全唐文 - 第 212 页/共 603 页
○水德赋
大哉乎兹水,独灵长以利贞。分位象於八卦,得柔谦於五行。混之不浊,流之不盈;蓄恬淡以凝润,合虚无而洞清。其近窥也,若冰鲜与玉洁,映曙空而内澈;其遥视也,如雨罢而日晶,澄远气於初晴。德之深,与上善而均美;让之大,居下流而不争。处地为泉源,则江汉朝宗之义立;在天为雾露,则阴阳燮理之功成。辨泾渭於九流,虽众不杂;察妍媸於万象,在隐皆明。亦何异翘翘邦彦,济济朝英;作我吏部,为周亚卿?昔掌地官,其守土也能审;今来会府,其应物也以精。回广照之能,比其妙识;以无偏之志,喻此持衡。故得自陕以东,更仰知人之鉴;普天之下,皆称如准之平。则有登舟未涉,处辙未停。游子陇头,呜咽断肠之奏;知音席上,传闻盈耳之声。倘为广由中之德,流润下之情,则所谓沧浪之清兮,可以濯吾缨。
○水彰五色赋(以渥彩彰明必资乎?水为韵)
善利无方,莫先乎水。盖当润色之际,必取务滋之旨。黑黄苍赤,皆赖其激扬;黼黻文章,咸本而资始。德既洽於济物,色且叶於通理;自得元之又元,何谢美之为美?於以增奕奕,於以散煌煌;浴飞於陈宝,浸社土於徐方。染氏ム而众彩繁糅,缋人因而品汇咸彰。博我以文,不独专於润下;用而不竭,将以效其灵长。原夫被物如濡,г颜载渥;状暮山而翠叠,法朝景而霞。远同墨氏,类素丝之屡迁;尚想蜀江,嘉贝锦之斯濯。饰衮衣而焕烂成绣服之葳蕤,何采章之不昧,由浸润之所资?渐以化成,能令素以为绚;期於敷衍,孰云涅而不缁?既得色斯举矣,亦可狎而玩之。不假濯於沧浪,宁同资於碧海;凝瑞霞之炫,发庆云之光彩。写补天之绩,炼石之资必该;图应圣之祥,威凤之仪咸在。佐益丹而惟其深矣,当後素而不曰白乎?流湿之光允若,受采之时是须:且比成人之美,实同因物有孚。助其妍而载随,炳其用而无必;乍成藻火之文,几变素纨之匹。荣光可爱,初谓出河之符;备色咸宣,更入梦江之笔。先王所以因而立旨,喻以相成;含章而其辉未著,发泽而其道弥精。傥不苟於体用,庶可致於文明。
○笛声似龙吟赋(以声之相类有如此者为韵)
笛为乐兮人所吹嘘,龙为神兮天泉是居。何音声之酷似,而性质之本疏;想其形谓同婉若,聆其响稍异翕如。始其伐厚地,因材制器;四孔有加,五音俱备。无烦乎钧簧促柱,有用於娱心涤志。乍从容而寥亮,究律吕以精粹;伊满堂之咸惊,疑在田之忽至。凄清韵起,方将乐以忘忧;想象云生,实曰物从其类。庶可分於繁会,谅难测於同异。徒察其含嚼奔放,激浊扬清;如泉水之或跃,疑御日以飞声。象乎?鼍有逢逢之鼓,疑乎凤有ィィ之笙。虽学如不及,莫之与京。曷若高下自乎气,洪衰应乎手?曲引如变於□霄,雾雨若集其前後;刘累听之而欲豢,叶公闻之而反走。非影响以因依,实混合於妙有。东南之美,厥状苍茛;不因乎度土合木,宁谢於玉质金相?调逸箫管之奏,音含宫招之祥。若降於天,如闻於野,穆公简子,徒得其游魂;《白雪》、《阳春》,奚称其和寡?考终乐以自然,信斯笛之美者。当{过}易持,龙吟似之;季长每悲於洛客,邻人能感於子期。入耳之初,喜攀鳞之有所;回眸之际,睹截竹而在兹。是知夫挥弦戛击以洋洋,转喉纡馀之靡靡。夫神物之相应者,无能及此。
○吹竹学凤鸣赋
凤惟应圣,竹乃无情;何截彼ㄍ谷之节,而吹象朝阳之声?音韵既生,讶而成响;宫商闲起,若锵锵以和鸣。昔黄帝揆日,伶伦制律;将分天地之气,以正阴阳之术。选碧鲜西域而非妙,得厚均昆山而无匹。既剪既伐,玉润之姿是分;以嘘以吹,金朱之声斯出。贯时之容未改,作瑞之思孔将。呼吸兮断而复续,疾徐兮抑而更扬。散漫於丛筱之间,疑郊薮已集;飘流於芳林之际,谓庭梧来翔。此音既举,彼德可序;闻轸宫而引商,若命俦而啸侣。遂使审音之士,睨孤管而生疑;考祥之人,向高冈而延伫。既而合黄钟,制大吕;作候不乖於晷刻,分时先报於寒暑。逸韵萧寥,德音孔昭;聆五声而既备,和六气而能调。傥吹於紫阁之前,何异巢阿阁之日?如发於青山之上,可继鸣岐山之朝。且凤声虽虚,竹响有禀;伊异质之可用,惟圣人而能审。五声并发,疑九雏之互鸣,众响难侔,觉七音之异品。今国家仿不言而四时以遂,法无违而万物如春。竹兮任截,凤兮来驯;至仁以调乎元气,大信用乎生人。由是律候以正,其唯大圣。亦何必取凤声之竹,然後测阴阳之令?
○进贤冠赋(以明时急贤才为韵)
制冠有象,惟贤表名,冠在首而为用,政匪贤而莫成。伊进贤之为急,乃斯冠之发明;古人所尚,永代作程。岂比夫戴聚鹬,琼弁玉缨?彼旌武而贻咎,宁比德而同声?念兹在兹,侯其而。山有木,工则度之;君为政,贤必进之。木自工以生态,政得人而允。故君子进退以礼,消息候时;时既清兮惟贤是急,贤既进兮其政必立。总六官而谓何?嘉此名而可挹。客有闻之而言曰:或标之豸,或珥之蝉;所谓二者,莫如进贤。忝从班於圣日,愿效试於明台;敢与弓旌之召,无遗营蒯之才。
☆乔琳
琳,并州太原人。天宝初举进士,累授大理少卿、国子祭酒,拜御史大夫平章事。除工部尚书,罢知政事。朱Г之乱,扈从至奉天,转吏部尚书,迁太子少师。再幸梁洋,琳以老疾,辞不能从,止仙游寺为僧。Г至京城,授伪吏部尚书。官军收京师,斩之。
○太原进铁镜赋(以清光含众象为韵)
晋人用铁兮从革无方,其或五金同铸,百炼为钢。雕镌而□龙动色,磨莹而冰雪生光;烂成形於宝镜,期将达於明王。故有彻侯居守,方物底贡;择使而天骥共飞,登车而海月相送。妍媸之鉴已久,肝胆愿呈者众。镜之既明,星衢是亨;列照而三光共霁,凝辉而四海俱清。应人无疲,知道不虚受;处已不厚,见心乎砥平。若乃宇宙清朗,提携偃仰;旁窥而山泽入怀,俯视而□霄在掌。虽因时而委照,不偏物以呈象。圆规可转,处顺之物攸先;劲质无亏,持盈之道弥张。墨客因进而歌曰:金之精兮众宝所参,镜之明兮群象所舍。清至莹兮氛埃不杂,明至察兮鬼类相惭。幸忝秦台之一鉴,与飞鹊而图南。
○炙果赋(以才美润身喻兹为韵)
惟果以积膏而润,惟人以积学而才;润则浸之所致,学则修之乃来。亦犹山辉盖玉之处石,川媚乃珠之在胎。则炙果之义,斯焉在哉!原乎其始,方我髦士;言物也火及则润滋,言士也用之则邦理。喻研朱则其色不夺,方扣钟而其音不已。故可以与理窟而争深,配智囊而共美。炙之不竭,夫岂同於瓶罄?用之不穷,固有殊於耻。且国以贤兴,车以果进;车非果而安往,国非贤而莫镇。脂膏内实,宜诫盈於扑满;滋液旁露,信同功於河润。岂比薰以香而自烧,玉遇火而不烬?向非外取诸物,内滋其身;则一炙可以就燥,再乃於焉中贫。亦何润色无ル,辉光日新?比至道动而愈出,方君子磨而不磷。原夫伊果也,照身以取路;伊贤也,开物而成务。亦何近取诸身,愿借秦而为喻?喻如何其?唯良在兹,希德泽而惠物,在脂膏以无私。若然者,岂止滞轩以听察,因钧轴以为期;增雨露之濡洽,г草芥而滋熙者哉?
○赋(有序)
,邕渠也。《诗》取其鸣行摇尾相应,以兴兄弟急难之义而已。然无窠巢,无雏孕,不知栖息孳育之所。人之见者,更无大小之殊。隼不能搏,弹不能射,网罟不能取。朝之与夕,常在人闲,竟不知此鸟之所自来也。
何之小鸟,与羽族而特殊?鹬飞鸣,肖翘毕逋;金晴玉爪,绀尾青颅,电瞥机骇。火驰风趋。来何从而去何适?似出有而入无。噫!形气有生之类,非卵非胎,不巢不穴;罕知尔栖泊之所、乳伏之节。吾自见尔,翩一状,小大无别;莫涯雏孕之源,以出陶钧之辙。亦称王母之使,岂在神仙之列?朱啄锋,毛衣霜雪。惟若惊之近道,思数顾以周防。苟弹射之莫中,匪网罟而奚张?齐姜所以遣重耳,范蠡所以逃越王。虑晏安之有毒,斯儆戒以为良;务相时而达变,岂胶柱而守常?偶来池馆,非意稻粱。吾将注目,而悠然以逝;色斯举矣,而物莫之伤。既忘情於进取,遂游仞以翱翔;乘兴於人之世,全身於自远之场。苟日新於运用,能独善於行藏。
○大傩赋(以命有司送寒气肃京室为韵)
岁惟大傩,国著成命;有以焉尔,请言其政。夫四气平分,三光交映。登台氏,必书於□物;象魏悬章,式陈於时令。是以一人垂拱,万方同庆者也。且傩之为义,其来自久;实<区攴>厉以名之,於谄神而何有?若乃率旧典,饬有司;上士下士,左之右之。或嚣声以作气,或诡貌以呈姿。示以直道,扬乎傩辞;何四象之能行,岂神明之见斯?则有亻辰童丹首,操缦杂弄;舞服惊春,歌声下凤。夜耿耿而将尽,鼓喧喧而竟送。行看北斗,已落於严城;坐待东风,方期於解冻。皇帝御寝殿,正元冠;侍臣济济,宫妓珊珊。欣大礼之斯展,觉轻阴之尚寒。肃肃穆穆,南面而看。则知天不荐瘥,同殄妖气。勿休之瑞,吾既闻於方册;强死之魄,彼其宣於骄意。面禳有相向之礼,堂赠有无方之事。虽殊途而异观,可同归而一致。徒观其执戈扬盾,黄金四目。其视耽耽,其威肃肃;将前驱以戒道,必启行而分逐。国人称之曰:当今日月既明,乾元以亨;福穰穰兮共苍生,恩湛湛兮莫与京。恩既湛兮傩人出,春王正兮粤翌日;愿吾君兮千万寿,保巍巍兮唐之室。
○慈竹赋
维竹称慈,几乎?有知,九族敦叙,孝友威仪,是竹必滋;五服相残,骨月摧离,是竹必衰。苟自家而刑国,亦触类而增思。苯固护,檀栾栉比。如束之稠,如插之密;劲节中耸,攒根内实。声唯戛风,影不透日;类宗族之亲比,同朋友之造膝。至若暮岁穷律,霜凝雪霏;陶钧无发生之理,松柏有後之期。是竹也,丛篁劈开,芽荀怒长;紫箨连披,青筠纷上。有偕老之情,感馈亲之养。如受制於篱界,不旁侵於土壤。雨露之泽,谢尔众芳。细叶未吐,贞心已长;耻高标而迥出,斯曲而不扬。匪趋时於律候,宁随韵於笙簧?保无用而以道自将,愧不才而与物俱昌。苟成阴於隙地,作盛景之清凉。重曰:夫绵绵瓜瓞兮如有子母,邕邕鸿雁兮如次弟兄。於家则疏附御侮,於国则磐石维城。田氏不分庭之荆,陈家则应天之星。莫不郁映棠棣,急难?斯竹也,共根连茹,一本千茎。年深转密,岁晚弥荣。一可以厚骨月,一可以敦友生。於灵台而莫非信性,彰慈孝而感通神灵。
○孤竹赋
有裴君子兮将以自怡,艺孤筱於前墀;玩以时,惬所思。且面陛则阳,笑猗猗而处渭;向砌则燠,秘青青之在淇。问君何事生乎兹?婵娟抱节而无词。借而东南之美,会稽千里,阻江阻河,所贵则那?至乃柯叶不二,吁嗟此地,彼其之子,贱目贵耳。岂知孤者取稀,物莫之依?含混元之休气,吸太阳之清晖;长则尺准,大可寸围。有美游兮忘其归,更忆朝霞露未。悬明月而影短,带疏雨而声微。观乎袅娜容与,风生其处;应知默定洪钟律,几日能令童子悟?实方就而孤凤食来,枝或成而一龙飞去。天造自然,含虚佩坚;坚以保名,虚以戒盈。瞻彼标兮人之程,万类则改,千竿森在。其在伊何,增冰峨峨。瞻彼磷兮不可磨,则知天籁奇兮由我起,道生一兮得我始。得之者非取,玩物而已。
○巴州化成县新移文宣五庙颂(并序)
或曰:天生德於圣人,是为文宣,蒙以文宣之为圣人。盖其自生,非天生耳。夫道有精,德有纯,礼有意,乐有神,四物幽赞,百灵淳感,特与天地位而成三。故夫子之前,未曾生夫子;夫子之後,不复有夫子。宇宙古今,倬惟一人。谓天能生,曷不能数生也?故曰非天生耳。河图凤鸟言其德,梁木泰山言其用。谦以况物,物由我成。且孔圣之道,恢张而天下理,杀而天下乱,观其可以卜理乱也。领徒三千,博徒三万,桓文不足侔其众。夹谷之戮齐优,两观之诛少正,气荡河岳,精回日月。然而俯偻鲁卿,循循乡党,行道救世,不有其躬?且唐尧五臣,不无四凶;周文十乱,不无三叔。孔徒万数之内,唯宰我怠於昼寝,卜商短於假盖。未闻庶其之奔,佛之叛,遗墟旧宅,刺草不生。则教之所入者深,化之所宏者远。镜悬象纬,掌著兴亡,筹万代於一算尔。我国家敷教训俗,以王者之礼加徽号焉,示明王果有宗也。德位交叙,以奉天时。然三皇五帝迄於今,春秋释菜,庙食千祀,特惟夫子耳。则冕旒衮服,圣人之馀事;封建[B14A]崇,有国之盛典。
化成县令范阳卢沔,纯深贞特,廉孝矩,夏大旱,偶有事於文宣。公焚香至诚,雷出自庙,指观倏忽,霈然滂沱。自下车数月,有感辄应。无方之神,岂情於造物者乎?可由而不知也以此。顷因祠宇荒僻,垣墉颓圯,憩聚樵牧,亵渎威灵。公以必葺而未言,频假寝以梦圣。隙地兼胜,此为新宫。曰:“衣冠礼乐,不下庶人;宣风布教,职先令长。”出家财以资匠费,督门吏以勤役工。青襟黄,更唱迭和。椽栾虽旧,而华魄惟新。自甲至癸,不及旬而功已集。郡官毕贺,百姓未知,足见役不及人也。君子曰:“卢侯以心感神,以身律人,可谓善政也已矣。”郡守杨公,中和大雅,闻善若惊,悦而美之曰:“卢方辞满,不以家为,出锺离俸钱,修孔圣遗庙,善政之馀地也。”佥曰:“都允哉!”梁国乔琳台之作为新庙颂,颂曰:
殷之系圣,周之斯文,生我夫子,世教之君。六艺折中,三才更分,视不可见,听不可闻。登降既定,天人大观。礼乐神鬼,幽明协赞。由之则理,匪由则乱。百王同流,万古弥焕。梦奠既兆,哲人其萎。自家刑国,庙貌思之。周微唐兴,千祀於兹。春秋祭菜,俎豆其时。维巴之南,亦揭其宇。卢公宰邑,人之父母。假我升堂,陋彼环堵。爰就爽垲,长冈之下。相协厥居,作为新宇。不日不月,既葺且崇。颂徒知归,发箧来同。斯之未信,此也求蒙。时维龙见,人惧魃虐。宁丁我躬,虔巩是托。户牖之际,雷霆震薄。雨公及私,是刈是获。庙既更矣,岁既盈矣。公之志思,人亦勤止。变此夷俗,参乎孔里。学者行之,造次於是。
☆王邕
邕,天宝间进士,官金部郎中。
○勤政楼花竿赋
皇上朝万国,宴千官;当献岁之令节,御高楼而赐欢。应和风奏以天乐,耀长伎出乎花竿。伟夫如山之重,如绳之直;挺其质以百寻,缋其文以五色。将ピ赫以夸众,候铿锵而取则;高居乃在乎帝庭,发迹乃因乎人力。於是玉颜直上,金管相催;顾影而忽升河汉,低首而下指楼台。整花钿以容与,转罗袖而徘徊。晴空乍临,若虚仙之踊出;片□时映,若天女之飞来。矧夫曲终示危,乘危中矩;八方劳观,亿计如堵。载之者强项超群,登之者纤腰回舞;犹尽巧於繁节,且献能於圣主。广场合势,则衽举成帷;众伎惊心,则汗流漂雨。或有し材告捷,角力争先;鸣鼍鼓以动地,仰花竿而拂天。初腾陵以电激,倏缥缈而风旋;或暂留以头挂,又却倚而肩连。蹑足皆安,象高梧之凤集。随形便跃,奋乔木之莺迁。然後用壮,回还变状;度岌岌之□梯,绕森森之仙仗。通衢为之翕习,太蔟为之条畅。人自能艺,信咫尺於重霄;竿则有材,惟饬磨於大匠。是日也,悦豫重情,喧阗镐京。角惭妙,巴俞寝声;赏含嘉用,润泽寰瀛。观斯乐之为最,孰不称於美名?
○内人蹋球赋
球犹求也,展转驰逐兮,将求仁而得仁。<志求>上有嫔,球以行於道,嫔以立於身。出红楼而色妙,对白日而颜新。旷古未作,於今始陈。俾众伎而皆掩,擅奇能而绝伦。於是扬袂叠足,徘徊踯躅;虽进退而有据,常兢兢而自勖。球体兮似珠,人颜兮似玉;下则雷风之宛转,上则神仙之结束。无习斜流,恒为正游;球不离足,足不离球,弄金盘而神仙欲下,舞宝剑则夷狄来投。方知吾君偃武之日,修神仙之术。但欲扬其善教,岂徒悦其淑质?谓艳色兮可轻,使宫女兮程功而出;疑履地兮不履其地,疑腾虚兮还践其实。当是时也,华庭纵赏,万人瞻仰;洛神遇而耻乘流,飞燕逢而惭在掌。几看制而动息,几度纷而来往;倏而复归於□霄何微妙之忽恍?
○後浯溪铭
岿然吾台,枕於祈阳。迥然楚方,临於潇湘。孤标一峰,不止百尺。嵯峨巨峻,(阙一字)洁堪砺。英才别业,雅有儒风。河南元公,高卧其中。位为独坐,人不知贵。兴惬兹地,心间胜事。松花对偃,薜叶交垂。凿作逵,因泉涨池。乃茸竹亭,乃葺茅宇。群书当户,灵药映圃。嘉宾驻舟,爱子能文。弄琴对□,酒熟兰薰。何必溪,方可学钓。何必衡峤,方可长啸。我牧此郡,契於幽寻。刻铭山岑,敢告烟林。
☆梁德裕
德裕官四门助教。
○宝鼎赋
昔轩皇之有天下也,铄至范,恢崇谟;用建皇极,永康帝图。徵铁於晋国之野,铸鼎於荆山之湖。以阴阳作炭,以天地为炉;下碎矿而星入,鼓长扇而风驱。炎气旁飞,寒雪影消於玉马;红光四照,晴日色掩於丹乌。於是以泄以窦,以以模。故宝鼎之芳迹,斯可得而闻乎!尔其为状也,下宝上虚,外圆内朗;玉铉金耳之饰,巽木离火之象。法三台之位,均九州之壤。镂厥奇状,文有鸾凤蛟龙;御其不若,怪无魑魅魍魉。故夫长子主之而祭,圣人飨之而养。徒观其阐微洞幽,崇德辨义;作域中之宝,通天下之利。不汲而盈,不炊而沸;轻重自随於德,元亨克保於位。楚问伊川,表周王之至德;齐求谷水,岂人功之可致?当今上在命翘车,鼎刑措狱;道德以为矩,敦庞以淳俗。不取法於六籍,不徵金於九牧。自获汾水,以定郏辱阝;迈轩后於往图,遗夏王於後。况伊尹作相,由巢为仆,乃伛偻其身,不覆饣束於足。朗日月於金镜,调风雨於玉烛。庶绩其凝,百姓无欲。愚虽复望於其道,欲负之而躅。
○投人夜光赋
士有作吏,君之曾臣,玉无能以籍手,货不足以藩身。旷岁月,缁风尘;为大夫兮既屈,因君子兮求伸。载剖厥蚌,将投於人。恐鱼目以相,乃龙颔以取真;得径寸之宝,是千金之珍。表裹照烂,晶光洞澈;体有象而至圆,色无瑕而自洁。满若坠露,明如积雪;高秋之夜月孤上,长河之晓星未灭。懿此特达,湛夫龙光;掩赵璧十城之价,合吴钩千户之乡。不假琢磨,自无白圭之玷;匪同销铄,乃越黄金之刚。愿辉君之掌握,而烛君之殿堂。必将光辅上台,仪形大道;惭魏车之承照,哂夏璜之有考。遇物则迁,从人攸好。饰春申之履,曰非难得之货;迁太守之邦,盖是不贪之宝。传可历代,赏无溢尤。复喜鉴於明哲,敢自陈於暗投;勿以无媒按剑而相拒,勿以无胫委地而不收。同作贡於楚国,而便契於隋侯;俾怀宝之君子,尽销声而莫游。
○重建易县候台记
昔武王顺天应人,奄有周室;召公受命作伯,宅兹燕土。列分冀为幽之都,专受执番之命。於是建宗庙,立城市,分器辑其邦家,筑台观乎□物。则候台之建,允或在兹。初具版干,陈畚锸,书丈尺糗粮之数,度高平远近之差。奔命子来,执用林聚。约之阁阁,荷锸而□阴数重;筑之登登,相杵而雷响四合。成之不日,郁兮崇山,将中天以悬居,岂承露以特立?然後分保章以典之,命日者以觇之。使八风不奸,五□式序,人无凶札天瘥之疾。国绝丧荒水旱之。凡若是者数百年,至六国糜沸,九州瓜剖,昭王平能破齐抗赵,候□在朔。则二至二分之占,五纪五纬之数,虽少没振,未大灭裂。及秦有华戎,汉封郡县,析木空闻於分野,甘棠已尽於翦伐。则胝之仪,扫地都尽,廊庑旅乎荆棘,阶穴其狐兔。自我唐再造区夏,大分岳牧。使镇天子之邦,不同诸侯之郡,遂及陈迹,以作新台,既无占候之事,共为宴乐之所。虽山藻,礼不僭於大夫;而刻桷丹楹,诫终惭乎君子。代为故事,人无间言。洎我良牧郭公,博采旧史,发挥新意,文物大备,惩劝可观。
公名明肃,字晋容,太原郡人也。监门将军之孙,御史大夫之子。缵戎馀庆,克荷明德,灵源与天地争长,广度与江湖比量。故能受明主之诏,剖太守之符。泽从□游,心入水净。俗变於道,礼贤存拥之风;人歌其德,听讼拟坐棠之化。未三年而政教已成,虽一日而墙宇必葺。以为先王议事,礼不忘本;君子怀德,人惟求旧。况候台易之古台也,壮址仍存;昭王燕之贤王也,盛德不泯。欲观古人之象,至止可以肃肃。如享太牢之味,登之可以熙熙。遂於台之外壁,列剧辛、乐毅焉。以为道者万物之奥,天地之禅,六度之门,寂灭之义。施之于国则富,证之于人则寿。况守道者必严之于吸风饮露,安禅者必释之以息照冥境。乃於台之内壁,图桑门宴坐焉。以为孝者德之本,总人百行;贞者事之干,为乾四德。至天则风雨以时,比竹而霜霰不变。庐於墓有田氏之子,安其室有王章之妻。生芝草於大隧之前,是加一等;咏柏舟在中河之侧,乃无二事,复於其次,为绕坟荐鲤焉。俾观者如堵,览之骇目,激懦夫烈士之节,警贞女孝子之心。岂徒压百雉之崇墉,架九乌之峻堞?轩榭窈窕,松柳荫映。幽室纳寒谷之气,炎天下霜;画梁对霁雨之辉,晴虹射日。夫如是,则登之不假赠扇,北风其凉;视之不待褰帏,大山如砺。岂比夫逐荆台遂为流遁,画麟阁不有姓名者哉?别驾彭城刘公循忠,从政以贤,方协海沂之咏;司马清河张公瓒,食禄以德,爰光中外之游。咸本济代之材,以成考室之美。虽二公宏化,有无穷之令闻;终三后协心,树不朽之丕构。德裕邑人也,实寡闻见。拔薤投水,德未平於任棠;筑台置金,礼何多於郭隗?敢不传美,以为实录。藏於屋壁,诚有愧於家书;勒於碑版,庶无惭於台记,时建崇元学之岁秋八月旬有九日。其从事参佐等,学富今古,材堪经济,虽怀坐啸之功,未展摩天之力。并勒石于後,以克永代。
☆常非月
非月(登科记作自)官西河尉。
○对典同度管判
△典同度管失候不应史称黍细徒少其人
火正分司,畴人命职,钦若天象,敬授人时。黍无愆,寸管测阴阳之数;葭灰期应,闭户窥天地之心。所以申命有司,节宣丕序,未遂御於乾道,近获戾於叛官。辰迥雁天,不夺於房次;月躔龙宿,莫命於勤农。二分或错於春秋,九土有亏於启闭。不修厥职,犹饰彼辞,且列在群司,匪无常典。徒有成数,黍有常形,黍细当合简孚,徒少岂宜缄口?防微於始,胡不谋先?败而後言,无乃太晚,愆我星度,宜暴刑章,待凭高下之班,方定重轻之罪。
☆芮挺章
挺章,国子进士。
○国秀集序
昔陆平原之论文曰:“诗缘情而绮靡。”是彩色相宣,烟霞交映,风流婉丽之谓也。仲尼定礼乐,正《雅》、《颂》,采古诗三千馀什,得三百五篇。皆舞而蹈之,弦而歌之,亦取其顺泽者也。近秘书监陈公、国子司业苏公尝从容谓芮侯曰:“风雅之後,数千载间,词人才子,礼乐大坏。讽者溺于所誉,志者乖其所之。务以声折为宏壮,势奔为清逸,此蒿视者之目、聒听者之耳。可为长太息也。运属皇家,否终复泰。优游阙里,惟闻子夏之言;惆怅河梁,独见少卿之作。及源流浸广,风□极致,虽发词遣句,未协风骚,而披林撷秀,揭厉良多。自开元以来,维天宝三载,谴谪芜秽,登纳菁英,可被管弦者,都为一集。芮侯即探书禹穴,求珠赤水,取太冲之清词,无嫌近溷;得兴公之佳句,宁止掷金?道苟可得,不弃於厮养;事非适理,何贵於膏粱?其有岩壑孤贞,市朝大隐。神珠匿耀,剖巨蚌而宁周;宝剑韬精,望斗牛而未获。目之缣素,有愧遗才,尚欲巡采风谣。旁求侧陋。而陈公已化为异物,堆案飒然,无与乐成,遂因绝笔。今略编次见在者,凡九十人,诗二百二十首,为之小集,成一家之言。
☆庄若讷
若讷,天宝中进士。
○对徵什一税判
长安县徵什一税百姓诉云取已过半人将不农县官云恐国用不足。
秦雍皇居,田畴为上,若年有丰耗,税则等差。相彼老农,聿求多稼,勤其四体,庶彼千仓。必也如京如坻,无废周公之典;然而不足与足,何耻鲁侯之问?县司虽守文不替,诉者亦举直难违。豆区之量必均,过半之词自息。
●卷三百五十七
☆梁卿
卿,开元中为奉天尉,擢侍御史内供奉,迁祠部员外郎、户部郎中,出为广州都督。
○古义士伯夷叔齐二公碑(并序)
二公讳伯夷叔齐、昔有殷时辽东孤竹君之子也。自历载所记,有国以来,事之美者,莫先於让。是故君老於位,命立叔齐,齐固辞以请伯,伯固辞以不嗣,遂相与义退,遁逃西周。当是时也,帝殷不臧,用错天纪,人弃莫保,以戴於周,周武王秉白旄,仗黄钺,经纶所以拨乱,威略所以龚罚,雷震万国,风行六师。二公於时推忠臣之诚,明死君之节,伏车而谏,慷慨沥血。且夫大运不以时旷,达节不以义距,黔首焉得以厌毒?鬼神焉得以无主,於是讨罪於商,为天下王。二公以立志贞也,检身操也。建侯戡难,不可以阙也;以臣伐君,不可以训也。相於国莫非其土,异於事不食其粟。乃西上首阳之山,歌《采薇》而死,盖天下义感之始也。及孔子生东周之季,演中兴法,游夏之徒,皆诲纳於教,未尝叙仁人烈士,不先於二公者焉,谓不辱其身,不降其志矣,若乃纷纶茂德,载在策府,则泰伯之道,子臧之仁也,上思附义,退曰:“能贤,则宋穆之言,延陵之行也,道无不贵,志不苟合,则许由之节,伯成之高也,虑必中清,废能中权,则虞仲之居、夷佚之放也,声垂事载,功存业广,则范蠡之去、鲁连之辞也,此数公者,至於黜荣保让,亦以盛矣,兼之固君臣之分,以爱其节,曷可以同议也,所谓继之者忠矣,杖之者义矣,施之者诚矣。用之者确矣,昭矣至矣,韪矣允矣,上古无以加,百代为之宪。越大梁岁,行於是邦,遇县宰太原王公。惠工训农,劝学敬教,群业顿以系赖,四方咨於作则。邑临未周,人悦有化,以为二公庙德不祀?实甚惧焉,复何以图不朽示来者而已,遂因力,考馀时,经始是图,敦崇旧规。厥构棘翼,自公尸之。然则表前载,扬懿烈,使俊光熊熊,彰纪事也,以吾学乎?旧史氏,请骘其文,固不佞,乃作铭曰:
大道混混,或险夷兮,殷实荒德,莫业於主,人神疑兮,帝用克商。大运斯兮、天下争利。而独奔义,贞名垂兮。神农虞夏氏已没,曷所归兮?斫石千秋,闻风规兮。
☆高适
适字达夫,沧洲渤海人。举有道科中第,累拜左拾遗,转监察御史。元宗西狩,适道及帝於河池,迁御史,擢谏议大夫,累除成都尹、剑南西川节度使。广德元年召为刑部侍郎,转散骑常侍,封渤海县侯。永泰元年卒,赠礼部尚书,谥曰忠。
○苍鹰赋
坤灵繁毓,万象周流;综群物之众夥,懿羽族之齐侔。俱含识与哺啄,终愧容於爽鸠;散以瑶光之彩,来自钟岩之邱。周官以司寇比德,汉氏以将军作俦。钩成利觜,电转奇眸;苍姿叠色,元距联。至於长杨大猎,云梦时;寒光送晓,霜气横秋。顿平原而亘弋,截洞壑以张罘;野雾初霁,朝阳尚早。於是排空汉,飞绝岛;奋之鼓之,载击载讨。凌紫气而蔽日,下平皋而覆草。归鸿失四飞之路,狡兔亡三窟之道。夫品汇之功,用之非器;至於表德,颇亦丰致。仙莫过龙,骏莫过骥;鹏垂天以图南,剑断甲以称利。夫其庶类之呈能,未若兹禽之为鸷。固得缃牒再演,史臣攸记。逐彼鸟雀,然明之对国侨;击於殿上,要离之雠庆忌。且般乐之游,君子未适;禽荒是戒,哲王盛绩。太康洛之表,已惊不还;李斯上蔡之门,情何更溺?览二君之丧道,每观事其如惕。幸免射於高墉,愿抟风而上击。
○奉和李泰和鹘赋(有序)
天宝初,有自滑台奉太守李公《鹘赋》以垂示。适越在草野,才无能为,尚怀知音,遂作《鹘赋》,其辞曰:
夫何鹘之为用?置之则已,纵之无匹。怀果断之沈潜,任情性之敏疾。头小而锐,气雄而逸;貌耿介以凌霜,目精明而点漆。想像辽远,孤贞深密;将必取而乃回,若受词而无失。当白帝之用事,下青霄而委质;乃顺节而勃然,因指纵而挺出。严冬欲雪,蔓草初焚;野莽荡而风紧,天峥嵘而日曛。忿顽兔之狡伏,耻高鸟之成群。始灭没而略地,忽升腾而□;翻决裂以电击,皆披靡而星分。奔走者折胁而绝ㄕ,鸣噪者血洒而毛纷。虽百中而自我,终一呼而在君。夫其左右更进,纵横发迹;埽窟穴之凌兢,振荆榛之淅沥。翕六翮以直上,交双指以迅击;合连弩之庆机,类鸣[
NX
]之破的。豁尔胸臆,伊何凌厉以爽朗?曾莫虿芥,岂虞夷险之怵惕?观其获多不有,得用非媒;历阊阖以肃穆,翊钩陈以环回。幸耀光於狩,承翦拂於楼台;望凤沼而轻举,纷羽族以惊猜。路杳杳而何向?□茫茫而不开,莺出谷而徒尔,鹤乘轩而何哉?彼怀毅勇轲而弃置,胡不效其,关而徘徊?尔乃顾恩有地,恋主多情;念层空而不去,托虚室而无惊。雅节表於能让,义心激於效诚。势愈高而下急,体弥重而飞轻。戢羽翼以受命,若肝胆之必呈;嗟日月之云迈,犹羁縻而见婴。别有横大海而径度,顺长风而一写;投足眇於岩巅,脱身逸於弋者。冰落落以凝闭,雪皑皑而飘洒;谅坚锐之时然,宁苦寒以求舍。匪聚食以祈满,聊击群以自假;比元豹之潜形,同幽人之在野。矧其升巢绝壁,独立危条;心倏忽於万里,思超遥於九霄。岂外物之能慕,曷凡禽之见邀?未知鸳鹭之所以,孰与夫鹏之逍遥云尔哉!
○东征赋
岁在甲申,秋穷季月,高子游梁复久,方适楚以超忽。望君门之悠哉!微先容以效拙;姑不隐而不仕,宜漂沦而播越。出东苑而遂行,沿浊河而兹始;感隋皇之败德,划平原而为此。西驰洛,东并淮;地豁山开,川流波委。六宫景从,千官逦迤,龙舟锦帆,照耀乎数千里。大驾将去,群盗日起。尸位者卷舌而偷生,直谏者解颐而後死。寄腹心於枭獍,任手足於蛇虺;既垂弑於匹夫,尚兴疑於爱子。岂不为穷力役於征战,务淫逸於奢侈?六军悲牧野之师,万姓哭辽阳之鬼;嗟颠覆於曩日,指年代於流水。唯见长亭之烟火,悲旷野之荆杞。至ガ县之旧邑,怀萧相之高风。既屈节於主吏,每归诚於沛公;始俱起於天下,乃从定於关中。推金帛於他人,挹图籍於我躬;按山川之险阻,救天地於屯蒙。嘉盈俸以增邑,方指纵而建功;纳邵平以防患,举曹参而告终。经洛城而永望,想谯郡而销忧;慨魏武之雄图,终大济於横流。用兵戈以威四海,挟天子而令诸侯;乃擅命以诛伏,徒矫谠以安刘。吾始未知夫逆顺,胡宁比於殷周?下符离之西偏,临彭城之高岸;连山郁其漭荡,分大泽乎渺漫。忆昔天未厌祸,项氏叛涣;解齐归楚,自萧击汉。天地无色,风□溃乱;悯君王之坎轲,混士卒以奔散。苟炎运之克昌,岂人生之涂炭?次灵壁之逆旅,面垓下之遗墟;嗟鲁公之慷慨,闻楚声而悒於。歌拔山涕Д,窃霸图而莫居;摈亚父之何甚,悲虞姬之有馀。出重围而狼狈,至阴陵以踌躇;顾天亡以自负,虽身死兮焉如?
登夏邱以寓目,对蒲隧而愁子;闻取虑之斯在,微长直而舍诸。宿徐县之回津,惟偃王之旧域;方以小而事大,岂无位而有德?彼皆昏暴以丧邦,伊何仁义而亡国?高延陵之挂剑,慕班彪之述职;纟面沛水之悠悠,俯娄林之纡直。即日河浒,依然泗上;山川土地,耳目清旷。眺睢源之呀豁,倚楚关之雄壮;挂轻席於中流,顺长风以破浪。过盱眙之邑屋,伤义帝之波荡;叹三户之亡秦,知万人以离项。越龟山而访泊,入渔浦而待潮;鸿雁飞兮木叶下,楚歌悲兮雨潇萧。霜封野树,冰冻寒苗;岸草无色,芦花自飘。幸息肩於人事,愿投迹於渔樵;思魏阙而天远,向秦川而路遥。候鸣鸡以进帆,趋乱流以争迅;纵孤舟於浩大,抚垂堂以诫慎。遵枉渚於淮阴,徵昔贤於韩信。哀王孙之寄食,嘉漂母之无愠;鄙亭长之不仁,乃晨炊而啬吝。忽从龙以获骋,遂擒豹以自奋;破全赵有奇谋,称假齐以益振。幸辞通以感惠,俄结而谋衅;当处约而心亨,曷持盈而不顺。陵赤岸之迢递,棹白流之纡馀;历山阳之村野,投襄贲之邑居。人多耆艾,俗喜观渔;连葭苇於郊甸,杂汀洲於里闾。感百川之朝宗,弥结念於归欤。日杲杲以丽天,□飘飘以卷舒。鲁放情而蹈海,孔永叹於乘桴。遇坎则止,吾今不知其所如!
○谢封邱县尉表
臣适言:臣田野贱品,生逢圣时,得与昆虫,俱г雨露。常谓老死林薮,不识阙庭,岂期岩穴久空,弓旌未已,贤才毕用,搜访仍勤,见尧舜之为心,荷乾坤之善贷。臣艺业无取,谬当推荐,自天有命,追赴上京,曾未浃旬,又拜臣职。顾惭虚受,实惧旷官,捧日无阶,戴天何报?臣已於正衙辞讫,即以今日赴官。无任犬马之志,谨奉表陈谢以闻。臣适诚惶诚恐顿首顿首。
○谢上彭州刺史表
臣某言,伏奉圣恩,授臣彭州刺史。宠光自天,喜惧交集。臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣本野人,匪求名达,始自一尉,曾未十年,北使河湟,南出江汉。奉上皇非常之遇,蒙陛下特达之恩,累登谏司,频历宪府。比逆乱侵轶,淮楚震惊,遂兼节制之权,空忝腹心之寄。衔命感激,思效驽骀,敢竭公忠,动无回避。而智不周物,才难适时,俄尘圣听,果速官谤,实谓斧钺可待,流窜在兹。陛下宏覆载之恩,明日月之鉴,始拜宫尹,今列藩条。雨露之恩,更г枯朽;阳和之气,忽振沈埋。天高听卑,臣独何幸!臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣闻忠臣事君,虽死无贰,臣今未死,敢忘至公!伏惟陛下哀臣愚蒙,矜臣方直,臣虽在远,若近天颜。臣以今月七日到所部上讫,宣布德音,草木增气,敷陈睿泽,黎庶昭苏。无任悃款屏营之至,谨附驿奉表陈谢以闻。臣某诚惶诚恐死罪死罪,谨言。
○谢上剑南节度使表
臣某言:受登坛,必先礼乐,剖符揽辔,是委腹心。方将总领诸侯,整训戎旅,分二《南》之名器,创七德之筹谋。君无虚授,臣无虚受,授受之际,任用匪轻。况全蜀奥区,非贤勿守,方面重寄,择善而从。顾臣庸愚,岂合祗拜?远奉恩制,不敢逡巡,即以二月二日上讫。天威在颜,风俗思变,饮冰食蘖,策朽磨铝。臣往在淮阳,已无展效,出临彭蜀,又乏循良,虽圣恩不移,而微臣益惧。谨当宣扬皇化,镇抚,蕃蛮,训率吏兵,翦除夷獠,庶冀毫,增益山邱。陛下慎择任人,朝廷多士,伏愿更徵英彦,俾付西南,许臣暮年,归侍丹阙。臣子之恳,君父之慈,天高听卑,下情上达。军府多事,税赋方殷,臣今逐便指,乘式遏。救苍生之疲弊,宽陛下之忧勤,乃臣丹诚,缕缕於夙夜。无任忄空款之至,谨遣洋州司马摄参谋臣路球谨奉表陈谢以闻。
○谢上淮南节度使表
流布圣泽,江淮益深,扇扬皇风,草木增色。伏惟陛下大明照临,纯孝抚御。汉主事亲之日,爰总六师;轩后垂衣之辰,再清四海。犹以京华尚阻,国步暂艰,运黄石之神谋,推赤心於人腹。臣器非管、乐,殊孔明之自比;识谢孙、吴,异山涛之暗合。岂意圣私超等,荣宠荐臻,拔自周行,重寄方面?以时危而注意,窃愧非才;因国难以捐躯,顾为定分。即当训练将卒,缉绥黎,外以平贼为心,内以安人为务。庶使殄灭凶鬼,舞咏时邕,报明主知臣之恩,成微臣许国之节。
○贺安禄山死表
臣某言:臣得河南道及诸州牒,皆言逆贼安禄山苦痛而死,手足俱落,眼鼻残坏。臣闻负天者天诛,负神者神怒,其道甚著,今乃克彰。臣某诚欢诚喜顿首顿首。逆贼孤负圣朝,造作氛,啸聚吠尧之犬,倚赖射天之矢,残酷生灵,斯亦至矣!臣恨不得血贼於万戟,肉贼於三军,空随率土之欢,远奉九霄之庆。即当总统将士,凭恃威灵,驱未尽之犬羊,覆已亡之巢穴。无任踊跃庆快之至,谨遣摄判官李翥奉表陈贺以闻。
○贺收城表
臣某言:闰正月十六日,中使郭罗至,伏奉敕书,示臣圣略,收复洛,扫殄凶徒。臣某手之足之,载欣载跃。臣闻天不假易,将而必诛,守在四夷,难逃一面。顷者逆胡稔恶,窃据中都,欲驱犬羊,敢肆虿毒。碎首於雷霆之下,窜迹於城社之中,犹贮残魂,拟收馀烬。陛下泽深覆载,功济艰难神武必止於干戈,寰区大拯於涂炭。好生恶杀,诚屡发於宸心;走兽奔禽,尽已罹於网目。使风□一变,日月增辉,巨海绝其扬波,妖氛化为和气。臣忝司戎律,累奉德音,昭宣睿谋,底宁县疲乏,天下幸甚!岂独方隅?无任庆快之至,谨遣洋州司马员外同正员摄参谋臣路球奉表陈贺以闻,臣某言。
○贺斩逆贼徐知道表
臣某言:臣闻人臣无将,将必诛之。逆贼前成都少尹兼侍御史、伪称成都尹兼侍御史中丞剑南节度使徐知道,中官携养,莫知姓族,荧惑主司,叨窃宪台。不能输沥肝胆,以答休明,而怀挟奸邪,啸聚同恶,倾竭府库,涂炭黎。遂为枪,恣行虿毒,杜塞剑道,拥遏朝经,部署凶残,统领州县。曾未数日,荡坏一隅,郊原已空,市井如扫。臣与邛南邻境,左右叶心,积聚军粮,应接师旅。以今月二十三日大破贼众,同恶翻然,共杀知道。大军庆快,□物改容,百姓欣欢,景色相贺。此皆社稷昭应,神灵保持。伏惟皇帝陛下一德动天,无远不届,兵戈向戢,华夏克宁。布萧王之赤心,竭臣子之丹款,妖氛聚而皆尽,郡国危而更安。高视百王,能事斯毕。臣忝守藩翰,罹此艰虞,睹天地之廓清,与飞动之咸若。无任踊跃之至,谨奉表陈贺以闻。
○请入奏表
右,自徐知道作乱,军府略空,救弊扶伤,事资安辑。臣夙夜陈力,起处不遑。伏以二陵攀号,臣未修壤奠;万方有主,臣未睹天颜。犬马之诚,不胜恳款。候士卒稍练,蕃夷渐宁,特望圣恩,许臣入奏。谨录奏闻,伏听敕旨,谨奏。
○为东平薛太守进王氏瑞诗表
臣某言,符瑞之兴,实由王政;歌诗之作,本自《国风》。伏见范阳卢某母琅琊王氏,性合希夷,体於静默,精微道本,驰骛元关,帝通天地之心,豫纪休徵之盛。去景龙二载,撰《天宝回文诗》,凡八百一十二字。循环有数,若寒暑之递迁;应变无穷,谓阴阳之莫测。诫其子曰:“吾没之後,尔密记之。当逢大道之朝,必遇非常之主,则真图之制,便可上言。君亲之义不违,犬马之诚斯在。”臣早识其子,常与臣言,星霜屡移,书奏仍阙。以岁月悠远,旨趣幽微,沈吟取耳目之前,倏忽应祯祥之後。伏惟皇帝陛下乘道御极,至圣兴化,参日月之并明,一乾坤而同德。梯航万里,争饮淳和之风;臣妾四夷,尽归仁寿之域。今陛下务於道,道可尽乎;法於天,天实长久。是知与道齐运,比天同休,无疆之休,乃在兹矣!则王氏之美,其可替乎?章句粲然,所谓没而不朽者也。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。昔汉幸甘泉,且昧神君之语;周穷辙迹,徒称王母之谣。岂若迥出名言,高悬响像,应皇王之丕命,运宫商於景福?且夫灵芝嘉禾,草木之瑞者;黄龙丹雀,禽兽之瑞者。犹能光扬帝载,标榜颂声,方之真图,彼未为得。特望编之史策,列在乐章,则陛下先於天而听於人也。臣才术浅劣,谬忝藩垣,曾微涓尘,以答万一。恒驰比极,每切子牟之恋;遥奉南山,愿效封人之祝。
○陈潼关败亡形势疏
仆射哥舒翰,忠义感激,臣颇知之,然疾病沈顿,智力俱竭。监军李大宜,与将士约为香火,使倡妇弹箜篌、琵琶,以相娱乐,樗蒲饮酒,不恤军务。蕃军及秦陇武士,盛夏五六月,於赤日之中,食仓米饭,且犹不足,欲其勇战,安可得乎?故有望敌散亡,临阵翻动,万全之地,一朝而失。南阳之军,鲁炅、何履光、赵国珍各皆持节,监军等数人更相用事,宁有是战?而能必胜哉!,臣与国忠固争,终不见纳。陛下因此履巴山剑阁之险,西幸蜀中,避其虿毒,未足为耻也。
○请罢东川节度使疏
剑南虽名东西两川,其实一道,自邛关、黎、雅,界於南蛮也。茂州而西,经羌中,至平戎数城,界於吐蕃也。临边小郡,各举军戎,并取给於剑南。其运粮戍,以全蜀之力,兼山南佐之,而犹不举。今梓、遂、果、阆等八州,分为东川节度,岁月之计,西川不可得而参也。而嘉陵比为夷獠所陷,今虽小定,疮痍未平。又一年已来,耕织都废,而衣食之业,皆货易於成都,则其人不可得而役明矣。今可税赋者,成都、彭、蜀、汉州也。又以四州残敝,当他十州之重役,其於终久,不亦至艰!又言利者穿凿万端,皆取之百姓。应差科者,自朝至暮,案牍千重,官吏相承,惧干罪谴。或责之於粼保,或威之以杖罚,督促不已,逋逃益滋。欲无流亡,理不可得。比日关中米贵,而衣冠士庶,颇亦出城。山南、剑南,道路相望,村坊市肆,与蜀人杂居。其升合斗储,皆求於蜀人矣。且田土疆界,盖亦有涯,赋税差科,乃无涯矣?为蜀人之计,不亦难哉!今所界吐蕃城堡,而疲於蜀人,不过平戎已西数城矣。邈在穷山之末,运粮於束马之路,坐甲於无人之乡。以戎狄言之,不足以利戎狄;以国家言之,不足以广土宇。奈何以险阻弹丸之地,而困於全蜀太平之人哉?恐非今日之急务也。国家若将已戍之地不可废,已镇之兵不可收,当宜却停东川,并力从事,犹恐狼狈,安可仰於成都、彭、蜀、汉四州哉?虑乖圣朝洗荡关东、扫清逆乱之意也。傥蜀人复扰,岂不贻陛下之忧?昔公孙宏愿罢西南夷、临海专事朔方,贾捐之请弃珠以宁中土,傥言政本,匪一朝一夕,臣愚望罢东川节度以一剑南,西山不急之城,稍以减削,则事无穷顿,庶免倒悬。陛下若以微臣所陈,有裨万一,下宰相廷议,降公忠大臣,定其损益,与剑南节度终始处置。