高子遗书 - 第 44 页/共 44 页

疏请逐郑养性 　　疏内云乞将郑养性等发回原籍李如桢崔文升明正典刑庶危疑可释隐祸可销报闻 　　议方从哲无君之罪 　　时孙淇澳为大宗伯疏论从哲红丸事先生见之曰此一部春秋也得旨下部院九卿科道会议先生力持正论不少顾忌议具别刻人以为铁案又尝黏一联于室云得闲且闲今日莫思明日事当做便做一年可作百年人未几转太常寺少卿于祀典多所厘正 　　疏陈务学之要致治之本 　　疏内复及方郑传旨欲重处福清争曰此人有重望若处满朝必争吾亦与冖侗去仅罚俸先生在京一年汲引后进之贤充满朝宁言路中贤者稍动争端便力止之不使元黄之战再见于起废之后尝谓默然融化乃是道理煦然调停即属世情二者天壤不侔并调停之意一切泯之 　　九月转大理寺右少卿 　　时掌院邹南皋副院冯少墟建首善书院立讲学会给事朱童蒙腾疏显诋指意归重东林欲天下以讲学为戒先生欲具疏辨适奉明旨如日中天乃具揭以明其是非巳而邹冯两先生请告归词林文湛持亦抗疏归先生三疏抗辞不允有论学揭罢商税揭 　　八月奉命庆陵掩龙口祭告 　　十一月晋太仆卿 　　疏辞复不允中有讲学何罪顿空法纪之臣禁学何名欲行圣明之世又有阴阳交争上下隔塞邪气所干元气大伐等语以身疾喻朝政也 　　除夕太陪祭 　　三年癸亥六十二岁　乞差归　明讨贼之义　周易孔义成 　　给事王志道疏论两朝事淆杂不伦先生致书驳之略云人臣为国当杜渐防微惩前毖后不宜为乱贼脱罪为君父种祸夫张差制梃美女代剑先进热药后进泄药彰明较着中外共知孰得讳之讳之一字为乱贼设护身之符加以诬谤二字又为乱贼立箝口之法大义所关不容隐忍也　向着周易孔义舟中卒业 　　四月抵家复寻东林之社先生虽归朝中诸君子实未尝一日忘先生即家起用 　　十一月升刑部右侍郎疏辞不允 　　皇子诞生推赠三代荫一子先生慨然曰君恩渥矣其何以报 　　四年甲子六十三岁　三月同门人华允诚启行途中两阅月相对讲学至维杨谒王心斋祠心斋子王泰留先生讲学至宝应与余兄燕超公刘清之讲学于范文正公祠燕超教谕宝应倡明理学构兴让堂为诸生讲习之所先生为之记 　　六月进京 　　时杨副院论魏珰二十四大罪奉旨切责举朝争之不得杖死工部郎万燝逮御史林汝翥疑匿福清寓中官竞围其门天下大柄骎骎尽归宫寺先生曰外廷法用正直内阁法用和缓内阁当借用外廷不可以正直而疑其激外廷当责成内阁不可以和缓而疑其媚如此乃相成也又曰中官用事未能拔其毒且须杀其毒宜如归德相公劝化诸珰勿与吾辈为敌庶几缙绅之祸可减万分一耳 　　九月升都察院左都御史 　　总宪员缺举朝共推先生先生恳辞曰太宰是房师可与门人分掌部院乎大司冦乔公左司冦饶公皆正人也而饶公资俸深受杖更惨可越次用某乎又劝推冯少墟太宰亦以为然业注饶矣而河南道袁化中坚执不从卒以先生名上次日得旨先生益局蹐不自安具疏曰都御史者古之御史大夫也天下之事皆得言之臣工之邪皆得纠之然而世习之渐靡难言矣臣子不真心为国家不真心修职业悠悠忽忽则有难振之气以请托为固然以货赂相结纳则有难洗之习升迁壅滞仰屋书空则有难定之志谬同异为是非误爱憎为好恶则有难清之见无端而起畛域藩篱无端而起弓蛇鬼豕则有难调之情所以难者皆缘人必各有阴私故各成隔碍必居此位者自心先无阴私而后可销人阴私自心先无隔碍而后可通人隔碍至御史簪笔朝端公论之明晦由之持斧寓内一方之安危系之必为之长者联为一体萃为一心惟君国之是殉毋身家之苟营而后可宏济于艰难今者大计在近巡方之使当使循良之麟凤悉耀光明贪残之豺虎皆投有北庶困穷四海灾荒孑遗尚获少延喘息不然御史之失职即都御史之失职此之关系何如重大乃以臣之薄劣当之是易所谓覆餗□也疏上不允乃就职 　　榜禁书仪　劾御史崔呈秀 　　先生谓今日安民之计只在除贪酷吏欲吏无贪先从辇毂始一入中台即有禁绝书仪榜行五城御史张挂九门令知清明之朝决不容秽浊之事适有魏珰私人崔呈秀巡按淮扬回道赃私巨万秽声流传立疏纠之部覆褫职遣戍舆论称快　又谓院中总六部之事职其要不职其详此衙门颇可救得世抚按相贯通寓内共如一堂京师五方杂处见闻博而易真今只咨访监司守令于辇下各省之贤者人人咨之事事记之贪酷害民抚按不纠于置邮中诘问之第一义在立身上守法苞苴一毫不入竿牍一字不出不言而人自凛矣　又谓天下事君相同心方做得阁铨同心做得一半部院同心次之若抚按督学选择尽皆得人士习民风不无少补 　　十月颁厯陪祭　疏请挺击案三臣谥荫奉旨下部不行 　　李俸张庭陆大受三臣也为君父告变执法贾罪竟抑郁赍志以殁先生特请谥荫以旌其忠魂会朝局大变不行 　　覆吉人及时宜用疏 　　御史乔承诏疏荐王纪邹元标满朝荐徐大相冯从吾李炳公诸正人奉严旨切责下部院参看先生复疏力荐之亦不行具申严宪约疏　未及上罢归 　　疏云臣观天下之治端本澄源必自上而率下循法守职必自下而奉上故朝廷恩泽至州县始致之民州县者奉法守职之权舆也州县贤则民安州县不贤则民不安顾天下为州二百二十一为县一千一百六十六岂能尽得贤者用之贤者视君为天不可欺也视民如子不忍伤也奉法守职出于心所不容巳非有非为也其次则有所慕而勉于为善有所畏而不敢为不善其下则不知职业为何事法度为何物恣其欲而巳是民之贼也故为政者拔贤才除民贼约中人天下惟中人最多约之于法皆不失为贤者太守约州县者也司道约府县者也抚按则无所不约约之使人人守法如农之有畔焉而无越思则天下治矣列州县所当行者五十余条凡农桑水利敦教化育人才正人心厚风俗刑名钱谷积贮给散保甲防御听讼恤刑彰善瘅恶剔蠹厘奸之法纤悉备具巡方者另有禁约欲行当行之事将次第举行因会推巡抚事起不果掌宪仅月余人以为北顾南邵复见云先是魏广微夤缘入相久与正人齮龁至是以颁厯不至庙祭后期为台省魏廓园大中李仲达应升等交参惧不能容与呈秀共入阉幕合谋以倾正人为一网打尽计先生与太宰诸贤同时罢归云 　　十二月送静成公入乡贤祠 　　五年乙丑六十四岁 　　正月举郡乡饮大宾辞不赴 　　三月酌兑荒区漕米 　　时署印王通判追比荒区兑米至毙杖下先生恻然为之设法约计水灾十之一二匀派高乡每亩不过勺合借完本年漕兑各给票以来年代兑为偿为福无穷 　　四月削籍为民追夺诰命 　　五月送刟魏廓园于高桥　有高桥别语 　　春夏闲逮杨副院等六人后先拷讯死六月金星昼见与日争明赵冢宰等十五人俱提问追赃毁首善书院邹冯二先生亦削籍先生最为羣奸所切齿必欲坐以重赃有锦衣理刑吴孟明素不识先生百口保曰若高老先生坐赃何以服天下始得免要典出坐以移宫一案南道游凤翔疏诋削籍为民追夺诰命先生忻然曰非此异日无以见地下诸公既而张讷谓东林乃淮抚李三才刻剥东南脂膏所造田产无数奉旨拆毁估价入官所值仅三四百金而东林遂为瓦砾之区矣有为先生危者以居易俟命谢之曰吾辈今日一切听天一切靠天一日无祸即一日享福而巳屏迹湖于自称湖上老人不见一宾客不谈一时事花鸟为伴啸咏自娱谓大臣见废时义当然柬相知曰弟在此实有事做非浪掷光阴者手书示诸子曰屈子游于江潭袁生自囚土室彼固各以其时况我老矣病矣荷明主不诛之恩守微臣引罪之义息交入山自是道理若欲山中见客何如不入山为便若闻客至而归何如不出门为安两者势决不能客至惟汝辈谢罪而巳有扁舟相访者坚不出曰此端一开水居住不成矣 　　六年丙寅六十五岁 　　二月仲丁奉六君子从祀道南祠 　　六子者泾阳泾凡两顾子启新钱子元台薛子我素安子本儒刘子进则正言直谏于朝退则明善淑人于野丹心矢竭于少壮素节不改于暮年今日讲坛既毁恐年久事湮故有是举 　　三月十六日谒道南祠　十七日丑时被逮不辱赴水终 　　初六日逮缪西溪周季侯十四日又有缇骑往苏先生自度不免十六日之早以东林拆后会讲久辍神主俱藏道南祠特肃衣冠往谒有别圣文随焚其草归则看花后园与一二门生谈笑自若午后门生华仲通自吴门至传言颇异先生无几微见颜色季弟从山中入城相与畅饮园亭颜酡意悦旁一友言此信未的先生微笑曰此信想的吾视死如归耳心同太虚原无生死何得视生死为二若临死转一念便堕坑落堑不是立命之学平生讲学此处看极分明得多少力是夕祖孙父子从容晚酌无一言及家事止云吾有赡田二百亩售之可完缇骑费萧然就道矣晚饭后忻然就榻呼诸子明日恐有事汝辈各归寝夜半壻秦君邻复传日中信诸子不令先生知先生正睡觉问曰信的乎整衣起坐从容入书斋诸子后随曰吾欲稍料理出门计可暂退但亟命家人觅舟明早入郡无被逮事即归有即赴京不使官旗到家吓汝曹耳作字二三纸锁箧中复之内寝与夫人款语半晌出两孙趋侍取封同黄纸置几上指示曰明日以此付官旗勿先开复谕曰吾明日籨郡中往京无归家相见期丁宁汝者只四字曰无贻祖羞因命仍暂退诸子候斋外方商略赴京事三四刻不闻动静推户入第见镫火荧然几案寂然先祠炉香拂拂然觅先生不见急发前纸观之乃遗表也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得从李元礼范孟博游矣一生学力到此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎诸子惶骇急从旁扉奔池畔则先生巳赴水矣此三月十七丑时也先是门人华闇修梦游桃园见一洞光景奇绝欲入不得睡于洞口有二人深衣幅巾以麈尾挥曰急醒急醒闇修问姓氏曰吾周衡台魏廓园也寄语汝师确乎不可拔潜龙也急来急来会机无失当相会于桃源深处闇修觅而异之以告先生先生点头曰或别有应尤异者先生平立水中左手护心右手傍岸衣履整齐污泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生人咸以为异云尝有友问避乱之策先生曰先要打定一个大主意随地行去康节诗云上天生我上天死我一听于天有何不可人若无此主意临时便手忙脚乱不能安于天理又有问朝闻夕死何以为可先生曰我有四字人忽以为常谈不必说其友极叩之先生曰当死便死其生平日言如此是可以观先生矣刘念台曰先生平日学力坚定故临化时做得主张如此摄气归心摄心归虚形化而神不化亦吾儒常事若以佛氏临终显幻之法求之则惑矣知言哉呜呼先生固以微言相示矣先生孝友性生怡怡色养嗣者生者两得其欢待诸兄弟委曲恳至愉愉譪譪于诸侄爱之如子教之如父闺门之内雍如肃如终其身无二色自幼无狎邪之游绮丽之好家居功课晨起盥漱谒家庙毕扃户观书四壁不垩庭艹不除帷帐不饰敝砚秃笔终日俨然饭后必瞑坐片刻极忙不废每子夜起坐谓此时可想来复气象五更复起坐谓初觉时甚好先忌斋素谢客时祭致斋一日东林丁祭宿斋三日自奉极菲祭祀宾师则极其诚生殖不事漠然无营而亲友以生计相托者则极力代筹至捐赀践约于宗亲有养之终身者有及其再世者于师生养死殡之于友髫龀之交无不终始相欢赡其贫恤其孤推毂寒士不遗余力乡绅宦游者谆谆以爱民好士砥名砺节相劝勉地方有大是非得先生而定有大利害得先生而伸至设通区役田通邑役米苏粮里之困举同善会恤远近之鳏寡孤独为德梓里又其余矣作家训数千言大要言色欲迷人临财误人便辟善柔之友败坏人一妨人诵读之功一消人高明之意须以孝弟为本以诚实为先以读书穷理慎言语择交游为做人第一义尝言子弟若识名节之堤防诗书之滋味稼穑之艰难便足为贤子弟又云要知圣人取狂狷意狂狷皆与世俗不相入然可以入道子弟若憎恶此等人便不是好消息所与皆庸俗己未有不入庸俗者出而用世便与小人相昵与君子为仇是大利害处又曰善须是积积小便大一念之差一言一事之差有因而丧身亡家者又云临事让人一步自有余地临财放宽一分自有余味又云见过所以求福反己所以免祸但肯反求道理自见小人所以为小人只见别人不是而巳又曰人生爵位分定非可营求只看义命二字透落得做个君子邑中诸先达有一言一动可为师法者时时向诸子称述之在京闻诸子尝赴讲会手札勖曰此乃天地闲不可绝之善脉贤子弟不可堕之家声非细事也又云叶年伯是汝辈真师常在左右坐一晌听教又云到东林最好入头大众会集时满堂萧然此时默坐澄心看有妄想也无妄想一寂即是真心真心一放即是妄想非二物也不善用工者要驱除妄想另觅真心妄不可除真不可得善用工者知真昧成妄妄醒成真一反复间耳得此意到东林实做工夫方不虚过此日方不做了人事久之其味无穷受用无尽又曰吾在此余靠平日静功少年不学老无受用汝辈念之静功非三四十年静不来何者精神一向外驰不为汝辈收拾矣事多拂意苦有疾病苦到老死苦益不可言静而见道此等苦皆无之汝辈急做工夫受些口诀不然此事无传矣天下惟此事父不能传之子以身不经厯者言不相入即终日言之如不闻也待臧获曲加体恤知其饥渴劳苦独少有生事断断不假借服官于外倍加钤束尝云人家为体面立崖岸曲护其短力直其事此乃自伤体面自毁崖岸也长小人之志生不测之变多由此以故家人亦兢兢守法两之官仅苍头四五人随行供使令给洒埽即邮筒报复亲自启闭只字不落其手一入总宪即遗书归云居此官家人愈要兢业家人有德色便生意外事勿以图利反至招祸勿以恃势反至失势又尝云士大夫居闲得财之丑不减室女踰墙之羞流俗滔滔恬不为怪只是不曾立志故生平未尝轻受一钱妄说一事有知交坐一不平许为代白其人以贿来曰不闻士人得钱如女失身乎谢弗预有以讲学为名高者家巨万每岁厚聘一达尊主席曰教以为己学以为人乎辞弗往初仕所得俸不敢自私必以奉父谪官时有怜其俸薄资以厚贶者槩不受揭阳归后有以俸檄致者太常罚俸有同乡在户曹以俸见遗者亦槩不受虽交际万不容绝可以义通亦未尝分毫入橐亟出为恤贫济难刊书广教之用尝云凡临事着一苟字便坏自身享用着一苟字便妙吾一生得此力故随遇而安掌院时柬同志曰弟所处风波地一朝狂风起吹我入菰芦中不难予告时以大臣不赐驰驿即不走驿僚属醵路费峻却之雇夫买船归曰留一日则作一日事去一日则得一日乐乐字惟山林人说得烟云鱼鸟无非乐事庙堂人说不得国乱民穷无事不忧庙堂人说乐势利两件而巳迷人以此为乐何邪先生立朝真有断断休休誾誾侃侃气象涉世真有不流不倚不争不党气象燕居真有申申夭夭气象设教真有无行不与循循善诱气象其进而汲引同心扶纲植纪也真上必欲尧舜其君下必欲尧舜其民其危言危行特立不摇也真一家非之不顾一国非之不顾天下非之不顾其退而力护紫阳堤防二氏不使支离训诂之谈虚无寂灭之说得混吾精一博约格致诚正之教也真为往圣继绝学为万世开太平其廓然行藏之外怡然祸患之临也真知进退存亡而不失其正有内省不疚何忧何惧气象在太常曾云魏忠贤与客氏最可虑二奸相合之害不可言不谓崔魏之毒方深广微遂起而乘其闲卒如先生言也呜呼先生之学于生平见其大于一死见其真矣 　　毅宗烈皇帝崇祯二年己巳　赠太子少保兵部尚书锡谥忠宪荫一子送监读书 　　著书总记 　　古本大学　正蒙集注　四子要书　朱子节要　东林讲义札记就正录　同善会录　邵文庄公年谱　高氏家谱　疏稿揭议　周易孔义　春秋集注　毛诗集注　困学记　三时记　州县条约语录序说志传碑文等四言五言六言七言古风律诗纪句共若干卷　以三代后诏诰为书余　以太极图通书经世启蒙为易余　择骚赋铭赞为诗余　稍斟酌纲鉴为春秋余　以厯代典制合古宜今者为礼余 　　高忠宪公年谱 【终】 　　十世从孙光照恭较 　　●跋 　　先从祖忠宪公遗书巳刻者十二卷嘉善陈几亭先生所编次也当明万厯初新学盛行异说纷起先忠宪出而一自程朱为宗深造自得精义微言更多发止?舟儒之未发昔人谓孔子自后朱子集羣儒之大成朱子自后高子集羣儒之大成甚非虚语惟是遗书刻成于壬申辛未闲至甲申乙酉林?攴逸无??子数十年来四方学者尊奉其书与洛闽全书并重苦于印行未久遐方僻壤至有穷季向慕而未获一睹者先公学宪于先儒诸书靡不综贯而深罙执复尢扗忠宪遗书晚季尝仿近思录例纂高子节要十四卷自便后学而欲观全书者征索殆无虚日屡思重付剞劂而未遑也芷生茫昧寡识幼侍先公之侧耳提面命颇知诵习是书季来嵀儿辈稍长课读之暇即自是书为业而嵀儿?尽尽会心幸遇昭代崇儒重道先儒之书毕出南宫发策曾有?俎豆先忠宪为言者而遗书未及广播斯后人之责也因谋镂版自行遂与嵀儿缮写较对登诸棃枣一遵几亭先生原本不设稍有更易自取戾止?舟贤焉先忠宪季谱久有刻本系先公与从父季远先生共相参订冣为详尽家臧钞本则华凤超先生所编辑多归于简要凤超先生与几亭先生同为先忠宪入室弟子其纂述必具苦心识者谓与先君刻本不妨并行是用坿刊于后公诸海内考质行事参证岁季诚为读书论世者之一助也芷生力绵任重僭百自□庶期无忘先公昔季之提诲云尔康熙己巳小□上浣从孙芷生拜题 　　高忠宪公遗书刻于前明崇祯壬申再刻于国朝康熙己巳乾隆时会遭禁毁挟臧家甚尟迨高宗纯皇帝收入四库书中乃稍稍复出自乾隆自迄今兹镌版不??子流传本绝少予友周拙耒?员学博士锦惧其遂湮漫也谋之同志借公款之资付诸剞劂是衵乃复显于世夫有明正嘉之际王学炽行洎于隆万至倡为三教合一之说猖狂恣肆无所忌惮学术之裂极矣公与顾端文公起而拯之辟阳儒阴释之害辩姚江格物致知之误其言深切明箸繇是绝学复明孔孟之道不至为异端所汨其卫道之功甚大葢公之学繇程朱而入居敬而不病于执箸主静而不流于空宋繇格物而归于知本及其养之执而知之至直谓于穆之真绝无声臭安得有富贵贫贱患难夷狄又曰心如太虚本无生死乌虖公之真修诣极屹然为一代大儒而卒罹珰祸公之不幸也时为之也而念台刘子谓公心与道一尽道而死是谓无生无死而非释氏之无生无死然则公之致命遂志又岂得自矜尚气节者比而同之哉昔吾蝇桴亭陆先生讲学东林书院举顾高二公为学大皆反复于性善之说开示学者今桴亭先生巳从祀庙庭而公犹缺如是亦拙??员与诸君子之责也因乐观是书之成遂并及之光绪二年丙子季夏之月镇洋后学叶裕仁敬跋 　　同治十有三年春巴州廖侯养泉先生纶来摄金匮篆甫下车首谒道南祠以正人心厚风俗为治一日枉顾首询顾端文高忠宪两公流风遗绪及其祠宇时端文公祠尚存而忠宪公祠仅存旁舍一椽即倡捐廉俸刻日鸠工既又出高子遗书见示属 【士锦】 成之爰谋之同志借东林书院儒寡会公款以付剞劂即以书之直归偿以资支放诸同人皆以为可遂以光绪二年春正月授梓毕工于夏六月今而后得家置一编相与读书敦行一以高子为法事事反躬实践勿以讲学为欺世盗名之具行见人心正而风俗厚庶不负贤侯之苦心也乎顾子书其裔孙尝任之怹日告成二书并行于世道南一脉庶几由此而延岂不懿欤同邑后学周士锦谨跋 　　●参阅姓氏 　　张夏 【秋绍】 　安璇 【孟公】 　顾鏊 【隽生】 　　秦学洙 【逊五】 　刘源宏 【紫澜】 　赵锡秬 【畇昭】 　　姚琛 【藏密】 　秦道然 【洛生】 　邵绪广 【羲书】 　　汤万炳 【孔卓】 　边修 【宏撰】 　顾锺仁 【来端】 　　邵璇 【虞扗】 　吴颖锐 【江生】 　秦孝然 【石经】 　　吴鼎铨 【武新】 　秦源宽 【未能】 　童长吉 【心见】 　　秦靖然 【药师】 　顾振基 【子遇】 　张允孙 【人修】 　　刘冣 【汾阳】 　吴天锡 【龙生】 　秦敬然 【学伊】 　　施廷瓒 【瑟文】 　王逑 【来宾】 　刘上行 【玉焉】 　　秦实然 【涑子】 　何以逵 【曰鸿】 　王宁 　　从兄　愈 【紫超】