，犹为弱肉强食，况以凶狠村人，而利财戕命官乎！揭典史一人借宿，童养正见财欺心，不惟罄其有，而又沉其尸。此等凶魂，与水俱深，将何时流得恨尽？似此藐法伤生，天不动之以风，则童终逃刑而揭终无迹矣！今加大辟，用慰死魂。 郭公案 第七 编奸 淫 判问妖僧诳俗 　　延平民俗 ，多信神佛。持斋诵经，无问男女，男呼斋公，女呼斋婆。彼此通家，往来作会。 　　万历丁酉年，顺昌郭源岭，有一廖勋斋公，悦一同会赵春之妻胡氏 ，闷闷无策，致思成疾。有一游僧谭法明化缘见之，说曰：“贫僧观斋公心中似有不惬。”廖斋公笑曰 ：“尔但抄化可矣，何能晓得我心中之事？”法明曰 ：“贫僧知斋公七情有感，郁而未遂。你试与我说，必能为斋公出力。”斋公不得已，告以所悦未遂事。法明乃为谋曰 ：“三月三日 ，轮诸公大会，那时贫僧当来，来则事必谐。”斋公喜，许以事成重谢。 　　及至日期，众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前叩首呼万岁；复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰：“请主公前去照水。”但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍 ，腰系玉带 。复令胡氏照水 ，亦俨然皇后衣服。法明曰：“诸公皆是从法事会中来的，皆有佐命之职，请俱照水 。”但见冠冕兜鍪，人各异服。此乃法明幻游以惑众耳。众人以为奇，遂共拜法明为国师。法明因言于胡氏之夫赵春曰 ：“主母非君妻，宜献廖主人。呼他重酬尔礼，尔其别娶可也。”赵春听命。 廖斋公果厚以金银娶去。法明亦得廖斋公金三十两。 　　时同会三百余人，不知法明是幻术，以为真主出世，遂觊非望，积草屯粮，纠聚凶徒，共举大事。廖斋公不能止。内有一斋公，是谢屯人，少习儒业，颇知道理，名曰郑和。见共会人都惑于妖僧 ，知其必败。又知郭爷平昔正直，不惑于鬼神，遂到州去首状：首状人欧宁七都郑和 ，首为妖党藐法事。白莲香起，愚民竞趋主斋。棍恶廖勋肆行淫谑，无所不为。纠集妖僧谭法明，左道惑众，照水诳愚，本月初十，哨聚无籍棍徒五百余人，招军买马，积草屯粮，谋为大逆。和身目击其变，不敢隐瞒，只得奔首。爷台防患，预谋曲突，发兵剿灭，平民获安。具状来首。 　　郭爷正往金军门处议事，拦街忽接郑和首状，遂问郑和曰：“尔与廖勋有仇乎？”郑和曰 ：“小人初见廖勋起会，只说讲经说法，亦与共会。谁想今年三月，廖勋交一妖僧谭法明，能用术使人照水，便见各有帝王、后妃冠服之像。众人深信其事，遂拜妖僧为国师，置造军器，积草屯粮，伪造旗帜，大谋不轨，择定八月出兵。小的不忍变生，因此首告爷台。”郭爷曰：“廖斋公尚未举事，我差几个牢子分为两路，同去郭源，只说我这里喜供诸佛，要刻白莲教主，无人识得，只有廖斋公能知其事，相请他来到司前。我自有说 。”郑和乃同牢子前到郭源，请得廖斋公到司。郭爷一见即骂曰 ：“托斋煽众，聚党谋反，尔今当得甚罪？”斋公诉曰 ：“小的只是吃斋把素，并无强谋不轨之心！”郭爷曰：“不打不招。”吩咐权打三十，寄监按察司监，拿住群党，再问廖勋。牢子打罢廖勋，押送按察司监去。遂乃出票去拿妖僧及赵春。牢子十数余人，蜂拥直到郭源。赵春不知廖勋已拿去问罪，正在周村庵与那谭法明计议兵事，牢人突 然到了庵中，法明知是事发，即欲逃走，被众牢子上前打翻缚倒，同赵春一齐锁了，即解司来，进禀郭爷。郭爷叫去取廖勋到此同问。廖勋意图诉脱，即具诉词，入司来诉：诉状人廖勋，系顺昌八都民。诉为洗冤事。身贫业农，勤苦自食。缘因俗尚斋素，报答五大。朔望每轮一人，作供念佛。勋费花银三两，四月轮上。各恶斋白食，众怀恨，捏为白莲，陷诬全会。窃思莲教佛经，理不相蒙；寓兵于农，法从何起？恶止希脱一餐之饭，陷无辜灭族之刑，冤惨天昏，望光哭诉。 　　郭爷看了诉词，叫带和尚、赵春上来。牢子抓得二人，伏在台前。郭爷仔细一看，心中跃然。呼取夹棍过来，把和尚夹起，重敲三百。谁想和尚善寄棒法，敲夹全无戚容。郭爷叫住了夹棍，心中忖度：“此秃必无遁法，只是有些邪术。”乃呼外面取狗血过来。牢子取得狗血来到，郭爷呼灌入和尚口内。牢子灌罢，又令将狗血遍身洒去。和尚一时被血所污，运法不来。 　　郭爷叫再夹起，再敲三百，和尚无法，受刑不过，遂诈死于地，全无动静。郭爷曰：“和尚既死，拖去教场焚了。”两个牢子即将和尚拖到教场。和尚见上下无人，腰间遂取白银三十两，送与两个牢子买命，叫他方便，行个阴骘。牢子说 ：“我倒思量救你 ，只怕郭爷究出。你且走动我看 。”和尚听说叫他走动，一时放脚，如腾云去了。牢子哪里赶得上。遂计较在旧尸桶中，取一副骸骨，放在教场火中，取火焚化。收了银子，转去复命。 　　郭爷问：“和尚焚了？”牢子曰 ：“已焚讫。”郭爷见牢子面色俱带惧容，心中已知卖放。乃叫取廖勋、赵春上来。郭爷骂曰：“你这蠢才！都被和尚愚惑，白白送条狗命！我今还要放你一干人，你可从头诉出真情，我好代你婉转。”赵春曰：“小的作会斋素，止图死后超升，不想冤遇和尚谭法明善能幻术，令人 照水 ，见得廖勋水中是皇帝形象，小的妻子胡氏是皇后形象，又照得众人俱是将相形象，因此这和尚自称国师，要小的学他兵法 。郑和不从他学，两相角口，因此首在爷台。此系实情，望爷爷超豁。”郭爷曰：“我晓得了。”遂唤廖勋问曰：“你是斋会之主不是 ？”廖勋曰：“小的是做起会的。”郭爷曰：“不消说了。”叫牢子把廖勋先打三十再说。牢子打讫，郭爷曰：“你要淫赵春妻子，串通和尚照水，先以皇帝自尊，却把皇后尊赵春妻子。春乃愚人，见皇帝、皇后，显然彼亦必不脱公侯之任，唯舍一妻子而得大位，谁人不受？况尔为会首，香钱俱是尔收，岂无数百闲钱？以银易妇，纵肆淫心，此尚小事。奈何真认为皇帝，遂蓄异谋，勾引无籍？凌迟大辟，你复何辞？”廖勋所行悉被郭爷参破 ，哑口无言。郭爷又叫左班牢子过来，吩咐：“你速去郭源，与我擒得和尚与胡氏到此 。”叫牢子要密不通风。那先受银的牢子又不敢动。郭爷亦不问他。 　　却说和尚买了性命，复去到郭源，直入廖斋公家中，说道：“斋公已审无罪，众人我都代他辩脱了，早晚也都要来 。”胡氏问赵春怎么样。和尚曰：“他也放了。”胡氏深德和尚，遂整斋与和尚同食 ，遂为和尚所私。过一日，忽见郭爷牢子突至，即把和尚绑了。再问谁是胡氏。胡氏正待要应，早巳被牢子缚住。当即解入郭爷台下。郭爷一见和尚、胡氏俱到，叫原牢子过来，笑曰 ：“尔这两个畜生，烧得好和尚！”两个牢子诉曰：“小的烧他，他有遁法，因此走去。”郭爷曰：“他既有遁，今日怎么又捉得他来？我前日见你回话之时，兢兢恐恐，我便晓得你卖放了他 。你得他几多银子 ？”牢子不敢隐藏 ，报道：“得他银三十两 。”郭爷曰：“不是他来买命，是你卖命与他。 　　又大不合偷已殓尸骨，冒来抵塞，罪不容诛！和尚、廖勋，你这贼畜！一个求淫而无计，一个假术以遂奸。他图人妻子，你 图他银子，今日更有何说？”二人见说是真，半言不能答应。 　　郭爷遂断廖勋、和尚及两个牢子四人，俱用火焚，扬其灰，以儆众。胡氏当官发卖，赵春减死充军。其余胁从罔治。遂存招案，付案察司。判曰：审得廖勋倡白莲主会 ，初意只欲科敛愚民香钱节礼，图为一时肥家计耳。及悦胡氏之色，遂行嘱僧之谋，照水夸尊 ，冠服异制。赵春安得不捐一妻以觊无穷之富贵哉！ 　　淫遂计行 ，则造反由众，而不由廖、僧。揆厥所自，廖、僧罪不容千死矣！火焚扬尸，用惩极恶。胡氏以妇女而混入男堂，姑准离异，以戒无耻。赵春免死充军，余党悉免究问。二牢不惟纵恶，且又忍毁他人之骨，同火不贷。郑和自首免罪。干证俱发宁家。 郭公案 江头擒拿盗僧 　　杭州风俗，妇女雅好诸寺烧香，尊敬和尚，动辄称为阿公，无分内外皆相见。 　　一日，郭公巡杭，坐院理案，时夜事烦，假寐案上。梦见身到江头，遇群僧十人，最后一小僧跪泣，似有所诉。既觉遂不去睡。迨至天明，叫几个牢子，吩咐曰 ：“你去立于过江要路 ，倘遇群僧有十人数者 ，即言本官喜斋僧人，必要邀至公厅 。”牢子领命 ，即去伺候于江头。果有游僧十人过江而来。 　　牢子依郭爷之言，上前致词。僧相顾骇愕，姑与入见。郭爷曰：“我素好斋僧 ，但一时未备 。”乃唤群吏人，各领一僧具斋。