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为瞿睿夫讼寃书【屠隆】 　　夫风蝉雨蚓得其候则鸣过时则世指之曰不祥今某之为黄梅人瞿九思讼寃者此某之候也非以为不祥也某居东海九思居南海惟风马牛之不相及也平生非有期功之亲杯酒接殷勤之欢即问以其人之修短白黒茫然耳古者盖有缇萦朱勃郭亮寒朗刘向其人者能以其言白人沉寃至义声倾动千古彼皆于父师交游之间言其至情情至则切交亲则易阿犹有说也岂某与九思之谓哉风蝉雨蚓彼鸣其候尔无所为无所求也今者某之言瞿九思者亦无所为无所求也故曰此某之候也盖昔者舜为帝禹为司空咎繇为理当其时断狱天下则无一夫称寃者诗书所称盖诚无之非其有之而文之也如使万物沐清和之化而一夫独抱向隅之嗟则大圣贤之所必问何者不欲以一夫而伤清和之化一夫至细而伤清和之化至巨也今夫瞿九思者眇一夫耳束髪以才名耿亮闻江汉之上一旦从吏议罢孝廉徙塞外而非其罪也则天下之人寃之何故岂非舜禹咎繇之世而有此一夫者寃也岂非以一夫者之才名耿亮天下所知也某不敢泛陈今古即以楚徃事言之当楚懐王时王听不明谗夫斗口民之沉于覆盆者或不少矣独一屈子之事不白则天下后世寃焉徃日回风诸作千秋而下读之则凄其酸心又何说也则屈子之丽藻絶代放在江潭令其抱愤懑之气而以雄隽深秀峭絶之语吐之而其徒有宋生者又为之附丽鸿响以砰訇后来故其寃最着也然屈子之所以难者以其当楚懐王时若生舜禹咎繇之世则无此难屈子而当楚王则江潭之累也而生舜禹咎繇之世则记尚书着典谟之史官也今圣明在服大臣忠良九州岛万物欣欣向荣清和之治远驾上古而犹有懐才抱洁如九思沈寃如九思者是圣善所隠也九思之罪盖坐以士民徂击其邑令长禠乃衣冠长流塞下夫使九思所坐诚真是乱民也罪无赦而天下之人辄寃之则恶得真且徂击令长非一手一足之力也令长为天子牧养元元视元元若子则令其慈母也居则戴去则恋久则思何徂击之有即一夫倡难万姓捍焉难何由兴令之不才炰烋其民民不能堪即邑中羣起而仇之岂一夫之以也九思所造其果出一夫徂击如古朱亥博浪之为乎果以一人自作不道乎如出一夫发难则九思之罪何辞以邑人乱则此一令者或者邑人之所同仇也邑人同仇而以一夫独坐可乎且民之所懐其谁能倾民之所仇其谁能庇黄梅之事某以为令实为之必也治其无良则邑人之罪而以鼓众倡乱瞬昧不明之辞坐一书生则何说也某雅闻九思以才名为令所礼平生固了无睚眦之伤何至相仇如此即如杯酒失欢非有深怨又何至遂鼓不好乱之众而一夫奋臂持梃如云也九思所坐无亦名才为祸蛾眉取憎尔固天下所共寃圣君贤相所必察也某与九思何为哉方渔钓海上不过闻滔滔江汉有年少负竒才之瞿九思文掩中州名在南国又未几闻其诖误受恶为塞下迁民心伤其寃而已比以公交车之役薄游长安闻九思方击登闻皷奏书自讼于圣天子丹陛之下有子甲年十三博闻强记落笔如驶才视其父为书累千言歴抵公卿大臣称父寃愿附缇萦之义某闻而壮之相过逆旅劳苦如平生欢见九思温焉醇谨子甲髪纔覆额短衣楚楚可怜试以文章倚马立办的然先秦两汉声某此时忼慨而泣数行即欲为之作一笺投当世之明公大人以大白其事如弦上之矢矣某亦何所为亦何所求哉贱臣陨霜庶女感风匹夫匹妇足闗天道皇皇上帝固不以其微细而遗之也况九思大楚羙才包洞庭云梦之秀撷靡芜兰芷之芳上可石渠东观下犹不失牧伯庶司今陛下梦寐贤哲以兴治理有才若思诚庙廊所急若以无罪见枉卒从吏议而令文藻清誉之士贯木荷殳远投穷边以饲豺虎悲吟于黄沙白骨之场蹢躅乎酸风烈日之下则孤愤之篇且与龙堆马邑同其不朽又令十三童子牵衣卧路吐其少年英词秀句长谣孤儿吟为行道嗟伤见闻扼腕早违严父必至沦落草间文采销灭而无所成此甚非所以爱惜人才培养国脉也区区之愚盖为人才国脉宁讵止为思一夫乎古语云相马失之瘦相士失之贫司马子长之下蚕室亦兴叹于家无货财文游莫捄乃若大挟郭解之徒至使大将军为之言世之常态古今所同方九思为文学有声家席先人之旧业足具饘粥此时交游宾客动引青松指白日执手而称相知今一旦无罪而下于理声名摧损家业荡破父子垢首囚服苍皇百走短褐萧萧泥沙满面平生交亲掉臂不顾某切痛之某与九思父子无一日之雅徒激于气义愍其寃状而冐为之言诚出不肖朴诚又以媿夫交亲而掉臂有凉德者也伏惟明公秀甲河岳德侔造化神明之智烛彼蔀屋阳春之泽下及昆虫县宇戴仰华夷咸颂今九思父子不特一昆虫也其含寃不止一蔀屋也明公调和四海万物欣欣协气流鬯而犹然使一夫向隅明公不忍也特无为明公言之者某海濵一介布衣韦带之士蹑草登朝疎愚罔知忌讳直吐胸臆以进于下执事明公诚亮其无他俯听刍荛雪诬枉起九思父子之白骨而肉之则天下懐才抱义之士有不肝脑涂地而向明公者非夫也惟下执事图之某惶恐死罪 　　与余君房论文书【孙矿】 　　昨史鹤亭丈偶过论文曰槐野先生作文但如此作而已沧溟先生则拈笔时先有必使人不易解之意此言良有味子威亦未免犯此恒人无庸欺智者恐终不可欺何作此伎俩为哉李王二公絶相厚然李极髙王极卑正絶不同王根髓原在子瞻稍辅以世说然才正髙后又涉猎左马诸书稍变调是以自谓得之国筴耳汪与王涉未深良是汪字句真工可谓一时絶调其以古语传今事无不浑帖更有今语不能尽而渠用古语却尽之者不可谓不妙然祗是辞命一家耳不是神来之调王之风神殊雅后大有不可及处要之汪终湏让王耳汪刻坟雅似极意在檀弓考工记然渠于二书所得却少若专宗此恐或失之清瘦亦非所谓大家正泒也今时诸名家先生谓于古作者何当韩栁似终不可及王的是一子瞻以好高故面目似过之然综其实恐未易优劣汪则是一刘孝标以不能卑故反让之耳昨奉教谓侪左辅于四公必于泉台有蛮触之战足下岂尚于左辅有不足邪宋人云读栁欧苏文方知韩文不可及矿今尽读沧溟弇州太函文乃益知左辅为不可及诸公集巻虽踰百然求如左辅数行尚不能得来教谓左辅不博不流动诚有然者然亦不至大约大拙稽之前代子厚亦不甚流动而永叔最为不博左辅惟不博故简惟不流动故劲然至若栁滨序及两程策亦何尝不博送石洲鳯泉寿先伯诸序又何尝不流动哉兼美无瑕即古人亦难之故精錬者不轻逸跌宕者不沉欝艰深者涩典实者拙即丘明子长规模且判然别矣今歴下新都可谓博然以较司成公李尚觉涩汪尚觉碎岂得擅流动之誉娄江最流动矣然惟博于说部耳若文则岂可言博过华州哉惟子威可谓博且流动然总论所至又大不及五公此文章所以难言也子威所以居闰位者以无神境耳即燕游记亦祗是偏锋别境大洲有神境然修辞之功未极矿虽独服之岂能协于众心哉大家唐二人宋欧曾王苏氏父子共五人栾城不与矿谓五公为大家止以我朝言也韩栁终不易及前小启固曾言之宋五家正可相当若汉以前大家信更在唐二家上然成一家言与今人又当别论足下谓北地失之模拟世人论亦如此苐以矿素所熟观者言之惟一二篇稍有痕其余亦多系自撰即顷来吾等所收者何篇为大模拟耶所评三公俱确苐汪之袭亦不让后李或有终篇无一语自创者殆如集古句耳鳯洲才信高顾要今所造亦已既竭其才渠语于鳞固云加我十年亦不能长有子境此真是自知之语谓其轻前欺后似犹为不虞之誉近有对奕者数负不服曰我但贪耳应之者曰贪即是汝品下曰但生耳曰生即是汝品下曰速耳曰速即是汝品下曰轻易汝耳曰轻易即是汝品下文亦犹此昔人谓参也鲁故造道深人才各有偏偏即有不至不可谓堂堂者胜啬者也惟左辅四十有九而遭岩墙之阨不究其至真为可惜耳刘庄襄墓志真一好题不知弇州公何为草率如此其为张文忠传亦不称太函与戚将军最厚而于其墓铭亦颇寥寥然则两公所自负为一攀龙者安在哉宋虽有五人然举世以配韩栁者亦止二人我朝空同当其一不待言矣其一人当在两王在矿必以属之槐野在先生必以属之鳯洲然邪否邪前人已矣后起者集数公之成超乘而上必当有人先生幸无让焉昨偶读嘉则五言律漫有所评翰教谓为过苛夫以足下及箕仲夙日推许之盛而顿闻此语冝讶其苛苐丰对楼集见在其第二十二巻柯君房先生起至张司理止共五十首内何首为佳可入选乎前小启固云亦有一二稍可顾犹是常语若在茂秦集中祇下乘耳何足当二先生之溢许谓在于鳞上也记往日白雪楼集初出时矿于先宗伯兄案上见之读一二首觉其佳甚读至数十首更觉竒古高妙反复讽咏手之不能释因检其名氏则标曰于鳞以为岂唐人邪何不见列于十二家及细观其所赠送诸公类皆今人也今旹有如此诗人而柰何不闻谈及乎比先兄自外来问之乃知班孟坚即班固也盖矿是时止晓沧溟名攀龙不识其字耳太函序弇州集冀以不闻闻者我得我心矿之服沧溟得于暗索中此乃所谓真知今丰对楼集以二先生之谆谆提耳而犹不能解以视案上之不知何人集曷若然则其不及于鳞明矣弇州谓嘉则诗是隠逸之冠亦未然以仆所见谢四溟呉芝川陈海樵王百毂軰虽未及细校然似俱不甚让之今先生执椽笔幸慎许可无若太函之许元瑞斯称情矣仆于乐府一泒原未深解故以妄许嘉则所以然者以俚浅率三病在乐府毎有之而无能掩瑜妄意其不恭或得栁士师一体耳我朝诗成弘以前大约沿宋元气习虽格卑语近然道情事亦真率可喜自空同倡为盛唐汉魏之说大歴以下悉捐弃天下靡然从之此最是正路无可议者然天下事但入正路即难即作人亦如此久之觉束缚不堪则逃而之初唐已又进之六朝在嘉靖中最盛然此路实隘而不弘近遂有舍去近体但祖汉魏之论然有言之者鲜行之者则以此一路枯淡且说物情不尽耳近十余年以来遂开乱道一泒昨某某皆此泒也然此泒亦有二支一长吉玉川一子瞻鲁直某近李卢某近苏黄然某犹有可喜以其近于自然某则太矫揉耳文泒至乱道则极不可返迩来作人亦多此泒此实闗系世道良足叹慨然弇州晩年诸作实已透漏乱道端倪盖气数人情至此不得不然亦非二三人之过也 　　上申阁老书【魏允中】 　　今天下渐不可长者抑莫甚于人情事有异有常而人情有安有骇天之常日月星辰而孛蚀异人之常君臣父子而乱贼异中国之常礼乐文章而邪慝异官使之常贤智忠良而憸邪异政治之常刚柔正直而偏诐异常则安异则骇人之情未有不然者也窃取近一二事较之或大谬不然春正月日食其月月食夏五月月再食秋八月彗星见九月太白经天三呉大水无年子杀父蓟镇沿邉诸郡地震累日刼掠之冦千百成羣出入城市索民财物吏不得禁此皆耳目所不习非常可异者也而今且安焉主事赵世卿疏时政天子幸不切责吏部黜以为长史御史刘台言事得罪天下悲其忠安福奸民乘间诬奏之进士南企仲乞归终养听抚按勘中外诸上书与诸省程録动称大臣功德言不及君此皆耳目所不习非常可异者也而今且安焉夫安与骇不并行所安在此所骇必在彼孛蚀以为安则见日月星辰而骇乱贼以为安则见君臣父子而骇鄙陋以为安则见礼乐文章而骇憸邪以为安则见贤智忠良而骇偏诐以为安则见刚柔正直而骇夫人之情至于常其异异其常骇其安安其骇此其渐可使长邪不可使长邪所闗于世道理乱得失巨邪细邪窃以为宜及今而矫之尚有可为然而矫世之责实惟门下门下初举进士名在第一十余年进拜宰相位复第一诚于今日察天下异常之势杜人情安骇之渐慨然身任其事为天下国家计而不为已之功名与他人之富贵则相业亦在第一无疑夫人之情彼或导之而吾不能矫之导之过也不能矫之亦过也门下其何辞焉 　　答陈心谷中丞【邹元标】 　　先年曾贡荛语请质退而自愧狂诞已而思台下端人也休休者也容人尽言者也必不以我为迂为诞兹奉鼎翰洋洋若将诱不肖尽言而惟恐其言之不尽令人颂服奚胜细绎玄旨台下已闯圣学之窔而卓然先立其大前所赘陈者是何异捧土而塞河也虽然台下示我以圣学之鹄不肖有俗学请质诸前台下云其功在勿忘勿助而吃紧在慎独元标尝用勿忘勿助之功矣勿忘勿助在持志而养气一日忽悟曰暴气固不是而持志亦未为全是夫志即心之神也神无方而易无体非无一日拘拘然执之为已有也故惟恐其忘者非真忘也若真忘则不以生而存不以死而忘虽忘而未尝忘也元标亦尝用慎独之功矣以独为在心从而反求诸心盘桓数年犹自惉懘迩年来始知独非内也心意知虑固独也而鸢飞鱼跃亦独也戒慎恐惧慎也而优游涵泳亦慎也兀坐一室之内慎独也即兵戈抢攘千万人吾往亦此慎独也而庶几孔门慎独之旨虽然元标咸其颊舌孰若台下恂恂躬行之为愈乎然元标亦不敢不勉矣台下征色发声察言观色之语此自圣门视履考祥家法前不肖所陈者盖见今世风会日流忌嫉成风乡评不足据而官声不足以征故常谓士君子真有掀揭宇宙之思自信自考虽一国非之不顾也天下非之不顾也盖若有惩于今之时而不觉其言之过激耳望台下终裁之 　　上首辅书【伍袁萃】 　　萃也闻之小臣畏罪而不敢言大臣持禄而不极諌此国家之大患也顷因三王并封之命在廷诸臣相顾骇愕共懐杞虑引经据理而争者疏且数十上矣然而正论未伸圣心难悟新命虽寝储位仍虚萃以为此大臣不极諌之过也汲长孺有言天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎斯言也鼎铉之药石庙堂之箴铭也今公卿辅弼之臣受主上之禄不为不厚担主上之爵不为不高蒙主上之恩遇不为不渥休戚与共绳纠是资而当此国家大事宗社安危所系天下理乱所闗曾不闻伏青蒲而泣諌叩玉阶而固争黙黙容容以为持禄之计仅以公疏塞责而已引炬专称于文靖补衮希觏于仲山方且坐视二三小臣贬逐而去也胡颜之厚也夫主上之所改容而礼貌者大臣也则主上之所倾心而听从者必大臣也大臣而不能格君心定国本又谁望焉恐焉用彼相取讥良史矣虽然此犹概而论之也阁下负天下之重望荷明主之殊眷其絶裾而来也先国家之急而后其亲也八袠之慈亲尚且后之而肯逢君以徼宠哉柰何徒知从君之命为顺而不知立君之子为顺徒知并封三王为将顺之忠而不知册立元子为匡救之忠迨廹于公议乃始以错误自居也嗟乎此何等事而可以仓卒错误耶安社稷于俄顷定变故于须臾古人大手叚多自仓卒间见之而阁下不尔耶萃闻大臣处人主骨肉之间危疑之际谠论师石大夫而稍有迁就则中立贻讥婉词法李邺侯而少有迎合则献谀蒙诮阁下之心中立耶献谀耶必不其然而迹则近之矣兹虽言错言误也其谁谅之昔汉高祖之惑戚姬也羣臣不能解而卒悟于四皓之一见唐高宗之立武氏也举朝不肯从而竟决于李绩之一言何则心有所独信机有所独契也今日之事主上不博谋于诸老而独谋于阁下不显谕于公朝而密谕于私室盖国有着蔡非此无以决嫌疑定犹豫也当时阁下能以正对不占险而占易不卜僣而卜信则宗社大计一言定矣君臣相遇千载一时而直为此迁就迎合也惜哉惜哉卒之前星悬而失耀主鬯虚而莫属暂止耦国之嫌狐裘可以不赋终存抱子之逼兔走未为无争阁下处此安得晏然而已乎或为阁下计者曰惟有去而已萃则曰阁下可以徒去哉去就系一身之轻而册立闗国家之重阁下之入京也以力请面君为第一义其入阁也以力请建储为第一义萃尝陈之左右而兹且两失之前时天下所为延颈企足而望者阁下也今日天下所为痛心疾首而恨者阁下也已误之已能挽之然后可以谢天下不然是宗社大计阁下一出而壊之也即速去犹有余责矣故萃谓在诸老固当批龙鳞而极諌期于神器有归而不当以一疏塞责在阁下尤当垂涕泣而导君期于大典复举而不当以一去为解伏为阁下深惟国家根本之虑捐躯报主至诚以感动之竭力以匡正之庶几乎吾君之一悟而元良蚤建也则宗社万年无疆之福阁下实造之矣若夫得君专而回天不易则非萃所能知也萃孤逺贱士通籍十有七年而强半家居虽附梓里未尝请谒特义激于衷故敢以狂瞽之说进子产之谓子皮曰子于郑国栋也栋折榱崩侨将压焉敢不尽言萃于阁下亦云惟阁下执事实重图之 　　与李义河大司空【沈懋学】 　　相君之不奔丧固留自朝廷谊不忍恝窃谓伏阙苦陈暂求归葬圣心犹或可回乃请之未恳遽尔辞禄谢恩而七七期中竟于丧次议政相君之心安乎在朝诸臣亦得谓相君之心安乎况台省言官也力能言则言之不能则调停其间私为劝驾又不能则即漫无可否亦庶几足以自全而顾欲交疏留之不佞始闻之唾而不信适于明公所见所为疏大用佗傺于中以脂韦为结纳之计而不顾百代之纲常以职掌为富贵之资而不惜万世之訾议柰何其见之左也相君辅理之忠在人耳目倘一归尽孝将永称天地间完人而已意已不欲归台省诸君复坚其不归在相君固非所以自爱而必欲其留反令白璧蒙瑕亦岂所以爱相君乎不佞谓相君之归必不可无而台省之疏尤冝亟寝诸君即思脔食之斯语终不易矣明公相君所亲信而诸君所矜式者万惟以忠孝相提掖曲为周还显正人心黙维国是盖在此时明公其速图之义切心惶语无伦次死罪死罪 　　答费学卿【冯梦祯】 　　足下名家千里驹富有才情何有于老朽而千里贶书孜孜下问至于再三仆愚陋何以仰禆高明万一本朝制举义王文恪公始具堂构顾文僖公继之亲传衣钵门户益辉今传文恪遗稿赝者十五六水中择乳非鹅王不能至所作程文文僖有出蓝之色矣嘉靖以来作者如云当以唐中丞为上首茅鹿门方中丞时业于王摩诘之诗摩诘高秀有之而中丞老成痛快似兼杜陵之长凌铄一代此人而已然惟归田教授时诸稿足以当之元巻亦平平耳至商元巻正德以前醇朴未化嘉靖间许太常精粹温雅足称独步而瞿文懿可以嗣之平中有骨人目之绵里针近代寥寥惟呉因之纵横透彻词场飞将然文体亦一变矣唐中丞外有薛方山诸理斋薛华整诸俊逸足称名家呉因之外陶石篑汤霍林亦后来之秀汤义仍仆识之癸未棘中黄贞父与仆交甚善义仍华秀一时之杰贞父则素法身佛少庄严余则与仆不同道亦不能知之矣近来文体大都失之恢诡浮靡易浮以实易靡以精易恢诡以典雅惟足下勉之近来衡文者俱新进少年见画龙则喜真龙入室反怖而走焉如就试但从纵横挥洒不必求入理不必求合格随例涂脂抺粉目挑心招自然得意不然操瑟以投好竽之主求遇合得乎惟足下详味之仆于诗自入馆后始留心惜乎从唐入十年来始知其误则已晩矣足下见目玄淡雅逸此何敢当欲録旧岁游洞庭两山诗请教而信索报急不及也新题先上论语学庸左太冲三都自足耀世宁烦玄晏序然不敢辞总俟异日课完付别信耳勉旃秋风自爱 　　文章辨体彚选巻二百四十四 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选卷二百四十五 　　（明）贺复征 编 　　○书四十一 　　与舒司冦【明汤显祖】 　　吾乡在昔明德未乏迩向阘软明公晶晶雄雄殆欲为后生所仰接手书讽以方壮冝近老成人今满朝斗气者多恶少今幸以为戒无与亲受教无量窃观先师有戒壮在斗而衰在得盖血气有余冝受以不足不足又冝受之以有余自消息自补引亦观其生进退之义也如此然后可以观民诸言者诚好事中多少壮盖少壮多下位与物论近与老成更歴之论远相与党游而执政之游絶故其气英既不习于事又不通于执政之情名位轻而日月长去就不至深护或以此自喜议随意生风以羽成鬬诚有之未足为定也而诸老大臣又多不喜与少年郎吏有风性者游物论既寡所得又进而与执政亲熟其恩礼宴笑因知其所难物盈而虑周中多眷碍如井汲且收不复念瓶羸也故倾朝中尊卑老壮交口相恶莫甚此一二年余人各有心明公以诸言事者多恶少正恐诸言事者闻之又未肯以诸大臣为善老耳以不佞当之与其开而两伤不如交而两成诸少年宜上游于诸老领所宦学时观而勿语以深厚其器而湏厥成诸老亦宜稍进诸年少好事者挹其盛气以自壮自补无为执政者所柔因以益知外事盖不佞窃唯以血气损益相补之宜年少之资于老成人犹老成人之资年少斗在不得得在不斗二也交而用之以二为一盖朝家以斗启壮者之用而壮者故自以不斗资衰者之用朝家以得悬衰者之用衰者又能以不得资壮者之用而后知老与壮交相成也唯血气未定好色之游老成人正无所资之耳如闻更有所近夫亦知好斗之祸烈于好色正不知好得之讥深于好斗耳不佞言若反然卫公九十余求戒卿士自称小子未知臧否谁投以桃报之以李区区有云感于睿圣报李之谊知门下不为谑言抚手一笑 　　与司吏部【汤显祖】 　　仆宵貌绰约秉意疏质得幸门下最久徼荣至深去八月中秋奏下覆更与奉陵祠甚幸惠也都下获夕以旁避客有所留言喜兹岁天下复得明选君窃不自疏外宿意得陈仕宦固争浓淡之路矣置之淡则无色与贵人亲易媒远则难致故南郎者仕人所谓迟逥厌怠之者也鳯乗于风龙乗于云仕宦乗于时圣贤亦若而人耳向长安而笑仆岂恶风云之壮捷哉知门下有意留仆内征也虽然仆有私愿而特不愿去南仆之有南如鱼之有水精气之有垠宅也断不可北者有五父母与子异息分身丝忽悬虑纵以受事乏其温凊何得更忍阔离疏隔闻问乎南都去家水行风利可五日所家大人不远一来至月一相闻也北则违絶常百余日子不知父母一也仆亡妇二年矣遗息阿蘧八龄阿耆六周耳推燥分甘用父代母至今两儿尚枕藉懐腕行则牵人衣带引凉避风衣食加损视病汗下非仆不可在北鞅掌何能视儿二也仆纵北徙正可得六品郎歳食钱可四万而所僦门室两进杂籴疏■〈米冓〉买水上而食一马二隶费已不下七万钱人客过饷十三酬折裁足家累衣物岁时伏腊耳其余经纪不能无求南郎多宫舎人从酒米家来三也仆素羸裁过时不得食卧辄病惙数日每自亲择药常叹曰神农于人有功一得其食二得其药徙北则朝请谢谒常尽辰午失食道地精药多不至北取假频数大吏所恶且曹事沓廹宁当舒枕卧邪四也又南北地性暑雨寒风清污既别飞虫之属各有所多南暑可就阴息雨适断客为趣耳吏于北者虽有盲风灰人之面粪人之齿犹将扶马扬呼而造也乃至寒时冰厚六尺雪高三丈明星以朝鼓絶而进折风洞门噫鸣却立沉阴凌竞瘁洒中骨餐煤食炕烁经销液又弱不受秽行见通都道头不清毎为昡顿春深沟发尤甚遂有游光赤疫流行瘇首不避顽俊是生青蝇常白日万口横飞集前意不可忍旧都清丽娯人独夜苦蚉音妨人眠卧至于垂玄幙燧青烟未尝不杳然而去也土风有冝五也凡此五者初非迂远竒怪强有推持凡在通懐所宜并了况夫迩中轴者不必尽人之才游闲外者未足定人之短长安道上大有其人无假于仆此直可为知者道也夫铨人者上体其性下刌其情恐门下牵于眷故未果前诺故复有所云倘得泛散南郎依秣陵佳气与通人秀生相与征酒课诗满捧而出岂失坐啸画诺耶语不云乎斐然成章人各有章偃仰澹淡歴落隠映者此亦鄙人之章也惟明公哀怜成其狂斐 　　答王澹生【汤显祖】 　　弟少年无识尝与友人论文以为汉宋文章各极其趣者非可易而学也学宋文不成不失类鹜学汉文不成不止不成虎也因于敝乡帅膳郎舍论李献吉于厯城赵仪郎舎论李于鳞于金坛邓孺孝馆中论元美各标其文赋中用事出处及増减汉史唐诗字面处见此道神情声色已尽于昔人今人更无可雄妙者称能而已然此其大致未能深论文心之一二而已有传于司冦公之座者公微笑曰随之汤生标涂吾文他日有涂汤生文者弟闻之怃然曰王公达人吾愧之矣而当其时门下于弟则有所谓心与而目成者人谁无情而忍不报施乎客曰呉士文而吾乡质文常有余质常不足以不足交有余辨给固不能相当精微亦不能相致无所相益有以相损因自引避不敢再谒尚书之门一参公子之席其风性然也又时知公子之意雅在气节不在文章文章已矣而窃观其时所号气节诸君者弟亦未敢深附易不云乎定其交而后求平其心而后语安其身而后动不然莫益之或击之矣迨其击之也而悔其交容有及乎且门下人地才美固与弟江外枯槁之士去就不同何也今之执政者非异人固门下之父行也执政尚将择疎鄙有才之士而近之况如通家之子也才而好远之岂人情乎夫以门下之才且亲尚负意气不肯自近其疎鄙有才之士负意气者固益以远矣然则肯自近于执政执政因而近之者其人又多非负意气而才者彼其时政公论安得不两而执政者之无所远闻殆非疎鄙寒士之过皆通家戚里子弟高者引嫌卑者昵附无有与言之过也以愚计之门下幸及此时强起除一间署郎得从容间见言事执政有当驩然承之误则愁然而献疑入则尽规出不以语人此亦事父执者礼然而因以阴就天下之大计亦不可谓非名节事也且执政所以不受言事者以为此毁人以自为名莫爱已也若门下以戚里晩进而规随其间又自匿不夺其名执政必以为爱已而不听其言者非人情也然惟门下可以就此正以门下有美才而负意气执政所重重之而不亲此必门下负其人地才美不思以用之或意他有所在先其疑形如此而言不听交不成此如学汉文者讥学宋文者皆未有以极其趣不足相短长也偶感门下推引过至及欲移病塞门似伤于憝世故不惜亹亹言之以门下昔日之心与而目成庶有当于斯言也 　　答凌初成【汤显祖】 　　不佞生非呉越通智意短陋加以举业之耗道学之牵不得一意横絶流畅于文赋律吕之事独以单慧涉猎妄意诵计操作层积有窥如暗中索路闯入堂序忽然溜光得自转折始知上自葛天下至前元皆是歌曲曲者句字转声而已葛天短而前元长时势使然总之偶方竒圆节数随异四六之言二字而节五言三七言四歌诗者自然而然乃至唱曲三言四言一字一节故为缓音以舒上下长句使然而自然也独想休文声病浮切发乎旷聪伯琦四声无入通乎朔响安诗填词率履无越不佞少而习之衰而未融乃辱足下流赏重以大制五种缓隠浓淡大合家门至于才情烂熳陆离叹时道古可咲可悲定是名手不佞牡丹亭记大受吕王绳改窜云便呉歌不佞哑然笑曰昔有人嫌摩诘之冬景芭蕉割蕉加梅冬则冬矣然非王摩诘冬景也其中骀荡摇曳转在笔墨之外耳若夫北地之于文犹新都之于曲余子何道哉 　　答张梦泽【汤显祖】 　　丈书来欲取弟长行文字以行弟平生学为古人文字不满百首要不足行于世其大致有五弟十七八歳时喜为韵语已熟骚赋六朝之文然亦时为举子业所夺心散而不精乡举后乃工韵语三变而力穷诗赋外无追琢功不足行一也我朝文字宋学士而止方逊志已弱李梦阳而下至琅琊气力强弱巨细不同等赝文尔弟何人能为其真不真不足行二也又其赝者名位颇显而家通都要区卿相故家求文字者道便其文事闗国体得以冠玉欺人且多藏书纂割盈帙亦借以传弟既名位沮落复往临樊僻絶之路间求文字者多邨翁寒儒小墓铭时义序耳常自恨不得馆阁典制着记余皆小文因自頺废不足行三也不得与于馆阁大记常欲作子书自见复自循省必参极天人微窈世故物情变化无余乃可精烱弘丽成一家言贫病早衰终不能尔时为小文用以自嬉不足行四也元以前文字除名人外不可多见颇得天下郡县志读之其中文字不让名人者徃徃而是然皆湮没无能为名名亦命也如弟薄命韵语自谓积精焦志行未可知韵语行无容兼取不行则故命也故时有小文辄不自惜多随手散去在者固不足行五也嗟夫梦泽仆非衰病尚思立言兹已矣微君知而好我谁令言之谁为听之极知知爱无能为报喟然长叹而已 　　答李乃始【汤显祖】 　　仆年未及致仕而世弃已久平生志意当遂湮灭无余独丈每见有昵仆之色毎闻有赏仆之音仆万有一中不无私念秋柏之实枯落为陈偶有异人过而餂之曰此不死之饵也则必有采而蓄之以传其人者而自度清羸恐一旦为秋柏之实不能不倚丈为异人也独自循省为文无可不朽者汉魏六朝李唐数名家能不朽者亦或诗赋而已仆于诗赋中所谓万有一当为丈不朽者过而异之文章不得秉朝家经制彛常之盛道旨不为三氏原委所尽复何所厝言而言不朽仆极知俗情之文必朽而时官时人辄干之不置有无可如何者偶而为之实未尝数受朽人之请为朽文也然思之亦无复能不朽者北来人才未有听睹才识如丈年纔不惑庶其图之仆观馆阁之文大是以文懿德第稍有规局不能尽其才久而才亦尽矣然令作者能如国初宋龙门极其时经制彛常之盛后此者亦莫能如其文也习而鬯之道宏以远诚知且朽犹欲逾于莫之示而无所闻者 　　文章辨体彚选巻二百四十五 　　●钦定四库全书 　　文章辨体彚选巻二百四十六 　　（明）贺复征 编 　　○书四十二 　　答利西泰【明虞淳熙】 　　不佞熈陈留人也越故有蛮夷之虞而不佞自陈留徙越称中国之虞越人君子数为不佞言利西泰先生非中国人然贤者也又精天文方技握算之术何公露少参得其一二欲传不佞会病结轖眩瞀不果学亦不果来学时时神徃左右恍石交矣既而翁太守周野出畸人十篇令序弁首惭非玄晏妄讥玄白负弩播粃聊尔前引故当转尤酰鸡障耳不佞生三岁许时便知有三圣人之教声和影随至今坐鼎足上不得下侧闻先生降神西域眇少释迦将无类我鲁人诋仲尼东家丘忽于近耶及受读天堂地狱短长之说又似未翻其书未了其义者岂不闻佛书有云入无间地狱穷刼不出他化自在天尊一昼夜为人间一千六百岁乎推此而论定有遗瞩夫不全窥其秘而辄施攻具舍卫之坚宁遽能破敢请徧阅今上所颁佛藏角其同异摘其瑕衅更出一书悬之国门俾左袒瞿昙者恣所弹射万一鹄无饮羽人徒空箙斯非千古一快事哉见不出此仅出謏闻资彼匿笑一何为计之疏也藉令孜孜汲汲日温时习无暇尽阅其书请先阅宗镜録戒疏发隠及西域记神僧传法苑珠林诸书探微稽实亦足开声罪之端不然者但曰我国向轻此人此人生处吾尽识之安知非别一西天别亦释迦如此间三邹二老良史所不辨者乎古今异时方域辽邈未可以一人之疑疑千人之信也原夫白马东来香象西驾信使重译徃来不絶一夫可欺万众难惑堂堂中国贤圣总萃谓二千余年之人尽为五印诸戒所愚有是事哉兹无论其人之轻重直议其书之是非象山阳明传灯宗门列俎孔庙其书近理概可知矣且太祖文皇并崇刹像名卿察相咸峙金汤火书庐居谈何容易幸毋以西人攻西人一遭败蹶教门顿圯天主有灵宁忍授甲推毂于先生自隳圣城失定吉界耶不佞固知先生奉天主戒坚于金石断无倍师渝盟之理第六经子史既足取征彼三藏十二部者其意毎与先生合辙一寓目语便相袭讵知读畸人十篇者掩卷而起曰了不异佛意乎辽豕野芹窃为先生不取也嗟乎羣生蠕蠕果核之内不知有肤安知有殻况复肤殻外事存而不论是或一道惟先生择焉倚枕腾口深愧谦占穹量鸿包应弗标外 　　与焦弱侯【李贽】 　　人犹水也豪杰犹巨鱼也欲求巨鱼必须异水欲求豪杰必须异人此的然之理也今夫井非不清洁也味非不甘美也日用饮食非不甚切于人若不可缺以一旦也然持任公之钓者则未尝井焉求之矣何也以井不生鱼也欲求三寸之鱼亦了不可得矣今夫海未尝清洁也未尝甘旨也然非万斛之舟不可入非长生于海者不可以履于海盖能活人亦能杀人能富人亦能贫人其不可恃之以为安倚之以为常也明矣然而鹍鹏化焉蛟龙藏焉万寳之都而吞舟之鱼所乐而游遨也彼但一开口而百丈风帆并流以入曾无所碍则其腹中固已江汉若矣此其为物岂豫且之所能制网罟之所能牵耶自生自死自去自来水族千亿惟有惊怪长太息而已而况人未之见乎予家泉海海邉人谓予言有大鱼入港潮去不得去呼集数十百人持刀斧直上鱼背恣意斫割连数十百石是鱼犹恬然如故也俄而潮至复乗之而去矣然此犹其小者也乗潮入港港可容身则兹鱼亦苦不大也予友有莫姓者住雷海之滨同官滇中亲为我言有大鱼如山初视犹以为云若雾也中午雾尽收果见一山在海中连亘若太行自东徙西直至半月日乃休则是鱼也其长又奚啻三千余里者哉嗟乎豪杰之士亦若此焉尔矣今若索豪士于乡人皆好之中是犹钓鱼于井也胡可得也则其人可谓智者欤何也豪杰之士次非乡人之所好而乡人之中亦不生豪杰古今贤圣皆豪杰为之非豪杰而能为圣贤自古无之矣今日夜汲汲欲与天下之豪杰共为贤圣而乃索豪杰于乡人则非但失却豪杰亦且失却贤圣之路矣所谓北辕而南其辙亦又安可得也吾见其人决非豪杰亦决非有为圣贤之真志者何也若是真豪杰决无有不识豪杰之人若是真志要为圣贤决无有不知贤圣之路者尚安有坐井钓鱼之理也 　　答冯次牧书【陈继儒】 　　儒掷青衫以来毎欲絶尘自上从方外异人先生浪游名山神鱼乘浪灵鳌戴岳安徃而不得所之也老亲在侍束脰羁笯强为门生受经博糈以供朝夕于是复买书糈不足取酒于是复卖文亲没营塟偶得数弓地于余峰栉沐风雨栽挿松杉穿坎其侧以附容棺之墟于是复入山结数椽茅屋歌斯哭斯圉圉殆尽非有皇甫著述之癖又非有卢鸿乙草堂司空表圣之王官谷也田牧徃来浪相指目足下排荡先贤且欲引而置之千古竒人之上兹言大非所敢任独所谓不任侠不标榜窃尝劝之同志而鲜有应者夫有教无类非不择其类盖无类聚也危行言逊非危峩之危盖临深履薄之危也儒尝阅徐孺子传本豫章南昌人也徒步走江夏吊太尉黄琼又走太原会塟郭林宗母仆仆千里意欲何为当时标榜之风搀入士大夫膏肓骨髓中东京之祸那得不烈惟袁闳申屠蟠差觉清穏从此长养得管辽东龎襄阳二老出来而二老又絶无毫髪语言文字逗漏人间使后世无声可寻无楷可梯潜龙勿用吾师乎吾师乎食芹而甘愿以分献第足下代兴文苑独步江东丽典新声绎络奔会濯五湖之涛采夺万象之寒芒大业方新修涂伊始俟他年揖让夔龙退寻绮皓仆于此同炊黍未熟蒸梨正香不妨拭冷涕拨寒灰共话出世法于苕帚庵中也笺引记叙弟心口俱折所谓当今不得不以此事推卿懐中一瓣香遥向天益堂礼却其亦收我于懒榜末后否谢忱更具别楮 　　与孙立亭太宰书【袁宏道】 　　职以謭劣谬辱老先生知遇天髙地厚未足为比古人云感恩易知已难竭其爝光以助日月之万一职之至愿而故例见格初非本心寸功莫効五内若割一则感时事之多虞一则叹知已之难逢回首国门唯有飞涕而已今正论虽伸阴机犹伏崇正之本在于择人抑阴之道在于速断然以职揆之事理今之急务在补大僚而大僚未可必得莫若委曲补其小而易下者如光禄太仆之类万一有变则其人近而其位次亦相宜犹不至中流乞壶也所谓变者一曰内二曰外在内非臣子之所忍言然不可一日不熟虑也在外则东北之敌是已为今之计莫若起一二晓畅军事曾经战阵者分领蓟辽毋以寸朽为弃而又取监司五品以上才望出类者尽补京卿以实朝廷有阙则实补无阙则添注无补大僚之名而有人贤之实庶几得旨犹易夫添注非旧制也然不愈于国之空虚乎处今日之时正古人所谓权以济事者似亦不当拘拘矣目今考选一事尤为吃紧询之宜周而行之宜速其人当取其心地平而议论正者若但取赫赫之名而不论其心以才济佞其奸乃毒是不可不亟辨也所谓择人者此也今之议论纷纭以极除奸之道在辨其魁而断之独所言为国家者正也所言为家身者奸也论人有实迹不伤厚道者正也论人而牵枝带蔓语幽隠而意倾险者奸也直言时事无所依违者虽偏亦正也假借题目预为迎合者虽正亦奸也所谓抑阴者此也又有一种奸邪本非族类自知弥天之罪不容于世则又强附正论揑造书札以恐吓乡曲其言似忠其计甚诡尤当急辨职言止此临书惆怅不知所云 　　与友人论时文【袁宏道】 　　当代以文取士谓之举业士虽借以取世资弗贵也厌其时也走独谬谓不然夫以后视今今犹古也以文取士文犹诗也后千百年安知不瞿唐而卢骆之顾奚必古文词而后不朽哉且公所谓古文者至今日而敝极矣何也优于汉谓之文不文矣奴于唐谓之诗不诗矣取宋元诸公之余沫而润色之谓之词曲诸家不词曲诸家矣大约愈古愈近愈似愈赝天地间真文澌灭殆尽独博士家言犹有可取其体无沿袭其词必极才之所至其调年变而月不同手眼各出机轴亦异二百年来上之所以取士与士子之伸其独往者仅有此文而卑今之士反以为文不类古至摈斥之不见齿于词林嗟夫彼不知有时也安知有文夫沈之画祝之字今也然有伪为呉兴之笔永和之书者不敢与之论高下矣宣之陶方之金今也然有伪为古钟鼎及哥柴等窑者不得与之论轻重矣何则贵其真也今之所谓可传者大抵皆假骨董赝法帖类也彼圣人贤者理虽近腐而意则常新词虽近卑而调则无前以彼较此孰传而孰不可传也哉 　　与呉敦之书【袁宏道】 　　东南山川秀媚不可言如少女时花婉弱可爱楚中非无名山大川然终是大汉将军盐商妇耳自春徂夏游殆三月由越返呉山行殆二千余里山则飞来南屏五云南北高峰会稽禹穴青口天目黄山白岳水则西湖湘湖鉴湖钱塘江新安江而五泄为最胜在诸暨县百里外百幅鲛绡自天而挂洞则玉京烟霞水乐呼猿之属玉京竒甚泉则龙井虎跑真珠之属其它不记名者尚多友则陶周望公望虞长孺僧孺王静虚皆禅友也然皆禅而诗汪仲嘉梅季豹潘景升方子公皆诗友也然皆诗而隽就中唯周望与弟相终始相依三月僧则云栖戒山湛然立玉云栖古佛戒山法王湛然立玉禅伯也其它琐琐者固不暇辱纸笔所可喜者过越于乱文集中识出徐渭殆是我朝第一诗人王李为之短气所可恨者杭州假髻太阔绍兴搽粉太多岳坟无十里朱楼兰亭一破败亭子袁中郎趣高而不饮酒潘景升爱客而囊无一钱其浪游之趣非笔所能描冩兄见帖自当会之弟游览诗章近亦成帙其中非惊人语则嗔人语嗔人者为人所嗔也昨长洲公已觅去发刋弟尝谓天下有大败兴事三而破国亡家不与焉山水朋友不相凑一败兴也朋友忙相聚不及二败兴也游非其时或花落山枯三败兴也弟兹游可谓兼之岂非前生报縁哉 　　与友人论文【焦竑】 　　窃谓君子之学凡以致道也道致矣而性命之深窅与事功之曲折无不了然于中者此岂待索之外哉吾取其了然者而抒冩之文从生焉故性命事功其实也而文特所以文之而已惟文以文之则意不能无首尾语不能无呼应格不能无结构者词与法也而不能离实以为词与法也六经四子无论已即庄老申韩管晏之书岂至如后世之空言哉庄老之于道申韩管晏之于事功皆心之所契身之所履无丝粟之疑而其为言也如倒囊出物借书于手而天下之至文在焉其实胜也汉世蒯通隋何郦生陆贾游说之文也而宗战国晁错贾谊经济之文也而宗申韩管晏司马相如东方朔吾丘寿王谲諌之文也而宗楚词董仲舒匡衡扬雄刘向说理之文也而宗六经司马迁班固荀悦纪载之文也而宗春秋左氏其词与法可谓盛矣而华实相副犹为近古至于今称焉唐之文实不胜法宋之文法不胜词盖去古远矣而总之实未澌尽也近世之文吾不知之矣彼其所有者道耶德耶事功耶蔑其实而欲妄为之词身居一室而指顾寰海之图家盖屡空而侈谈崇高之飨非独实不中窽乃其中疑似影响方不自快又安能了然于口与手乎夫词非文之急也而古之词又不以相袭为美书不借采于易诗非假涂于春秋也至于马班韩栁乃不能无本祖顾如花在蜜蘖在酒始也不能不藉二物以胎之而脱叶陈骸自标灵采实者虚之死者活之臭腐者神竒之如光弼入子仪之军而旗旌壁垒皆为变色斯不谓善法古者哉近世不求其先于文者而独词之知乃曰以古之词属今之事此为古文云尔韩子不云乎惟古于词必已出降而不能乃剽贼夫古以为贼今以为程故学者类取残膏剰馥以相鳞次天呉紫鳯颠倒短褐而以炫盲者之观可不可也苏子云锦绣绮縠服之美者也然尺寸而割之错维而纽之则绨缯之不若今之敝何以异此以一二陋者为之不足怪也乃悉羣盲以趋之谬种流传浸以成习至有作者当其前反忽视而不顾斯可怪矣学古者知有道而已道之能致文不文皆无意也而况茍以冀人之知乎仆雅不能文又力薄涂远方图其大者而奚暇于此辄因执事之论一出其狂言惟有以教之幸甚