皇清文颖 - 第 169 页/共 274 页
无逸图赋【有序】 宋 楠【臣】闻惟精惟一者列圣之鸿图无怠无荒者百王之大法考明良于帝世君咨臣儆聿有传书遡授受于周邦大烈耿光丕绳祖武粤若成王嗣服敬闻家相陈谟载在周官篇名无逸逺溯三宗之享国着得名得夀之征上陈三后之开基昭卜世卜年之本以寅恭而匡主徳以稼穑而念民依一篇之中三致意焉我
皇上勤求治理念切痌瘝厪八荒我闼之心广天下一
家之量遂授
彤廷之秘简赓飏唐室之新图借寳绘以抒忱情依北阙被薰风而式化治轶西京【小臣】不揣固陋谨拜手稽首而作赋曰
惟王建国惟圣法天敬以敕几凛小心之翼翼勤以立政励终日而干干学于古训者有获监于成宪者无愆载以青箱知箴铭之足式垂之翰墨俨图绘以堪传原夫政在周官书名无逸勅天命则戒夫荒宁凛民碞而周知稼穑遐观殷鉴遡三后于在天绍我先王见一人之廸哲于观于逸深严恭寅畏之思康功田功尽懐保惠鲜之实岂不以功崇惟志业广惟勤鼓明作有为之气绵至诚无息之神考成防于徃哲缅遗烈于前闻为制治保邦之本见责难陈善之慇亦越后王良臣光赞师政绩于成周笃匪躬于姬旦霜纨静拂凝毫素以辉煌绨几闲披耀丹书之璀璨着勤劳于邦本千秋之金鉴为昭绘作息于农人一巻之豳风可按由是珍诸緑笥列在芸编玉轴初开彩动紫宸之殿缇囊乍啓辉流兴庆之泉葢欲知小民之隐愿必先绍哲后之心传也逖稽往牒治道攸同或钦明而光被或濬哲而温恭或丹书昭其敬徳或玉简纪其丰功盘盂镂其寳训几杖惕乎皇躬惟鉴观之不逺匪藻缋以为容亦有图美庆云画垂嘉谷流观山海周遮六曲屏风诏写乘黄蹀躞千金骏足虽摛革掞藻趣偶渉乎渊衷而东作西成计未周乎蔀屋岂若道光圣化念切民依识三农之疾苦流奕世之音徽援古以证今恍闻二代咸和之盛因图以立义如聆一廷诰诫之词洵足以缵承夫往昔而昭示乎来兹我
皇上钦承无逸继序不忘建极以敷锡庶民泽被于东西南朔观文而化成天下风行乎侯甸要荒然且望道未见视民如伤云陛宵深亶聪明于巻轴松窻夜啓究治忽于缥缃前席而问苍生斯谋斯猷则惟我
后之徳求衣而亲藻衞是训是行以近
天子之光洵业隆乎姚姒而化协乎平章何俟图悬无逸廼足以跨越成康也哉
奉三无私赋 董邦逹
维
圣皇之御宇规两仪以立程扩知临于无外与悬象而着明八埏资其怙冐庶类仰其作成理何隐之不烛鉴何时之不莹等涵濡于亭毒符昭旷于穆清容保为懐道契直专之蕴偏私悉化徳敷离照之精葢实以一心之昭事而溥至徳于无名职覆维天是曰大圆于穆之命不已行健之徳为干保合靡穷妙万方之鼓铸流形有象神一气之运旋职载者地隤然以示既含物以化光乃顺承于不贰物本之而亲下从类皆宜道大生于不穷统形尽利积气之光日月为章照临下土正辔中黄金波扇影水镜凝霜以迈以征共识流辉之自逺相摩相荡并昭旁烛于无疆凡此三者天道运以隂阳地道布其柔刚彼二纪之灵曜亦亘古而煌煌黙转一元大亨以正潜搘八柱直大以方曰贞明而贞观觉生民而立常繄大造之无私顺应皆
一人之奉若不遑尔乃仁能育物厚以畜民继离出震化被无垠范围而不过鼓舞以尽神大施生于阖辟体隂隲于洪钧高兮明兮效帡幪之大徳博也厚也协持载之深仁握钦明以立极普乆照于羣伦奠六防于袵席开万古之防屯惟奉三无以驭世斯昭治化于长新我
皇上圣徳并天地文敎灿云霞涵八荒于在宥合四海以为家浩乎覆载之寛无以拟其广运昭乎日月之丽未足喻其光华乃犹法干行而自强不息宵旰常殷应地道而日进无疆安敦益裕逹四聪明四目冀民隐之毕宣康庶事励庶明期物情之毕露裁成有事民悦不劳纬理无为因物各付是诚运乾坤之橐籥变化从心发日月之晶光昭明有朗自荡荡而平平亦无偏而无党干以易而坤以简尤彰辅相之功日重光而月重轮永睹升怛之象惟无私之至始人遂其私必奉三以临斯徳参乎两小民游则天之盛世歌化日以知长【微臣】忻就日之私忱戴光天而共仰
律吕相生赋 张映斗
圣天子智周六合道洽八纮理涵太始数契神明运会开乎元造制作得其大亨礼敎昭宣执玉帛者万国乐章纯备舞箫韶之九成式如玉而式如金丕显文明之化声为律而身为度洪敷易简之精四海承流既见清和之咸理
九重授简载赓律吕之相生原夫两间有自然之音二气鼓百昌之族显之为万籁之鸣微之在一阳之复惟轩后之神灵得伶伦之允肃求中声于太虚啓元音于沕穆逹隂阳之气肇自律筩定清浊之音截兹嶰竹调和四序通万彚之光昌周流六虚参三才之化育尔其精含橐籥律转鸿钧和声协管稽数周轮三十六宫端其始八十四声蕴其神振大响于铿鲸节奏启钧天之秘聴和鸣于翽鳯雝喈验协气之纯用三分以为凖隔八位之维均参而伍之阳变阴合而律吕自成条理统而防之阳倡阴和而律吕互为引伸理究图书神气先征其应合数兼畴范苞符亦得而指陈葢乾坤以生物为心宇宙以太和为干凡二仪之絪緼皆一元之统贯阳极于已而阴生午中阴盛于亥而阳生子半金水敛物而成言乎艮故应而毕宣木火生物而相见乎离斯成文而愈灿五音以此而昭六律从兹而按相生原于相配错综自得其归变声召乎半声踈密亦通于算在气数之敷宣悉真精之泮涣是故阳以下济为徳阴以上应为功黄钟之数至多损二十七而合林钟之管南吕之数至寡益一十六而合姑洗之宫数有乘除布之自成其协应声有高下比之皆得其和同一阴一阳自推迁而成嵗一呼一吸即清明之在躬均调六气宣畅八风熙庶绩而惟歌惟叙统万物而成始成终此皆相生之妙用有以宣
景运于天中要之律吕之克谐悉本
宸衷以防极惟仁义中正之是安斯乐易均平而各得我
皇上诚敬图几钦明作式本和节以理万民用和宁以导百职无声之乐独契于渊微大顺之情长操乎恭黙治世之音安以乐彰亿兆之欢愉敬心所感直以防逹臣隣之悃愊神人以和而格于百兽胥气盛而化神光天之下而至于海隅悉饮和而食徳振三雍之钟鼓更陈干羽于廷阶调六艺之笙簧还聼和鸾于镳轼所以嫓咸英韶濩之休风用以垂亿万斯年之盛则
藏珠于渊赋【以藏珠于渊南华妙蕴为韵】 陈大受
繄晶莹之瑰质托澒洞以深藏委淤泥而毓秀泳滋水而储光孕异彩于蛟宫月魄逐圆灵之景扇清辉于贝阙海人游虚白之乡映牛斗以宵腾去天尺五搆蜃楼而昼涌在水中央体自空明本无心于媚泽神惟澂澈非有意于垂珰蛉头讵假鱼目宁方日浴清而加粹畴伺睡以能攘原夫徳至渊泉海出明珠素李既产馆陶酸枣亦出夫余象不燥而不湿芒若有而若无静以常流俨若八环之转动而得正何有九曲之纡匪捋羊之可得知弹雀之为虚増重价于五城漫夸结绿炫空花于一掬难恃离朱有化神之足尚岂投闇以相于然而寸阴自竞百斛非须聼沙漠之自至却汉阳之来输悬向明堂虽云制火之还诸赤野依然入水不濡浦悠然其来复岸渥若以不枯防漆园之微妙见心性之最初若夫
圣人有作大道斯全开金镜而外朗懐珠囊而内鲜玉海方澄閟之无声无臭之内璿源独濬精之有形有色之先萃灵明于紫府深保合于重渊象罔索自轩辕扬华百国鳯仪啣于少昊旁烛中天累累一贯者足乎聪明睿知离离四照者偏乎东西朔南家拜百琲之锡人披七曜之函但羣瞻
帝光之格被而孰测
圣衷之渊涵若乃不贪返朴无欲去奢全浑沌于剖凿养天地之萌芽三丈靡衔于双阙一枝莫餙于九华泽及枯鱼岂望报池边之索恩周赤蜯肯问津海上之槎仰惟
至徳之一节益征全量之无涯是知身如珠树心即渊峤潜伏孔昭含章有耀其机活活随九品以赋形其息深深贮百灵而待召真元自揽于天君圆折奚求之海徼【臣】等微爝徒然寸丹黙运际珠斗之高标瞩瑶光而得近忝拂拭于席珍佩精纯之寳训源同废井质慙敝緼曾何足探溟渤之浅深而窥璇玑之奥蕴
藏珠于渊赋【以藏珠于渊南华妙蕴为韵】 赵大鲸
明珠朗耀赤水潜藏惟渊流之深静能涵蓄乎光芒象以含章斯灵莹之妙谛方之有羙乃比拟以昭彰懿夫世之所寳莫贵于珠天精独秉地产攸殊径寸晶莹表夜光而有耀盈盘的皪似月彩之旁敷其托体也圆而不滞其为质也净而不汚斯宜含蓄于清泠之府而韬光于邃穆之区尔乃物从其类溯厥生初惟储精之独异每寄迹于元虚碧浪奫沦漾明辉而不定澄波弥涵瑞彩以相于斯灵光之不昧就昭质之能如故夫珠光皎洁藏彼深渊随川流而毓秀依水徳以呈妍寳气中涵隐幽潜而如贯清光上彻映空水以相鲜其得于天者独粹而禀于性者独全无精不蕴无羙不含比方流于羙玉显圆折于澄潭位次析津似联辉于斗北还从合浦独振采于日南虽保真之素裕孰索照而幽探是知物其有矣生也无涯湛露如凝乍浮光于瑶草明星有烂恍倒影于玉沙秋水至而蚌胎渐长春浪暖而龙气舒华异彩玢防映三宵之瑞霭寳光煜爚夺五色之明霞故得秀应三辰光垂四照藏之者深似渊微而莫测蓄之者裕乃静存而有要既源源而不穷亦物物而相肖非深识者孰能喻其微非朗鉴者孰能领其妙圣天子睿哲性成文思广运御物昭光被之勲居心本钦明之蕴金镜旁烛于无疆珠囊永挈而朗润孰不叅南华之妙义而遵
皇极之彜训也哉
藏珠于渊赋【以藏珠于渊南华妙蕴为韵】 张映辰
圣天子御六合抚万邦心思周浃乎庶类声敎暨讫乎遐方其为万化之主宰者
藻鉴有如神之用而涵方寸之虚灵者
渊衷有不尽之藏原夫理定若止水心清如玉壶非潜遁而不曜不逆亿而自孚观万物之自得识大道之非迂彼元防之司天得一以生水而精华所结川含媚而成珠尔其天池之濆大河之湑泽曰薮泽区曰具区为异物之所宅疑神人之所居葢地灵与天产交聚而珠光与水气相于则见夫冯夷剖之于蚌鲛人泣之于渊或神鼍之窟所孕或骊龙之穴所穿月朗星辉胚胎夫精气银涛翠浪荡漾乎珠蠙宛似烛龙之耀恍如璿玑之圆想其波光上下珠贝浑含任有心之擕取聼斯世之搜探与泗磬淮鱼而并贡者地不限于泽国极朱崖儋耳而来琛者郡不尽于海南即渊薮之静藏无尽而南华之寓意可叅岂不以心之所宅宜静理之所寄靡涯惟理在心而备涵乎精意如珠在渊而静敛其英华息之深深贵洗心而藏于密光之煜煜实普照而无以加我
皇上太虚之体中涵神明之徳坐照寂然不动若无思而无为感而遂通必先知而先觉渊泉有本时出而不穷智珠在胸光逺而有耀葢躬握夫化原而心契乎理妙夫是以体干符秉泰运聪明不遗于遐闻见不蔽于近至诚立天下之本至精发圣人之蕴喁喁向风者羣钦
圣治之光昭而亹亹不已者益懋
宸衷之学问
皇清文頴巻四十八
钦定四库全书
皇清文頴巻四十九
赋
五六天地之中合赋【以敬授民时圣人所先为韵有序】
刘 纶
皇帝御极之元年闿泽澍濡庥征洊洽珠囊既启玉烛方调披东序之图不数元包洞极布南台之筞何知宣夜周髀猗欤其所谓上参天下贰地登五位御六乘颢气所涵及物物解太和所鼓被人人怡者已【臣】逖稽汉志兼采唐书知阴阳之数定自二中歴象之原通于一合是以术同窥筦还随豹尾以抽毫技逊挈壶猥进螭头而受简赋曰
繄一元之推嬗维三才之有正超鸿蒙以开天首狉榛而立命廵河拜洛剖万象以成苞迎日占星揽四时而为柄粤偻句之眎范元王叙之以惟钦伊旋毛之负文宓帝受之而式敬于是胚胎既分经纬斯究地天叶配乎朔南火水防合乎左右衍母衍子列其方大余小余揆其彼一三二四之在前与七九八十之在后固竒耦之轇轕亦生成之辐辏惟兹五六之元枢是为中合之妙搆或蓍之揲也属太卜之攸司即觚之握焉系保章之所授尔乃履端于子得统于寅北陆成嵗东嵎纪春离谢兑乘见朱鸟之夕指坎交艮代觇元枵之夜陈以及长至短至之糺乎四游蹑天根而探月窟与夫日中宵中之辖乎二表占兎腹而验乌踆葢五挈阳枢阳之纯者因而资物六维阴纽阴之老也廼以成民若夫次五奠型方之轨次六衷驭世之宜势则或内以或外形则有正而有欹虽五并居中亦中央之冲炁六皆在北亦北极之纲维乃罗之五行而异宅即诸四仲以殊司昔在九峯知洛数之不传于禹越惟邵子识图象之独辟于羲嬴乏乘除遂尔综两间之防元防运世于焉厘万禩之时以故亶
圣惟
天宪
天惟
圣制作契乎铜仪爕理符乎金镜仰观俛察单厥心旋干转坤根乎性倍其五而天干成重其六而地支竟孳萌肇赅阂之首五子按部以分功揆统出甲之藏六甲循环而布令夫固悬正坐正不足输其竒抑且天球天环无以擅其盛犹复区理数别天人酌三统而书夏斟四序以绘豳谓雒下以律吕为衡不少尘毫之忒即守敬以晷影为度难言分刌之均独一行之所定惟大衍之是遵二始开而刚柔旋判二终纪而閠位可循日防于大气盈以五日而绌月防于日朔虚以六日而伸是其手即化工非假乎首臾区之揣测心维太极奚烦夫归竒挂扐之纷纶用能使八政修九功叙周干规折坤矩转一气之洪钧厘百工而时序我