全唐文 - 第 417 页/共 603 页
〈淮南(缘疆界阔远,请令出後三百人)、浙西、宣歙、江西、鄂岳(各出一百人)。〉
右,访闻自有还僧以来,江西劫杀,比常年尤甚,自上元至宣池地界,商旅绝行,缘所在长吏,掩闭道路,颇甚怨嗟。望每道令拣前件人解弓弩又谙江路者,每一百人置游奕将一人,须清白强干稍有见会者充,如法造游奕船,船五十只,一百人分为两番,长须在江路来往。淮南游奕至池州界道,浙西游奕至宣州界首,江西游奕至鄂州界首。常须每月一度至界首交牌,各知界内平安,申报本使。其下番人便於沿江要害处置营,不得抽归使下。其粮饷、春冬衣,委使司差人就营所支给。如三度以下擒捉得贼,委使司超与职名,其官健以下,便以贼赃物赏给,务令优厚。如两度有贼不觉察,游奕将科责差替。如容纵贼盗,不问有赃无赃,并委本道差人所在集众决杀。如贼大段巢穴去处,仰数道计会,一时掩捉,倘去根本,军将授官酬赏。所贵邻接之地,同力叶心,江路资贼,因此断绝。臣等今月二十五日已於延英殿面奏,伏蒙圣恩允许。不审可否?
○论两京及诸道悲田坊状
臣等闻┰贫宽疾,著於《周典》,无告常饩,存於《王制》,国家立悲田养病,置使专知。开元五年,宰臣宋、苏奏,所称悲田,乃关释教,此是僧尼职掌,不合定使专知,请令京兆按此分付其家,元宗不许。至二十二年十月,断京城乞儿,悉令病坊收管,官以本钱收利以给之。今缘诸道僧尼,尽已还俗,悲田坊无人主管,必恐病贫无告,转致困穷。臣等商量,缘悲田出於释教,并望更为养病坊,其两京及诸州,合於子录事耆年中,拣一人有名行谨信为乡闾所称者,专令勾当。其两京望给寺田十顷,大州镇望给田七顷,其他诸州,望委观察使量贫病多少,给田五顷三二顷,以充粥饭。如州镇有羡馀官钱,量与置本收利,最为稳便。若可如此方圆,不在更望给田之限。各委长吏处置讫闻奏。
○论田牟请许党项仇复回鹘け没斯部落事状
右,臣等虽不习兵钤,昧於边事,然酌其物理,情实可知,伏希圣慈,特赐详览。比者陛下常虑回鹘国中离散,未是实情,今据我阿尼伊难殊合等书云:“此更无活处”,即是实耗。又回鹘安孝顺云,赤心宰相问“汉国中看你回鹘好无”,足知依倚大国,意甚勤恳。今若许田牟徇党项贪利之心,不自量力,犯必死之虏,绝归款之诚,事捷亦损耗甲兵,大亏恩信,不成则永为边患,取笑四夷。况穷鸟入怀,尚须矜悯,远人慕义,曾未犯边,自六月至今,未尝捉烽戍一人,夺党项一物,披诚款塞,望阙哀鸣,昨者所献表章,词恳意顺,弃而不纳,先务诛夷,此不可一也。若回鹘国中无衅,种落皆安,け没斯叛逆而来,即须拒绝。可汗既自失国,牙帐已无,携挈伤残,寄命他所,け没斯等迫於饥困,各欲求生。田牟执称背国亡命,是去年为恶徒党,都似与德彝雪屈,为党项报仇,察其用情,殊非体国。此不可二也。汉宣帝五凤中,匈奴大乱,议者多曰:“匈奴为害日久,可因其坏乱,举兵灭之。”萧望之对曰:“宜遣使吊问,救其灾患。四夷闻之,咸贵中国之仁义。”其後南单於果是臣服,六十年边境无事。今纵不能扶其微弱,岂宜因此幸灾?此不可三也。伏望具诏太原、振武,排比骑兵於边上,严防侵轶,待犯国家城镇,然後以武力驱除。若只於党项、退浑小有劫夺,任部落自相仇报,亦未可助以甲兵。常令大信不渝,怀柔得所,彼虽戎狄,必合感恩。待张贾使回,足知情实。仍望诏田牟不得擅出诡计,妄邀奇功。兼诏仲武不得纳将吏惑词,为国生事。如蒙允许,伏望付翰林酌此意处分。
○请密诏塞上事宜状
一、据太原奏事官孙俦称,昨来回鹘到横水栅杀戮军人百姓,今抽在释迦泊东,约西去可汗三百里。未知此回鹘是舟阝颉特下,为复是可汗遣来?今且须以此回鹘为罪人,云不受可汗指挥,擅自劫掠边界。请密诏刘沔与仲武计会,先经略此贼,如可以讨逐,事亦有名。摧此一支,可汗必自知惧。
一、比闻公主与可汗常别居帐幕,每见汉使,亦是别见。望密诏刘沔与忠顺、守志,每有使去,即令将密意看方便说谕公主知:亲庙子孙,只合死生为国,常须作计自拔,归投国家,不合与可汗同行扰乱边界。如万一迎得公主,亦不得便令赴阙,须且留在边上,制置回鹘。纵力不能及,只要假公主名号,制服蕃人。
一、又虑回鹘於山林安置老弱家口,将精兵逼近城栅,搅扰百姓。如有此事,即须坚壁清野,不得与战。其小城堡兵力薄少不堪固守处,并望抽入大城。回鹘纵得小城,亦无用处。即别选骁将,潜出兵掠其家口辎重,此最是制胜之术。
右,谨件如前。望各赐密诏,潜令以此为意。
○让司空後举太常卿王起自代状
伏准建中元年正月五日敕,常参官上後三日举一人自代者。昔东汉以陈蕃为三公,其上表曰:“不愆不忘,率由旧章,臣不如太常胡广。”臣伏见前件官五朝旧老,一代名臣,孔门四科,实居其首,皋陶九德,无不备包,足以燮和阴阳,允叶人望,当唐虞让德之举,副陛下则哲之知。伏望察臣至诚,实非饰请,所冀虞邱无蔽贤之咎,臧文免窃位之讥。谨录奏闻,伏候敕旨。
○加司徒请停册礼状
臣伏见今月二十二日制书,制授臣司徒,仍令所司择日备礼册命者。臣窃位妨贤,允宜黜免,圣慈宽宥,擢授中台,惭惶,若临泉谷。伏以明庭授册,上路乘轩,岂可以冒之容,再尘清庙,不称之服,重列天衢,为众目之所嗤,致处士之横议,臣且自愧,况在周行。又以伐叛之时,所宜务简,炎蒸之候,不可劳人。伏见太和四年,裴度受司徒平章事,固辞册礼,竟获允从。既有近例,足得循守,伏望陛下察臣恳款,皆自至诚,册命之礼,特赐停罢。臣不任哀恳屏营之至。
○请改封卫国公状
臣今日蒙恩进封赵国公,承命哀惶,不任感涕。臣亡父先臣,宪宗宠封赵国,先臣与嫡子,嫡孙宽中小名三赵,意在传嫡嗣,不及支庶。臣前年恩例进封,合是赵郡,臣以宽中之故,改就中山。臣亡祖先臣,曾居卫州汲县,竟以汲县解进士及第,倘蒙圣恩改封卫国,遂臣私诚,庶代受殊荣,免违先志。如蒙允许,望赐贴麻施行。臣不任悲恳屏营之至,谨奉状奏闻。
○为星变陈乞状
臣某言:伏以谪见天文,以警在位,稽於前史,皆有明征。臣某中谢。臣才非时须,量乖公器,因缘门荫,遂忝货资,出入藩宣,已逾三纪。早负素餐之责,常愧周行,老无黄发之谋,空窃高位,夙夜思省,冰炭在心。近伏见荧惑顺行,稍逼上相,实惧天谴,以致身灾。武德七年,荧惑犯左执法,右仆射萧逊位;贞观十五年,荧惑犯上相,左仆射高士廉逊位。国史之内,此例至多。臣人微才轻,位忝上相,倘冒恩宠,犹自怀安,忽至颠齐,必伤元化。虽竭诚报国,心不愧於神明,尽礼事君,志实贯於冰雪,所虑物忌其满,天与之灾,兢惶,不知所据。伏望圣慈察臣单绪,海内孤根,百口童蒙,仰臣覆露,一门宗祀,须臣主持,特免上公,退归私第。所冀中衢击壤,复比於尧君,旧晨悬车,不惭於汉相。臣不任祈恩皇迫之至。
○让张仲武寄信物状
右,今月日,仲武判官华封舆到臣宅,送前件书并信物等,已闻奏讫。臣素具恳诚,实非饰让,臣登朝序,垂三十年,未曾为宰相撰碑所悉,盖缘雕虫薄技,已忝荣名,不愿鬻文,更受财货。比见文士,或已居重位,或已是暮年,为文,只望酬报,臣心鄙耻,所不乐闻。太和中,幽州刺史李载文撰碑,敛取太过,军乱之际,怨词颇甚。况今陛下圣明御宇,风教鼎新,文德迈於羲轩,武功高於周汉,河朔节将皆竭忠诚,尤宜示以典章,令知法度。臣忝居台铉,过受殊恩,若不守廉隅,坐受厚赂,何以仰裨元化,表率庶僚?倘以仲武之情,不可全阻,许臣量受一千匹,已是乖臣本心。伏希圣慈,鉴臣丹恳。仲武书谨封进上。
○再让仲武寄信物状
右,高品孟公度至,奉宣圣旨,缘河朔体大,令臣即受者。伏以浩荡之功,生灵共载,击壤之内,讴歌必归,昨者藩臣拜章,愿纪贞石,臣谬当。臣愿获圣功,才力至微,神武难备,莫能相质,空愧雕虫,岂敢广受缣素,增其芜鄙,亏於事体,乖臣本心?昨日进状恳辞,诚非饰让,实以文至浅陋,已惭黄绢之工,取又不廉,益昧素丝之节。愚衷上启,宸鉴未回,特降王人,重宣圣旨。捧戴惭惧,进退徨。臣事君之心,安无所隐,终希允臣诚恳,获守典章,使廉俭兴行,皇风遐畅。谨再状以闻。
○谢宣示け没斯等冠带讫图状
伏以汉宣帝时,呼韩单於来朝京邑,然待以客礼,未备汉仪。至後汉建武二十六年,单於慕先人之义,归义中国,光武候祖宗之业,柔服北边,因其称藩,始加冠带。厥後绵历五代,仅及千年,惟闻征伐之勤,莫睹来廷之盛。伏惟陛下功高汉後,威服穷荒,不劳六月之师,坐俟七旬之格,故得け没斯誓心向阙,稽首归忠,自献刑马之书,仍酌留犁之酒,永励臣节,以保塞垣。今则荣以票彡缨,解其衣毳,簪笏就列,威仪可观。推劲悍之心,岂劳戴,服礼义之化,宁比冠鸡,鉴於丹青,益表神化。臣等谬参枢近,获睹成功,欢忭之心,倍万常品。
○谢恩赐王元逵与臣赞皇县图及三祖碑文状
高品杨文端至,奉宣圣旨,赐臣前件图等。伏以桑梓虽存,久隔兵戈之地,松楸浸远,已绝霜露之思。远属承明,时逢开泰,戎臣效顺,寰海大同,故国山河,因丹青而尽见,祖宗基构,寻碑版而可知。祗戴天慈,载深感泣,不任荷恩荣惕之至。
○谢恩令进异域归忠传两卷序中改云奉敕撰状
奉宣,“卿所进《异域归忠传》两卷,宜写赐け没斯,序中仍云‘奉敕撰’”者。臣才识浅近,学艺空虚,轻黩宸严,方怀兢惕。岂望圣慈宏贷,特假宠光,颂赐归国之功,仍荣奉敕之字。草木承雨露之泽,皆被鲜辉;烟霞照日月之光,尽成彩缋。顾臣琐陋,获奉殊恩,竹帛垂荣,传於不朽,不任荷恩感戴之至。今既奉敕撰序,与臣自进不同,序中已改两处讫,谨同封进上。如允圣意,伏望宣付中书门下。
○谢宣示进黠戛斯朝贡图深惬於怀状
今日款义、行深至,奉宣圣旨,“卿所进图传,深惬於怀”者。伏以陛下大化神明,百蛮震叠,故远夷慕义,万里来朝,诚宜图以丹青,录於编简,传之千古,以单威灵。臣学术空虚,文艺浅薄,辄为传序,莫究圣功。陛下遽纳微诚,特赐宣示,宠渥所及,绅为荣,不任荷恩感戴之至。
○谢赠故蕃维州城副使悉怛谋官状
伏以远夷率服,大图绥怀,一失良图,千古不复。悉怛谋仰天归命,空壁求降,据其款诚,已绝羌戎之望,执之为戮,实伤义士之义。受降之时,臣与其盟诅,力不能救,心实怀惭。运属圣明,合申幽枉,辄敢论奏,岂望听从?陛下用周文之心,已同葬骨;念城之枉,仍赐策书。臣忝补钧衡,尝居戎帅,仰感元造,倍百群情。臣不任荷恩感戴之至。
○谢所进瑞橘赋宣付史馆状
高品刘传奉宣圣旨,赐臣批示,以臣所请宣示史馆,特赐允从者。伏以橘性不迁,《楚词》所载,圣情封植,禁结根,此六合同风,九州共贯之应也。元宗朝种柑结实,亦是乘太平之休气,道德之仁风,事协祖宗,实光简册。臣目睹佳瑞,惭无润色之工,心感元猷,莫尽揄扬之美。岂谓天慈曲被,特允微衷。击壤庸音,获知於皇鉴,雕虫薄技,谬列於青编,千古光荣,百生何幸。不任感恩踊跃之至,谨奉状陈谢以闻。
○谢赐让官批答状
高品冯至至,奉宣圣旨,并赐臣批答,以臣昨所陈请,未赐允从者。蜉蝣浅命,未报君恩,犬马微诚,敢忘臣节?迫以服药瞑眩,抱疾沉羸,心力衰残,形气减耗,承︳俞之命,或虑阙遗,奉密勿之机,实忧不逮,辄陈诚款,冀或听从。陛下特降纶言,再加褒饰。德音抚慰,自合忘生;睿奖至深,岂敢言病?谨当策励疲蹇,上副天慈,竭尽肺肝,以修官业。不任荷恩感戴之至。
○谢恩不许让官表状
行深、绍宗奉宣圣旨,“岂政理有失,风俗有乖?何遽退辞?一二年分忧,不用进表”者。伏以自古臣得其君,最为难遇,非龙颜英主,良、平无以效其谋,非日角圣姿,寇、邓莫能申其志,则知致理不由於臣力,成功皆系于上心。伏以陛下明过高光,德侔天地,常制胜于千里之外,动合机先,不取材于三杰之臣,皆跻虑表,故能征伐必克,擒纵无遗。臣谬忝钧衡,亲禀宸算,竟微获兔之效,内展指踪,又无汗马之劳,外施武力,每奉圣诏,屡奖丹诚,夙夜自思,冰炭交集。况今四表无事,六气斯和,箫勺可致于治平,文轨尽同于玄化,时雨既降,浸灌何施,鸿明照临,爝火宜息。昨者辄陈诚恳,上黩宸严,所冀守介石之诚,或能回日,宁敢慕挥金之乐,取适当年。陛下至德矜愚,深慈宥过,宽其罪戾,重降恩私。唯愿尽蝼蚁之生,勉自陈力,岂复顾蜉蝣之命,更徇微衷。上戴皇明,尤增惧。臣不任荷恩感激之至。
○谢恩不许让官表状
今日行深、绍宗奉宣圣旨,“卿太尉官,自朕意与,不是他门侥求而得,不要更引故事辞让”者。臣跪受圣旨,惶灼无地。臣昨者以位高疾仆,器满忌倾,实怀瞰室之忧,敢喜在闾之贺,辄陈微恳,退积渐惶。陛下察臣孤立事君,宠拔皆由于睿鉴,一心守道,进取不近于回邪,勉以至公,绝其辞让。臣敢不诋奉明诏,克励贞规,慕孔父益恭之诚,遵叔敖愈卑之志,岂比罪无所祷,孙贾黜于圣人,久不自安,崔烈询于厥子。仰思宸眷,倍积光荣,不任荷恩感激之至,谨奉状陈谢以闻。
○谢恩加特进阶改封卫国公状
奉今月二十七日敕,臣封卫国公者。仰戴天慈,获遂私恳,以感以泣,荣惕载深。伏以支庶嗣侯,虽存故事,玄成以兄有谴,乃绍扶阳之封,耿霸以父属爱,遂继牟平之爵,开元中苏特封许国公,亦无袭字,然地居嫡长,受则无嫌。伏思亡父先臣,开国全赵,亡兄已经继袭,未得传孙。臣每念贻谋,岂宜不正,若苟安殊宠,实愧幽明,辄罄愚衷,果蒙听察。况卫国疆畛,密迩丛台,先祖之所成名,由兹光大,微孙得以启土,实谓至荣。奉宠章,益惭非据,不任荷恩感戴之至。
○谢恩加特进阶状
伏奉今月十二日制书,授臣散官特进者。伏以汉氏之制,勋望优隆,则位加特进,服以文冕,列侍清祠,荣亚三台,品居第二。自非学深张禹,功重窦融,则何以膺是宠章,允兹瞻望?臣器本凡薄,才在下中,遭逢圣明,谬忝枢务。近者展采清庙,祗事贺丘,获亲日月之光,已惊殊宠,又沐云霄之泽,更荷新恩,虽臣陨身,岂能上报?惟冀饮冰效节,介石存诚,居若对於神明,动罔愆於风雨,保其一志,少答鸿私。不任荷恩惕惧之至。
○会昌五年十二月三日宰相对後就宅宣示谢恩不许让官表状
今日奉宣,“纵累陈情,终不允遂”者。臣荏苒六年,徒竭丹款,竟无一善,稍补皇猷,冒难居,屡祈退免。面请则每虑烦渎,口陈则莫尽肺肝,频以恳诚,托於同列,因臣不对,得为上闻。岂意天慈衿愚,圣德念旧,尚取涓尘之效,未征尸素之尤,累降近臣,再宣慈旨。实恐罄蜉蝣之命,无以报天,所冀尽犬马之心,惟知恋主。仰戴皇泽,倍切微衷,不任荷恩兢惕之至。
○谢赐锦彩银器状
中使田献锷至,奉宣圣旨,赐臣前件锦彩银器等。臣伏闻虞舜舞干而苗人来格,周穆徂征而荒服不至,即知王者之功,莫大於耀德戢兵,安人柔远。伏以陛下圣德广运,神武照临,息雷霆之威,而蛮夷自服,宏天地之德,而边鄙安。臣愿以鸿猷,播於蕃帅,因缀古今之事,庶坚忠义之心。岂意慈容,厚加宠锡,班行耸听,里生光,非止阖门之荣,实增後代之价。仰惭恩覆,倍积兢惶,臣不任忻忭感戴之至。
○谢恩赐锦彩银器状
高品刘行宣至,奉宣圣旨,以臣撰《真容赞》,特赐前件锦彩银器等。臣学非稽古,文不逮人,徒以运遇圣明,职叨宰弼,宸心向属,荣宠荐加,得以浅陋之词,上述鸿明之德。叙帝尧之奇表,非可强名,赞轩後之英威,空惭竭思。岂谓皇慈曲被,厚锡俄沾,锦彩穷华丽之文,器物呈雕镂之妙。跪受荣感,报效无阶,臣不任忻荷感恩之至。
○会昌五年六月二十九日就宅宣并谢恩问疾表状
高品骆遂泰至,奉宣圣旨者。臣承命兢皇,不知所处。臣缘抱疾岁久,服药过多,形体虚羸,筋力不逮,实恐妨废机务,转积愆尤,所以辄献恳诚,愿辞繁剧。每於延英奏事,陛下常假慈颜,心肺肝怀,无所不尽,更无他故,须有上陈,只以衰羸,自忧颠仆。况臣四海之内,孤独一身,唯将赤诚,仰戴明主,岂敢辄怀愿望,上负天慈?伏望更许两日将息,即冀朝谒。臣不任云云。
○谢恩问疾状
高品王克谏至,奉宣圣旨,“卿小有违裕,昨日於延英面奏,乞假将息,实疚馀怀。宜善颐养,当就痊平。所要内库食物及药物,无致嫌疑,但具数奏来,即令定赐”者。臣缘常服冷药,十五馀年,属蒲柳年侵,衰惫日甚,风毒脚气,往往上冲,顷刻之间,心腹闷痛,饭食至少,筋力渐羸。所以冒昧上陈,请三数日在家将息。陛下恩深覆育,轸父母唯疾之忧,德过生成,念犬马至微之命,恤问稠叠,沉痼顿痊。臣食物未得,更无所阙。天慈下降,感极涕零,不任感恩兢惕之至。
○论け没斯特勒等状
右,自回鹘近边,人情疑恐。圣化所感,威德克宣,果得け没斯望阙归心,率徒效命。必在优赏,昭示四方,使戎狄远闻,皆感恩信。望速降中使,宣慰け没斯特勒及王子等,并多揽将军共七人,望各内赐锦彩银器;其け没斯下兵马,望赐米五十石,度支给绢三千匹,以户部物充,度支速差正纲般送。仍许不分散部落,待委知事情,续议制。
○论け没斯下将士二千六百一十八人赐号状
右,け没斯下将士,既与衣粮,又加冠带,赐其军号,实壮边声,抚循其人,莫切於此。臣等商量,望赐号归义军,仍望翰林赐敕书,宣示け没斯下归义军将士等。其け没斯望且令兼充归义军使。如蒙允许,便添入加工部尚书制宣行,仍与中书门下敕牒。
○论天德军捉到回鹘生口等状
右,臣等见今日天德军奏事官王可度云,每有回鹘投降及城来捉得十人五人,缘不敢留在军城,问得事情後,便皆处置。伏以回鹘穷困,情亦可怜,屡有杀伤,恐伤仁化。望付翰林赐田牟、仲武诏,前後更有此类,便递送太原,令配在诸州安置,稍为允惬。未审可否?
●卷七百五
☆李德裕(十)
○请赐け没斯枪旗状
右,け没斯既加军号,甚壮边城,锡以牙旗,尤彰宠异。臣等商量,望依神策诸城镇使例,赐以旗两口,豹尾两对,器仗并刀一副,令中使押领宣赐。如以中使行速,赍持稍难,其枪旗令於太原节度使下拣新好者充赐,亦稳便。谨录奏闻。
○论け没斯家口等状
右,け没斯既加军号,请留家口在太原安置,与诸弟等若处先登者。臣等商量,け没斯赤诚向阙,极力捍连,请遣宗族,尽归内地,非惟绝其顾望,足以坚彼斗心。望诏刘沔、义忠,於云、朔等州,拣一空闲城垒,兼与随事造土屋。其け没斯及爱耶勿宰相等家口等,即与别造壮净屋宇安置。其应归汉家口等,大口每月给米三斗充粮食,委度支供军使逐月支给。仍委刘沔差汉兵勾当防援,不得令侧近部落侵扰。
○论太原及振武军镇及退浑党项等部落互市牛马骆驼等状
右,缘回鹘新得马价绢,访闻塞上军人及诸藩部落,苟利货财,不惜驼马,必恐充为互市,抬诱外蕃,岂惟资助虏兵,实亦减耗兵备。望诏刘沔、忠顺、义忠、守志等,切加钤键。如有违犯,并按军令,马及互市物纳官。如有人纠告,便以所得物充赏。
○论け没斯所请落下马价绢赐与可汗状
右,臣等商量,赐可汗甚全国体,望付翰林赐可汗书。得け没斯表称,在本分马价绢并合落下,请充进奉。以可汗本国破残,久在边陲,此已量与け没斯马以下本分马价绢,便赐可汗。兼望赐け没斯诏,奖其忠义,“缘卿率众归国,若又落下马价绢,恐可汗与卿结怨转深,事体之间,亦虑非便。以卿等所请奏进奉马价绢回赐可汗,所冀部落早退,令卿等各保安谧”。望约此意处分,为允惬。
○论回鹘事宜状
右,臣等累日精虑,回鹘自到把头烽北,已是数日,奏报寂然,更无侵轶,察其情状,只与天德、振武界道不殊。前日尚书丞郎郑肃等皆见臣等恳说,且欲曲全恩信,告谕丁宁,纵要驱除,只可出於边将,常令曲在於彼,未要便与交锋。望更诏刘沔,令遣使邀约,若事非获已,驱逐不迟。恐刘沔撰书叙朝廷意不尽,望付翰林赐刘沔书白。臣等今月一日所商量遣石雄斫营事,今且驻,更审候事势。仍望兼赐遂泰诏处分。
○请发陈许徐汝襄阳等兵状
右,臣等昨日已於延英面奏,请太原、振武、天德各加兵备,向後不更往来救援。伏蒙圣恩许臣等以进状,请更征发陈许、徐汝、襄阳等兵。今回鹘虽已抽退,康志亮称退浑走捉岚石等州,臣等料其必归灵夏。又河曲党项向与回鹘有仇,至河冰合时,深虑可汗突出过河,兼与吐蕃连结,则为患不细,深要防虞。其所征诸道兵,恐不可停,须要及冰未合时前各到所在。谨特具闻奏,未审可否?
○论回鹘石诫直状
右,自两日来,臣等窃闻名议云:“石诫直久在京城,事无巨细,靡不谙悉。昨缘收入鸿胪,惧朝廷处置,内求奉使,意在脱身。”又云:“石诫直先有两男逃走,必是已入回鹘,料其此去,岂肯尽必?”臣等伏以自可汗在边,已使苗缜、王会、杨观三度告谕,又曾领常照、安鲁卿同往,逗留塞上,终不悛心。石诫直是一卑微首领,岂能有所感寤?况自今夏以来,两度点检摩尼回鹘,又宠待け没斯至厚,恐诫直之徒,必怀疑怨,此去岂止於无益,实虑生奸。伏望速诏刘沔,所在勒回,实为允惬。仍望兼赐崔巨元诏。
○论振武以北事宜状
右,缘回鹘牙帐渐移向东,去振武疆界稍近,今以草青马壮,深虑有意窥边。望令刘沔於云伽关及边界要害添兵,严加警备,先令郑许、陈滑两道兵马於代州就粮。今缘把头烽北一川皆是散地,若回鹘万一驰突,更无重兵备御,则退浑部落,先被破伤,太原北境,不免骚扰。望付翰林赐刘沔诏,令酌量事机,审探回鹘情伪,更於把头烽北添置,令速详利害闻奏。如蒙允许,伏望约此意撰诏处分。
○条疏边上事宜状
一、缘回鹘犹在云州,颇扰边境,据二州踪迹,必无深远之谋。所虑边上奸人,走投回鹘,为其设计,令在云朔等州断天德、振武驿路,切须有备。防患未萌,望速令度支差使於河西路潜为准拟。
一、元和八年,回鹘回过碛南,取柳谷路打吐蕃,天德防御使周怀义奏到,朝廷未测其故,人情无不忧恐。臣德裕先臣奏,请自夏州至天德复置废馆十一所,以通急驿,又请发夏州兵士五百人,於故经略军应接驿路,兼护党项。臣等未知此路旧馆,今已废毁,为复犹有存者?望赐忠顺诏,於此路量事再修旧馆,以通天德奏事驿路。
一、访闻麟胜两州中间,地名富谷,人至殷繁,盖藏甚实。望令度支拣干事有才人充和籴使,及秋收就此和籴,於所在贮蓄。且以和籴为名,兼令与节度使潜计会设备。如万一振武不通,便改充天德军运粮使。胜州隔河去东受降城十里,自东受降城至振武一百三十里,北路有粮,东可以壮振武,西可以救天德。所冀先事布置,即免临时劳扰。
○驱逐回鹘事宜状
右,臣等累日商量,且如八月九日处分,太原三道各严兵守备,更令刘沔遣使告谕,待至来春回鹘人马羸困之时,计会驱逐,则汉兵免冒寒苦,易为施力。臣等思虑,量为得计。若如此可行,即幽州兵马,望且令於本界屯集,待候处分。入太原界後,即须供出界粮,未有用处,日费殊广,恐度支物力供馈不办。若虑冰合後回鹘更有驰突,事当及早驱逐,即速为计会。至十月已後,寒冻转甚,恐施力不得,须便三五日内方及事机。又缘太原步兵钝弱,素为河朔所轻,兼本道奏事官孙寮、孙俦自称,太原兵敌回崩鹘不得,即须於河朔侧近别征兵,取满万人,方可济事。须令一两月内便见成功,如此即免费资财,得早安边境。伏以自两汉每四夷有事,必令公卿集议。盖以国之大事,最在戎机,元和中征讨王承宗、李师道,长庆中征讨李{穴介},并令集议。况闻向外议论不一,互有异同,若不一度遍询群情,终为词所挠。望令公卿集议,两日内闻奏。所冀博尽群议,厌服众心。未审可否?
○公卿集议须便施行其中有未尽处须更令分析闻奏谨具一一如後状
一、议状云:“选将练卒,未甚得人。”今缘边节镇将下群守,谁人最不称职?文武班中,谁人堪任将帅?须指陈其事,不得泛言。
一、又云:“守御要害,未甚有备,犄角之设不相应,辅车之谋不相依。”今何处置兵,即为要害?何处加备,即为相应?并须指言去处。
一、又云:“来即驱逐,去亦勿追。”昨所令集议,出师驱逐,去亦勿追,如此相守,何时得了?军粮日有所费,边境终无安宁。此最关取舍大计,须便堪行用。
一、又云:“部落能自攻讨者,不须止遏。”而边上诸蕃,多者一二千帐,少者力又不足,各有家口畜产,常自护惜。昨者回鹘暂到云州,诸蕃奔逃不暇。杂虏既无统一,谁肯尽心?今欲将何部落讨逐,亦须指言去处。
一、又云:“各敕边将遣自招收,其远征戍卒,请渐令抽罢。”此事朝廷非不素知,只缘去年将江淮六道衣粮,召募天德官健,仅经一年,更无一人应募,李忠顺请自招召,经半年只得六百人,塞上守备处召得一二千人,都未济事。戍卒如何抽罢?亦须更别陈方略。
以前谨具如前。昨所降敕旨云:“且须切应事机,不得更为虚论。”今详议状,并未切事机。臣等商量,望令牛僧孺与夷行同议,仔细分析,两日内闻奏。未审可否?
○牛僧孺等奉敕公卿集议须便施行其中有未尽处须更令分析谨连如前
右,臣等伏详公卿所议,犹未切要。状云:“边将不闻以攻守之术上闻朝廷,则将略可知也。又诸道征兵,其数不少,乌合之众,号令不齐。又近者回鹘攻劫□州,渐入内地,节级城守,莫能式遏,亦未见邻近堡栅,首尾救援者。”窃详此意,只自见大段形势,实未切事机。朝廷比来待遇回鹘,惟推恩信,谕其职分,便自退归。所征戍兵,只令守备,都未尝有攻讨之意。昨来回鹘迫於饥困,至□州劫夺牛羊,已为侵暴事,须与城栅斗敌。兵法所谓“疾雷不及掩耳”,便云莫能式遏,亦似过诬。堡栅既无重兵,合须自守,令其首尾救援,亦是虚谈。自古所云乌合之众,皆谓临时召募,未经训习,如韩信驱市人而战,即是乌合。陈许、淄青等兵,并是节制之师,久经战伐,但令一处指挥,自然号令齐一,固不可谓之乌合。又云:“汉兵远袭,恐遗虏擒。”兵法云:“善用兵者,致人之师,不可自致。”所谓致人者,是令其自来。况虏骑倏忽以来,疾如风电,固不合将兵远袭。今可以计者,缘其有家口辎重,不离汉境二三百里,远去未得。既有定所,便可为谋。魏武破乌丸,李靖擒颉利,皆用此计。公卿等都不议,亦似未见形势。非令集议,只缘问驱逐、守备,二计何先?今既云守备,过冬方图进取,斯为上策,便可施行。即与昨来加刘沔招抚使,且令告谕,理亦相近,恐不暇更有访问。未审可否?
○请令符澈与幽州大将书状
右,访闻张仲武是幽州大将张朝先之子,沉勇有谋。陛下纵欲加恩,亦须且挫其气。又幽州旬月之内,移易三人,因此翻覆多端,亦要令其知愧。臣等商量,且望令符澈与大将已下一书,观其报答词理,足以知其情。出邻道节将,於国体无亏。其书白谨同封进。
○条疏太原以北边备事宜状
一、云州之北,并是散地,备御之要,系把头烽。今符澈虽候缮已毕,把头烽内并未添兵镇守,事同虚设,恐不应机。未废把头烽以前,把头烽内旧有军镇数处,自废把头烽後,并合抽却。望令巡边使速与符澈计会,却抽旧兵,依前制置。如旧兵已少,即於太原城下及处抽兵。其与山东接处及西北镇兵,不在抽限。如更要筑堡城,亦委逐便制置。
一、三受降城相去四百里,自置天德军及振武节度,其东受降城中并在腹内,都无大段兵马镇守。就中中受降城不过三五十人,古城摧断,都不修筑。今虏众在阴山之北,山中尽有过路,若突出山南,便入二城,即天德、振武当时隔断。其中受降城本是突厥拂云祠,最是要地,今天德人力不及,望令太原、振武共出三千人,速与修筑,便令镇守,即天德形势自壮,虏骑不敢窥边。
一、东受降城缘是近年新筑,城内无水,城外取金河水充饮,又於城西门掘一二十井,若被围守,即须困蹙。今筑月城,护取井水。其张仁愿旧城,颇当要害,张惟清错奏,恐黄河侵坏。先贤制置,皆有神灵保持,废来二下年,基址依旧,园蔬树木,至今尽在,隔河便是胜州,相去数里。望委巡边使与刘沔计会,如何却复旧城,至为稳便。