三国志文类 - 第 3 页/共 18 页

授孙虑大将军诏   期运扰乱凶邪肆虐威罚有序干戈不戢以虑气志休懿武略夙昭必能为国佐定大业故授以上将之位显以殊特之荣宠以兵马之势委以偏方之任外欲威振敌虏厌难万里内欲镇抚逺近慰恤将士诚虑建功立事竭命之秋也虑其内脩文德外经武训持盈若冲则满而不溢敬慎乃心无忝所受   赐吕岱讨贼诏【时岱讨庐陵贼李桓南海贼罗厉等皆见斩获传首诣都有此诏】   厉负险作乱自致枭首桓凶狡反覆已降复叛前后讨伐歴年不禽非君规略谁能枭之忠武之节于是益着元恶既除大小震慑其余细类扫地族矣自今已去国家永无南顾之虞三郡宴然无怵惕之惊又得恶民以供赋役重用叹息赏不逾月国之常典制度所宜君其裁之   三国志文类巻六   钦定四库全书   三国志文类巻七   教令   魏   太祖   谕掾属各言其失令   夫治世御众建立辅弼诫在面从诗称聴用我谋庶无大悔斯实君臣恳恳之求也吾充重任每惧失中频年以来不闻嘉谋岂吾开延不勤之咎耶自今已后诸掾属治中别驾常以月旦各言其失吾将览焉   分租令   昔赵奢窦婴之为将也受赐千金一朝散之故能成大功永世流声吾读其文未甞不慕其为人也与诸将士大夫共从戎事幸赖贤人不爱其谋羣士不遗其力是以夷险平乱而吾得窃大赏戸邑三万追思窦婴散金之义今分所受租与诸将掾属及故戍于陈蔡者庶以畴答众劳不擅大惠也宜差死事之孤以租谷及之若年殷用足租奉毕入将大与众人悉共飨之   辞邑土令   孤始举孝亷年少自以本非岩穴知名之士恐为海内人之所见凡愚欲为一郡守好作政教以建立名誉使世士明知之故在济南始除残去秽平心选举违迕诸常侍以为彊豪所忿恐致家祸故以病还去官之后年纪尚少顾视同岁中年有五十未名为老内自图之从此却去二十年待天下清乃与同岁中始举者等耳故以四时归乡里于谯东五十里筑精舍欲秋夏读书冬春射猎求底下之地也欲以泥水自蔽絶宾客徃来之望然不能得如意后徴为都尉迁典军校尉意遂更欲为国家讨贼立功欲望封侯作征西将军然后题墓道言汉故征西将军曹侯之墓此其志也而遭值董卓之难兴举义兵是时合兵能多得耳然常自捐不欲多之所以然者兵多意盛与彊敌争傥更为祸始故汴水之战数千后还到扬州更募亦复不过三千人此其本志有限也后领兖州破降黄巾三十万众又袁术僭号于九江下皆称臣名门曰建号门衣被皆为天子之制两妇预争为皇后志计已定人有劝术使遂即帝位露布天下答言曹公尚在未可也后孤讨禽其四将获其人众遂使术穷亡解沮发病而死及至袁绍据河北兵势彊盛孤自度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后幸而破绍枭其二子又刘表自以为宗室包藏奸心乍前乍却以观世事据有当州孤复定之遂平天下身为宰相人臣之贵已极意望已过矣今孤言此若为自大欲人言尽故无讳耳设使国家无有孤不知当几人称帝几人称王或者人见孤彊盛又性不信天命之事恐私心相评言有不逊之志妄相忖度每用耿耿齐桓晋文所以垂称至今日者以其兵势广大犹能奉事周室也论语云三分天下有其二以服事殷周之德可谓至德矣夫能以大事小也昔乐毅走赵赵王欲与之图燕乐毅伏而垂泣对曰臣事昭王犹事大王臣若获戾放在他国没世然后已不忍谋赵之徒况燕后嗣乎胡亥之杀防恬也恬曰自吾先人及至子孙积信于秦三世矣今臣将兵三十余万其势足以背叛然自知必死而守义者不敢辱先人之教以忘先王也孤每读此二人书未甞不怆然流涕也孤祖父以至孤身皆当亲重之任可谓见信者矣以及子桓兄弟过于三世矣孤非徒对诸君説此也常以语妻妾皆令深知此意孤谓之言顾我万年之后汝曹皆当出嫁欲令传道我心使他人皆知之孤此言皆肝鬲之要也所以勤勤恳恳叙心腹者见周公有金縢之书以自明恐人不信之故然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事归就武平侯国实不可也何者诚恐已离兵为人所祸也既为子孙计又已败则国家倾危是以不得慕虚名而处实祸此所不得为也前朝恩封三子为侯固辞不受今更欲受之非欲复以为荣欲以为外援为万安计孤闻介推之避晋封申胥之逃楚赏未甞不舍书而叹有以自省也奉国威灵仗钺征伐推弱以克彊处小而禽大意之所图动无违事心之所虑何向不济遂荡平天下不辱主命可谓天助汉室非人力也然封兼四县食户三万何德堪之江湖未静不可让位至于邑土可得而辞今上还阳夏柘苦三县户二万但食武平万戸且以分损谤议少减孤之责也   祠庙令   议者以祠庙上殿当解履吾受锡命带劒不解履上殿今有事于庙而解履是尊先公而替王命敬父祖而简君王故吾不敢解履上殿也又临祭就洗以手拟水而不盥夫盥以洁为敬未闻拟向不盥之礼且祭神如神在故吾亲受水而盥也又降神礼讫下阶就幕而立须奏乐毕竟似若不愆烈祖迟祭不速讫也吾坐俟乐阕送神乃起也受胙纳神以授侍中此为敬恭终不实也古者亲执祭事故吾亲纳于神终抱而归也仲尼曰虽违众吾从下诚哉斯言也   録王必令   领长史王必是吾披荆棘时吏也忠能勤事心如铁石国之良吏也蹉跌久未辟之舍骐骥而弗乘焉遑遑而更求哉故教辟之已署所宜便以领长史统事如故   封田畴令   太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧从征荆州还太祖追念畴功殊美恨前聴畴之让曰是成一人之志而亏王法大制也于是乃复以前爵封畴令曰蓨令田畴至节髙尚遭值州里戎夏交乱引身深山研精味道百姓从之以成都邑袁贼之盛命召不屈慷慨守志以徼真主及孤奉诏征定河北遂服幽都将定胡冦时加礼命畴即受署陈建攻胡蹊路所由率齐山民一时向化开塞导道供承使役路近而便令虏不意斩蹋顿于白狼遂长驱于栁城畴有力焉及军入塞将图其功表封亭侯食邑五百而畴恳恻前后辞赏出入三载歴年未赐此为成一人之髙甚违王典失之多矣宜从表封无久留吾过   加枣只子封爵令   故陈留太守枣只天性忠能始共举义兵周旋征讨后袁绍在冀州亦贪只欲得之只深附托于孤使领东阿令吕布之乱兖州皆叛惟范东阿完在由只以兵据城之力也后大军粮乏得东阿以继只之功也及破黄巾定许得贼资业当兴立屯田时议者皆言当计牛输谷佃科以定施行后只白以为僦牛输谷大收不增谷有水旱灾除大不便反覆来説孤犹以为当如故大收不可复改易只犹执之孤不知所从使与荀令君议之时故军祭酒侯声云科取官牛为官田计如只议于官便于客不便声懐此云云以疑令君只犹自信据计画还白执分田之术孤乃然之使为屯田都尉施设田业其时嵗则大收后因此大田丰足军用摧灭羣逆克定天下以隆王室只兴其功不幸早没追赠以郡犹未副之今重思之只宜受封稽留至今孤之过矣只子处中宜加封爵以祀只为不朽之事   赐杜畿令   昔萧何定闗中冦恂平河内卿有其功间将授卿以纳言之职顾念河东吾股肱郡充实之所足以制天下故且烦卿卧镇之   三国志文类巻七   钦定四库全书   三国志文类巻八   教令   魏   文帝   问张既令   问雍州刺史张既曰试守金城太守苏则既有绥民平夷之功闻又出军西定湟中为河西作声势吾甚嘉之则之功効为可加爵邑未耶封爵重事故以问卿密白意且勿宣露也既答曰金城郡昔为韩遂所见屠剥死丧流亡或窜戎狄或陷寇乱戸不满五百则到官内抚凋残外鸠离散今见戸千余又梁烧杂种羌昔与遂同恶遂毙之后越出障塞则前后招懐归就郡者三千余落皆防以威恩为官効用西平麴演等唱造邪谋则寻出军临其项领演即归命送质破絶贼粮则既有防民之效又能和夷狄尽忠效节遭遇圣明有功必録若则加爵邑诚足以劝忠臣励风俗也   郑称为武德侯傅令   龙渊太阿出昆吾之金和氏之璧由井里之田砻之以砥砺错之以他山故能致连城之价为命世之寳学亦人之砥砺也称笃学大儒勉以经学辅侯宜旦夕入侍曜明其志   因孙权献蜀将孟达等手笔令   吾前遣使宣国威灵而达即来吾惟春秋褒仪父即封拜达使还领新城太守近复有扶老携幼首向王化者吾闻夙沙之民自缚其君以归神农豳国之众襁负其子而入酆镐斯岂驱略迫胁之所致哉乃风化动其情而仁义感其衷欢心内发使之然也以此而推西南将万里无外权备将与谁守死乎   答司马懿等言许芝所上符命令   世之所不足者道义也所有余者苟妄也常人之性贱所不足贵所有余故曰不患无位患所以立孤虽寡徳庶自免于常人之贵夫石可破而不可夺坚丹可磨而不可夺赤丹石微物尚保斯质况吾托士人之末列曾受教于君子哉且于陵子仲以仁为富栢城子髙以义为贵鲍焦感子贡之言弃其蔬而槁死薪者讥季札失辞皆委重而弗视吾独何人昔周武大圣也使叔旦盟胶鬲于四内使召公约微子于共头故伯夷叔齐相与笑之曰昔神农氏之有天下不以人之壊自成不以人之卑自髙以为周之伐殷以恭也吾德非周武而义慙夷齐庶欲逺苟妄之失道立丹石之不夺迈于陵之所富蹈栢城之所贵执鲍焦之贞至遵薪者之清节故曰三军可夺帅匹夫不可夺志吾之所志岂可夺哉答辅国将军刘若等以下一百二十人令   太古圣王之治也至徳合乾坤惠泽均造化礼教优乎昆虫仁恩洽乎草木日月所照戴天履地含气有生之类靡不被服清风沐浴德是以金革不起苛慝不作风雨应节祯祥触类而见今百姓寒者未暖饥者未饱鳏者未室寡者未嫁权备尚存未可舞以干戚方将整以齐斧戎役未息于外士民未安于内耳未闻康哉之歌目未覩击壤之戏婴儿未可托于髙巢余粮未可宿于田畆人事未备至如此也夜未曜景星治未通真人河未出龙马山未出象车蓂荚未植阶涂萐莆未生庖厨王母未献白环渠搜未见珍裘灵瑞未效又如彼也昔东戸季子容成大庭轩辕赫胥之君咸得以此就功勒石今诸卿独不可少假孤精心竭虑以和天人以格至理使彼众事备羣瑞效然后安乃议此乎何遽相愧相迫之如是也速为让章上还玺绶无重吾不徳也蜀   诸葛亮   与李丰教【时丰为江州都督诸葛亮既废平为民又与丰教】   教曰吾与君父子戮力以奬汉室此神明所闻非但人知之也表都防典汉中委君于东闗者不与人议也谓至心感动终始可保何图中乖乎昔楚卿屡绌亦乃克复思道则福应自然之数也愿寛慰都防勤追前阙今虽解任形业失故奴婢宾客百数十人君以中郎叅军居府方之气类犹为上家若都防思负一意君与公琰推心从事者否可复通逝可复还也详思斯戒明吾用心临书长叹涕泣而已   吴   大帝   幽张温令   昔令召张温虚已待之既至显授有过旧臣何图凶丑专挟异心昔暨艳父兄附于恶逆寡人无忌故进而任之欲观艳何如察其中间形态果见而温与之结连死生艳所进退皆温所为头角更相表里共为腹背非温之党即就疵瑕为之生论又前任温董督三郡指防吏客及残余兵时恐有事欲令速归故授棨防奬以威柄乃便到豫章表讨宿恶寡人信受其言特以绕帐帐下解烦兵五千人付之后闻曹丕自出淮泗故豫勑温有急便出而温悉内诸将布于深山被命不至赖丕自退不然已徃岂可深计又殷礼者本占候召而温先后乞将到蜀扇扬异国为之谭论又礼之还当亲本职而令守尚书户曹郎如此署置在温而已又温语贾原当荐卿作御史语蒋康当用卿代贾原专衒贾国恩为已形势揆其奸心无所不为不忍暴于市朝今斥还本郡以给厮吏呜呼温也免罪为幸   寻虞翻令【权遣将士至辽束于海中遭风多所没失权悔之乃令曰】   昔赵简子称诸君之唯唯不如周舍之谔谔虞翻亮直善于尽言国之周舍也前使翻在此此役不成促下问交州翻若尚存者给其人船发遣还都若已亡者送丧还本郡使儿子仕宦防翻已终   三国志文类巻八   钦定四库全书   三国志文类巻九   表奏   魏   太祖乞封荀彧表【太祖録彧前后功表封为万嵗亭侯】   臣闻虑为功首谋为赏本野绩不越庙堂战多不逾国勲是故曲阜之锡不后营丘萧何之土先于平阳珍策重计古今所尚侍中尚书令彧积德累行少长无悔遭世纷扰懐忠念治臣自始举义兵周游征伐与彧戮力同心左右王畧发言授策无施不效彧之功业臣由以济用披浮云显光日月陛下幸许彧左右机近忠恪祗顺如履薄氷研精极锐以抚庶事天下之定彧之功也宜享髙爵以彰元勲彧固辞无野战之劳不通太祖表太祖又与彧书   太祖又书   与君共事已来立朝廷君之相为匡弼君之相为举人君之相为建计君之相为密谋亦已多矣夫功未必皆野战也愿君勿让彧乃受   乞增荀彧户邑表   昔袁绍侵入郊甸战于官渡时兵少粮尽图欲还许书与彧议彧不聴臣建宜住之便恢进讨之规更起臣心易其愚虑遂摧大逆覆取其众此彧覩胜败之机略不世出也及绍破败臣粮亦尽以为河北未易图也欲南讨刘表彧复止臣陈其得失臣用反斾遂吞凶族克平四州向使臣退于官渡绍必鼓行而前有倾覆之形无克捷之势后若南征委弃兖豫利既难要将失本据彧之二策以亡为存以祸致福谋殊功异臣所不及也是以先帝贵指踪之功薄搏获之赏古人尚帷幄之规下攻拔之捷前所赏録未副彧巍巍之勲乞重平议增其户邑彧深辞让太祖又报之   报荀彧书   君之策谋非但所表二事前后谦冲欲慕鲁连先生乎此圣人达节者所不贵也昔介子推有言窃人之财犹谓之盗况君密谋安众光显于孤者以百数乎以二事相还而复辞之何取谦亮之多耶   夏侯献请令鬷使公孙渊表   公孙渊昔年敢违王命废絶计贡者实挟两端既恃阻险又怙孙权故敢跋扈恣雎海外宿舒亲见贼权军众府库知其弱少不足慿恃是以决计斩贼之使又髙句丽濊貊与渊为仇并为冦钞今外失吴援内有胡冦心知国家能从陆道势不得不懐惶惧之心因斯之时宜遣使示以祸福奉车都尉鬷武皇帝时始奉使命开通道路文皇帝即位欲通使命遣将妻子还归乡里赐其车牛绢百匹以受恩归死国朝无有还意乞留妻子身奉使命公孙康遂称臣妾以奉使称意赐爵闗内侯性果烈乃心于国夙夜拳拳念自竭效冠族子孙少好学问博通书记多所闗涉口论速捷辩而不俗附依典诰若出胸臆加仕本郡常在人右彼方士人素所敬服若当遣使以为可使行乃自旧土习其国俗为説利害辩足以动其意明足以见其事才足以行之辞足以见信若其计从虽郦生之降齐王陆贾之説尉佗亦无以逺过也欲进逺路不宜释骐骥将已笃疾不宜废扁鹊愿察愚言也   华歆荐郑小同表   臣闻励俗宣化莫先于表善班禄叙爵莫美于显能是以楚人思子文之治复命其汉室嘉江公之德用显其世伏见故汉大司农北海郑当时之学名冠华夏为世儒宗文皇帝旌録先贤拜适孙小同以为郎中长假在家小同年逾三十少有令质学综六经行着乡邑海岱之人莫不嘉其自然美其器量迹其所履有质直不渝之性然而恪恭静黙色养其亲不治可见之美不竞人间之名斯诚清时所宜式叙前后明诏所斟酌而求也臣老病委顿无益视聴谨具以闻   何曽请置军副表【时诏太尉司马宣王帅众讨辽东曽上表】   臣闻先王制法必于全慎故建官授任则置假辅陈师命将则立监贰宣命遣使则设介副临敌交刃则参御右盖以尽谋思之功防安危之变也是以在险当难则权足相济陨缺不预则手足相代其为固防至深至逺及至汉氏亦循旧章韩信伐赵张耳为贰马援讨越刘隆副车前世之迹着在篇志今懿奉辞诛罪步骑数万道路回阻四千余里虽假天威有征无战冦或潜遁消散日月命无常期人非金石逺虑详备诚宜有副今北边诸将及懿所督皆为寮属名位不殊素无定分卒有变急不相镇摄存不忘亡圣达所戒宜选大臣名将威重宿著者盛其礼秩遣诣懿军进同谋略退有副佐虽有万一不虞之灾军主有储则无患矣   陈羣上追封皇太后父母奏【时文帝欲追封太后父母羣奏曰】   陛下以圣德应运受命创业革制当永为后式案典籍之文无妇人分土命爵之制在礼典妇因夫爵秦违古法汉氏因之非先王之令典也帝曰此议是也其勿施行以作着诏下藏之台阁永为后式   三公请諡文昭甄后奏   盖孝敬之道笃乎其亲乃四海所以承化天地所以明察是谓生则致其养殁则光其灵诵述以尽其美宣扬以显其名者也今陛下以圣懿之德绍承洪业至孝烝烝通于神明遭离殷忧每劳谦让先帝迁神山陵大礼既备至于先后未有显諡伏惟先后恭让着于幽微至行显于不言化流邦国德侔二南故能膺神灵嘉祥为大魏世妃虽夙年登遐万载之后永播融烈后妃之功莫得而尚也案諡法圣闻周达曰昭德明有功曰昭昭者光明之至盛久而不昧者也宜上尊諡曰文昭皇后   又请立庙奏   自古周人始祖后稷又特立庙以祀姜嫄今文昭皇后之于万嗣圣德至化岂有量哉夫以皇家世祀之尊而克让久恭固推盛位神灵迁化而无寝庙以承享礼非所以报显德昭孝敬也稽之古制宜依周礼先妣别立寝庙并奏可之