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客从远方来,遗我一书札。说文曰:札,牒也。 上言长相思,下言久离别。 置书怀袖中,三岁字不灭。韩诗外传曰:赵简子少子名无恤,简子自为书牍使诵之。居三年,简子坐青台之上,问书所在,无恤出其书于左袂,令诵习焉。 一心抱区区,惧君不识察。李陵与苏武书曰:区区之心,窃慕此尔。广雅曰:区区,爱也。 客从远方来 客从远方来,遗我一端绮。绮,已见上文。 相去万余里,故人心尚尔。郑玄毛诗笺曰:尚,犹也。字书曰:尔,词之终耳。 文彩双鸳鸯,裁为合欢被。 着以长相思,缘以结不解。郑玄仪礼注曰:着,谓充之以絮也。着,张虑切。郑玄礼记注曰:缘,饰边也。缘,以绢反。 以胶投漆中,谁能别离此?韩诗外传,子夏曰:实之与实,如胶与漆,君子不可不留意也。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。毛诗曰:月出皎兮。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。毛诗曰:耿耿不寐。 客行虽云乐,不如早旋归。毛诗曰:言旋言归。 出户独彷徨,愁思当告谁?毛诗序曰:彷徨不忍去。 引领还入房,泪下沾裳衣。引领,已见上文。 文选考异 注「驱马上东门」:案:「马」当作「车」。各本皆误。 各在天一涯:袁本、茶陵本有校语云善作「一天涯」。案:此所见不同。李陵诗云「各在天一隅」,苏武诗云「各在天一方」,句例相似。恐「一天」误倒,或尤校改正之也。 注「飘飖谓之猋」:案「飘」当作「(夫风)」。各本皆伪。「(夫风)飖」即「扶摇」字,释文可证。 注「然埳轲不遇也」:案:「轲」下当有「而留滞王逸曰埳轲」八字,此所引七谏文。又案上句「年既已过太半兮」,「已」字亦当有。各本皆误脱,不可读,今订正之。 注「宋玉长笛赋曰」:案:「长」字不当有。各本皆衍。 注「脉相视也」:案:「视」字不当有。各本皆衍。此释诂文,「脉」即「覛」,释文可证。鲁灵光殿赋注引「脉,相视也」,亦衍。「脉」、「覛」同字也。 注「顺彼长道」:案:「顺」上当有「又曰」二字。各本皆脱。 注「汉书景帝曰」:陈云「景」,「武」误,是也。各本皆误。 注「白纨素出齐」:案:「白」字不当有。各本皆衍。前怨歌行注引无。 仙人王子乔:袁本、茶陵本有校语云「仙」,善作「小」。案:此所见不同,「小」字当传写误,「仙」字为是,或尤校改正之。 眄睐以适意引领遥相睎:袁本有校语云善无此二句。茶陵本有而无校语。案:此尤与茶陵合,与袁不合,亦即所见不同也。但依文义恐不当有。 四五詹兔缺:案:「詹」当作「占」。注云「然詹与占同,古字通」。善意谓元命苞之「詹」与此诗之「占」同,而古字通也。其作「占」明甚。后七命注所引,正是「占」字。各本所见善作「詹」,皆误用元命苞「詹」改正文「占」,而注语不可通。重刻茶陵又并改注「占」为「蟾」,而善之「占」字几亡矣。幸袁、尤二本注不误,得以考正。又「詹诸」字说文及淮南子说林训皆如此,与元命苞正同。五臣乃必改为「蟾」字,甚矣其不通乎古也。 注「尔词之终耳」:袁本、茶陵本「耳」作「也」。案:各本衍「之终」二字。后和王主簿怨情诗「故人心尚尔」句注引作「尔词也」可证。 与苏武三首 五言 李少卿汉书曰:李陵,字少卿,少时为侍中建章监。善射,爱人。降匈奴,为右校王,病死。 良时不再至,离别在须臾。论语摘辅像谶曰:时不再及。宋均曰:及,亦至也。须臾,已见上文。 屏营衢路侧,执手野踟蹰。国语,申胥曰:昔楚灵王独行屏营。毛诗曰:执子之手。又曰:搔首踟蹰。 仰视浮云驰,奄忽互相踰。 风波一失所,各在天一隅。言浮云之驰,奄忽相踰,飘飖不定。逮乎因风波荡,各在天之一隅。以喻人之客游,飞薄亦尔。 长当从此别,且复立斯须。礼记,君子曰:礼乐不可斯须去身。郑玄曰:斯须,犹须臾也。 欲因晨风发,送子以贱躯。晨风,早风。言欲因风发而己乘之以送子也。楚辞曰:乘回风兮远游。 嘉会难再遇,三载为千秋。琴操曰:邹虞者,邵国之女所作也。古者役不踰时,不失嘉会。 临河濯长缨,念子怅悠悠。夫冠缨,仕子之所服,濯之以远游。今因远游而感逝川,故增别念也。 远望悲风至,对酒不能酬。 行人怀往路,何以慰我愁?毛苌诗传曰:怀,思也。 独有盈觞酒,与子结绸缪。毛诗曰:绸缪束薪。毛苌曰:绸缪,缠绵之貌也。 携手上河梁,游子暮何之?楚辞曰:浮云兮容与,导予兮何之也。 徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。广雅曰:悢悢,恨也。 行人难久留,各言长相思。 安知非日月,弦望自有时。刘熙释名曰:弦,月半之名也。其形一旁曲,一旁直,若张弓弛弦也。望,月满之名也。月大十六日,月小十五日。日在东,月在西,遥相望也。 努力崇明德,皓首以为期。周易曰:利用安身,以崇德也。毛苌诗传曰:崇,终也。尚书曰:先王既勤用明德。声类曰:颢,白首貌也。皓与颢古字通。 文选考异 悢悢不得辞:袁本、茶陵本「得」作「能」。案:此盖所见不同,或善与五臣之异,今无以考之。 注「若张弓弛弦也」:案:「弛」当作「施」。各本皆误。 诗四首 五言 苏子卿汉书曰:苏武,字子卿,为栘中监。使匈奴十九年,归拜为典属国,病卒。 骨肉缘枝叶,结交亦相因。骨肉,谓兄弟也。汉书,帝谓燕王旦曰:今王骨肉至亲。古诗曰:结交莫羞贫。 四海皆兄弟,谁为行路人?论语,子夏谓司马牛曰:四海之内,皆为兄弟。君子何患乎无兄弟?家语曰:子游见行路之人,云鲁司铎火也。 况我连枝树,与子同一身。 昔为鸳与鸯,今为参与辰。毛诗曰:鸳鸯于飞,毕之罗之。郑玄曰:言其止则相偶,飞则为双。尚书大传曰:书之论事,离离若参辰之错行。法言曰:吾不睹参辰之相比也。宋衷曰:辰,龙星也。参,虎星也。我不见龙虎俱见。 昔者常相近,邈若胡与秦。淮南子曰:肝胆胡、越。许慎曰:胡在北方,越居南方。然胡、秦之义,犹胡、越也。 惟念当离别,恩情日以新。 鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。毛诗曰:呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 我有一憷酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。 黄鹄一远别,千里顾徘徊。韩诗外传曰:田饶谓鲁哀公曰:夫黄鹄一举千里。 胡马失其群,思心常依依。胡马,已见上文。依依,思恋之貌也。 何况双飞龙,羽翼临当乖。双龙,喻己及朋友也。 幸有弦歌曲,可以喻中怀。 请为游子吟,泠泠一何悲!琴操曰:楚引者,楚游子龙丘高出游三年,思归故乡,望楚而长叹,故曰楚引。苍颉篇曰:吟,叹也。 丝竹厉清声,慷慨有余哀。礼记曰:丝竹,乐之器也。王逸楚辞注曰:厉,烈也。谓清烈也。古诗曰:慷慨有余哀。 长歌正激烈,中心怆以摧。 欲展清商曲,念子不能归。清商,已见上文。 俛仰内伤心,泪下不可挥。尔雅曰:挥,竭也。郭璞曰:挥,振,去水亦为竭。庄子曰:俛仰之间。家语曰:公文伯卒,敬姜曰:二三子无挥涕也。 愿为双黄鹄,送子俱远飞。 结发为夫妻,恩爱两不疑。结发,始成人也。谓男年二十,女年十五时取笄冠为义也。汉书,李广曰:结发而与匈奴战也。 欢娱在今夕,嬿婉及良时。孟子曰:霸者之人,欢娱如也。毛诗曰:今夕何夕。又曰:嬿婉之求。 征夫怀往路,起视夜何其?毛诗曰:駪駪征夫。又曰:夜如何其,夜未央。毛苌曰:其,辞也。 参辰皆已没,去去从此辞。参辰已没,言将晓也。 行役在战场,相见未有期。毛诗曰:嗟余子行役。战国策曰:缀甲励兵,效胜于战场。 握手一长叹,泪为生别滋。史记,缪贤曰:燕王私握臣手。生别,已见上文。 努力爱春华,莫忘欢乐时。春华,喻少时也。 生当复来归,死当长相思。 烛烛晨明月,馥馥我兰芳。苍颉篇曰:烛,照也。韩诗曰:馥芬孝祀。薛君曰:馥,香貌也。 芬馨良夜发,随风闻我堂。秋月既明,秋兰又馥,游子感时,弥增恋本也。 征夫怀远路,游子恋故乡。汉书,高祖曰:游子悲故乡。 寒冬十二月,晨起践严霜。汉书,武帝太初元年,改从夏正,此或改正之后也。楚辞曰:冬又申之以严霜。 俯观江汉流,仰视浮云翔。 良友远离别,各在天一方。江、汉流不息,浮云去靡依。以喻良友各在一方,播迁而无所托。楚辞曰:仰浮云而永叹。 山海隔中州,相去悠且长。楚辞曰:蹇谁留兮中州。 嘉会难两遇,欢乐殊未央。嘉会,已见上文。