文章辨体汇选 - 第 271 页/共 396 页

宋景濓像赞【王祎】   外和而神融内充而面晬衣冠虽晋人之风气象实宋儒之懿夫其知言以穷天下之理飬气以任天下之事隠则如虎豹之在山出则类凤麟之瑞世后乎干载而有存立乎两间而无媿此葢古君子之所难然吾谓斯人之必至   宗忠简公画像赞【苏伯衡】   公之力足以旋干而转坤公之功足以攘夷而安夏始以一言能返北斾而南还后以二十四疏不能回南辕而北驾且留钥之任方切而巧言遽入于帝聪渡河之志未酬而大星已殒于中夜何人之于公则知媢嫉而天之于公则不知假借此有志之士百世之下所以想英风而激昂拜遗像而悲咤也   御史陈君仲述像赞【觧缙】   闽人郑昭甫名画有节操尝有驸马都尉偕郡马王恭逼致图其像投笔径去因大哭二公无如之何其为人如此余友陈君仲述为御史行部至闽昭甫为作桞溪独啸图如此桞溪陈君所家也在泰和县西昭甫为人尚如彼陈君可知矣余既铭其墓复为赞云   此簮缨数百年之良也此天下名进士也此天朝名御史也此懿文太子至称之曰陈古文也天下之言也不待余言也而余史官也不得不言也   徐士谦赞【解缙】   此濓溪书院旧学生也英年气岸春晓云明晩节坚贞冰厓雪清惟贤智之称许非庸俗能轻重余交最久不能甄收然余有千载之名亦庻几东坡之巢元修也   春秋诸君子赞【方孝孺】   余取友于当世而未得则于古人乎求之读春秋左氏传得数十人心慕焉圣贤所称较著者不敢论少戾乎圣贤之道者不敢取自石碏以下十有五人取其事赞其美以为法云   石蜡   国之所恃在老成人以国为家不私其亲知以发谋勇以戡乱雍容谈笑坐拯世难侃侃石子卫之父师先事而谏征若蓍龟始不吾从弑逆果作徐发一言元凶就缚春秋所书簒弑孔多谁能讨贼不烦干戈雄才劲节英识大噐仇牧晏婴视之有愧世恱茍难灭亲是称临危善断卓乎谁能嗟卫之微臣有石子呜呼九州岛敢谓无士   季梁   贤知所居国小犹强文谟武猷屹如金汤荆楚之随可坐而取久而不亡以有君子其在朝廷敌国震惊有旅若林莫之与京及乎弃贤奸雄相贺世无人望虽强易破长孺在汉子仪在唐叱咤指麾威行万方彼冥弗思忽不知贵我怀生民今也谁恃   臧僖伯   戡祸弭乱世贵乎兵兵之既加治其既形心术之微祸乱所自孰能治之谏臣之事在昔鲁隠矢鱼于棠其事虽微其志巳荒有臣僖伯忧其渐懈昌言正色以训以戒天稔其祸闻善不为锺巫之难实兆于斯圣之求諌匪曰观美羣情既宣万事毕理自以为智厌弃人言簒弑将行至死不闻諌之不用鲜不亡国我思若人中古遗直   公子友   鲁有季子社稷大臣处人所难不失其仁荘僖之间兄弟多故叔牙庆父交紊王度亲为骨肉义存君臣纵则废法断伤乎恩酌事之中酬酢万变龙骧虎跱蛇豕屏窜才优于为济以无私春秋嘉之志其来归周公东征克对文武烈烈季子不忝皇祖后世之士量小才轻大故临前惊怖失声圣贤至公狥道忘已后国先家季子所耻   叔肹   士处衰世若行泥涂孰能超然不受其污叔肹之贤高洁葢世非义之禄笑而不视兄也有国匪君斯君独深耻之安乎贱贫我捆我履可以衣食我身虽劳吾义已得彼为富贵千乘万锺其外虽导【疑作通】其心则穷人之所趋不我能止我之所志不以易彼卑卑小夫利达是图朝雠夕臣犬豕不如伯夷之清子臧之节周公之孙鲁邦之杰   刘康公   道在天下莫不与闻能知其真干载一人春秋之间何国无士名言至论卓卓可纪有伟刘子独得其宗矢辞岂少妙合大中孰养其原以定厥命必有事焉勤礼至敬后乎洙泗先乎唐虞圣贤有传不谋而符生民梦梦饮食作息道之不明谁达其极三代君相治之师之逮德下衰以法縻之上旷其职下悖其纪孰非天民呜呼刘子   范文子   霸国之士尚利与功纳君于邪不思其忠孰若夫子识微虑逺以胜为惧勇于从善鄢陵之战楚师大崩矢中其王蛮方沸腾众夸威强独有忧色外患尽寜非计之得彼昏不戒以幸为常上肆下陵祸兴萧墙先事有言众谓迂怪深谋弗从卒履其败六国灭秦晋乱平吴全盛之邦多忽永图烈烈夫子非霸者佐以道事君大臣之亚   子臧   恒人于利锱铢必竞亦独何心力譲千乘仁义可乐名节可尊肯取瓦砾弃遗玙璠簒弑纷纷孰非臣子先生丑之恐其污已高不忘世洁不乱伦大镇社稷为曹宗臣秦楚有王雄覇中国战不足称千载污辱去彼取此畴能与偕以利易生果何人哉   臧文仲   众人之生莫不有死死而可传举世无几有美大夫国之典刑仁义之言焕如日星其身有终其名不殁后人宗之指为口实晋楚之盛岂乏世卿贵富一时事无余名大夫立言后世是式念哉勿忘尚懋厥德   祁奚   贤才之生国用所资观其进退治乱从之一人在朝善类兴起欲知其心尚视所举彼也吾戚此也吾朋人以为比吾举其能孰为隙雠孰所怨恶吾取其才余不暇顾心无党死为国得人茍利于国遑恤我身古之君子自信不茍不以毁誉輙变所守嗟世之人匪矫则偏或逺之用或亲之捐有狥大公举雠与子取谤速咎终莫能以道不胜伪治功日污岂特夫子当世所无   魏绛   晋有跛夫好兵而愎以一笑故几亡人国天鉴凶德卒倾厥宗三郄受诛假手厉公允文魏子以兵为戒辑和戎夏晋以昌大悼公之世屡合诸侯缵业文襄政教具修意之所向靡有不服羣贤在位魏子之力士不知道以战为嬉孰能无为坐制四夷   孟献子   世无材智不过于削非有仁人何以为国鲁号多士粲乎有文穆穆献子其德可尊用侈国贫言利愈宻宣成之间苛政横出夫子是悼势莫止之昌言在人后世纪之乘马之肥鸡豚不畜富尽天下恒患不足古称盗臣或以为才我怀夫子莫知我哀   季札   士之制行不必于同取舍进退惟义之从茍同其迹不度乎义尚类古人非德之至嗟嗟季子贤且有文博达通微世鲜其伦使之有位变夷以夏桓文之绩不足与伍天将丧吴嚚童僣攘晦德洁身效节子臧道之废兴葢曰有命行非子光止岂子病众人何知为誉为尤孰明子心其惟春秋世教日衰战争求位季子有知当为流涕   子皮   大人无私物我同视善出于人与已无异人之胜已善者已能翼而扶之与之俱升授之国柄躬率以聴赏罚弛张必从其令此谓盛徳自古难之懿哉子皮为公卿师侨实国桢社稷是赖振经立则国势几大非子知人羣枉孰容郑之有政夫子之功纷纷鄙夫识闇量浅已则无能恶人为善世之不治岂曰无贤孰起子皮吾为执鞭   子家羁   鲁有盗臣擅国自恣昭公寡谋躁以失位逊齐居晋淹恤八年惟子家子奉以周旋自有可为谋猷甚逺拒而不从卒以丧返使用其言动合事机岂其终身弃国不归久而弥恭困而无怨义不近名忠不避难考德千载难乎其全夫子之节允也可传晋文五臣世嘉其绩彼也以才夫子以德   蜀守赞【方孝孺】   文公翁   汉治之初犹有秦风刀笔程才贱德右功矫矫先生知政之首闵俗之龎化民以道肇建学宫爼豆诗书英俊如云从于后车蜀人聚观争服章甫儒教显行齐于邹鲁两汉之间号蜀多才孰启其端先生所培惜其不遇恵止一州使秉国钧四海蒙休俗吏卑卑仅图旦夕孰能起之俾辅邦国   张公咏   为政匪难患才之卑才优于事乃克有为惟忠定公万夫之杰屡剖郡符有声烈烈威惠所被梁益其尤坐镇西南分天子忧时其寛严阳舒阴惨谈笑指麾奸强破胆岂惟善政可配古人卓行危言为世名臣将相无功名随身逝谁能使民庙祀百世乘风骑气公神在天嗟彼憸邪敢执公鞭   三贤赞【方孝孺】   圣贤之道以养气为本今之人不如古者气不充也气不充则言不章言不章则道不明余窃有意于道而患委靡不振思起古豪杰而与之游求于徃昔得三人焉曰司马子长曰韩退之曰欧阳永叔三人皆气豪辞雄有振衰立懦之功因各为赞辞时观之以自励将由此进于圣人之道非敢以是为足也作三贤赞   司马子长   三代之隆斯文赫然惟太史公震荡奋骞江河之深泰华之高大包宇宙小析丝毫唐虞盛德汤武峻功春秋之辞楚汉之雄韦编竹书金匮石室千载遗亡公手纪述扫刮晦蒙掲兹日月上翼典谟下昭大法彼败降者名将之孙公白其辜覆谓多言凡人受辱孰不就死所不死者建大名尔名立不磨赫赫峩峩比绩丘明功孰少多卓哉英贤允矣良史何人无知巷伯是儗公去千年斯文湮没纷纷鄙夫敢继公笔   韩退之   汉后七代道丧言棼不有先生孰兴斯文先生之生志豪气雄手抉百川注之使东刮垢去腐焕其一新诋排佛老扶起孟荀谁舆朽骨天子是迎请投水火以灭祸萌喁喁鳄鱼为潮之毒帝念南氓俾徃殱戮大海茫洋五岭苍苍发为文章震荡激昂山不足高海不足深斯文在兹无古无今惟邹孟子仁义干戈先生在唐与之为徒吁此何时愈下弥衰先生不生孰扶孰持是气长有磅礴上下有继徽猷不在来者   欧阳永叔   宋至仁宗文治告成实生伟人以鸣太平伟人为谁曰欧阳公宗孟继韩蔚为文宗五季之末支离■〈黑乚〉昩公曰嘻哉非予畴继删烦铲华去其艰深大濩咸池厥音沉沉如玉之温如波之澄不挠不惊既畅且明伊周以来以文致穷千载惟公跻身显融既掌帝制亦预国政正色危言以犯以诤惟蜀有苏出公门下谓公斯文可比韩愈公之谓苏托以斯文后世诵公哲于知人何哉巨儒以多为贵人也可欺天也可畏   尚友五赞【方孝孺】   有忧世之志而无经世之才有经世之才而无成物之徳欲以有为于天下皆古昔之所难也圣贤之迹不见于世也久矣慕事功者多蔽于卑近务高逺者多病于难行吾求士于二千载之间功业赫然可称而秉心操行不倍于圣贤之道者得五人焉皆天下之才士今世之所未闻而余之所愿学者也故赞其盛以识余之私因是五君子以望乎圣人之大全此余之志也以五君子为足法而不以大者自望非余之志亦非五君子之志也   诸葛武侯   汉治任法难乎大臣惟忠武公千载一人综核万变以义而动虎跃龙骧天下震恐极其智能乱不足平天实厄之大勲无成成败纷然处之甚暇论其所存伊吕流亚古学不传士气益卑公心不亡百世之师   陆宣公   士不知义以国为外媚恱取容自为身计嗟吾先生慨然哀之君非尧舜愧见色辞諌书如云指讦遗阙忠邪义利不少挠折事虽多违言则长存用诸天下可安黎元岂若俗儒以文嬉戏先生见之当为流涕   范文正公   古之至人忘已狥民一夫颠连如疾在身此义不明贵我贱物以民自奉恬不加恤孰若先生惟民之忧饮食梦寐四海九州岛先事而言庸狡所忌就其所成允足经世世之通患溺于故常圣法皇猷訾以为狂谁能致逺而舍车马敢谓先生不在天下   韩忠献公   生民难谌天下大噐必能容之而后可治大人之量乔岳巨川未尝有为万物资焉岂若浅夫露其才智初如可喜卒败大事堂堂魏公宋之宗臣元气流行为初为春欲名其功公本无作视其用舍为民忧乐世弥逺矣孰尚嗣之我观九州岛悠悠我怀   司马文正公   儒者之泽大行于民伊周以来惟公一人始未可为万锺不受逢时多艰为世父母凡民之心惟久乃安欲其即从圣人犹难亦独何修政化甚速诚于为善四海恱服用术相欺惟恐不深公神在天汝果何心   云敞赞【方孝孺】   捐其躯有益于天下君子之所乐为也而况身不至于死而有益于世教者乎宜乎趋义者之众也然而人寜舍其生以狥利而不肯勉其身以为义死于利者首交于世而为义死者歴数百年无一人岂其所重在彼而所轻在此哉知利之可以养生而不知其可以伤生知义之或至于杀身而不知杀身之可以不朽也古之仁人义士视刀锯如饮食恬然就之而不辞者其好恶寜独异于人哉见义明而虑道逺如是而死则安如是而生则辱如是而富贵则足耻如是而贫贱则可乐故其取舍之际断乎其不茍也师弟子之义与君臣父子等古人葢甚重之汉之时犹未变夏侯胜为孝昭皇后授经胜卒后素服五日以报师傅之恩夫以帝后而为师傅服羣臣不以为过则当时之俗犹可见也风化成于上虽以强臣乱贼之威指叱鼎镬以待天下之士而士生乎其时犹有赴难蹈义正色疾趋而不顾者此汉所以为盛也与王莽之杀吴章欲禁锢其子弟门人多更名他师而平陵云敞幼时为大司徒掾独自劾吴章弟子收抱章尸归棺敛之当时以是高之比为栾布而敞竟以是名后世敞学术不可考后尝仕莽为鲁郡大尹其行已未能无可议者然其事师不以死生变节诚志义之士也哉章弟子千余人贤于敞者必众矣畏祸惜位竟泯灭无闻而敞之名与朱云相上下慕义之士其可不勉乎夫不以贵贱生死为厚薄者非知道君子不能斯心也任社稷托幼孤将无所不可非若浅夫小人之不足仗也余是以赞之以为弟子事师遭变故者之法赞曰   人之趋势皆若可托观于生死乃见厚薄朝以为师暮则背之人实易诳心其可欺呜呼云生志刚气烈曷以知之伟然大节妻子在后鈇锧在前所见者义吾何恤焉吾身可恤师其可负视更名者犬鼠之伍道丧名散俗益坏偷面恭背违犬鼠所羞不趋其难矧殉其死我独何人呜呼云子   杨乔赞【方孝孺】   富贵不可轻也然人不能轻富贵则不能处富贵捕虎者未尝畏其为虎故帖耳妥尾而惟吾之擒知其为虎而畏之则必为所噬矣人惟内有所重故视外物也轻天下之物举不足动其心然后可以用天下之物一为物所动将为物役之不暇而何暇用物哉东汉固多节士及其衰也贪懦者处大位而君子皆困于下故小人得志以至于亡不然当时之士皆王佐才也得一人且可鞭笞海内之盗贼况若是其众乎杨乔不在郭林宗徐孺子之列然吾观其人不出孺子下葢其志可尚也人有慕富人之财而挑其女以逃者为利所役视富人若王侯将相视其家若钧天帝宫而不知其为可耻也由君子观之茍不以义则崇台邃寝犹蚁穴然珪组之贵与苴蒯无以异志何足愿乎万乘之主天下之至贵也妻帝之女人臣之至荣也乔惟恐为所污饿死而不辞此其心岂可以势利夺哉使乔不死命为大臣属以天下汉犹可兴也桓帝不为天下虑而为一女计可谓不知人矣乔之贤岂可以女子诱哉然桓帝虽不知乔而知爱其才则后世之不如桓帝者多矣独乔难遇耶吾常喜孺子为人饥不可得而食寒不可得而衣以为孺子与林宗犹夷与惠虽不可以优劣而孺子尤可慕葢汉季一人而巳及观乔事壮其志喟然叹曰孺子不孤矣吾求友于古人舍孺子与乔而谁取耶世皆知重孺子而不知乔可恨也作杨乔赞使人知重乔者自余始赞曰   人之噐量有小有大或盗一钱或譲天下天下虽大一钱之积观其用心大者可识吾谓杨乔可为三公屈以非义万锺不从曷由知之有大人节帝女不娶利岂能夺其中所重在义与道视卓操辈穿窬之盗伊谁可方孺子之伦永言尚友卓哉二人   田畴赞【方孝孺】   智勇人之所有也善用之为难忠义人之所慕也审处之为难天下非无豪杰之士而功不见着于世何耶岂其智勇之不及忠义之沮丧与用之失其时处之违其机者众也荀彧不用于曹操则可以比子房董卓吕布不为逆乱则可追韩彭亷丹王寻为汉而死则可以与周苛等而皆不免于君子之诛其迹同而其所为异也汉末之乱酷矣余求竒士于其时得一人焉曰田畴忠不避难勇不畏死奋然感刘虞之遇而思为之报雠公孙瓒既亡谓可以尽力者汉室而已故应曹操之辟既而知操非忠汉者也故辞封侯之爵介不同俗清不悖伦忠在树功义不茍合其才良其行果葢豪杰之士非当时奸雄所及也论者眩于成败使操以成功见取而畴之志义不大彰明于后世岂不谬哉孟子曰人有不为也而后可以有为若畴者庸非其人耶其不成功者命也豪杰之士制于命而不获施者众矣善观人者观其志不观其事观其噐不观其位由是而言士之不幸者独畴乎哉吾是以悲而赞之其词曰   古之观人不于用舍考其所存以第高下譬诸龙驹垂首冀车岂以其贱斥之为驽齐侯干驷如南面王仲尼之叹夷齐有光汉季分争得国者操吾独何为田畴是悼操虽据国犬鼠之雄杀后无君天下不容奚若田畴忠义葢世委质刘虞身死靡二使受之命为汉大臣杀操复汉必不顾身呜呼鄙夫惟利是就谁能为畴我与为友   孔璋赞【方孝孺】