全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 542 页/共 658 页
魏文学刘桢诗,其源出於《古诗》。仗气爱奇,动多振绝。真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文,雕润恨少。然自陈思以下,桢称独步。
魏侍中王粲诗,其源出於李陵。发愀怆之词,文秀而质羸。在曹刘间,别构一体,方陈思不足,比魏文有馀。
晋步兵阮籍诗,其源出於《小雅》。无雕虫之功,而《咏怀》之作,可以陶性灵,发幽思。言在耳目之内,情寄八荒之表。洋洋乎会於《风雅》,使人忘其鄙近,自致远大,颇多感慨之词。厥旨渊放,归趣杂求,颜延之注解,怯言其志。
晋平原相陆机诗,其源出於陈思。才高辞赡,举体华美。气少於公干,文劣於仲宣。尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇。然其咀嚼英华,厌饫膏泽,文章之渊泉也。张公叹其大才,信矣。
晋黄门郎潘岳诗,其源出於仲宣。《翰林》叹其翩翩然如翔禽之有羽毛,衣服之有绡,犹浅於陆机。谢混云:「潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。」嵘谓益寿轻华,故以潘胜,翰林笃论,故叹陆为深。余常言陆才如海,潘才如江。
晋黄门郎张协诗,其源出於王粲。文体华净,少病累。又巧构形似之言,雄於潘岳,靡於太冲。风流调达,实旷代之高手,词彩葱青,音韵铿锵,使人味之,不倦。
晋记室左思诗,其源出於公干。文典以怨,颇为精切,得讽论之致。虽野於陆机,而深於潘岳。谢康乐常言:「左太冲诗,潘安仁诗,古今难比」。
宋临川太守谢灵运诗,其源出於陈思,杂有景阳之体,故尚巧似,而逸荡过之,颇以繁芜为累,嵘谓若人兴多,才高博,寓目辄书,内无乏思,外无遗物,其繁富宜哉!然名章迥句,处处间起;丽典新声,络绎奔会。譬犹青松之拔灌木,白玉之映尘沙,未足贬其高洁也。初,钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆,是夕,即灵运生於会稽。旬日而谢玄亡。其家以子孙难得,送灵运於杜治养之。十五方还都,故名客儿。
◇诗品中
一品之中,略以世代为先後,不以优劣为诠次。又其人既往,其文克定。今所寓言,不录存者。夫属词比事,乃为通谈。若乃经国文符,应资博古,撰德驳奏,宜穷往烈。至乎吟咏情性,亦何贵於用事?「思君如流水」,既是即目。「高台多悲风」,亦惟所见。「清晨登陇首」,羌无故实。「明月照积雪」,讵出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。颜延谢庄,尤为繁密,於时化之。故大明泰始中,文章殆同书抄。近任王元长等,辞不贵奇,竞须新事,尔来作者,浸以成俗。逐句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文巳甚。但自然英旨,罕值其人,词既失高,则宜加事义。虽谢天才,且表学问,亦一理乎。陆机《文赋》,通而无贬,李充《翰林》,疏而不切,王微《鸿宝》,密而无裁。颜延论文,精而难晓。挚虞《文志》,详而博赡,颇曰知言。观斯数家,皆就谈文体。而不显优劣。至於谢客集诗,逢诗辄取。张骘文士,逢文即书。诸英志录,并义在文,曾无品第。嵘今所录,止乎五言。虽然,网罗今古,词文殆集。轻欲辨彰清浊,掎摭病利,凡百二十人。预此宗流者,便称才子。至斯三品升降,差非定制,方申变裁,请寄知者尔。
汉上计秦嘉,嘉妻徐淑诗,夫妻事既可伤,文亦凄怨。为五言者,不过数家,而妇人居二。徐淑叙别之作,亚於《团扇》矣。
魏文帝诗,其源出於李陵,颇有仲宣之体则。新奇百许篇,率皆鄙直如偶语。惟「西北有浮云」十馀首,殊美赡可玩,始见其工夫。不然,可以铨衡群彦,对扬厥弟者邪。
晋中散嵇康诗,颇似魏文。过为峻切,讦直露才,伤渊雅之致。然托谕清远,良有鉴裁,亦未失高流矣。
晋司空张华诗,其源出於王粲。其体华艳,兴托不奇,巧用文字,务为妍冶。虽名高曩代,而疏亮之士,犹恨其儿女情多,风云气少。谢康乐云:「张公虽复千篇,犹一体耳。」今置之中品疑弱,处之下科恨少,在季孟之间矣。
魏尚书何晏、晋冯翊守孙楚、晋著作王赞、晋王司徒掾张翰,晋中书令潘尼诗。平叔鸿雁之篇,风规见矣。子荆零雨之外,正长朔风之後。虽有累札,良亦无闻。季膺黄华之唱,正叔缘繁之良,虽不具美,而文彩高丽,并得虬龙片甲,凤凰一毛。事同驳圣,宜居中品。
魏侍中应璩诗,祖袭魏文。善为古语,指事殷勤,雅意深笃,得诗人激刺之旨。至於「济济今日所」华靡可讽味焉。
晋清河守陆云、晋侍中石崇、晋襄城太守曹摅、晋朗陵公何劭,清河之方平原,殆如陈思之匹白马。於其哲昆,故称二陆。季伦颜远,并有英篇。笃而论之,朗陵为最。
晋太尉刘琨、晋中郎刘湛诗,其源出於王粲,善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之辞。中郎仰之,微不逮者矣。
晋弘农太守郭璞诗,宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。始变永嘉平淡之体,故称中兴第一。《翰林》以为诗首,但《游仙》之作,辞多慷慨,乖远玄宗。而云「柰何虎豹姿」,又云「戢翼栖榛梗」,乃是坎Б咏怀,非列仙之趣也。
晋吏部郎袁宏诗,彦伯《咏史》,虽文体未遒,而鲜明紧健,去凡俗远矣。
晋处士郭泰机、晋常侍顾恺之、宋谢世基、宋参军顾迈、宋参军戴凯诗,泰机寒女之制,孤怨宜恨。长康能以二韵答四首之美。世基横海,顾迈鸿飞。戴凯人实贫赢,而才章富健。观此五子,文虽不多,气调警拔,吾许其进,则鲍照江淹,未足逮止。越居中品,佥曰宜哉。宋徵士陶潜诗,其源出於应璩,又协左思风力。文体省静,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬,每观其文,想其人德。世叹其质直,至如「欢言酌春酒」,「日暮天无云」,风华清靡,岂直为田家语邪,古今隐逸诗人之宗也。
宋光禄大夫颜延之诗,其源出於陆机。尚巧似。体裁绮密,情喻渊深,动无虚散,一句一字,皆致意焉。又喜用古事,弥见拘束,虽乖秀逸,是经纶文雅才。雅才减若人,则蹈於困踬矣。汤惠休曰:「谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。」颜终身病之。
宋豫章太守谢瞻、宋仆射谢混宋太尉袁淑、宋徵君子微、宋征虏将军王僧达诗,其源出於张华。才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。课其实录,则豫章仆射,宜分庭抗礼。徵君太尉,可托乘後车。征虏卓卓,殆欲度骅骝前。
宋法曹参军谢惠连诗,小谢才思富捷,恨其兰玉夙凋,长辔未骋,秋怀捣衣之作,虽复灵运锐思,亦何以加焉。又工为绮丽歌谣,风人第一。《谢氏家录》云:「康乐每对惠连,辄得佳语。後在永嘉西堂思诗竟日不就,寤寐间,忽见惠连,即成池塘生春草」,故尝云:「此语有神助,非吾语也」。
宋参军鲍照诗,其源出於二张,善制形状写物之词,得景阳之讠叔诡,含茂先之靡,骨节强於谢混,驱迈疾於颜延。总四家而擅美,跨两代而孤出。嗟其才秀人微,故取湮当代。然贵尚巧似,不避危仄,颇伤清雅之调,故言险俗者,多以附照。
齐吏部谢诗,其源出於谢混,微伤细密,颇在不伦。一章之中,自有玉石,然奇章秀句,往往警遒,足使叔源失步,明远变色。善自发诗端,而末篇多踬,此意锐而才弱也,至为後进士子之所嗟慕。极与余论诗,感激顿挫过其文。
齐光禄江淹诗,文通诗体总杂,善於摹拟,筋力於王微,成就於谢。初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:「吾有笔,在卿处多年矣,可以见还。」淹探怀中,得五色笔,以授之。尔後为诗。不复成语,故世传江淹才尽。
梁卫将军范云梁中书郎丘迟诗,范诗清便宛转,如流风迥雪。丘诗点缀映媚,似落花依草。故当浅於江淹,而秀於任。
梁太常任诗,彦升少年为诗不工,故世称沈诗任笔,深恨之。晚节爱好既笃,文亦遒变,若铨事理,拓体渊雅,得国士之风,故擢居中品,但既博物,动辄用事,所以诗不得奇。少年士子,效其如此,弊矣。
梁左光禄沈约诗,观休文众制,五言最优。详其文体,察其馀论,固知宪章鲍明远也。所以不闲於经纶,而长於清怨。永明相王爱文,王元长等皆宗附之。约於时谢未遒,江淹才尽,范云名级故微,故约称独步。虽文不至其工丽,亦一时之选也。见重闾里,诵咏成音。嵘谓约所著既多,今翦除淫杂,收其精要,允为中品之第矣。故当词密於范,意浅於江也。
◇诗品下
昔曹刘殆文章之圣,陆谢为体贰之才,锐精研思,千百年中,而不闻宫商之便,四声之论。或为前达偶然不见,岂其然乎?尝试言之,古曰诗颂,皆被之金竹,故非调五音,无以谐会。若「置酒高堂上」,「明月照高楼」,为韵之首。故三祖之词,文或不工,而韵入歌唱。此重音韵之义也,与世之言宫商异矣。今既不备管弦,亦何取於声律邪?齐有王元长者,尝谓余云:「宫商与二仪俱生,自古词人不知之。惟颜宪子乃云「律吕音调」,而其实大谬。惟见范晔谢庄,颇识之耳。常欲进《知音谕》,未就」。王元长创其首,谢沈约扬其波。三贤或贵公子孙,幼有文辨,於是士流景慕,务为精密,襞积细微,专相凌架。故使文多拘忌,伤其真美。余谓文制本须讽读,不可蹇碍,但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣。至平上去入,则余病未能,蜂腰、鹤膝,闾里已具。陈思赠弟,仲宣《七哀》,公干思友,阮籍《咏怀》,子卿《双凫》,叔夜《双鸾》,茂先寒夕,平叔衣单,安仁倦暑,景阳苦雨,灵运《邺中》,士衡《拟古》,越石感乱,景纯咏仙,王微风月,谢客山泉,叔源离宴,鲍照戍边,太冲《咏史》,颜延入洛,陶公咏贫之制,惠连《捣衣》之作,斯皆五言之警策者也,所谓篇章之珠泽,文彩之邓林。
汉令史班固、汉孝廉郦炎、汉上计赵壹诗,孟坚才流,而老於掌故。观其《咏史》,有感叹之词。文胜托咏灵芝,怀寄不浅。元叔散愤兰蕙,指斥囊钱。苦言切句,良亦勤矣。斯人也,而有斯困,悲夫。
魏武帝、魏明帝,曹公古直,甚有悲凉之句。睿不如丕,亦称三祖。
魏白马王彪、魏文学徐干,白马与陈思答赠,伟长与公往复,虽曰「以莛扣钟」,亦能闲雅矣。
魏仓曹属阮、晋顿丘太守欧阳建、晋文学应璩、晋中书令嵇含、晋河南太守阮侃、晋侍中嵇绍、晋黄门枣据,元瑜坚石右七君诗,并平典,不失古体。大检似,而二嵇微优矣。
晋中书张载、晋司隶傅玄、晋太仆傅咸、侍中缪袭、散骑常侍夏侯湛,孟阳诗乃远惭厥弟,而近超两傅。长虞父子,繁富可嘉。孝冲虽曰後进,见重安仁。熙伯《挽歌》,唯以造哀尔。
晋骠骑王济、晋征南将军杜预、晋廷尉孙绰、晋徵士许询。永嘉以来,清虚在俗。王武子辈诗,贵道家之言。爰洎江表,玄风尚备。真长、仲祖、桓、庾诸公犹相袭,世称孙许,弥善恬淡之词。
晋徵士戴逵、晋东阳太守殷仲文,安道诗虽嫩弱,有清上之句,裁长补短,袁彦伯之亚乎?逵子亦有时之誉。晋宋之际,殆无诗乎。义熙中,以谢益寿、殷仲文为华绮之冠,殷不竞矣。
宋尚书令傅亮,季友文,余常忽而不察。今沈特进撰诗,载其数首,亦复平美。
宋记室何长瑜、羊曜、宋詹事范晔诗,才难,信矣!以康乐与羊何经,而口令辞,殆不足奇。乃不称其才,亦为鲜举矣。宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏,孝武诗雕文织彩,过为精密,为二藩希慕,见称轻巧矣。
宋光禄谢庄,希逸诗气候清雅,不逮於范袁,然兴属闲长,良无鄙促也。
宋御史苏宝生、宋中书令史陵修之、宋典祠令任昙绪、宋越骑戴法兴。苏陵任戴,并著篇章,亦为绅之所嗟咏,人非文才是愈甚。可嘉焉。
宋监典事区惠恭。惠恭本胡人,为颜师伯干,颜为诗笔,辄偷定之。後造《独乐赋》,语侵给主,被斥。及大将军修北第,差充作长。时谢惠连兼记室参军,惠恭时往共安陵嘲调。末作《双枕诗》以示谢。谢曰:「君诚能,恐人未重,且可以为谢法曹造。」大将军见之赏叹,以锦二端赐谢,谢辞曰:「此诗公作长所制,请以锦赐之」。
齐惠休上人,齐道猷上人、齐释宝月。惠休淫靡,情过其才。世遂匹之鲍照,恐商周矣。羊曜云:「是颜公忌照之文,故立休鲍之论。」庾帛二胡,亦有清句。《行路难》是东阳柴廓所造。宝月尝憩其家,会廓亡,因窃而有之。郭子赍手本出都,欲讼此事,乃厚赂止之。
齐高帝、齐征北将军张永、齐太尉王文宪,齐高帝诗,词藻意深,无所云少。张景云虽谢文体,颇有古意。至如王师文宪,既经国图远,或忽是雕虫。
齐黄门谢超宗、齐寻阳太守丘灵鞠、齐给事中郎刘祥、齐司徒长史檀超、齐正员郎钟宪、齐诸暨令颜则、齐秀才顾则心诗,檀谢七君,并祖袭颜延,欣欣不倦,得士大夫之雅致乎。余从祖正员常云:「大明泰始中,鲍休美文,殊以动俗,惟此诸人,傅颜陆体。用固执不移,颜谐诸暨最荷家声」。
齐参军毛伯成、齐朝请吴迈远、齐朝请许瑶之诗,伯成文不全佳,亦多怅惆。吴善於风人答赠。许长於短句咏物。汤远休谓远云:「吾诗可为汝诗父」。以访谢光禄,云:「不然尔,汤可为庶兄」。
齐鲍令晖、齐韩兰英。令晖歌诗,往往崭绝清巧,拟古尤胜,惟百愿淫矣。照常答孝武云:「臣妹才自亚於左芬,臣才不及太冲尔。」兰英绮密,甚有名篇。又善谈笑,齐武谓韩云:「借使二媛生於上叶,则玉阶之赋,纨素之辞,未讵多也」。
齐司徒长史张融、齐詹事孔稚,思光纡缓放纵,有乖文体,然亦捷疾丰饶,差不局促。德璋生於封溪,而文为雕饰,青於蓝矣。
齐宁朔将军王融齐中庶子刘绘,元长士章,并有盛才。词美英净,至於五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。
齐仆射江诗,猗猗清润,弟祀明靡可怀。
齐记室王巾、齐绥远太守卞彬、齐端溪令卞录,王巾二卞诗,并爱奇崭绝,慕袁彦伯之风。虽不弘绰,而文体剿净,去平美远矣。
齐诸暨令袁暇诗,平平耳,多自谓能。常语徐太尉云:「我诗有生气,须人捉著,不尔,便飞去」。
齐雍州刺史张欣泰、梁中书郎范缜诗,欣泰子真,并希古胜文,鄙薄俗制,赏心流亮,不失雅宗。
梁秀才陆厥,观厥文纬,具识丈夫之情状,自制未优,非言之失也。梁常侍虞羲、梁建阳令江洪,子阳诗奇句清拔,谢常嗟颂之。洪虽无多,亦自能迥出。
梁步兵鲍行卿梁晋陵令孙察,行卿少年,甚擅风谣之美。察最幽微,而感赏至到耳。
卷五十六
◎刘之遴
之遴字思贞,小字僧伽,南阳涅阳人,宋当阳令蚪子。齐永明不举秀才,除宁朔主簿。入梁,历太学博士、平南行参军、尚书起部即、延陵令、荆州治中、宣惠记室、通直散骑侍郎兼中书通事舍人。迁正员郎、尚书右丞、荆州大中正、中书侍郎、鸿胪卿,出为征西长史南郡大守。转西中郎长史,徵秘书监,领步兵校尉,历太府卿、都官尚书、太常卿。太清二年,避侯景之难还乡,未至卒,年七十二。有前集十一卷,後集二十一卷。
◇乞皇太子为刘显志铭启
之遴尝闻,夷叔柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫,东国黜士,名岂施於後世信哉!生有七尺之形,终为一棺之土。不朽之事,寄之题目,怀珠抱玉,有殁世而名不称者,可为长太息,孰过於斯。窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,出类拔群。阖棺郢都,归魂上国,卜宅有日,须镌墓板。之遴巳略撰其事行,今辄上呈。伏愿鸿慈,降兹睿藻,荣其枯《骨此》,以慰幽魂。冒昧尘闻,战栗无地。(《梁书·刘显传》)
◇与刘孝标书
间闻足下作《类苑》,括综百家,驰骋千载,弥纶天地,缠络万品,撮道略之英华,搜群言之隐赜。铅摘既毕,杀青巳就,义以类聚,事以群分,述征之妙,杨班俦也。擅此傅物,何快如之?虽复子野调声,寄知音於後世,文信构览,悬百金於当时。居然无以相尚,自非沉郁澹雅之思,安能闭志经年,勒成若此,吾当闻为之者劳,观之者逸。足下已劳於精力,宜令吾见异书。(《艺文类聚》五十八)
◇吊震法师亡书
弟子刘之遴顿首和南:泡电倏忽,三相不停,苦空无多,五音宁住,尊师僧正,舍寿阎浮,迁神妙乐。虽乘此宿殖,必登善地,人情怛化,衔疚悲摧,念在三之重,追慕哀恸,缠绵永往,理不可任,柰何柰何。僧正精理特拔,经纶洽通,蔬菲终身,有为略尽,枯槁当年,仪形二众,岂直息心标领,亦为人伦之杰。弟子少长游遇,数纪迄兹,平生敬仰,善友斯寄,衰疾待尽,不获临泄,鲠恸之怀,二三增楚,扶力修彦,迷猥不次,弟子刘之遴顿首和南。(《广弘明集》二十四)
◇与震法师兄李敬书
生灭无常,贤弟震法师,奄同力士生处,道识长往,法言永绝,惋恒抽摧,不能已已。年事未高,德业方播,疾恙甫尔,谓无过忧,遂至迁化,道俗惊愕,念孔怀之切,天伦至恸,永往之情,不可居处,奈何奈何。法师义味该洽,领袖黑衣,识度恺悌,藉甚当世。昔在京师,圣上眄接,自还乡国,历政礼重。且讲说利益,既实弘多,经始寺庙,实广福业,裣抱豁然,与物无迕,所与游款,皆是时贤。白黑归美,近远钦敬,岂止息心殄悴,实亦人伦丧宝,追怀叹怆,何可弭歇?并辱遗书及别物,对增哽欷,殿下自作为铭,又教鲍记室为志序。恐鲍相悉未能究尽,已得面为鲍说诸事行及徽猷,计必勒不朽,事如今日,志石为荐,并呼师修之镌刻,亦当不久可就。言增泫然,投笔凄懑。刘之遴顿首顿首。(《广弘明集》二十四)
◇吊僧正京法师亡书
八月二十日,之遴和南。法界空虚,山木聩坏,尊师大正,迁神净土,凡夫贱累,婴滞哀乐,承此凶讣,五内抽摧,哀恸深至,不能自已。念追慕永往,缠绵断绝,情在难居,奈何奈何!大正德冠一时,道荫四部,训导学徒,绍隆像法,年居僧首,行为人师,公私瞻敬,遐迩宗仰。若乃五时九部,流通解说,匹之前辈,联类往贤。虽什肇融恒,林安生远,岂能相尚?顿悟虽出自生公,弘宣後代,徽言不绝,实赖夫子。重以爱语利益,穷四摄之弘致,檀忍知慧,备六度之该明,白黑归依,含识知庇,舟航愚冥,栋梁寺塔,日用不知,至德潜运,何道长而世短,功被而身殁,映乎大海,永坠须弥,照彼高山,长收朗日。往矣奈何?当复奈何,法师幼而北面,生小服膺,迄乎耆迈,恒在左右,在三之重。一旦倾殒,哀痛之至,当何可处。弟子纨绮游接,五十馀年,未隆知顾,相期法侣,至乎菩提,不敢生慢,未来难知,现在长隔。眷言生平,永同万古,寻思忱怆,倍不自胜。未由彦执,伸泄哀叹。谨裁白书,投笔哽猥。弟子刘之遴顿首和南。(《广弘明集》二十四)
◇与印黎书
大喜稽首和南:大喜精诚无感,奄丁祸罚,攀号永往,五内屠。自咎自悼,万殁何补?慈母临终,正念不乱,系想诸佛及本师,至平寿尽,凡夫念著,母子恩深,婴此长别,肝心破溃,不能自任。遗旨以三十两上金,奉别充道场功德,九月二十八日奉茔安厝,终始永毕,不可复希。长号懊恼,无心苟存,伏度闻问,理垂哀愍。所希运心救拔,必使亡灵游於净土,不圆此启,临纸崩绝,大喜和南。(《广弘明集》二十八上)
◇具古本汉书异状十事
案古本《汉书》,称「永平十六年五月二十一日已酉郎班固上」,而今本无上书年月日字。又案古本《叙传》,号为中篇,今本称为《叙传》。又今本《叙传》,载班彪事行,而古本云「稚生彪,自有传」,又今本纪及表、志、列传,不相合为次,而古本相合为次,总成三十八卷。又今本《外戚》在《西域》後,古本外戚次《帝纪》下。又今本》高五子》、《文三王》、《景十三王》、《武五子》、《宣元六王》,杂在诸传秩中,古《本诸》王悉次《外戚》下。在《陈项传》前,又今本《韩彭英卢吴》述云:「信惟饿隶,布实黥徒,越亦狗盗,芮尹江湖,云起龙骧,化为侯王,」古本述云:「淮阴毅毅,杖剑周章,邦之杰子,实惟彭英,化为侯王,云起龙骧」,又古本第三十七卷,解音释义,以助雅诂,而今本无此卷。(《梁书·刘之遴传》)
◇应皇太子令为刘显墓志铭
繁弱挺质,空桑吐声,分器见重,播乐传名。谁其均之?美有髦士。礼著幼年,业明壮齿。厌饫典坟,研精名理。一见弗忘,过目则记。若访贾逵,如问伯始。颖脱斯出,学优而仕。议狱既佐,芸兰乃握。抟凤池水,推羊太学。内参禁中,外相藩岳。斜光已道,殒彼西浮。百川到海,还逐东流。营营返魄,泛泛虚舟。白马向郊,丹旒背巩。野埃兴伏,山云轻重。吕掩书坟,扬归玄冢。尔其戒行,途穷土垄。弱葛方施,丛柯日拱,遂柳荑春,禽寒敛《毛隼》,长空常暗,阴泉独涌。彼故茔,流芬相踵。(《梁书·刘显传》)
◎丘迟
迟字希范,吴兴乌程人,齐常侍灵鞠子。州辟从事,举秀才,除太学博士,迁大司马行参军。历西中郎参军、殿中郎、车骑录事参军。梁台建,为骠骑主簿,及受禅,拜散骑侍郎。迁中书侍郎,领吴兴邑中正,为永嘉太守,选为临川王宏中军谘议参军,拜中书郎,迁司徒从事中郎,天监七年卒,有集钞四十卷,集十一卷。(《梁书·丘迟传》,高祖平京邑时,劝进梁王文及殊礼者,迟文也。)
◇思贤赋
岂顾问哉,相然信死,斯则结深,念於抚翼。雄飞而但起;知我於财利之间,何足多於鲍子,目击而道存,至味其如水,未见其人,吾闻其理矣。夫子长之托意,甘执鞭於异世,在慈明之慕义,聊惭驭而追悦。况至德之可师,无兼裘以其弊,有乐安之任子,伟群才而称杰,备百行之高致,该九流之洪艺,谅可杂而非梁,迹每同而常别。墙易入而难窥,关无键而有闭。思若神而泉涌,翰如云而积袂,沈潜於怀抱之闲,萧散於天人之际。日下愧其未双,关西惭於上哲。纷吾既有此固陋,荷君子之渥惠。尘非府而分深,叶未移而好结。寻宿草之宴处,历三纪於兹日。性有同於杞梓,心获变於丹漆。文何属而不辩,理何疑而匪质,问不休而锺扣,答无穷而卒谧。(《艺文类聚》二十一)
◇还林赋
爰自京师,言归旧岭,今风古辙,每动寸衷。因事而书,不觉成卷,非谓为文,聊记行途所经云尔。太弭节,祝融耸驾,炎锺泛响,青静吹。丘子税辕畿路,总舳川湄,褫魂故岭,结梦旧墀。揆身世而载怀,镜古今而兴辞。验难停於扬辙,昭易改於墨丝。匪追举而辩命,岂适伊而问蓍?担簦无白壁之想,负书靡黑豹之悲,缆解山潮,首顾京ㄛ,仰绛堞之纷回,与素津之容裔,荃桡往来,芰盖经过,依亻希子陵之钓,仿佛沧浪之歌。出入风霞,游息云露。阶伺禽飞,窗高月度。踟蹰七教,徘徊五礼,永翦带於关上,长缉巾乎林底。(《艺文类聚》二十七)
◇永嘉郡教
贵郡控带山海,利兼水陆,实东南之沃坏,一都之巨会。而曝背拘牛,屡空於畎亩,绩麻治丝,无闻於巷。其有耕灌不修,桑榆靡树,遨游ㄩ里,酣卒岁,越伍乖邻。流宕忘返,才异相如,而四壁独立;高惭仲蔚,而三径没人。虽谢文公司之正俗,庶几龚遂之移风。(《艺文类聚》五十)
◇为王博士让表
臣闻抚臆可以言心,量能则知所止。是故矫亲鲁门,简业事亡,杂吹齐雅,分声遽逝。臣才行过污,文质无廉,疏达谢於谷杜,浃洽乖夫刘扬。非除部养之勤,岂通掌固之业?(《艺文类聚》四十七)
◇为范尚书拜表
昔胜公移晷於泗亭,陈遂留欢於博进,禄止一守,官穷九列。臣获照秋阳,取沃淮海,发蒙去吝,已若松乔。匪富伊荣,须臾至此。赏参十乱,躬越五水。历览前载,孰与为匹。(《艺文类聚》四十八)
◇为范卫军让梁台侍中表
是以怀铅早岁,不以陨护累心;蹑履晚年,岂以充诎在念。易农伊泰,仕焉已幸。遂复分竹九疑,拥旄百越。值天地中开,神武再廓,麻丝是蓄,菅蒯靡遗。今霸运肇基,四海明目,枢机规献,实在得人。况处庸微,何用膺荷。(《艺文类聚》四十八,《御览》二百十九。)
◇为何尚书重让侍中领骁骑表
臣擢自散辈之中,置彼周行之上,既惭伯豪,使天下慎选;又乖平叔,令内外得人。且玉壶独掌,见荣昌期;当尺可参,必简英俊。(《艺文类聚》四十八)
◇为柳仆射让光禄表
窃闻敬孙以规献为职,彝品常贵;飞翠鸣玉,升降禁门。臣以┲疾,岂伊或忝?匪称其服,终朝三褫。近取诸身,皎日非喻。臣之庸薄,文尘物论,假以克壮,报效无阶。而婴离沈痼,日月滋甚。圣朝留簪履之旧愍,降帷盖之馀矜。荣不徒行,事存宠渥。(《艺文类聚》四十九)
◇答举秀才启
方今八友盈庭,五承在幄,七教毕,九攻具举,犹乃物色关屠,梦想岩钓。故已天不爱宝,野无遗贤。辄仰宣皇猷,俯罄愚蔽。觇察衡阎,询事茅草。如有片言入善,一介可题,谨闻绛阙,恭奏青蒲。(《艺文类聚》五十三。)
◇为范云谢示毛龟启
玄甲应於姬渚,青髯符於夏室。翱翔卷耳之阴,浮游莲叶之上。藏采千载,献状一朝。斯诚陛下至德动天,穷神为化。故能宝瑞闻图,珍祥映谍。间出蕃畿,继踵郊甸。(《艺文类聚》九十九)
◇与陈伯之书
迟顿首:陈将军足下无恙,幸甚幸甚。将军勇冠三军,才为世出,弃鸷雀之小志,慕鸿鹄以高翔,昔因机变化,遭遇明主,立功展事,开国称飞,朱轮华觳,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪?寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖獗,以至於此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心於天下,安反侧於万说,将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血於友于,张绣事刂刃於爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧,况将军无昔人之罪,而勋重於当世。夫迷途知反,往哲是与,不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不翦,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行有序,佩紫怀黄,赞帷幄之谋,乘轺建节,奉疆场之任,并刑马作誓,传之子孙。将军独颜借命,驱驰毯裘之长,宁不哀哉!夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类,姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至烂。况伪嬖昏狡,自相夷戮,部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首稿街,而将军鱼游於沸鼎之中,鸷巢於幕之上,不亦惑乎!暮春三月,江南草长,杂花生树,群鹦乱飞。见故国之旗鼓,感平生於畴日,抚弦登陴,岂不怆忄良,所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉!想早励良规,自求多福。当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,枯矢东来,夜郎滇池,解辩请职,朝鲜昌海,蹶角受化,唯北狄野心,掘强沙塞之间,欲延岁月之命耳。中军临川殿下,明德茂亲,总兹戎重,吊民洛,伐罪秦中。若遂不改,方思仆言,联布往怀,君其详之。丘迟顿首。(《文选》、《梁书·陈伯之传》,《南史》六十一,《艺文类聚》二十五。)砚铭(《艺文类聚》五十八)