唐文续拾 - 第 16 页/共 91 页

乾陵每岁正旦、冬至、寒食遣外使去，二忌日遣内使去，其诸陵并依来表。（《唐会要》二十） ○诸陵供拟不得差派敕 诸陵所使来往，宜令所司预料所须，送纳陵署。仍令署官检校，随事供拟，不得差百户私备支承。（《唐会要》二十一） ○定仗下奏事例敕 仗下奏事人，宜对中书门下奏。若有秘密，未应扬露，及太史官，不在此限。（《唐会要》二十五） ○奏事先进状敕 诸司谷奏大事，并向前三日录所奏状一本先进，令长官亲押，判官对仗面奏。其御史弹事，亦先进状。（同上） ○给诸门交鱼符敕 宫殿门、皇城门、京城门、禁苑门，左右内外各给交鱼符一合，巡鱼符一合；左厢给开门鱼一合，右厢给闭门鱼一合。左符付监门掌，交番巡察，每夜并非时开闭，则用之。（《唐会要》三十） ○免乐籍人科徭敕 太常乐鼓吹散乐音声人，并是诸色供奉，乃祭祀陈设、严警卤簿等用，须有矜恤，宜免征徭杂科。（《唐会要》三十三） ○优恤功臣子孙敕 自宏道以前，经任相三年已上，及秦府、晋府寮佐四品已上，并食实封功臣，虽经罪责，不致破家。子孙无任京官者，特宜优与一官。英府、周府旧寮五品已上子孙，亦宜准此。（《唐会要》四十五） ○处分理诉敕 诸色理诉，兼抑论内状，出付中书，应制敕处分者，留为商量。自馀并封本状，牒送所司处分。（《唐会要》五十四） ○定内宴供食例敕 内宴王公日，尚食局进供客食於阁门，付品官将入。其局官等，非别敕唤，不得辄自下饮食。（《唐会要》六十五） ○员外官分判曹事敕 内外员外官及检校、试官，宜令本司长官量闲剧取资历，请与旧人分判曹事，自外并不在判事之限。其长官、副贰官，不在此限。（《唐会要》六十七） ○巡警街铺敕 诸街铺并令左右金吾中郎将自巡，仍各加果毅两人助巡队。（《唐会要》七十一） ○羽林飞骑厨食准国子监例敕 左右羽林飞骑厨食，准国子监例，委军司自定，官典押当。（《唐会要》七十二） ○任满依本资选叙敕 六品已上官，缘州县改入上中下，阶品与元授不同者，宜休旧任考满日，依本资选叙，不须改动者。（《唐会要》八十一） ○定女乐部数敕 三品已上，听有女乐一部；五品已上，女乐不过三人，皆不得有钟磬。（《唐会要》三十四） ○准蕃人读书国子学敕 吐蕃王及可汗子孙欲习学经业，宜附国子学读书。（《唐会要》三十六） ○答卢粲谏为武崇训造陵敕 安乐公主与永泰无异，同穴之义，今古不殊。鲁王陵缘此特为陵制，不烦固执。（《唐会要》二十一） ○别库贮钱市物敕 少府季别先出钱二千贯，别库贮。每别敕索物，库内无者，即令市进。皆须对主付值，不得且令供物，於後还钱。其钱兼以绢布丝绵充数，其祠进明衣及布，亦用此物充。（《唐会要》六十六） ☆睿宗皇帝 事迹详《全唐文》十八。 ○进状题时刻敕 南衙、北门及诸门进状，及封状意见，及降墨敕，并于状上昼题时刻，夜题更筹。（《唐会要》二十六） ○禁诸节贺遗敕 太子及诸王、公主、诸节贺遗，并宜禁断。惟降诞日及五月五日，任其进奉，仍不得广有营造，但进衣裳而已。诸亲及百官，一切不得进。（《唐会要》二十九） ○令史资劳敕 内侍省令史资劳，宜同殿中省令史。其五局令史，同殿中省诸局。（《唐会要》六十五） ○部送太常所须粢盛敕 太常寺所须粢盛，今总计料定。每年所司差纲一人，典二人，一时部送，不得更有零叠，亦不得辄差使催。（同上） ○常参官廊下设食敕 左右厢南衙廊中食，每日常参官职事五品以上及员外郎，供一百盘、羊三口，馀赐中书门下供奉官及监察御史、太常博士。百官每日常供具三羊，六参日节日加羊一口。冬月量造汤饼及黍霍，夏月冷淘粉粥，其栗黄、文桃、梨、榴、湿柿等，择不堪供进者，亦供衙前食。若御内坐当参日，即於外廊设食，并给门下、中书，有馀赐供奉官六品以下，及在仗三卫主兵师、漏生、漏刻直官等食，不须回折。东宫衙前食，并准此。仍每坐日，职事五品以上赐食，供〖十盘，六参日供〗四日五盘，有馀赐左右春坊供奉官、詹事直。若非坐日，设三盘。诸节日应设食者，准料即造，不须奏闻。其断屠日，各於衙内设两口羊食。其六品以下於光禄食者，每正、冬、寒食三节，皆给饼、肉作节食。（同上） ○句覆两京四库彗敕 两京四库书，每年正月据旧书闻奏，每三年比部勾覆。具官典及摄官替代之日，据数交领，如有欠少，即徵後人。（《唐会要》三十五） ○令百司寻览格令敕 律公格式，为政之本，内外官人退食之暇，各宜寻览。仍以当司格令，书于厅事之壁，俯仰观瞻，使免遗忘。（《唐会要》三十九） ○御承天门楼赐食敕 每御承天门楼，朝官应合食，并蕃客刮见，并令光禄崔旧例，於朝堂廊下赐食。其朝官食，回衙内食充。（《唐会要》六十五） ○押仗奏平安敕 左右卫将军，纵非当上日，每日一人押仗。其左右金吾将军，亦一人押仗，奏平安。（《唐会要》七十一） ○勒还游客敕 游客、官人子弟勒还本贯，十日外杖一百居停同罪。须觐问，即陈牒，给假发遣。（《唐会要》八十二） ☆元宗皇帝 事迹详《全唐文》二十。 ○命马怀素侍读制 春卿人讲，道盛儒学；德琏赋诗，义均师友。光禄卿马怀素静专动直，资忠履信，词赋成於鼓吹，典坟富於泉海，绝韦励精，重席待问，岂止本仁祖义，行先王之道，故亦谦退谨密，多君子之风。朕於听政之馀，尝思稽古之对，俾迁近侍，润兹鸿业。可左散骑常侍，仍每日入朝侍读。（《册府》五百九十五） ○授嵩阳观道士崔泌太子洗马制 前刑部员外郎嵩阳观道士崔泌，门承贵仕，志慕元宗，顷辞簪绂之荣，遂托嚣尘之外，栖迟隐钓，独往忘归。虽高尚之风，雅正於浮俗；而精贲之道，申宠於幽人。宜回紫洞之游，俾在青宫之列。可太子洗马。（《册府》九十八） ○答刘彤制 朕夙敬之志，惟在昧爽；卿重慎之诚，欲及辨色。国体宜尔，用纳良规，然要须早朝，稍尽夜漏耳。（〖《册府》〗五百三十三） ○以理去职具名录奏制 曾任五品以上清资官以理去职者，所司具录名奏，老病不堪厘务者与致仕。（《唐会要》六十七） ○授颜元孙滁州刺史制 仰并早升清要，特擅风规，往牧黎人，宜荣剌举。可依前件，主者施行。（黄本《颜鲁公文集》〖十七〗） ○授颜真卿监察御史制 长安尉颜真卿，文学擅於登科，器干彰於适用，宜先汗简之职，俾著埋轮之效。可依前件，主者施行。（同上） ○择使观察风俗制 古者三载考绩，黜幽陟明，允升大猷，以（□）劝天下。比来诸道所通善状，但优仕进之辈，与为选调之资。责实循名，或乖古义。自今己後，诸道使更不须通善状。每至三年，朕当自择使者，观察风俗，有清白政理者，当别择用。（《册府》六百三十五） ○宣光景元四陵置官制 伏以八代祖宣皇帝、七代祖光皇帝、六代祖景皇帝、五代祖元皇帝，自昔追尊号谥，稽古有则，而陵寝所奉，须广彝章。其建初、启运二陵，仍准兴宁陵例，置官及陵户。自今已後，每岁至春秋仲月，宜分命公卿，准诸陵例分往巡谒。仍命所司准数造辂，於陵署收掌，以允备礼之用。其建初、启运、兴宁、永康等四陵，年别四时及八节，委所由州县数与陵署相知，造食进献。（《唐会要》二十） ○贬田仁琬舒州剌史制 田仁琬忝居节度，镇守西陲，不能振举师律，缉宁夷夏，而乃公行暴政，不务恤人，挠乱要荒，略无承禀，边官之责，职尔之由，宜黜远藩，用诫边使。可舒州剌史，即驰驿赴任。（《册府》四百五十） ○赐宋应手制 所进之言，书之座右，出入观省，以鉴诫终身。（《唐会要》、《册府》一百） ○试崇元生各减一条制 崇玄生试及帖册，各减一条，三年业成，始依常式。（《册府》六百四十） ○停来岁江淮漕运制 所运粮储，本资国用，太仓今既馀羡，江淮转输艰劳。务在从宜，何必旧数，其来载水陆运入京，宜并停。（《册府》四百九十八） ○禁止义仓变造诏 州县义仓，本备饥年赈给。近年以来，每三年一度，以百姓义仓糙米远送京纳，仍勒百姓私出脚钱。自今以後，更不得以义仓变造。（唐会要八十八） ○封华山诏 以今载十一月有事华山，中书门下及礼官详议仪注奏闻，务从省便，（《册府》三十六） ○禁东都用钱变动诏 如闻东都用钱，渐有变动，留守及河南尹作何检校，宜敕刘知柔、单思远稍自勋励，严加捉搦。（《册府》五百一） ○季俸先给钱诏 近断恶钱，恐人家少钱行用，其两京文武官夏季防阁、庶仆，宜即先给钱，待後季任取所配物货卖，准数还官。（同上） ○销毁恶钱诏 禁断恶钱，改铸新者，务於精好，行之久长。如闻诸道置铸，御史专掌，未称所委，仍有滥恶，且更提振，不即加罪。有先铸不如法，总重毁炼，并已纳太府者，并令更拣择不合样，送所出重铸。已後倍须在意，不得更然。两京少府并准此，（同上） ○官收恶钱诏 比来所市恶钱，略计数应未尽，本欲防其私铸，务在总纳於官。若博换尚多，则须抬估价，百姓避孕药愿出恶钱一千文，计秤满六斤，即官以好钱三百文博取。无好钱处，依时估折布绢杂物，每季终各令随近送纳铸钱，仍申主者勘会。（同上） ○求言诏 比令百官，更直待制，期於谠议，时纳箴规，不闻一言，甚无谓也。凡百庶僚，宜体朕怀，各尽昌言，以副虚伫。（《唐会要》二十六） ○定三恪诏 自古帝王建邦受命，必敬先代，以循旧章，曰予嘉客，肃雍成性，温润合理，雅有助祭之容，宛是宜邦之具。（《册府》一百七十三） 案：《全文》三十九卷《加尊号赦文》佚“曰予嘉客”以下四句。 ○进奉先县职望诏 黄长轩台，汉尊陵邑，名教之地，因心为则。宜进奉先县职望班员，一同赤县，所管万三百户，以供陵寝，即为永例。（《唐会要》二十）