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静脩集卷二十五 　　钦定四库全书 　　静脩续集卷一　　　　　　元　刘因　撰诗 　　拟古【三首】 　　孤蟾皓素色寂寂虚堂深伤彼兰蕙花郁郁芳幽林美人天一方佳禽响逺音我有一卷经洞彻天地心我有一寸铁荡涤妖氛沈心定有天游渊乎秘中襟所得不可説此理神其歆 　　浮云翳阳景灵颷扇我衣男儿志万里谁复伤别离我生十五年世事犹未知慨然慕意气逺与千古期髙风不易攀俗纷亦已羁所智必我拒所期必我违哀歌仰天问生我亦何为抚劒一太息昼夜中情驰 　　人生天地间太仓稊粟微苟无金石姿耐此日月飞当勉髪欢勿取尘世嗤一笑羣忧失三杯万事非岂不志功名功名来未迟万物各有时时兮不再违忆昨初读书人曰饥寒基今日追斯言诚哉不我欺屠龙无所用不如学履豨镆鎁非所授不如囊中锥多少白面郎屈节慕身肥奴顔与婢膝附势同奔驰吮痈与防痔百媚无不为丈夫宁饿死岂与需臑期鸿鹄凌云志燕雀焉能知二禽登寥廓斥鷃笑藩篱世态尽伥鬼吾将谁与归 　　秋夕感懐 　　新凉入郊墟金风荡秋夕轻河皎素练寒霜澹白璧星斗防干横孤堂更芩寂游子起中庭感慨心襟激对酒露肝胆豁然清尘臆玩世风生口开懐月满席长啸一声秋雄谈羣动息壮志海山平任气天地塞醉舞扪斗牛浩歌振金石哦吟惊鬼神俯仰洪荒窄耻为时辈羣追思古人迹人生少年时分隂真可惜寒窗一经老区区竟何益学劒覔封侯行行匹夫敌男子志斯民安用书劒癖皎然方寸间自有平安防一日风防云四方贤路辟致身青云间髙飞举六翮整顿乾坤了千古功名立 　　赠写真田汉卿【别字景延】 　　君不见濓溪先生画出太极图下笔万物形神枯又不见伊洛丈人写出先天理凿破化胎混沌死灵犀一防透圆光自然造化随驱使景延老笔纵横走声名不在龙眠后一代人材老玉闗精英尽入丹青手五湖三岛在胸中人间物象无遗踪闭门九经库意气摩青空手探月窟蹑天根千变万化愁神工愧我孩提五鬼穷髙轩未遇感秋蓬千里穷途歩兵哭賔王逆旅客新丰幸遇知音相见好倒写词源谈未了阁上麒麟髙塜卧江边非熊何处老君王贪梦巫山云商霖变作商岩老惟有英雄少年人路入云台犹未到珍重先生笔下神等闲莫写常人真愿君传写圣贤之蕴经纬天地之文穷乾坤无形之理思风云变化之春周邵二公相左右焉不作尘中人 　　匏亭 　　匏陨自天中涵太虚气造物全其真世人苦其味虽得终天年惜坐无用器伊谁窍混沌太朴分为二一供顔渊乐一为许由弃顔有圣人依许逢尧舜治天下非其责行藏适自遂秋色髙箕山春风满洙泗后来鼎铛徒谁知两瓢贵寥寥千载间复堕无用地神物终有归至人可重值伟哉子赵子独兼许顔义匏集大成髙亭挹空翠感君亭上名发我思圣【阙】人知圣人言孰有圣人志圣人心如天何【阙】　生【阙】时无不可为人无不可致吾道苟寸施吾民犹寸庇坚白自有持磨湼岂吾累岂不欲无言恐与瓠类仲子诚少野强直无再思圣人进退间厯厯生私议请观欲往心岂与乗桴异我生学圣人楼栖形寤寐穷年忧道丧漫自中肠沸君才当有为自以无用置我才当无用自以有为觊物性虽有殊我心良可媿愿君志我志才志庶相利使君召我名名实亦相位留彼匏中酒供我浩歌醉行当取其种移来易川植 　　寄故人【二首】 　　明时延俊秀独分老丘园道徳心犹负贫穷气尚存从容思洛社亲炙忆程门别后区区意聊为知已言淹留乏世用忧戚赖天成行乐肩舆在归休缟袂轻终身虽有素生物岂无情髙咏风云意行藏问此生 　　哭松冈先生 　　徒舍劳亲意择师得子贤从游无半载瞻仰似千年文字虽时様规模有正传门生感知已伫立一澘然 　　偶得 　　血气虽衰志愈真年来温故觉知新久贫多得【阙】　叹渐老惟于道义亲日月消磨三事乐乾坤俯仰一闲人几时卜筑唐溪上分得尧民五亩春 　　自觉筋骸老渐顽曽经坚脊度危闗清霜烈日留身后秀气春风拂坐间自有頽波如底柱莫教秋色避南山云鹏税驾今无地羡煞江鸥尽日闲 　　次韵答石叔髙 　　昨屈干旌到敝庐新诗曽许凤凰雏闲中无地宜三径天下何方是五湖抱膝长歌忆梁父曲肱髙卧着潜夫朝廷别有真儒在莫道斯文赖我扶 　　次韵答刘仲泽 　　世态年来一笑余易川髙兴赋闲居静中一防画前易身后数行言外书不食可怜周二子独醒休笑楚三闾嘱君早了治安防枉对寒窗嚼子虚 　　哭母族李涑阳 　　先人北还生于公家吾母卒因寓葬焉后因从先人南迁十年之间公卒家人拜扫不废其死也诗以识衰因自序云 　　乱余家破苦颠连生者安居死墓田李自知蒙厚施琼瑶终拟奠新阡余仁尚堕千夫泪遗业惟存二子贤一寸棘心思母切不堪重咏哭君篇 　　自释 　　尝忧身口累心期沟洫髙盟恐易违仲子不能分跖粟伯夷终是食周薇胸中耿耿独如此天下滔滔谁与归洗耳沈江狂狷子也应犹笑我随机 　　次韵叩泮宫 　　误我儒冠一不成劒花摇落动江城心飞北阙知天逺梦入南荒觉地倾磊落中原千古鹿淋漓沧海一杯鲸太平自有诸公在谁向南阳问孔明 　　挽李汉卿 　　十载从军苦未遇直教穷死亦堪哀交游有泪能知已天地无心解爱才孤子犹寻朱砚泣奚奴不复锦囊开南兄久客应相识为向谯东酹一杯 　　静脩续集卷一 　　钦定四库全书 　　静脩续集卷二　　　　　元　刘因　撰 　　古赋 　　渡江赋 　　郝翰林奉使南朝九年不还今国家大举方舆宋君防猎于江东因之以问罪北燕处士慨然壮其事乃计地势审攻守将草渡江防以助之淮南劒客闻而过之曰今之大举长江必可渡乎江东必可克乎君其为我言其势处士曰昔我国家初基创元顺斗极运天闗握雄图祭雪坛神人赫尔折箭以首之遂超大河横八荒跨北岳溧九阳南极破而朔风烈长星灭而北辰张继继承承臣仆万方其威益振其武益扬卵压中原势开混茫蠢尔蛮荆何痴而狂自取征伐孰容尔强今乃提天纲顿地纮竭冀北之马防天下之兵衔枚疾走摄号而南行然后骈部曲列校队惣元戎誓将帅横坚阵于髙冈招胜风于大斾皷角鸣于地中旌毛拂于天外骁骑轻车匄磕隐訇幕緑徽飞杨晻蔼鱼丽长蛇撼摇覆载长鋋雪防流矢雨飞霜矛电激神劔颷驰精甲云屯白日争辉扇燎原之猛势奋葢世之雄威呜呼噫嘻吾想夫隂山虎士茹毛饮血状若神鬼气傲霜雪嬉于战鬬业在征伐咆哮而防兕怒感激而风云变頽昆崘而飜海浪折江河而崩雷电川谷为之荡波丘陵为之震使彼淮方之矮马蛮溪之豪族延目望之固足以拳拘喘汗免胄肉袒进不敢敌退不敢窜我乃撃奔霆而倐升怒长风而迅征一叱而建瓴折棰再皷而瓦解土崩于是环叠刳堑麾城下邑灌以流潦礮以巨石前喉后背左排右掖一日之间一方之地开拓千里遂乃进楚泗防江都撃丹阳取南徐浙西之津破矣拥庐夀跨乌江济芜海攻建康淮南之戍溃矣平舒剪蕲顺流而下径入浔阳江东之渡得矣掠荆州掩黄困下江陵困武昌湖北京西之虞通矣于时六师奋檝木马吞舟驾黄龙之云颿御五牙之蜺帱防横江之铁锁焚栅岸之河楼其势也人人清河公一一韩擒虎小王濬之楼船凌伏波之铜柱朝发舳舻夕防南隅囊括百越杯观五湖灵旗所指席卷长驱哀哉宋君可怜也战则为黄泉之土降则为青衣之奴上絶奎宫之运下失皇祐之区草满金陵鹿走姑苏五溪焦土七泽丘墟何其痛哉客闻之而笑曰信如公言以谓遂无宋矣曽不知大国有征伐之力小国有御敌之势而我长江所以限【阙】　山川所以界封域外则西接巫峡东至海陵【阙】　　　烽橹旗亭其形胜也临谷为塞因山为嶂振扼喉衿天设巨防苍龙武之制白狗黄牛之状铁瓮铜梁之固劔门石闗之壮峭峡东之狼尾耸荆门之虎牙持夔州之百牢掲瞿塘之两崖鸟道盘空牙防天马不得列车不能旋一人守隘万夫莫前彼虽有悬车束马之勤栈云梯石之役成主彼客彼劳我逸财殚力痛切不补患矣内则滩流迅急波涛汹涌狂澜逆走絶笔障壅其所皷荡则盘涡谷角涛陵山防隳云遁雨怒风轰雷状如天轮戾而激转又似地轴挺防而争回吞淮饮海滔天而来中有舟舰被江旌甲烛日金翅青龙风乌水鹢连樯万里掌柂千尺篙工舟师选自闽禺靡飔风翫灵胥掬冯夷防天呉察象马之神机责千里于湏东守偃城之坞西屯采石之戍一舸据津万夫莫渡孙权割险而自覇曹丕望洋而回取加之以春水方生涨气连天蓊重蒸跕堕飞鸢彼虽有甲骑百万横屯北岸安能飞渡我长江乎又若船襄汉之粟漕江淮之资发武库之兵剸犀象之皮镂铜牙于龙川伐竹箭于防稽使巴渝趫捷善鬬之夫服而用之亦足以抗衡中原隔障蛮夷退以坚守而进以功持也又有义士奋袂良将登坛既有枕戈之刘琨岂无撃楫之谢安假祖逖以黄钺之威拜陆逊以都督之权而曹公赤壁之役苻融合淝之战公独不闻之乎处士曰表里山河备败而已坚甲利兵应敌而已以势御势固未知其孰利曽不知应之以大机昭之以大义而有不可御者我请为子筹之我直而壮彼曲而老我有名而众彼旡义而小一也彼江塞之地盘亘万里分兵以守之则力悬而势屈聚兵以守之则保此而失彼二也彼恃衣带之水据手掌之隅将堕兵骄傲不我虞其备愈乆其心愈疎三也彼荆鄂之民旧经翦伐乆痛疮痍见旃裘而胆落梦毳阙而魂飞今闻大举重被芟夷人心摇落士卒崩离四也彼留我奉使雠我大邦使天下英雄请缨破浪虎视长江亦有年矣今元将唘宋将危我中国将合我信使将归应天顺人有征无战五也孰谓宋之不可图耶客于是恬然失气循墙匍匐口怯心碎不知所以对矣 　　横翠楼赋 　　金防雄壮甲天下而山水人物为最也其西北有峯望之嶻然而立巍然而髙琅然而秀者郎山也其西四十里有泉穴城而来流分而衍环乎市井之间为一时之伟观者鸡水也水之上又多楼亭台榭之羙而宏丽杰出俯瞰闾阎骋懐游目足以极登临之胜槩者横翠楼也楼之上飘轻裾曳长袖解劔指廪酾酒临江养胸中之天地游物外之文章为燕南文物之冠冕者楼之主人也主人觞于斯咏于此防宾客于斯见千岩万壑盘纡拂而交致乎几案间故乐而名之曰横翠也然而乐其所以乐者非直为景物役也将以取山水之秀而助其气也若夫嵯峨嶪防刻削峰峦混涵天地呼吸万壑斩絶峻防嶷嶷然有可望而畏之者与秋色而髙相也云开日出雨霁虹销岩防霮防若拂岚扑黛霭霭然有可喜而玩之者朝来之爽气也霜露既下木叶尽脱水穷霞尽天髙鹜飞防防螺髻隐隐蛾眉者天寒而宜逺也日上壁而乗彩月上轩而飞光开帘拄笏把酒而觞者翠屏之晚对也朝晖夕隂烟容雨态如万物供四时而无穷也由是而观之主人气象巍然襟韵磊落灵防洞月玉骨横秋飘飘然有凌云之风者殆不偶然也燕赵诸公多以歌诗道其羙记之者有陵川之雄文咏之者有木庵之絶唱前人之述作已备主人复以文命仆仆辄不自揆拾人之滞穂匄人之残膏者亦为之赋而赘之于后其辞曰 　　丙寅之秋七月与主人相携登于横翠之楼览斯宇之所处极沧溟之尽头地连西鄙雄冠中州星分箕尾州别冀幽控鴈门之右塞引鸡距之清流倚太行之宕观接易水之长洲有如隂云惨惨晦日冥冥林峦失色嵒壑潜形或风雨骤至然如半夜之潮生或波涛怒卷涌然如万马之军声使人魂飞胆慓心折骨惊伥然失视悚然亡形怛恻于憭慓兮而若有逺行者乎又如云开山色雨沐秋容天光接塞水影涵空浮一天之灏气快千里之雄风使人湍飞逸兴浩发吟魂如登太山漂昆仑有可挟日月而薄风云者乎又如骋出岫之白云傲横空之素霭揖列壑之青岚访攅风之翠黛穷岛屿之萦回观宇宙之宏大吞燕赵之精英吸乾坤之沆瀣发胸次之磈砢豁中襟之蔕芥其亦有思乎古人之登髙而吊古伤时而感也若乃太行之英郎山之灵开岫幌辟岩扃收雾帐列云屏供诗情于晚照贡图画于新晴于时吾与子咏春风于舞雩濯尘缨于沧浪来登斯楼终日徜徉歌紫芝之曲酌明月之觞渺天地于一粒随造化而翺翔期万代于咫尺顺四时而行藏下视万物杳焉如千里毫芒然后嚣嚣然洋洋然庶乎可以与天下俱忘者矣 　　杂著 　　廉泉真賛 　　中统初廉泉公年甫三十以门地才望为天子宰相未几以病去而天下之人日夕相与语曰幸廉公病少瘉当复相天子以福我而公之志则亦未甞一日而忘天下也如是者凡十余年而公竟不起以终以人观之公为不幸抑不知天之爱公俾盛名全当世其所得已多矣公雅爱予而未之识也近仆拜公像于其子孚遂为之賛以报其知公本车部人因官命氏为廉公旧甞镇秦中既去而秦人思之呼其浊缨之水曰廉泉后以为号云 　　北庭而西风气所同云龙所防如汉沛丰公惟世臣金人命氏天畀以文用瑞斯世胡其畀之不尽施之兹实防公使全归之我思廉泉路逺莫致厐眉者谁不动声气观公之像湖海之豪求公之心憔悴离骚彼齐鲁儒轻自髙大何不旁观九州之外 　　田先生真賛 　　貌泽而腴气秀而疎善画如阎立本而不以艺自耻识字如扬子云而不以诸生自居人类万殊观物有书所谓三皇氏之民百世之士者葢斯人之徒欤 　　与赵安之手书 　　某再拜人自保来就问动静方闻先丈捐馆不胜惊悼惟足下哀痛何以堪之交朋义重奔慰无由临书怅然裁抑是望七月十三日某再拜安之大孝苫次某再拜安之吾友刘碑续入数事改定附呈若有未安望就为更正以示仲良诸君不然亦当见教使某删润也乡所命写谬作但诸藁多涂抺学生辈不能尽办今姑録此后当续书寄之然亦望因此而有所教告也而老兄所见及前后二诗却望付下时一览之当以不能副所知而自警省焉若有近作幸并得见谬作册子中所谓河图辩者初未甞示人学生辈误写入此然欲去之则连前后且封缄已竟而不及矣望不出示也自来山中闻见日狭交道日寡徒深驰想孰从晤语益怅前日之不得日相从游也近题孙仲诚山水诗卷中有一诗及诸公可取者发一笑也笋蕨少致野人意希领之防伯起纯甫致恳闰十一月十一日某再拜 　　刘碑理财一节多闻人称道近闻刘之故人复能道其详故书所谓荐与诏可之云者见其所授宣中词如此西塘见宋编年杂书卫村见五代史当作此卫字息盗一节近见诸史卫吏传中事有细于此者亦得书故复续入恐疑前后所云不同故及之然更望可否也县官犹学官云即官舍也见前汉诗后二公字系是二章不系重韵后使一章亦有此例无妨共张二字前碑却附下近赵君玉寄一卷诗来深入理窟当略其辞语取其防意乃知此老有非人所能到者似此书生今世能有几人谨附去试过目焉以吾兄实古人所谓人之有技若已有之者故敢以是相告也某又拜 　　与郭子东手书 　　先太守铭中书先夫人事迹则宾不可以胜主先夫人铭中书先太守事迹则隂不可以统阳且妇人前无表墓之例但有志尔必一树之墓表一埋之墓道于情文始备希知之某再拜子东奉议大孝苫次 　　答仲诚问支干 　　甲阳气萌动草木至是始甲而出 　　乙隂气尚强阳出乙乙也草木亦然 　　丙隂气初动阳气亏故文从隂内而阳外在盛万物则炳然而成 　　丁阳强不为主其势适与隂丁万物至是皆丁实戊阳土也故文通物而出戕物而入 　　已隂土也故文象万物辟藏诎形 　　庚以隂干阳更而续之又为万物庚庚有实也 　　辛隂干阳极更【阙】而新故万物更为成熟 　　壬阳受始乃隂壬之 　　癸水土平可揆度也 　　右干 　　子滋也阳气动万物滋也 　　丑纽也万物动有事 　　寅髌也正月阳动欲上而隂强髌寅于下 　　卯冒也二月万物冒地而出 　　辰震也三月阳气震动 　　已巳也四月阳气已出隂气已藏 　　午悟也五月隂午逆阳冒地而出 　　未味也六月滋味成 　　申神也七月隂成体 　　酉就也八月物成 　　戌灭也九月阳气微 　　亥荄也十月微阳起 　　右支 　　静脩续集卷二 　　钦定四库全书 　　静续集卷三 　　杂著 　　河图辨 　　河图之说朱子尽之矣后人虽欲议之不可得而议之也然其自私者必出于巳而后是是以致疑于其间者尚纷纷然也有指伏羲八卦次序为之者有指先天图而为之者亦有主刘牧而疑朱子取舎之误者近世大儒又有自画一图为之者其图八卦次叙者则曰大传既谓河出图洛出书圣人则之是必有其所谓图与书圣人可得而则者矣今夫十数之防志安可则以为八卦之画象也此其为说葢出乎汉儒洛书有文字王肃河图即八卦及苏子瞻图书粗有卦畴之象之说而与张敬夫以河图为兴易之祥圣人则其时以作易而力诋先儒有所则其图者正相反而各极其偏也若是则卦固自画安得谓圣人则而画之而圣人亦何必复观取于逺近俯仰之间而程子何为有河必图至与因见河图之说也哉其图先天图者而其失尤甚固可以借唐孔氏天语简要不应若是之烦及朱子伏羲淳厚未必如是之巧者以破之矣其主刘牧者则以九数之变见于列御冦之书九宫之文见于张平子之言而巽四兊二震三艮八又杂出于魏晋诸儒之说固不可必以八卦本于九数而谓刘氏之说无明验也然其刘氏之说则纬书从而出者而说者固以一为北方阳气之始七为南方阳气之盛九为西方阳气之究而与图合矣而图之下之一得六固可上变而为二上之七得二固可左变而为九九穷则复下变而为一又无不合者焉然彼以七为衍而九为者亦无不可然于图亦安见其不合者而必以洛书为说也就使列氏指洛书而言则洛书固可以为易而亦不必遂以为河图也夫九宫之说出于纬书而张氏亦甞破之且其言又曰杂之以九宫矣葢不即以九宫正为八卦也所为九宫之说与河图九篇之说者郑康成也其于明堂之数则曰法文是郑氏又不以九为图而其说有自相矛盾者则是亦可以证刘氏之失矣安得引之以为助乎彼又为邵子【阙】　方圆之象而【阙】