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○故天水姜夫人墓志铭 大唐故驸马都尉天水姜庆初女,适故殿中侍御史刘元质,享年七十三。於开成三年十月一日,终於鄂州私第。以其年十二月二十一日,权厝黄鹤山南原。礼也。惧陵谷之多变,故为斯铭,用纪悠久之祀。 ○唐贝州永济县故马公郝氏二夫人墓志铭 君讳恒,父讳超,其先扶风郡人也。昔马融注解,累代钦崇风,後允因官徙居甘陵郡,乃祖乃父,遂为永济县人焉。公以礼为度,以德为车,衣著篇章,饮食经籍。谢家鲍氏,羞当章句之流,耻也文学之列。金石为节,松竹表贞,乱代逃名,庸君隐迹,怀宝不仕,韬道迷邦,於是道德互门,仁者为里。 呜呼!天不遗,神莫见。元和七年七月廿一日,寝疾终於沙邱方私第也,享年十,时也日月无光,□天惨色,闾巷遏密,行路伤嗟,权殡县西一里。先夫人松萝靡托,葛ぱ无依,结誓指於柏舟,空泪流於斑竹,以开成六年正月十三日,与二夫人迁葬於故茔。礼也。仲子(阙二字)尽(阙一字)以竭家资,因为迁,恐(阙)改易,刻(阙一字)为纪: 平生志贞,松筠表节。坚劲金石,洁白冰雪。(阙一字)遍乾坤,光连子孙。辉赫三代,荣庆一门。道(阙二字)字,名彰四海。天何奄祸於幽魂,骨肉永闭於长夜,何时再睹明昏? ○唐处士包公夫人墓志铭 夫人姓张,其先清河人也。皇父讳邻,夫人生有妍姿,长修言行。包君前取义阳朱夫人,而生四子,不幸朱夫人中年下世,及终丧,亲迎娉夫人为继室。敬爱均乎长幼,周旋广备亲疏,抚育前男,恩过己子。呜呼夫人!行年六十有六,以会昌三年十月九日,奄终钱唐县方兴乡之私第。包君以再伤齐体,追悼何心,尽礼居丧,卜时将葬。前男女哀慕无容,以其年癸亥十二月十一日丙申,葬於履泰乡之高原。礼也。恐陵谷以变,更托斯文之可。铭曰: 噫夫人兮!倏忽流年,(阙三字)兮冥寞荒原,惨惨灵谷,悠悠夜泉。未(阙三字)归於此焉。 ○唐故尹府君夫人朱氏墓志铭 曾(阙一字)祖从家状官告坠失不叙。府君讳澄,其先望在天水,贯居秦州,後子孙分散,各处一方,今权居孟州,即为河阳县人也。公为人端耿,量雅恬和,与人结交,千金不易,一言道合,驷马不追,远近钦风,花城共美。奈何积善无庆,天降其祸,去开成四年,告终於私第,春秋六十有七。夫人朱氏,即世广陵郡人也。笄年秦晋匹配,归於尹氏之门;妇道礼仪,不亏晨夕之孝。接事舅姑,能善能柔;和睦六亲,乡闾传礼。奈何大运将至,卧疾连绵,千方无效,万药无徵,启托坚贤,其疾不愈,(阙一字)会昌四年十月十九日,终於私室,春秋六十有三。男女七人;长子元庆,新妇王氏;次子元礼,新妇戴氏;次子元简,新妇贾氏;次子元雅,新妇王氏;小子元殷,未婚;长女十四娘,夫张氏;十五娘,归开氏。嗣子等非法不行,非礼不动,(阙二字)焉有丈夫之志,儿女等叫天泣血,五内分崩,称家有无,将(阙一字)葬事,卜得会昌四年十一月十八日,葬於孟州河阳县安乐乡(阙二字)村。礼也。恐年代(阙一字)远,陵谷有迁,刊石为文,乃申铭曰: 嗟乎尹君,生为哲人。言无失,花城共闻。千金交结,恩义长存。招贤纳士,礼法芳新。嗟乎尹君,没为异人。嗣子择兆,安葬神魂。千秋万载,(阙二字)子孙。 ○汝南周君墓志铭 君讳文遂,字道从。祖讳岩先,父讳通。君即通之长子也。幼读儒书,长而习礼,弱冠之岁,咸誉所知。内孝亲姻,外穆僚友,不能苦滥於琴酒,乃绾职於监司。三五年间,荣誉可奖。何期未申公表,奄卒壮年。呜呼!霜剑摧锋,鸣琴绝轸,春秋卅有五,大中二年三月十五日,终於天长之私馆也。以其年十月二十九日,於先祖妣王夫人列域,以为窀穸。礼也。娶宏农杨氏,恭孝内谐,举案从礼。一子三岁,名曰“小君”。令弟二人,曰文遇、文造,悼原而遽绝,谁济急难,桐荆摧,雁行何续?敢忘兄友,铭志弟恭。固请长词,用彰後纪者焉。铭曰: 呜呼周君,世命奚促。三十五岁,祸来冲福。手剑摧锋,身绅弃王。欲济舟倾,风前失烛。一旦归冥,百龄何续?千岁之中,再生王国。 ○唐陆君夫人孙氏墓志铭 夫人,吴大皇帝十九代孙德之女也,令淑有闻,名传四德,笄年归於陆氏。君名瑛,有子三,二男一女。长男宏诜,次曰宏谘,并未有所娶。女则初笄之岁,未有所归。夫人以大中四年遇疾,百药无徵,千灵靡究,即是岁仲夏月三日而终,春秋五十有七。男女号踊,泣血摧咽,亲戚悲噫。日月逾迈,龟筮叶从,於其年季秋月末旬八日,而安厝富阳县西廿里上黄山墓。然而礼墓则南登极峭,北达长衢,东西即富春孙氏之山矣!虑年月将浸,故列砖记其志铭曰: 穆穆夫人,名传四德。染疾不愈,殁归泉路。苍茫山谷,冥冥九泉。恐年月浸,志铭列砖。 ○大唐魏博节度别奏刘公故太原郭氏夫人墓志铭 夫人太原盛族,远祖因官迁居於大名,今为魏郡人也。三代祖并辕门上将,名冠古今,勋业俱高,不可具载。父君佐使宅亲事兵马使押衙,以亏裘饰身,文武不坠,守忠事上,信义居怀,可谓丈夫矣!夫人即押衙之长女也。以初笄而归於刘公,在家而令淑有闻,出嫁而四德克备。吁!上天难问,(阙一字)短不容,不幸以大中六年五月十二日,终於府元城县慕化坊之私宅也,享年廿五矣。呜呼!父母肠断,良人痛心,生死路殊,龟筮叶吉,以其年闰七月九日,迁柩於府西南五里贵乡县王赵村先茔。礼也。虑邱垄之更变,故刊贞石为铭。其词曰: 婉娩柔仪,言容和茂。妇德可观,进退可度。上天不均,掩同薤露。大魏西南,良玉瘗土。万古千秋,永扃幽户。 ○万氏夫人墓志 有唐大中六年龙集壬申十二月十三日,豫章郡万夫人终於扬州江都来凤之里,年卅九。爰自笄年归於阎氏之室,育三男一女:长子公庆,次曰公闵,幼曰公间。卜其宅兆,即以当月廿四日,窆於扬子县界江滨乡白社村。其地东西十丈,南北十五丈。刻字於墓,庶乎後迷,万古千秋,永为後记。 ○唐故陆氏刘夫人墓志铭 夫人彭城郡人也,父峰皆词林学,趋官迹立。笄年礼聘,适於陆门,盥鸡鸣,严勤妇节。大期俄届,呜呼!於大中九年七月(阙)日,寝疾终於华亭邑内之私室也,芳年四十有七。以其年十一月一日。葬於县东三里买宋氏地之新茔。礼也。有子三人,长度次夫、师(阙)。师虽以幼童,哀诉过礼。恐代异时移,故刊贞石。铭曰: 夫人刘氏,簪缨之女。节妇义夫,早闻令誉。巢隙光西迈,逝水东流。佳城一闭,万古千秋。 ○(阙二字)大夫行太子左庶子分司东都上柱国范阳卢府君墓志铭 (阙六字)范阳(阙一字)郡人也。其先齐太公之(阙十一字)至(阙六字)十四代(阙六字)後四世至(阙一字)为(阙七字)自(阙十四字)氏(阙四字)皇朝尚书刑部员外郎讳庄道(阙十八字)甲(阙一字)山(阙四字)公之伯仲颉颃(阙三十一字)祖讳炅,宣州宣城县令,转太子左庶子。(阙二字)大夫(阙五字)事(阙十五字)尚书先夫人(阙二字)徐氏追(阙九字)王父讳(阙三十八字)进士(阙十一字)太子正字,秩满,摄度支巡官。是岁京师大旱,(阙十一字)东(阙十字)郎秦公充考试官,以(阙二十六字)其人。先是他邑有杀人亡命者,(阙九字)因拘累(阙三字)自(阙七字)有日矣,府尹以公清白(阙一字)事命往(阙二字)公悉(阙三字)公求证验深(阙三字)果(阙八字)即于公之阴德无过也。由是迁(阙四字)大(阙二字)公(阙二字)制(阙七字)改监察御史里行。府(阙一字)知盐铁扬州院事,转殿中侍御史,(阙二字)京兆府功曹掾,典贡籍於神州,第名为转春官(阙一字)时为得人。故相国崔公讳郸以(阙四字)辟为观察判官(阙二字)侍御史内供奉(阙四字)累(阙二字)府惕励当官,从容(阙一字)赞(阙十一字)朝(阙十一字)宪府风望尤(阙二字)按大狱摘发奸(阙九字)判刺史(阙五字)者(阙四字)深刻讯公(阙一字)奏之公曰:“(阙一字)闲周理之戈(阙八字)道延光之(阙十一字)及害功也,(阙七字)屈(阙三字)多(阙三字)刑(阙五字)万年县令(阙七字)之地(阙二字)得中(阙四字)抑豪(阙六字)授京兆少尹。武宗(阙十字)公(阙三字)道(阙三字)使公为副焉,(阙三字)。陵下(阙四字)从(阙四字)而(阙十三字)司业分教东(阙六字)任太常(阙三字)务凡(阙六字)七十有三。其转原(阙一字)用公(阙三字)不为(阙十三字)家(阙七字)位意以(阙四字)殆七八年,岂(阙三字)呜呼!以大中九年七月十五日,归全於(阙四字)里之私第,其明年岁在丙子四月十三日,(阙七字)。氏县之(阙十一字)先府君之(阙三字)也夫人清河郡君崔氏,(阙九字)度已(阙九字)之士(阙二字)人(阙三字)河南福昌县丞(阙三十二字)训当必光其门公(阙四字)公(阙二字)之(阙二字)过於(阙三字)之(阙十一字)俾(阙三字)退不得(阙十字) 郁郁卢氏,(阙六字)重(阙五字)门传祖训,家(阙四字)生(阙三字)济其(阙一字)芳(阙三字)承(阙七字)荐能拔义,(阙八字)蔚矣(阙五字)仕(阙二字)人(阙一字)奄忽(阙二字)夙昔(阙一字)徽(阙八字)及葬山(阙七字)云愁,九泉之上兮。树老松楸,千载可存兮(阙四字)。 ○大唐康公夫人墓志铭 公讳叔卿,其先卫人也。夫人清河傅氏,其先清河人也。公幼而有礼,长而谦和,修身慎行,与物无争。何图天授之仁,而不与之寿,何不幸与?以宝历二年三月十四日,因寝疾终於家,享年有五。其年遂迁窆於淄川县万年之西北三里孝水之西原,从吉兆也。夫人令淑容范,宋子河鲤,六礼贞吉,享年六十有八。以大中元年六月一日遘疾弥留,遂终焉,权殡於堂,以大中十年十一月二十五日,遂迁於茔兆,有子一人,早亡。有女三人,长适屈氏,次适张氏,而承其家焉,幼适王氏。皆抚擗号诉,哀毁过情,遂召良工,刻石染翰。乃为铭曰: 宽宏德礼,谦和淑人。改过不吝,慎行修身。(其一) 夫人贤怀,孝敬邕睦。和柔四邻,钦承九族。(其二) 盛德风猷,名芳不朽。贞石志之,天长地久。(其三) ○唐故朝散郎贝州宗城县令顾府君墓志铭 公讳谦,字自修。其先吴郡人,季历丞相肃公之後也。汉魏以降,蔚为茂族,史谱详载,此得略而述焉。大王父讳希扬,登州军民事衙推官。王父讳彭,尧州司户参军。先府君讳行大,宣州宁国县丞。先太夫人吴郡陆氏,公即先府君冢子也。 公体质魁梧,风神朗秀,温其璧,凛若松筠。粤在纨绮。性质端敏,卷书进退,逾於老成。早岁举明经、“三礼”二科,洞达微言,贯穿精义,独行不合,时流所排。晚节以谈笑曳裾,历诸侯上客。魏帅何公一见若平生,交表公高才,请宰剧郡,由是褐衣拜贝州宗城县令。公以戎虏之地,民俗骄愎,非鸣琴可齐(阙一字),展骥乃乖。理张翰之扁舟,企陶公之高躅。氵制有胜地,云间故乡,豹隐鸿冥,韬光晦迹。其有岩廊彦士,(阙一字)岛逸人。每披雾见天,开云睹雉,莫不高山仰止,如不及焉。 噫!人皆知麟凤之为瑞,而不知善人为瑞也。不使公执正,当路於时,元龟不泯於将来,盛德必锺於後嗣,造物者大误。彼苍生之不幸乎!呜呼!梦感两楹,(阙一字)生二竖,以咸通十三年岁次壬辰六月二十有八日丁卯,启手足於苏州华亭县北平乡崧子里之私第,享年六十有七。 先是公於第之南隅,列植松楸,有公叔(阙一字)之想焉。明年岁在癸巳十一月二十四日乙卯,灼龟析蓍,始遂先(阙一字)窆於兹原。礼也。大人宏农杨氏,贞顺婉约,闺门楷仪,(阙一字)爽抚孤,罔不适礼。男六人:长曰寰,杭州盐官县尉。次曰台,常州晋陵县尉。次曰占,旁州馆驿巡官试左武卫兵曹参军。次曰实,乡贡明经。次曰滔,次曰潜。皆在婴幼,惟实与滔。公之允,咸能接物,孝悌治身,动惟直方,静必温克。奉诗礼之明训,在邦家而有(阙一字)是使联荣清途,列於霄汉,有後於鲁,斯其比欤?女二人:长适吴郡张聿之,明经出身,解褐苏州华亭县尉。次许嫁吴兴姚安之,登童子。学究二科,再命为东宫舍人。率皆礼乐名儒,簪缨盛族。公之中外姻表,辉英当代,不可一二而言也。嗣子寰,欲(阙二字)之不绝,感陵谷之咸迁,洒血号泣,请铭幽石。恭为铭曰: 恺悌君子兮,如如璋。凤鸟不至兮,麟出罹殃。彼苍不仁兮,曷为其常?甘泉倏竭兮,风焰摧光。孤恂洒泣兮,行路凄伤。青鸟告(阙一字)兮,宁神其冈。 ○故来府君及夫人常氏次夫人郭氏墓志铭 府君讳佐本,南阳人也。君平生志操,性本谦恭,岂谓穹苍降孽,忽遘私疾,俄终厥寿,权厝故里,早分今古。夫人郭氏,年及总笄(阙二字)。礼适来氏,则母仪贞(阙三字)无亏,享年春秋七十有二,终於兖州。来君有子名(阙一字)庆,男女等灰心毁容,泣血匍匐,乃墨兆元龟,露蓍灵筮,自(阙二字)扶护故府君及夫人来就合,以咸通十四年岁在癸巳(阙一字)月廿九日,於兖州瑕邱县普乐乡临泗城阴村郡城东北六里平原礼葬。叔庆痛见孤坟寂寂,松吹萧萧,又恐陵谷迁移,远日有变。乃命工刻石为铭。铭曰: 穹苍苍天,日月高悬。(阙一字)照六合,不照下泉。擗踊哭泣,(下阙) ○唐故琅琊王氏夫人墓志 夫人即故玉册官内供奉赐绯鱼袋强琼之妻。公先殁已十五年,葬在醴泉本乡也。夫人年七十七,有子四人。女二人。乾符元年十二月廿二日,忽染膏荒之疾,终群贤里第。三子一女,先令幼男女共二茔,葬礼以三年二月廿四日卜於祁村界侧。 ○唐故上谷成公墓志铭 公讳君信,字匡时。其先本周成伯之後。父惠通,皇平卢军先锋副马军兵马使、检校太子宾客、兼御史大夫。祖瑰,皇不仕。公立性端良,刚柔得中,内藏元奥,外示谦和。早为军府爪牙之职,後以年德将迈,退居里中。有识是者,知公怀大信大义,为至英至仁,皆暗慕相知,公亦默而见诺。故德门多长者之车,亲(阙)皆礼乐之士。何乃日月有数,疾瘵屡锺。以乾符五年八月八日,终於私第,享年六十有七。 公娶武陵严氏,生一男行实,婚武陵段氏。一女适陇西牛从实,实为节度要籍支计斛斗司。公以孙建立为之後,婚清河张氏。建弟小福、公喜、绛等,年悉幼稚,心力未任。侄行宾为右厢都虞候判官。皆行宾及子婿行实感激严训,竭力祗承,佐夫人同办迁厝。以当年十一月廿九日,葬於青州益都县望沂乡之原也。幡前去,孤云为之凄惨;需车後来,流水岂任呜咽。虑江河他去,岩谷迁移,聊录行藏,以铭贞石。铭曰: 天际高标,藏诸道德。素月悬徽,白云为则。卓雅有称,规章无忒。惟信惟义,心期本志;自悦自娱,谁达兹事?青松白杨兮,乃荆棘之固。殊千秋万岁兮,因积善之能置。 ●卷九百九十七 ☆阙名(三十八) ○唐易州上谷郡故安定梁府君墓志铭 (阙一字)夫昏默未形,爰依大道。龙龟启象,始叙吉凶;渐著君亲,乃陈孝悌。生以温清色养,殁以封树尝,人子送终,其来远矣。梁氏门风祖允,此不备书。盖以星朔既淹,子孙繁嗣,因官得第,而居此焉。曾祖讳希干,不仕,素为文业,曾苦诗书,厌官辞荣,隐居毕世。皇祖讳甫平,亦不仕,慎守公方,克勤俭素,外符忠正,内切孝慈,在邦而於人有和,居室而与物无竞,年邻耳顺,而终寿焉。皇考讳重立,字显英,性惟贞谨,言慎枢机,温鉴而良彦取裁,博达而英髦受旨,羽仪朝市,纪纲人伦,可谓名似玉而长温,行如松而不朽。年逾知命,石火忽临,以天七年正月十二日,(阙一字)於永乐坊之私第而告终矣。夫人武功苏氏,郡中之良族也,笄总之(阙一字)礼赴移天,耳顺之秋,风烛长别。痛(阙一字)履冰,伤彼断弦。 府君有嗣子三人:孟曰思景,高阳军押衙充孔目官。仲曰思恩,季曰思度。押衙昆仲幼怀聪敏,长有博闻,蕴季子之词华,抱安仁之才器,笙簧密职,丹藻列班,孝尽旨甘,让敦手足。押衙与弟,昊天罔极,何日忘之?荼蓼缠心,锋针刻骨,晨昏难及,丧荐竭修。押衙昆仲以乾坤吉就,龟筮叶和,以天十年癸酉岁孟冬月己巳朔二十三日辛卯,於易州东北隅一里半易县玉山乡梁村之右本茔之礼葬也。其势乃前临易郭,後倚燕山,左近昭王之祠,右接荆卿之庙,东西遐回,形胜可观。良恐海变飞尘,山成朽烬,垂之记祀,传以後昆者欤!铭曰: 乾刚坤柔,有劳有休。人伦终始,难逃去留。嗣子而昊天不报,甘养而叩地无由。府君兮金玉君子,逝水兮万古千秋。 ○唐故陈府君墓志铭 府君讳环,颍川人也。祖兴,父道清,并不求宦达。君即清公之第二子也。幼著才识,长闲规矩,克言理行,(阙)有三以当年八月十八日,窆於(阙)二十八里齐景乡推山南二里祖坟(阙三字)茔。礼也。 君娶吴郡顾氏,有子三人:长曰遂(阙一字)次曰师损,三曰公甫,并至谦至让,忠乎孝乎。泣血主丧,绝浆逾(阙二字)恐月日久迈,陵谷迁移,刊石为志,永传不朽。铭曰: 山作田兮田作海,万古存兮谁不改?青松新陇晓无年,千载惟留铭记在。 ○邬府君墓志铭 府君唐故侍御史某之次孙,性好古,不挠於时。夫人顾,生三子,趋庭颇闻诗礼。长子颂远,为运漕之使,北自维扬旋於海昌,谓其弟曰:“宗墓众广,茔垅比栉,其间安厝,岂汝等愿耶?”遂卜他地,得海昌里之一墟焉,南去古墟三十步。礼也。铭曰: 海昌之里,马牧之墟。孤坟岿如,归生之馀。送终伊何?家有孝子。卜兆伊何?青乌是指。千岁蒿里,百年遄已。 ○大唐济度寺大比邱尼墓志铭 法师讳法愿,俗姓萧氏,兰陵兰陵人。梁武帝之六叶孙,唐故司空宋国公之第三女也。原夫微子去殷,昭茂勋於抱乐;文终起沛,兆峻伐於收图。琼构郁而临云,珠源淼而浴日。延祯锡祚,开凤历於朱方;叠庆联规,纂龙符於紫盖。逮鼎迁南服,胄徙东周,英灵冠上国之先,轩冕宅中州之半。 法师乘因劫,植本遐生。孕月仙姿,禀清规於帝渚;仪星宝态,降淑范於台门。襁褓之辰,先标婉质;髫龀之岁,遽挺柔情。聪悟发於生知,孝友基乎天纵,中外姻族,莫不异焉。加以骨象无俦,韶妍独立,铅华不御,彩绚春桃,玉颜含泽,光韬朝。年将十载,颇自矜庄,整饰持容,端怀检操。每留神於ひ,特纡情於组,琼环金翠之珍,茵簟衾帱之饰,必殚华妙,取玩闺闱,丽而不奢,盈而不溢。既而疏襟学府,绎虑词条,一览而隅奥咸该,再觌而英华毕搴。豪飞八体,究轩史之奇文;法兼二妙,符卫姬之逸迹。群艺式甄,女仪逾邵,宋公特深抚异,将求嘉匹,载伫孙龙,以光宋鲤。而严庭垂训,早沐慈波;鼎室承规,幼明真谛。飘花见雪,初陪太傅之观;摘叶为香,遽警息慈之念。爰发宏誓,思证菩提,惧尘情於六礼,乃翘诚於十诵,承间荐谒,请离俗缘。宋公论道槐端,丹青神化,虔襟柰苑,栋梁正法,重违雅志,许以出家。甫及笄年,爰披法服,乃於济度伽蓝,别营禅次,庭标雁塔,远蔑娥台,藏写龙宫,遥嗤鲁馆。 於是沿空寂念,袭慧薰心,悦彼弃衣,俄捐绮,甘兹蔬膳,遽斥膻腥。戒行与松柏齐贞,彗解共冰泉等澈,超焉拔类,恬然晏坐。若乃弟兄办供,亲属设斋,九乳流音,六铢含馥。瓶锡咸萃,冠盖毕臻,唯是瞻仰屏帷,遥申礼谒,自非至戚,罕有觌其形仪者焉。加以讨寻经论,探穷阃域,核妒路之微言,括毗尼之邃旨,至於《法华》《般若》,摄论维摩,晨夕披诵,兼之讲说。持戒弟子,近数十人,莫不仰味真乘,竞丹枕,傍窥净室,争诣元扉,肃肃焉,济济焉。七众之仰昙弥,何以尚也?重以深明九次,阅想禅枝;洞晓三空,澄襟定水。厌此缠盖,忽现身疾,大渐之晨,谓诸亲属曰:“是身无我,取譬水萍。是身有累,同夫风叶。生死循环,实均昼夜。然则净名申诫,本乎速朽。能仁垂则,期於早化。金棺乃示灭之机,玉匣岂栖神之宅!诚宜捐躯挚鸟,委形噬兽。”敛衿正念,奄然无言,粤以龙朔三年八月廿六日,舍寿於济度寺之别院,春秋六十三。姊弟永怀沉痛,不忍依承遗约,乃以其年十月十七日,营窆於少陵原之侧,俭以从事。律也。 法师夙盥禅池,资庆源而毓彩。初依道树,托华宗而降灵,蕴地义於闲和,苞天情於婉,睹一善则怡然自悦,闻一恶则尔疚怀,激仁义於谈端,明色空於虑表。故能辞台阃,托禅门,舍七珍,祛八膳,精苦之行,标映缁徒;戒律之仪,锱铢法侣。伫津梁於苦海,奄灭度於仁祠。棣萼分华,悲素秋之改色;荆株析干,望青枝而增感。所惧尘飞海带,将迷渭之茔;石尽仙衣,不辨檀溪之隧。重宣此义,乃为颂曰: (阙一字)有殊称,法无异源。争驱意马,俱制心猿。志扰情紊,神凝理存。展如淑范,独趣元门。璇彩(阙一字)分,瑶姿月举。含芳槐路,疏贞桂序。□吐荆台,霞霏洛渚。学兼班媛,词彬蔡女。奠禽匪志,(阙二字)昭仁。捐华台室,沐道元津。法关开扌建,心衢屏尘。九流遣累,八定栖真。忍药分滋,戒香含烈。传灯不倦,写瓶无竭。奄怆神迁,空悲眼灭。式镌柔范,终天靡绝。 ○威神寺故思道禅师墓志铭 和上俗姓师,讳思道。绛州夏县平原人也。天纵其志七岁出家,人推其聪。十八剃,事人不事,为人不为。同鹊巢於顶之年,护浮囊无缺之日。次就有德转相师,师禅行法门,戒律经论,耳目闻见,纪之心胸,缁锡求求,簪裾钦仰。听习者鹤林若市,顶谒者鹿苑如云。 去至德二载,春秋八十有一,僧夏六十一。时催二鼠,妖缠十梦。其年十二月,示身有疾,随为众生。其月二日,禅河流竭,坐般涅,惊恸知闻,悲覃飞走,孙威神寺主僧承嗣,五内摧裂,擗踊攀号,声竭潜哀,泪尽续血。至乾元元年十二月二日,迁於条山之侧胄子追头。礼也。询问其地,取人不争,砥柱东横,汾河西澍,青台镇北,盐池临南,尔追头,卜择安葬。虽则天长地久,而恐代异时移,陵谷改迁,斯文不谬。其词曰: 缁门积,宝树崩摧。法消莲坐,魂滋夜台。条山阴麓,岿然追头。碧岩引吹,清涧绕流。和上登兮旧赏,功匠兴兮今修。建崇塔兮数仞,瘗金骨兮千秋。 ○唐故张禅师墓志铭 香山禅师讳义琬,字思靖,俗姓董氏,河南阳翟人。绍嵩岳会善大安禅师智印,法岁廿七,世龄五十九。开元十九年七月十九日,长天色惨,塞树凝霜。顶白方,面赤方,右肱枕席,左臂垂膝,言次寂默,奄魂而归。举体香软,容华转鲜,感瑞嘉祥,具载碑录。师未泥洹,先则元记:“吾灭度卅年内,有大功臣置寺度遗法居士为僧。卅五年後焚身,留吾果园,待其时也。”果廿八年,有文武朝纲(阙一字)国老忠义司徒、尚书左仆射、朔方大使相国郭公上额於居士拜首受僧,奏塔梵宫,榜乾元寺。法孙明演授禅文,托葬祖黄金述德於中书令汾阳郡王郭公,彻天请号焚葬,借威仪所由检校。 大历三年二月,汾阳表曰:“义琬禅行素高,为智海舟航,是释门龙象。心超觉路,远近归依。身殁道存,实资褒异。伏望允其所请,光彼法流。”其月十八日敕,义琬宜赐谥号“大演禅师”,馀依。择吉辰八月,十九日荼毗入塔。今载无记,不从大禅翁也。行慈悲海,得玉髻珠,施惠若春,研芳吐翠。破邪宝剑,见网皆除。业为学山,万法包纳,练行凝寂,方能动天。塔磨青霄,砌下□起,星龛月户,面河背山。清净神灵庶几。铭曰: 行破群邪,业为学海。戒月青空,心珠自在。塔面长伊,铃摇岳风。动天威力,无住无空。 ○唐故凤光寺俊禅和上墓铭 和上讳常俊,俗姓张氏,清河人也。皇祖庄、皇考李,即李之第二子也。卅岁出家,年龄七十,僧夏,奄自会昌元年五月十五日示疾殁。即以其月廿六日,迁柩於常州无锡县太平乡(阙)村东一里官河西八十步张宗祖墓中,卜其宅兆庚首而安厝之。礼也。有门人文则、元通、伯昌、俗兄秀、侄令容等,悲痛哀摧,涕泪交结。恐陵谷迁改,桑田变移,茔域无徵,乃刊砖而为志。铭曰: 禅宗内蕴,法印心(阙二字)弃浮生,归乎寂灭。 ○慈润寺故大灵琛禅师毁身塔铭 禅师俗姓周,道讳灵琛,初以弱冠出家,即味《大品经论》,後遇禅师信行,更学当(阙一字)佛法。其性也慈而刚,其行也和而洁。但世间福尽,大暗时来,年七十有五。岁在(阙二字)三月六日,於慈润寺所,结跏端俨,泯然迁化。禅师亡日,自足冷先,顶需後歇。《经》云:有此相者,克(阙一字)生胜处。又康存遗嘱,依经(阙一字)林血肉施生,求无上道。(阙一字)合成皂白,教(阙二字)含悲伤失,送兹山所,肌骨(阙二字)维镂塔,冀海竭山灰,芳音永嗣。乃为铭曰: 逖德元风,高惟远量。(阙一字)学莫舍,一乘独畅。始震法雷,(阙一字)沦道藏。示诸灭体,(阙一字)兹奇相。器败身中,需馀顶(阙一字)结跏不改,神域云丧。(阙一字)曰既亏,群迷失望。非生净土,禅指何向?塔颂一首,(阙)高带渌水镂塔写神仪(阙四字)形名留万古(阙四字)劫尽乃应亏 ○(阙六字)夫人程氏塔铭 (阙六字)果东郡东阿人,魏汝(阙五字)昌裔也。若乃道风门庆(阙五字)史牒详之矣。夫人贞规(阙五字)融,少崇龙女之因,长励(阙四字)说生应化。虽顺轨於六尘,(阙四字);竟腾身於百宝。以显庆四(阙三字)四日,终於京第,春秋五十有(阙三字)明元年十月五日,迁葬於终(阙二字)徵士灵塔安厝,遵先志也。其(阙二字)噫!将恐二天地,一山川,敬勒徽(阙二字)昭不朽。其词曰: (阙一字)阿女训,西鄂妇德。贝叶因成,莲花(阙一字)陟。岩岩兮神挂,杳杳兮灵阙。将毕(阙一字)而恒存,与终峰而罔极。 ○嵩山(阙三字)故大德净藏禅师身塔铭 大师讳藏,俗姓[A13N],济阴郡人也。十九出家,六岁持诵《金刚》、《般若》、《楞伽》、《思益》等经,写瓶贯纟延,讽味精纯。来至嵩岳,遇安大师,亲承谘问,十有馀年。大师化後,遂往韶郡,诣能和上,谘元问道,言下流涕。遂至荆南,寻睹大师,亲承五载,能遂印可付法,传灯指而兆归。至大雄山玉像兰若,一从栖寓,三十馀周,名闻四流,众所知识。复至嵩南会善西塔安禅师院,睹兹灵迹,实可奇耳。遂於兹住,阙乎圣典,乃造写藏经五千馀卷。师乃如如生象,空空烈迹,可粲信忍,宗旨密传。七祖流通,起自中岳,师亦心苞万有,慧照五明,为法侣津梁,作禅门龟镜。於是化流河洛,屡积岁辰,不惮劬劳,成崇圣教。春秋七十有二,夏三十八腊,无疾示疾,憩息禅堂,端坐往生,归乎寂灭。即以其岁天宝五载岁次丙(阙)十月廿六日午时,奄将神谢。门人慧云、智祥、法俗弟子等,莫不攀慕教缘,香花雨泪,哀恋摧恸,良可悲哉!敬重师恩,勒铭建塔,举高四丈,给砌一层。念多宝之全身,想释迦之半座,标心孝道,以偈而宣。 猗欤高僧,嵩岩劫增。心星聚照,智月清升。坐功深远,灵迹时徵。厥惟上德,成兹法兴。(其一) 五法三性,八万四千。帝京河洛,流化通宣。不惮劬劳,三五载间。造写三藏,顿悟四禅。(其二) 三摩钵底,定力孤坚。悲通法界,慈洽人天。法身圆净,无言可诠。门人至孝,建塔灵山。(其三) ○宣化寺故比邱尼坚行禅师塔铭 禅师讳坚行,俗姓鱼氏,京兆府栎阳人也。惟师贞仪苦节,精勤厥志。捐别修而遵普道,钦四行而造真门。岂图晨霜易,夕露难久,寝疾床枕,药饵无徵,呜呼哀哉!以开元十二年十月廿一日,迁化於本院,春秋七十有六,夏矣!临命遗嘱,令门人等造空施身。至开元廿一年,亲弟大云僧志叶、弟子四禅、贤首、法空、净意等,收骨起塔,以申仰答罔极之志。闰三月十日。 ○唐崇业寺故大德禅师尼真空塔铭 禅师讳真空,俗姓申氏,冯翊郡朝邑人也。植性明悟,天姿卓越,六度(阙二字)禀自龆年,(阙一字)戒深仁,行诸早岁。既而(阙二字)宿善童子出家,访道(阙二字)与波(阙一字)而无异,练心(阙) ○赵州真际禅师行状 师即南泉门人也,俗姓郝氏,本曹州郝乡人也。讳从谂。镇府有塔记云:师得七百甲子欤?值武王微沐,避地崃,木食草衣,僧仪不易。师初随本师行脚到南泉,本师先入事了,师方乃入事。南泉在方丈内卧次,见师来参,便问:“近离什么处?”师云:“瑞像院。”南泉云:“还见瑞像么?”师云:“瑞像即不见,即见卧如来。”南泉乃起问:“你是有主沙弥,无主沙弥?”师对云:“有主沙弥。”泉云:“那个是你主?”师云:“孟春犹寒,伏惟和尚尊体起居万福。”泉乃唤维那云:“此沙弥别处安排。” 师受戒後,闻受业师在曹州西住护国院,乃归院省觐。到後本师令郝氏云:“君家之子游方已回。”其家亲属忻怿不已。候来日,咸往观焉。师闻之乃云:“俗尘爱网,无有了期。已辞出家,不愿再见。”乃於是夜结束前迈,其後自携瓶锡,遍历诸方。常自谓曰:“七岁童儿胜我者,我即问伊。百岁老翁不及我者,我即教佗。”年至八十,方住赵州城东观音院,去石桥十里已来。住持枯槁,志效古人。僧堂无前後架,旋营斋食,绳床一脚折,以烧断薪用绳系之,每有别制新者,师不许也。住持四十来年,未尝赍一封书告其檀越。因有南方僧来,举问雪峰:“古涧寒泉时如何?”雪峰云:“瞪目不见底学。”云:“饮者如何?”峰云:“不从口入,师闻之曰,不从口入,从鼻孔里入。”其僧却问师:“古涧寒泉时如何?”师云:“苦学。”云:“饮者如何?”师云:“死。”雪峰闻师此语,赞云:“古佛古佛!雪峰因此後不答话矣。” 厥後因河北燕王领兵收镇府,既到界上,有观气象者奏曰:“赵州有圣人所居,战必不胜。”燕、赵二王因展筵会,俱息交锋。乃问赵之金地上士何人?或曰:“有讲《华严经》大师,节行孤邈。若岁大旱,咸命往台山祈祷。大师未回,甘泽如泻。”乃曰:“恐未尽善。”或云:“此去一百二十里有赵州观音院,有禅师,年腊高邈,道眼明白。”佥曰:“此可应兆乎?”二王税驾观焉。既届院内,师乃端坐不起。燕王遂问曰:“人王尊耶?法王尊耶。”师云:“若在人王,人王中尊。若在法王,法王中尊。”燕王唯然矣。师良久中间问阿“那个是镇府大王?”赵王应喏“弟子”。师云:“老僧滥在山河,不及趋面。”须臾,左右请师为大王说法。师云:“大王左右多,争交老僧说法?”乃约令左右退。师身畔特有沙弥文远,高声云:“启大王,不是者个左右。”大王乃问:“是甚么左右?”对曰:“大王尊讳多,和尚所以不敢说法。”燕王乃云:“请禅师去讳说法。”师云:“故知大王曩劫眷属,俱是冤家。我佛世尊,一称名号,罪灭福生。大王先祖才有人触著名字,便生嗔怒。”师慈悲非倦,说法多时,二王稽首赞叹?珍敬无尽。来日将回,燕王下先锋使,闻师不起,凌晨入院责师傲兀君侯。师闻之,乃出迎接。先锋乃问曰:“昨见二王来不起,今日见某甲来,因何起接?”师云:“待都衙得似大王,老僧亦不起接。”先锋聆师此语,再三拜而去。 寻後赵王发使取师供养,既届城门,阖城威仪迎之入内。师才下宝辇,王乃设拜,请师上殿,正位而坐。师良久以手斫额云:“阶下立者是何官长?”左右云:“是诸院尊宿,并大师大德。”师云:“他各是一方化主,若在阶下,老僧亦起。”王乃命上殿。是日斋筵将罢,僧官排定,从上至下,一人一问。一人问佛法,师既望见,乃问作什么?云:“问佛法。”师云:“这里已坐却老僧,那里问什么法?二尊不并化。”王乃令止。其时国後与王俱在,左右侍立。国後云:“请禅师为大王摩顶受记。”师以手摩大王顶云:“愿大王与老僧齐年。” 是时迎师权在近院驻泊。获时选地,建造禅宫。师闻之,令人谓王曰:“若动著一茎草,老僧却归赵州。”其时窦行军愿舍果园一所,直一万五千贯。号为“真际禅院”,亦云窦家园也。师入院後,海众云臻。是时赵王礼奉燕王从幽州奏到命服,镇府具威仪迎接。师坚让不受。左右舁箱至师面前云:“大王为禅师佛法,故坚请师著此衣。”师云:“老僧为佛法故,所以不著此衣。”左右云:“且看大王面。”师云:“又干俗官什么事?”乃躬自取衣挂身上,礼贺再三,师惟知应喏而已。