靖江宝卷 - 第 187 页/共 354 页

拜别堂前双父母，又拜姐婿四个人。 又拜东邻并西舍，拜别祖先往前行。 妙恒小姐朝前走，荒山圣地面前呈。 　　且说妙恒小姐来到灵山，端坐高山顶上，日夜诵经，参禅坐定。 小姐端坐山顶上，加功进步办修行。 天天诵到三更后，夜夜诵经到五更。 不表妙恒修办道，再提凡间作孽人。 　　且讲三劫人伦。初劫之人，男子三千岁娶妻，女子二千七百岁出嫁，地生粳米，九分长，衣食自然，天精所发。 想当初，立乾坤，混沌世界， 又无天，又无地，万物无形。 　　且说当初混沌世界，没有天地，亦无乾坤，又无父母，又杳杳冥冥无相貌，亦无声无音，大道皆是虚空。 这真空，原是我，先天一气， 将清气，分三界，万物化生。 立天地，安人民，化观方位， 开皇道，明三劫，直到如今。 无生极，极生无，周而复始， 无春夏，无秋冬，独自为尊。 　　且讲当初人不分男女，阴阳不得相合，不分老少，也无生死。没有万物，立下节气，滋生万物，才得成形。 太真空，能变化，阴阳交合， 天生米，九分长，救度众生。 灵空显，灵光现，谁人知道， 无相空，生天地，普运乾坤。 身清净，无修证，纵横自在， 真空体，无形相，自在纵横。 得知道，这妙法，混元一气， 我本是，无为道，独自为尊。 　　这一段，所说初劫之人，先天所法。再说中劫之人，男子一千五百岁娶妻，女子一千四百岁出嫁，粳米只有九分长，出在杜林山中，不种自长，四季不分，身似猿猴，貌似鸟形。 想当初，中劫人，寿命万岁， 又不生，又不灭，不灭不增。 亦无老，亦无少，常住在世， 不分男，不分女，混合虚空。 本无来，本无去，亦无来往， 无天堂，无地狱，又无阎王。 无阴阳，无世界，不分天地， 太真空，来变化，万物能生。 分天地，和日月，人民住世， 立虚名，称假号，直到如今。 化男女，立世界，谁人知道， 体发用，用还体，变化无穷。 　　这一段是说中劫之人，不知清浊，不论尊卑。有一盘古皇，身长数丈，眼如斗大，身似猿猴，作孽无比，不种田地，自有土出米来，为人夭寿，一年减一年，造罪无边。 为人作孽不非轻，造下孽障海能深。 不种田地有米吃，身披树皮遮其身。 　　且说到末劫之人，有多大人，长九寸长，一人不能行走，三五成群，才能行走，把棉子壳当帽子戴，棉花当被盖，一人出了大门，鸟总要捡人吃。 人身生得九寸长，如同兽类一样形。 算来世人到气数，天地相合一时辰。 不表世间人要灭，再提上方玉皇尊。 打发大鹏下凡尘，要灭世间锦乾坤。 大鹏金翅归下界，东土早到面前呈。 　　大鹏金翅鸟来到东土，朝吃一千个人，夜吃八百个人，吃了半个月，吃不完，依还上天拜见玉皇。玉皇便说：“一点不难，只有凡间，一位陈氏老母，修行十载，面前香灰，无其大数。将她的香灰发到天心云里，就可以天地相合。不过，要度陈氏老母前去好好修行，成其正果。”后来将宝火普度凡人。 打发水鼠下凡尘，要度修行办道人。 仙风一拂来得快，荒山早到面前呈。 　　且说大鹏金翅鸟下凡来到东土，陈氏老母面前，香炉内中，将香灰发到天心云内。陈氏老母口骂：“畜生，你作孽无比。” 香灰发到天心里，海水冲天怕煞人。 陈氏老母来看见，海水漫山了不成。 水鼠当时来伏下，口吐人言说分明。 我奉上方玉皇令，度你前去号修行。 老母身骑鼠背上，海水纷纷往前行。 水路行程来得快，昆仑山到面前呈。 　　水鼠叫声老母，你在此山修行办道，久后度你封神。 老母端坐山顶上，加功进步诵经文。 看见世间都是水，四生六道尽除根。 独剩老母人一个，修行千载永长生。 世间人民无一个，无天无地无乾坤。 　　且说无极老祖观看没有天地世界，亦无日月星斗、山林树木，又无众生，情愿变化无穷，普度众生。 化东西，化南北，四维上下， 化春夏，化秋冬，四季安宁。 化五岳，名山现，五行为主， 化五湖，并四海，水通江心。 　　且说无极老祖看见没有乾坤世界，自己将身一化，化为十方世界，指与东西南北，又将手指青气吹上为天，浊气吹下为地。指东，东有须弥山为木；指西，有昆仑山为金；指南，有铁围山为火；指北，有周林山为水。四大明山俱在土上，合成金木水火土。三分三在天，三分三在地，三分三在人。在天为四时升降，在地生长五谷，山林树木，万物滋生，四时八节。在人，则血液周身运转，骨肉皮毛，水火有克，四时有变，天为虚灵之灾，地为色相之责，人为卵也。 天精所法真空用，用尽还体即真空。 思想当初无世界，开明皇极教众生。 体中发中分三界，阴阳分散各不同。 天有三分为日月，地有三分五谷生。 人有三分成身体，寿命延长万年春。 虽有日月光明现，不立春夏与秋冬。 无极老祖真身现，千变万化度众生。 　　且说无极真神，指上为天，指下为地，指天成世界，指地万物生。 东指须弥山为木，西指昆仑山为金。 南指铁围山为火，北指卢洲水长生。 指中戊己化为土，金木水火土治乾坤。 有人参透这消息，何用细语说分明。 　　无极老祖将身体化为世界，面对东方为甲乙木、寅卯位；面对南方丙丁火、巳午位；面对西方庚辛金，申酉位；面对北方壬癸水、亥子位；心在中央戊己土，辰戌丑未位。又将两眼化为日月，八万四千毫窍，化为闪电；八万四千星辰斗府，将气化为风云雷雨、霜雪冰雹，头发化为山林树木，万物萌芽。两奶化为高山硬石。左手化为东岳，号为东方世界，东天王能生木，故名东八天。右手化为西岳，号为西方世界，西天王能生金，故名西八天。左脚化生为南岳，号为南方世界，南天王能生火，故名南八天。右脚化生为北岳，号为北方世界，北天王能生水，故名北八天。心化为中央能生土，号为中方世界，中天王。天有三光，地有三山，人有三身。天有四时，地有四向，人有四相。天有五蕴，地有五湖，人有五体。天有六空，地有六水，人有六根。 想当初，太真空，无极化现， 无化极，极化无，改换虚名。 清浊化，天和地，星辰日月， 风云雨，雷雾雪，普度众生。 化山林，和五谷，珍馐百味， 万物根，真空用，无极神通。 　　无极老祖，化为东西南北，四维上下，立下名胜。 四天王，他原是，无极变化， 即真空，无极体，执掌乾坤。 太真空，大千界，无极化现， 得知道，真空体，独自为尊。 这便是，无极限，谁人知道， 天地根，人的根，一根所生。 你的母，我的母，原是一母， 一母生，能变化，万物虚名。 想当初，无万物，真空变化， 无形相，变十方，哪个知闻。 天与地，地与天，混元一气，