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右，臣三五日来闻于时议云，前件所进者并是于ν爱妾，被普宁公主暗欲选进，今于ν所进事非获已者。臣未知此说虚之与实，再三思之，皆为不可。何则？于ν自入朝来，陛下待之，深得其所，存其大体，故厚加宠位，知其性恶，故不与威权。中外人情，以为至当，在於于ν，亦自甘心。今因普宁夺其爱妾，众人既有流议，于ν得以为词，臣恐此事，不益圣德，在臣愚见，岂敢不言？伏见陛下数月以来，分别邪正，所有制断，所有处，无不合於公论，无不惬於人情，惟此一事，实乖时体，关於损益，臣实惜之。今道路云云，皆有此说，是于ν自进，亦恐外人不知。去就之间，恐须却赐于ν，内足以辨明圣意，外足以止息浮词，又令于ν有所感戴。臣所闻所见如此，伏恐陛下要知，辄敢密陈，庶裨万一。谨具奏闻，谨奏。 ○论魏徵旧宅状 李师道奏请出私财收赎魏徵旧宅事宜。 右，今日守谦宣令，撰与师道诏，“所请收赎魏徵宅，还与其子，甚合朕心，允依来奏”者。臣伏以魏徵是太宗朝宰相，尽忠辅佐，以致太平，在於子孙，合加优┰。今缘子孙穷贱，旧宅典卖与人，师道请出私财收赎，却还其後嗣。事关激劝，合出朝廷，师道何人，辄掠此美，依宣便许，臣知非宜。况魏徵宅内旧堂，本是宫中蓄，太宗特赐，以表殊恩，既又与诸家不同，尤不宜使师道与赎。计其典卖，其价非多，伏望明敕有司，特以官钱收赎，使还後嗣，以劝忠臣，则事出皇恩，美归圣德。臣苟有所见，不敢不陈，其与师道诏，未敢依宣便撰。伏待圣旨，谨具奏闻，谨奏。 ○论王锷欲除官事宜状 右，臣窃闻王锷见欲除平章事，未知何故有此商量。臣伏以宰相者，人臣极位，天下具瞻，非有清望大功，不合轻授。王锷既非清望，又无大功，若加此官，深为不可。昨日裴均除平章事，内外之议，早已纷然。今王锷若除，则如王锷之辈，皆生冀望之心矣。若尽与，则典章大坏，又未感恩；若不与，则厚薄有殊，或生怨望。幸门一启，无可奈何。臣又闻王锷在镇日，不┰凋残，唯务差税，淮南百姓，日夜无そ，五年诛求，百计侵削，钱物既足，部领入朝，号为羡馀，亲自进奉，凡有耳者，无不知之。今若授同平章事，臣恐四方闻之，皆谓陛下得王锷进奉而与宰相也。臣又恐诸节度使今日已後，皆割剥生人，营求宰相，私相谓曰：“谁不如王锷邪？”故臣以为深不可也。其王锷归镇与在朝，伏望并不除宰相。臣尚未知所闻信否，贵欲先事而言，或恐万一已行，即言之无及。伏惟圣鉴，俯察愚衷。谨具奏闻，谨奏。 ○论裴均进奉银器状 右，臣伏闻向外传说云，裴均前月二十六日於银台进奉前件银器。虽未审知虚实，然而物议喧然，既有所闻，不敢不奏。伏以陛下昨因时旱，念及疲人，特降德音，停罢进奉。天意如感，雨泽应期，巷舞途歌，咸呼万岁。伏自德音降後，天下禺望遵行，未经旬月之间，裴均便先进银器。诚有此事，深损圣德。臣或虑有人云，裴均所进银器，发在德音之前，遂劝圣恩不妨受纳。以臣所见，事固不然。臣闻众议皆云，裴均性本贪残，动多邪巧，每假进奉，广有诛求。料其深心，不愿停罢，必恐即日修表，倍程进来，欲试朝廷，尝其可否。何者？前月三日降德音，准诸道进奏院报事例，不过四五日，即裴均合知，至二十六日进物方到，以此详察，足见奸情。今若便容，果落邪计。况一处如此，则远近皆知，臣恐诸道依前，从此不守法度。则是陛下明降制旨，又自弃之，何以制驭四方，何以取信天下？臣反覆思虑，深为陛下惜之。伏准德音节文，除四节及旨条外，有违越进奉者，其物送纳左藏库，仍委御史台具名闻奏。若此事果实，则御史台必准制弹奏，谏官必谏，宰相必论，天下知之，何裨圣政？以臣所见，伏望明宣云：“裴均所进银器，虽在德音之前，恐四方不知，宜送左藏库收纳。”如此则海内悦服，天下欢心。事出宸衷，美归圣德，莹钼至御史谏官奏论之，然後有处。在於事体，深以为宜，伏愿圣心速赐裁断。谨具奏闻，谨奏。 ○论孙张辅（一作奉）国状 △孙 右，伏以凤翔右辅之地，控压陇蜀，又近国门，最为重镇，承前以来，多择有功勋德望者为之节度使。昨者孙忽除此官，臣缘素未谙知，不敢轻议可否。及制下之後，甚不惬人心。孙虽久从军，不闻有大功效，自居禁卫，亦无可称，至於姓名，众未知有。纵有才略堪任将帅，犹宜且试於小镇，不合便授此重藩。岂唯公议之间，以为过当，亦恐同类之内，皆生幸心。况今圣政日明，朝纲日举，每命一官一职，人皆侧耳听之，则除授之间，深宜重慎。今孙已受成命，未可遽又改移，待到凤翔，观其可否，以後不可不审。伏恐圣聪要知。 △张辅国 右，辅国当徐州用兵之时，已有殊效，及李作乱之日，又立大功，忠节赤诚，海内推服，近来将校，少有比伦。已蒙圣恩授金吾大将军，以示奖励。以臣所见，更宜与一方镇，以感动天下忠臣之志，以摧摄天下奸臣之心。何者？辅国之事，无人不知，方镇之荣，无人不爱，若辅国更得节度使，天下闻知，人皆为贪宠荣，谁不争效忠顺？万一若一方有事，一帅负恩，则麾下偏裨，竞为辅国，乱臣贼子，不敢不息。一则明劝忠贞，二则暗销祸乱，圣人机柄，正在於斯。今辅国闻已有年，亦宜速用，事不可失，臣深惜之。然以辅国未曾为理人官，恐未可便授大镇，若近边次节度有要替处，与辅国最为得宜。谨具奏闻，谨奏。 ○论元稹第三状 监察御史元稹贬江陵府士曹参军。 右，伏缘元稹左降事宜，昨李绛、崔群等再已奏闻，至今未蒙宣报。伏恐愚诚未恳，圣虑未回，臣更细思，事有不可，所以尘黩，至於再三。臣内察事情，外听众议，元稹左降，不可者三。 何者？元稹守官正直，人所共知，自授御史已来，举奏不避权势，只如奏李公佐等之事，多是朝廷亲情。人谁无私，因以挟恨，或假公议，将报私嫌，遂使诬谤之声，上闻天听。臣恐元稹左降已後，凡在位者每欲举事，必先以元稹为戒，无人肯为陛下当官执法，无人肯为陛下嫉恶绳愆，内外权贵，亲党纵横，有大过大罪者，必相容隐而已，陛下从此无由得知。此其不可者一也。昨者元稹所追勘房式之事，心虽奉公，事稍过当，既从重罚，足以惩违，况经谢恩，旋又左降，虽引前事以为责词，然外议喧喧，皆以为元稹与中使刘士元争厅，自此得罪。至於争厅事理，已具前状奏陈，况闻刘士元蹋破驿门，夺将鞍马，仍索弓箭，吓辱朝官，承前已来，未有此事。今中官有罪，未见处，御史无过，却先贬官，远近闻知，实损圣德。臣恐从今已後，中官出使，纵暴益甚，朝官受辱，必不敢言，纵有被凌辱殴打者，亦以元稹为戒，但吞声而已，陛下从此无由得闻。此其不可者二也。臣又访闻元稹自去年以来，举奏严砺在东川日枉法收没入平人资产八十馀家，又奏王绍违法给券，令监军押柩及家口入驿，又奏裴玢违敕旨徵百姓草，又奏韩皋使军将封杖打杀县令，如此之事，前後甚多，属朝廷法行，悉有惩罚。计天下方镇，皆怒元稹守官，今贬为江陵判司，即是送与方镇，从此方镇报怨，朝廷何由得知？臣伏闻德宗时，有崔善贞密告李必反，德宗不信，送与李，李大怒，遂掘坑纵火，烧杀崔善贞，未数年，李果反，至今天下为之痛心。臣恐元稹左降後，方镇有过，无人敢言，皆欲惜身，永以元稹为戒。如此则天下有不轨不法之事，陛下无由得知。此其不可者三也。 若无此三不可，假如朝廷误左降一御史，荩是小事，臣何敢烦黩圣听，至於再三乎？诚以所损者深，所关者大，以此思虑，敢不极言？陛下若以臣引言为忠，又未能别有处，必不得已，则伏望且令追制，改与一京京师闲官，免令元稹却事方镇。此乃上裨圣政，下惬人情，伏望细察事情，断在圣意。谨具奏闻，谨奏。 △请罢兵第二状 请罢恒州兵事宜。 右，缘讨伐恒州事宜，前者已具奏闻，此事至大至切，臣不合一奏便休，伏愿圣聪再赐详省。臣伏以河北事体，本不合用兵，既已用兵，亦希万一，所以人意或望成功。今看事势，保必无望。何者？陛下本用兵之初，第一倚望承璀，第二准拟希朝、茂昭。今承璀自去以来，未敢苦战，已丧大将，先挫军威，至今与从史两军入贼界下营未得。从史虽经接战，与贼胜负略均，况奏报之间，又事恐非实，迁延进退，贵引日时，不唯意在逗遛，兼是力难支敌。希朝、茂昭，数月以来方入贼界，据所奏到贼新市城，一镇便过不得，又奏深泽县今却被贼打破，则其进讨之势，想亦可知。刘济亲领全军，分围乐寿，又奏贼城坚守，卒不易攻。师道、季安，元不可保，今看情状，似相计会，各收一县，便不进军。如此事由，陛下具见，据其去就，岂有成功？未审圣心何如更有所望。以臣愚见，速须罢兵，若又迟疑，其害有四，可为陛下痛惜者二，可为陛下深忧者二。 何则？若果有成功，即不论用度多少，既的知不可，即不合虚费赀粮。悟而後行，事亦非晚。今迟校一日有一日之费，更延旬月，所费滋多，终须罢兵，何如早罢？臣伏见陛下比来爱人省用，发自深心，至於圣躬，每事节俭。今以府库钱帛，百姓脂膏，资助河北诸侯，转令富贵强大。臣每念此，不胜愤叹。此其为陛下痛惜者一也。臣伏恐河北诸将，见吴少阳已受制命，必引事例轻重，同词请雪承宗。若章表继来，即议无不许，请而後舍，模样可知，转令承宗胶固同类。如此则与夺皆由邻道，恩信不出朝廷，实恐威权尽归河北。臣每念此，实所疚心。此其为陛下痛惜者二也。 今天时已热，兵气相蒸，至於饥渴疲劳，疫疾暴露，衣甲暑湿，弓箭疮痍，上有赤日，前有白刃，驱以就战，人何以堪？纵不惜身，亦难忍苦。况神策官健，又最乌杂，以城市之人，例皆不惯如此，忽思生路，或有奔逃。一人若逃，百人相扇，一军若散，诸军必摇。事忽至此，悔将何及Ｋ其为陛下深忧者一也。臣伏闻回鹘、吐蕃，皆有细作，中国之事，畜尽知。今聚天下之兵，唯讨承宗一贼，自冬及夏，都未立功，则兵力之强弱，资费之多少，岂宜使西戎北虏一一知之？忽见利生心，乘虚入寇，以今日之势力，可能救其首尾哉？兵连祸生，何事不有，万一及此，实关安危，臣每思之，忧入骨髓。此其为陛下深忧者二也。 伏惟详臣此状，察臣此心，审赐裁量，速有处分。如此则是陛下社稷宗庙之福，不独天下幸甚。谨具奏闻。 ○请罢兵第三状 请罢恒州兵马事宜。 右，臣所请罢兵，前後已频陈奏。今日事势，又更不同，比来日月渐深，忧惶转甚，若不极虑，若不切言，是臣惧罪惜身，上负陛下。伏希圣鉴怜察血诚，知臣心如此，更详此状。臣伏以行营近日事体，陛下一一具知。师道令收棣州，至今竟未奉诏，至於表章词意，近者亦甚乖宜。季安等心元不可测，与贼计会，各收一空县而已，相顾拱手便休。闻昨者泽潞溃散健儿，其间有入魏博却投邢州者，季安追捉，并按军令，昨所与诏，都不禀承。据此情状，略无形迹，但恐今日以後，此辈无不办为。又比来所望有功，只在南北两道。今师道、希朝等屯军向欲半年，过新市一镇未得，茂昭又称兵少，特地方请加兵，则南道势力，今亦可见。北道承璀，竟未立功。元阳新到邢州，又奏兵数至少，请诸军兵马，议不可抽。假使承璀等竭力尽忠，终恐不副圣意。据此事势，万无成功。陛下犹未罢兵，不知更有何所待？ 臣伏恐刘济近日，情似尽忠，今忽罢兵，虑伤其意。以臣所见，理固不然。刘济大奸，过於群辈，外虽似顺，中不可知，有功无功，进退获利，初闻罢讨，或可有词，见雪恒州，必私怀喜。何则？於承宗本末之势同也。假令刘济实忠实荩，陛下难阻甚心，犹须计量重轻，舍小图大。岂缘刘济一人惆怅，而不顾天下远图？况今事情，又不至此。伏望圣意断之不疑。臣昨日以军久无功，时又渐热，人不堪命，虑有奔逃，前状之中，已具陈奏。今果闻神策所管徐泗、郑滑两道兵马，各有言语，似少不安，臣自闻之，不胜忧切。一军若不宁贴，必扇诸军之心，自此动摇，何虑不有？事忽至於此者，则陛下求不罢讨得乎？一种罢兵，可如早罢！必待事不得已，然後罢之，只使陛下威权转销，天下模样更恶。如此事势，皆在目前，只合逆防，不合追悔。今卢从史已归罪左降，王承宗又乞雪表来，元阳方再整本军，刘济且引兵欲进，因此事势，正可罢兵，赦既有名，罢亦有势。若又此时不罢，臣实不测圣心。 臣伏料陛下去年初锐意用兵之时，必谓讨承宗如讨刘辟、李，兵合之後，坐见诛擒，岂料迁延经年如此？然则始谋必克，犹不可知，後事转难，更何所望？至於竭府库以富河北诸将；虚中国以使戎狄生心，可为深忧，可为痛惜，已具前奏，不敢再陈。况今日已前，所惜者威权财用，今日已後，所忧者治乱安危。国家有天下二百年，陛下承宗社十一叶，岂得以小忿而忘国家大计，岂得以小耻而忘宗社远图？伏愿圣心以此为虑。臣前後已献三状，不啻千言，词既繁多，语亦恳切。陛下若以臣所见非是，所言非忠，况以尘黩不休，臣即合便得罪；若以臣所见为是，所言为忠，则陛下何忍知是不从，知忠不纳。不然，则臣合得罪；不然，则陛下罢兵。伏望读臣此状一二十遍，断其可否，速赐处分。臣不胜负忧待罪恳迫兢惶之至，谨奏。 ●卷六百六十八 ☆白居易（十三） ○奏所闻状 向外所闻事宜。 右，伏见六七日来，向外传说，皆云有进旨，令宣与诸道进奏院，“自今已後，应有进奉，并不用申报御史台，如有人勘问，便仰录名奏来”者，内外相传，不无惊怪。臣伏料此事，多是虚传，且有此闻，不敢不奏。伏惟德音，除四节外，非时进奉，一切并停，如有违越，仰御史台察访闻奏。今若不许报台，不许勘问，即是许进奉而废德音也。伏以陛下忧人思理，发自深诚，德音中停罢进奉，最是大节。昨者裴均所进银器，发在德音之前，犹虑四方不知，将谓容有违越，特令送出外库，宣报所司。远近传呼，闻於道路。此则不独人心欣跃，感动四方，实亦国史光明，垂示百代。今未逾数月，忽有此消息。贺德音之使，未绝於道途，许进奉之声，已闻於内外。此众情所以惊愕而不测也。臣访昨闻，又无明敕，伏料圣意，必无此处分。但恐宣传之际，或致疑误，遂令内外，有此流传。实恐旬月之间，散报诸道，亏损圣政，无甚於斯。若此果虚，即望宣示内外，令知圣旨，使息虚声。伏愿宸衷速有处分，谨具奏闻，谨奏。 ○论承璀职名状 承璀充诸军行营招讨处使。 右，缘承璀职名，自昨日来，臣与李绛等已频论奏，又奉宣令依前定者。臣实深知不可，岂敢顺旨便休，伏望圣慈更赐详察。臣伏以国家故事，每有征伐，专委将帅，以责成功。近年以来，渐失旧制，始加中使，命为都监。顷者韩全义讨淮西之时，以贾良国为都监；近日高崇文讨刘辟之时，以刘贞亮为都监。此皆权宜，且为近例。然则兴王者之师，征天下之兵，自古及今，未有令中使专统领者。今神策军既不行营节度使，即承璀便是制将，又充诸军招讨处使，即承璀便是都统。岂有制将、都统而使中使兼之？臣恐四方闻之，必轻朝廷；四夷闻之，必笑中国；王承宗闻之，必增其气；国史记之，後嗣何观？陛下忍令後代相传云，以中官为制将、都统自陛下始？伏乞圣虑，以此思之。臣又兼恐刘济、茂昭及希朝、从史，乃至诸道将校，皆耻受承璀指麾。心既不齐，功何由立？此是资承宗之计，而挫诸将之势也。伏乞圣虑，又以此思之。臣伏以陛下自春宫以来，则曾驱使承璀，岁月既久，恩泽遂深。望陛下念其勤劳，贵之可也，陛下怜其忠赤，富之可也，至於军国权柄，动关於治乱，朝廷制度，出自於祖宗，陛下宁忍徇下之情，而自隳法制，从人之欲，而自损圣明？何不思於一时之间，而取笑於万代之後！今臣忘身命，沥肝胆，为陛下痛言者，非不知逆耳，非不知危身，但以蝼蚁之命至轻，社稷之计至重，伏乞圣虑，又以此思之。陛下必不得已，事须用之，即望改为都监，且循旧例。虽威权尚重，而制度稍存，天下闻之，不甚惊听。如蒙允许，伏望速宣与中书，改为诸军都监。臣不胜忧迫恳切彷徨之至。 ○奏阌乡禁囚状 虢州阌乡湖城等县禁囚事宜。 右，伏闻前件县狱中有囚数十人，并积年禁系，其妻儿皆乞於道路，以供狱粮。其中有身禁多年，妻已改嫁者；身死狱中，取其男收禁者。云是度支转运下囚，禁在县狱，欠负官物，无可填赔，一禁其身，虽死不放。前後两遇恩赦，今春又降德音，皆云节文不该，至今依旧囚禁。臣伏以罪坐之刑，无重於死，故杀人者罪至於死，坐赃者身死不征。今前件囚等欠负官钱，诚合填纳，然以贫穷孤独，唯各一身，债无纳期，禁无休日，至使夫见在而妻嫁，父已亡而子囚。自古罪人，未闻此苦，行路见者，皆为痛伤。况今陛下爱人之心，过於父母，岂容在下，有此穷人？古者一妇怀冤，三年大旱，一夫结愤，五月降霜。以类言之，臣恐此囚等忧怨之气，必能伤陛下阴阳之和也。其囚等人数，及所欠官物，并赦文不该事由，臣即未知委细，伏望与宰相商量，兼令本司具事由分析闻奏。如或是实，禁系不虚，伏乞特降圣慈，发使一时放免。一则使缧囚获宥，生死皆知感恩；二则明天听及卑，远近自无冤滞。事关圣政，不敢不言。臣兼恐度支盐铁使下诸州县禁囚，更有如此者，伏望便令续条疏其事奏上。 ○论严绶状 奉宣令依中书状撰制除严绶江陵节度使。 右，臣伏以赵宗儒众称清介有恒，严绶众称怯懦无耻，二人臧否，优劣相悬。宗儒自到江陵，虽无殊政，亦闻清净，境内颇安。纵要改移，即合便择胜宗儒者。且严绶在太原之事，圣聪备闻，天下之人，以为谈柄。陛下罢其节制，追赴朝廷，至今人情，以为至当。今忽再用，又替宗儒，臣恐制书下後，无不惊叹。兼邪人得计，正人忧疑，大乖群情，深损朝政。臣前後所奉宣撰制，若非甚不可者，亦不敢切论，今此除授，实甚不可，伏望圣慈更赐裁量，其制未敢便撰。伏待圣旨，谨奏。 ○论孟元阳状 奉宣令依中书状撰制除孟元阳右羽林军统军仍封赵国公食邑三千户。 右，臣伏以孟元阳激水有功，河阳有政，自到泽潞，戎事颇修，但以老年，事须与替，比诸流辈，事迹不同，今所除官，合加优奖。昨者范希朝在太原日，昏耆不理，人情共知，及除统军，众犹谓屈。今元阳事迹，不同希朝，又除统军，恐似更屈，虽加封爵，悉是虚名。况元阳功效忠勤，天下有数，今以无能者一例除改，无所旌别，臣恐今日已後，无以劝人。以臣所见，若改除金吾大将军，轻重之间，实为得所。只如柳惟晨李简之辈，有何功业，合比元阳，犹居此官，动逾年岁。伏望圣慈以此裁量，其制未敢依中书状便撰。谨具奏闻，伏待圣旨，谨奏。 ○谢官状 新授将仕郎守左拾遗翰林学士臣白居易新授朝议郎守尚书库部员外郎翰林学士云骑尉臣崔群。 右，臣等伏奉恩制，除前件官，今日守谦奉宣进旨，特加慰谕，并赐告身者。圣慈曲被，宠命猥加。俯以拜恩，跪而受赐，蹈舞离次，惊惶失图。伏以郎吏谏官，古今所重，位当星象，职在箴规，皆顺闻望清方，行实端悫，然後可以佐弥纶於草昧，能正其词，尽献纳於刍言，必直其节，苟轻所选，实忝厥官。臣等学识庸虚，才质愚懦，自居近职，忝冒已深，况超擢荣班，惭惶交至。初授殊常之宠，闻实若惊；再思难报之恩，感而欲泣。唯当奋励驽钝，补拾阙遗，中誓赤诚，上酬元造。俯伏忧愧，若无所容。无任感恩兢惕之至，谨奉状陈谢以闻。谨奏。 ○奏陈情状 翰林学士将仕郎左拾遗白居易。 右，今日守谦奉宣圣旨，以臣本官合满，欲议改转，知臣欲有陈露，令臣将状来者。臣有情事，不敢不言，伏希圣慈，俯察愚恳。臣母多病，臣家素贫，甘旨或亏，无以为养，药饵或缺，空致其忧，情迫於中，言形於口。伏以自拾遗授京兆府判司，往年院中，曾有此例，资序相类，俸禄稍多。傥授此官，臣实幸甚。则及亲之禄，稍得优丰，荷恩之心，不胜感激。辄敢尘黩，无任兢惶。谨具奏陈，伏待圣旨。 ○谢官状 新授京兆府户曹参军翰林学士臣白居易。 右，伏奉恩制，除臣前件官，今日守谦奉宣圣旨，特加慰谕，兼赐告身者。俯偻拜恩，怵惕受命，战越，惊惶失容，蹈舞屏营，不知所据。臣叨居近职，已涉四年，自顾庸昧，无裨明圣，尘忝岁久，忧惭日深，况於官禄之间，岂敢有所选择？但以位卑俸薄，家贫亲老，养阙甘馨之费，病乏药石之资，人子之心，有所不足。昨蒙圣念，虽许陈请，敢望天恩，遽从所欲？况前件官位望虽小，俸料稍优，臣今得之，胜登贵位。此皆皇明俯察，元造曲成，念臣为子之心，赐臣及亲之禄。臣所以抚心知愧，因事吐诚。乌鸟私情，得尽欢於展养；犬马微力，誓效死以酬恩。荣幸不止於一身，感戴实深於万品，无任荷恩跃之至。 ○谢蒙恩赐设状 右，今日守谦奉宣圣旨，以臣初入院，特赐设者。臣生长穷贱，才质孱微，草野鄙夫，风尘走吏，岂期圣造，擢在禁闱，煦以天慈，赐以御食。臣所以凌兢受命，俯伏荷恩，心魂不宁，手足无措。况樽开九酝，馔列八珍，惠过加笾，荣优醴，金引满，将王泽而共深，玉馔属厌，与圣德而俱饱。终食且叹，扪心自惊，战汗惭惶，陨越於下。谨奉状陈谢以闻，谨奏。 ○谢恩赐衣服状 右，今日守谦奉宣圣旨，以臣初入院，特赐衣服者。臣自入禁司，才经旬月，未陈薄效，累受殊私。况前件衣服等，献自远方，降从御府，既鲜华而骇目，亦轻暖而便身。臣实何人，堪此荣赐？必拟秘藏箧笥，传示子孙。何则？顾陋质而怀惭，貌非称服，抚微躯而荷宠，力不胜衣。因物感恩，无任愧惧，谨奉状。 ○三月三日谢恩赐曲江宴会状 右，今日伏奉圣恩，赐臣等於曲江宴乐，并赐茶果者。伏以暮春良月，上已嘉辰，获侍宴於内庭，又赐欢於曲水，蹈舞地，欢呼动天。况妓乐选於内坊，茶果出於中库，荣降天上，宠惊人间。臣等谬列近司，猥承殊泽，捧觞知感，终宴怀惭。肉食无谋，未展涓埃之效，素餐有愧，难胜醉饱之恩，以此兢惶，未知所报。谨奉状陈谢以闻，谨奏。 ○九月九日谢恩赐曲江宴会状 右，今日伏奉进止，赐臣等於曲江宴会，特加宣慰，并赐酒脯等者。伏以重阳令节，大有丰年，赐宴於无事之朝，追欢於最胜之地。况天厨酒脯，御府管弦，宠锡忽降於寰中，庆幸实生於望外，仍加慰谕，曲被辉华。等各以凡才，同参密职，幸遇休明之日，多承饫赐之恩。乐感形骸，欢容动而成舞，泽均草木，秋色变以为春。徒激丹心，岂报元泽？谨奉状陈谢以闻，谨奏。 ○腊日谢恩赐口蜡状 右，今日蒙恩，赐臣等前件口蜡及红雪、澡豆等，仍以时寒，特加慰问者。伏以时逢腊节，候属祈寒，岂意圣慈，不忘微贱，念严凝而加之煦妪，虑皲瘃而润以脂膏。喜气动中，欢容发外，挟纩之恩甫及，和则体舒，不龟之泽既沾，感而手舞。臣等省躬怀愧，因物谕情，岂止饮德萦心，唯惊宠赐，必拟澡身励节，以答鸿私，感跃之诚，倍万恒品。谨具奏闻，谨奏。 ○中和日谢恩赐尺状 右，今日奉宣，赐臣等红牙银寸尺各一者。伏以中和届节，庆赐申恩，当昼夜平分之时，颁度量合同之令。况以红牙为尺，白金为寸，美而有度，焕以相宣，逮下明忖度之心，为上表裁成之德。庆泽所及，欢心毕同。臣等尘忝日深，宠锡岁至，虽恩光下济，咫尺之颜不违，而尸素内惭，分寸之功未效，捧受愧畏，倍万恒情。谨具奏闻，谨奏。 ○谢清明日赐新火状 右，今日高品官唐国珍就宅宣旨，赐臣新火者。伏以节过藏烟，时当改火，助和气以发滞，表皇明而烛幽。臣顾以贱微，荷兹荣耀，就赐而照临第宅，聚观而光动里闾。降实自天，非因榆柳之燧；仰之如日，空倾葵藿之心。徒奉恩辉，岂胜欣戴。 ○谢恩赐冰状 右，今日奉宣旨，赐臣等冰者。伏以颁冰之仪，朝廷盛典，以其非常之物，用表特异之恩。况春羔之荐时，始因风出，当夏虫之疑日，忽自天来，烦暑迎消，清飙随至。受此殊赐，臣何以堪，欣骇惭惶，若无所措。但饮之栗栗，常倾受命之心，捧之兢兢，永怀履薄之戒，以斯惕厉，用答皇恩。谨奉状陈谢以闻。 ○谢赐新历日状 右，今日蒙恩，赐臣等前件新历日者。臣等拜手蹈舞，鞠躬捧持。开卷受时，见履端之有始；披文阅处，知御历之无穷。庆贺既深，感戴无极，谨奉状陈谢。 ○谢恩赐茶果等状 右，今日高品杜文清奉宣进旨，以臣等在院进撰制问，赐茶果梨脯等。曲蒙圣念，特降殊私，慰谕未终，赐赉旋及。臣等惭深旷职，宠倍惊心。述清问以修词，言非尽意；仰皇慈而受赐，力岂胜恩？徒激丹诚，讵酬元造，无任欣戴跃之至。 ○社日谢赐酒饼状 右，今日蒙恩，赐臣等酒及蒸饼、环饼等。伏以时维秋社，庆属年丰，颁上尊之酒浆，赐大臣之饼饵，既非旧例，特表新恩。空荷皇慈，岂伸丹慊，谨奉状陈谢。 ○论重考科目人状 今年吏部应送科目及平判人所试文章等。 右，臣等奉中书门下牒，称奉进旨，令臣等重考定闻奏者。臣等窃有所见，不敢不奏。伏以今年吏部科第不考官，唯遣尚书、侍郎二人考试。吏部事至繁剧，考送固难精详，所送文书，未免瑕病，臣等若苦考覆，退者必多。韩皋累朝旧臣，伏料陛下不能以小事致责。臣等又以朝廷所设科目，虽限文字，其间收采，兼取人材。今吏部只送十人，数且非广，其中更重黜落，亦恐事体不宏。以臣所见，兼请不考，已得者不妨侥幸，不得者所无多，贵收人材，务存大体。伏乞以臣等此状宣付宰臣，重赐裁量。伏听进旨。 ○举人自代状 中书省朝议郎权知尚书兵部郎中骑都尉杨嗣复。 右，臣伏准建中元年正月五日敕，文武常参官上後三日举一人自代者。伏以前件官有辩敏之学，有体要之文，文可以掌王言，学可以待顾问，名实相副，辈流所推。选备侍臣，参知制命，酌其宜称，诚合在先。臣既谙详，辄举自代。谨具闻荐，伏听敕旨。 ○论重考试进士事宜状 右，臣等伏料，自欲重试进士以来，论奏者甚众。伏计烦黩圣听之外，必以为或亲或故，同为党庇。臣今非不知，但以避嫌事小，隐情责深，所以冒犯天威，不敢不奏，伏希圣鉴试详臣言。伏以陛下虑今年及第进士之中，子弟得者侥幸，平人落者受屈，故令重试重考，乃至公至平，凡是平人，孰不庆幸？况臣等才识浅劣，谬蒙选充考官，自受命以来，夙夜惶惧，实忧愚昧，不副天心，敢不尽力竭诚，苦考得失，其间瑕病，纤毫不容，犹期再三，知臣恳尽。然臣等别有愚见，上裨圣聪，反覆思量，辄敢密奏。伏惟礼部试进士，例许用书策，兼得通宵。得通宵则思虑必周，用书策则文字不错。昨重试之日，书策不容一字，给烛只许两条，迫促惊忙，幸皆成就。若比礼部所试，事校不同。虽诗赋之间，皆有瑕病，在与夺之际，或可矜量。倘陛下垂仁察之心，降特达之命，明示瑕病，以表无私，特全身名，以存大体，如此则进士等知非而愧耻，其父兄等感激而戴恩，至於有司，敢不惩革？臣等皆蒙宠擢，又忝职司，实愿裨补圣明，敢不罄竭肝胆？谨具奏闻，伏待圣裁，谨奏。 ○让绢状 恩赐田布与臣人事绢五百匹。 右，田布以臣宣慰进旨，敬命荷恩，遂与臣前件绢，臣不敢受，寻以奏陈，昨日中使第五文岑就宅奉宣，令臣受取者。臣已当时进状陈谢讫。感戴圣恩，昨日不敢不谢，酌量事宜，今日不敢不言。臣家素贫，非不要物，但以昨者陛下遣臣宣谕田布，不同常例，田布今日之事，不同诸家。何者？未报父仇，未雪国耻，凡人有物，犹合助之，况取其材，有所不忍。又昨除田布魏博节度制中诫云：“一饭之饱，必均於士卒，一毫之费，必用於戈矛。”今以五百匹绢与臣，臣若便受，则是有违制命，不副天心。臣又以凡节将之臣，发军讨叛，大费虽资於公给，小用亦藉其家财。今陛下方欲使田布誓心报仇，捐躯杀贼，伏料宣谕慰问，使者道路相望，若奉使之人，悉须得物，臣恐镇州贼徒未殄，田布财产已空。欲救将来，乞从臣始。此则求田布物者必息，而田布感圣渥倍深，责其成功，必有可望。臣食国家之厚禄，居陛下之清官，每月俸钱尚惭尸素，无名之货岂合苟求？伏愿天鉴照临，知臣不是饰让。臣又非不知如此小事，不合尘黩尊严，心实不安，不敢不奏。其前件绢臣寻已却还田布，伏乞圣慈许臣不敢取，仍望宣示田布，令知圣恩。谨录奏闻，伏待圣旨。 ○论左降独孤朗等状 都官员外郎史馆修撰独孤朗可富州刺史、起居舍人温造可朗州刺史、司勋员外郎李肇可沣州刺史、刑部员外郎王镒可郢州刺史。 右，今日宰相送词头左降前件官如前，令臣撰词者。臣伏以李景俭因饮酒醉，诋忤宰相，既从远贬，已是深文，其同饮四人，又一例左降，臣有所见，不敢不陈。伏以两省史馆，皆是近署，聚饮致醉，理亦非宜，然皆贬官，即恐太重。况独孤朗与李景俭等皆是僚友，旦夕往来，一饭一饮，盖是常事。景俭饮散之後，忽然醉发，自犹不觉，何况他人。以此矜量，情亦可恕。臣又见贞元之末，时政严急，人家不敢欢宾，朝士不敢过从，众心无そ，以为不可。自陛下临御，及此二年，圣慈宽和，天下欣戴，臣恐此诏或下，众情不免惊忧；兼恐朝廷官寮，从此不敢聚会；四方诸远，不知事由，奔走流传，事体非便。伏惟宸鉴，更赐裁量，免至贬官，各令罚俸，感恩知失，亦足戒惩。臣不揆蠢愚，辄敢尘黩，岂不惧罪，岂不惜身，但缘进不因人，出於圣念，自忠州刺史累迁中书舍人，已涉二年，一无裨补，夙夜惭惕，实不自安，前後制敕之间，若非甚不可者，恐烦圣听，多不备论，今者所见，若又不奏，是图省事，有负皇恩。伏希天慈，以此详察，知臣所奏，不是偶然。其独孤朗等四人出官词头，臣已封讫，未敢撰进，伏待圣旨。 ○论行营状（应缘镇州行营利害事宜谨具如後） 一请专委李光颜东面讨逐委裴度四面临境招谕事。 右，臣等伏见自幽镇有事以来，诏太原、魏博、泽潞、易定、沧州等五道节度各领全军，又征诸道兵马，计士八十万，四面围绕，已逾半年，王师无功，贼势犹盛，弓高已失，深州甚危者。岂不以兵数太多，反难为用；节将太众，则心不齐，莫肯率先，递相顾望；又以朝廷赏罚，近日不行，未立功者或先封官，已败衄者不闻得罪，既无惩劝，以至迁延。若不改张，必无所望。今李光颜既除陈许节度，尽领本军，伏请抽诸道劲兵，通前约与三四万人，从东速进，开弓高粮路，合下博诸军，解深、邢重围，与元翼合势。令裴度领太原全军，兼招讨旧职，四面压境，观衅而动。若乘虚得便，即令同力剪除，若战胜贼穷，亦许受降纳款。如此则镇州夹攻以分其力，招谕以动其心，未及诛夷，自生变改。况光颜久谙战阵，素有威名，裴度为人，忠勇果决，加以明悬赏罚，使其忧责在身，事势驱之，自须死战，若比向前模样，用命百倍相悬。破贼责功，无出於此。况太原兴王之地，天下劲兵，今既得人，足当一面。以此计度，无如二人。 一请抽拣魏博、泽潞、易定、沧州四道兵马分付光颜事。 右，伏请诏光颜於前件四道拣选马步精锐者。每军各取三四千人，并令光颜专统，一则藉其兵力，讨袭镇州，二乃每军抽人，不为不用，其馀放去，理亦无妨，况令守疆，亦足展效。或闻泽潞、魏博兵马，同讨淮西之时，素谙光颜勤┰将士，必乐为用，可望成功。今光颜得到下博後，即陈许先有八千人，昨又发三千人，光颜又领凤翔马军一千三百人，加以徐泗、郑滑、河阳等军，悉皆劲锐堪用，况兼魏博等四道所抽兵马，约有三四万人，尽付光颜，足以成事。其襄阳、陕府、东都、汝州等道兵马，仍委光颜拣择可否，若不堪用，不如放还。岂惟虚费资粮，兼恐挠败军阵。今既只留东西二帅，请各都监一人。诸道兵马监军，伏请一时停罢。如此则众齐令一，必有成功。 一请勒魏博等四道兵马却守本界事。 右，伏以朝廷本用田布之意，以宏正遇害，令报父仇，望其感激众心，先立功效。今领全师出界，供给度支，数月已来，都不进讨。非田布固欲如此，抑有其由。或闻魏博一军，累经优赏，兵骄将富，莫肯为用。况其军一月之费，计实钱二十七八万贯，今天下百计求取，不足充其数月衣粮。若且依前，将何供给？则不如使退守本境，自供给衣粮。省费之间，利害明矣。其泽潞、易定等，虽经接战，胜负略均。且昭义全军，收临城一县不得，则其兵力，亦可知矣。沧州新经败挫，叔良又乏将谋，势不支任，必无可望。今请魏博等四道，各归本界，严守封疆，如此则不独减无用之兵，亦可以省有限之费。就中魏博，尤要退军，虚费赀粮，最可痛惜者也。 一请省行营粮料事。 右，伏以行营最切者，并不以国用将竭，军费不充，更至春夏已来，实恐计无所出。今若两道更留六万，其馀退食本道衣粮，即每月所费仅减其半，一月之用可给两月。唯供六万，所费无多，既易支持，自然丰足，责其死战，敢不尽心？臣以为当今至切，无过於此。