雪堂集 - 第 20 页/共 43 页

○郑子野制文小引 　　余数年前从行卷中读子野文奇之谓必非流俗士客曰里中少年也近始接其人虽生于里中果非流俗所能有也子野之文奇矣而不遇佹遇矣而卒不遇知者惜不知者咲久之惜又不胜咲也或献之规或腾之谤子野故若也子野岂常人也哉余观流俗之士汗血趋时如追奔马珠倾丸转不复自信其本初卒焉遇合有命悔不十年读书嘻亦晚矣昔人云文之佳恶吾自知之后世谁相知定吾文者嗟乎宁待后世彼按剑者亡论巳浸假而冠一乡浸假而冠一国其千秋命赏自谓锺惠再生若夫击节叹避以为今古不可复得之语宁必吾意匠经营时所期不朽者哉人特为声利所膻不暇更思其往绪耳子野非辨之何能不以揭厉为浮沉若此说者谓子野奇然不轨于仲庸不知情本奇而强之使不奇得之此必失之彼臧糓之亡羊一也与其屡迁何如一致极奇之极则神泽固神泽固则变化全风气代新必一致者先登焉此往事之明验也虽不言遇遇安之乎余非能奇者独爱子野奇余多喜与人言疑与子野言独喜言信盖有以窥子野未易对流俗言也子野亦尝闻反着袜之偈乎反着袜宁可刺你眼不可隐我脚古之有道者其自爱重类如是不独萟文亦不独子野 　　○陈生甫灵鹫山课引 　　陈子生甫来游余灵鹫余见其神明俊朗知必能文未必其能度越也一试之喜再试之相赏不巳生甫资甚敏滞言疑义锋下立剖性蕳脱不屑羣碎视世之伪气节假道学饾饤文词皆不入其眼孔所不能忘者千古耳竟其才力伸纸疾书一题可得百千言独以胸怀耻犹人一语故简削以出之宁为落落无为庸庸纸尽笔穷常有几许之寄托无限之才情识者当自辨无俟余言生甫既抱不屑之韵眉睫之间时来逼人故人喜哗生甫今牍具在书义或清或放总非凡格经义婉切入情灵根中曾具三百篇风气所可商者或未熟耳有是才品习而熟之亦何难余是言出当又有哗余谀生甫者然天下眞是非必不操于里俗吾知它日急起赞生甫者其夫巳氏也夫必夫巳氏也夫 　　○陈生甫楚游草引 　　生甫之始从余游也乡人易之以其少也余见即命赏一夕快谭浩然千古间与扬搉畴昔旁及外家言书画小技无不僊僊欲往生甫今皆露其□颖矣人渐信生甫而不尽信余谓或过情其实不然也昔人云文之佳恶吾自知之余与同味时有不尽知之恨何况若辈生甫以侍尊人于郧节别余去然邮筒往来无间百日者虽隔数千里犹促膝也顷复走一仆持书义二百十首属余评定诗义与千秋之业不与焉余尽一日五十二刻读乃竟汰其什三使归郧刻之生甫之文大约有三种其霏微潇远秀特空明如朗月在地朱霞半天者初至郧作也梯高缒险排空造幽啼咲并行正谲逆用似太行九折又似洞庭千顷上士喜中材骇庸人怒者此丙辰秋冬作也余能定之中有一种清不削秾不肤才往就法脉来和神以为正始而气不芚以为趋今而味转厚一似不知其至而至焉者余不能定其何时作或生甫偶意得冲口提笔时亦弋获乎则犹不可知若是迩日朝夕所得生甫殆未可量也震泽毗陵据高收广耳食蛙传便谓必无长语不知时寔为之假令逢年互有得失但二公生今自有变化耳过此以降抑更难言豪杰胸中洞若观火特不深论以伤雅道至伸柔翰操不律出之敲剥之余如老衲受具法吏取文宁肯当关遁之哉生甫能作如是义能不粲余言乎余读生甫文至会胜处几焚笔砚语曰文有定价如良金美玉见者共宝且生甫又未尝发地下藏搜天上箓有何难知其是出见者必赏即不及赏亦不得不服纵不信余自当信生甫京师豪杰海也当必有把臂叹晚者若而人破琴负幞狙狯之事切勿効之且又不必也 　　○竹香斋近业引 　　凡人一生皆有密契千古独称牙期庄惠者政以神气传合无待鼓舞如酥乳共剂薪火逓传岂若管鲍荆高张范之俦必更贫富阅死生倚意气乃见交情哉余友龚华茂张百常汗升齐驱埙箎合调同治举子业同修古文词无言不惬有耳必投即奇情高韵世人欲杀而两生把酒对坐相视莫逆终不藉青蝇为吊客贤于仲翔远矣余习知梗概每叹古道复见于今羡慕无巳适两生社草成属余引之华茂文极超古理识邃不可测百常文极蒨翠才锋锐不可当至同之中亦有不同总之高世人作高世语各成其诣并臻其妙得于平居砥砺深也此其所以为同欤假令两生文如一手出何以为两生何以称才士即齐驱一时余安能终保其同也耶 　　○文笔山社小引 　　予之序对山也拈时二窍焉曰广曰翻江上黄锡余选随喜独痛诋翻案二字虽然即随喜亦乌能不翻哉孔子曰述而不作是亦翻也家天下翻官天下者也征诛翻揖让者也郡县翻封建者也阡陌翻井田者也五刑翻画象者也篆翻蝌蚪隶翻篆书册翻竹简下至百工小伎无一不翻无日不翻无刻不翻彼日月经天光采常新江河行地陵谷代处定位犹若此何况其它语曰穷则变变则通待其穷而通之则为变不待其穷而密转之则为翻翻者变之隐者也但小儒为之因黄抽白问羊求马如羣瞽拍肩累累载道是诚可厌耳豪杰之士力大而用微以其神识迎风气之先观时察变借彼之将谢振我之方新主张造化回旋世运端由于此亦乌在其不翻故夫不为翻用者乃能用翻者乎吴文喜翻能翻者亦无如吴中诸君子每一行卷出海内靡然从之攒头汗升此未肖而彼巳更行卷又出则又靡然从之文笔山社诸君皆予素所服膺今其文益翻新出奇即各具手眼而总持风气要自有不同而同者予何知知海内之复靡然而巳矣鹿城有张元长先生者最善用翻者也试以予言质之 　　○吴乔年制义小引 　　人不能自发其胸中无尽之藏蝇袭蛙沸竞以里俗相高令人嗅而知其为何方人语者比比是也间能超方矣目不经千古之书气不翔万仞之上前人问渡后人从之即自诧过关究竟不出篱下如是而欲称当世第一流抑又远矣余非知文者尝执是以相人什不失一往凌巨先手一编来读之萧远秀特余不能定其为何方语也巨先曰此新安王宣佩作也巳宣佩手一编来其文饶气槩骨干逼人余亦不能定其为何方语也宣佩曰此余友吴乔年作也乔年年少攻苦挟同志下帷湖上严冬始解归咄咄不可一世窥其意似不第超一方巳者余尝谓少年喜言才老成人多言法两者皆非至论凡文之能为超者皆才也而法寓乎其间法者才之精用焉而不可知者也必抑才以伸法法将安附故泥法则法不神论法过早亦能使才不尽少年患才不多耳多而节制以行法也即棋佚言之亦未始非法也才之所至甘苦自知才士不能语人余安能代之语乎乔年之才如何具眼者自能知之矧为黄贞父先生弟子则又不患无法矣其不第超新安而超当世也余且拭目焉 　　○凌士重小草小引 　　士重名家子年少喜读书顾善病又持佛弟子□不甚多作文予三年不见其结撰今年手一编示予予且读且快如热饮寒氷晨起飡朱霞醉饱之余尝江瑶柱一脔也山之有巉崿也石之有拳握也草树之有梅竹也书之有鸟爪虫丝画之有与可云林也诗之有韦孟郊岛也见者莫不喜喜而欲狂唯其趣异也而不知者诋之曰奇曰偏曰小品夫人抱迈往不屑之韵耻与人同则必不肯言俦人之所言而好言其所不敢言不能言与其平也宁奇与其正也宁偏与其大而伪也毋宁小而眞士重之意亦若是焉耳士重持此以往足以雄伯况日新而变又有不可知者乎巳未中秋后五日题 　　○周公润吾六十小像题词 　　海昌周子时泰以文见予予未暇砭其文也接其貌甚古问其第里交游吃吃不能尽意眞朴人也亡何遇吾友张展骥甚称之吾友世之奇朴人也犹称周子则周子之朴可知予观今之文貌而甚有口者修眉刻目养爪傅香高冠广袖雍容□□伺人意会言出必解其颐寒谷可温春丛为谢曾未交臂而不知向所侍之为何人所言之为何语者比比也海昌亦一都会也其豪家尚奢侈编细兢而徤无复混沌不知何以尚有周子谚曰入田观稼从小看大予不知周子自吾友知之予不知周子之尊公自周子知之予于图接公之貌而复从周子口耳公之言周氏诚世有其朴矣夫世阀之家多微以取精多而戕伐亦不少也公坎坎伐檀即悬禾三百犹未偿其勤朴之所留奢矣气之所息结为大年其余者子孙用之第恐籍有名位渐入于芬华不能长守其朴耳周子归操豚蹄酌匏樽而进公曰先生有言吾宗世朴于公之门公必且引满而醉俄然起舞矣 　　○古今帖目题词 　　余性爱花木非老干禹?隹奇凌霜破云则不乐而不肯种爱古碑帖然见断壁残珪辄闭目不欲观既二十年艺花无地聚帖无赀始自悔曰使向者□少花穉木而树之今纵不凌霜破云不拱把以□秋吾年日进而金石之敝亦日运而无停时使必得完善者而后宝之恐完善不易得而漫漶益深吾安知今日之断壁残珪非它日之吉光片羽也耶因稍次其目藏之袖中以补善忘不及唐以下愳其降格也噫又安知不贻它日之悔耶时丁未寒孟雪堂识 　　○题诗疏翼 　　余读朱子解诗有二疑焉孟子曰诗亡然后春秋作由是反之则诗固平哀以前之史也而可概以郑卫为男女之词乎是一疑也雅颂固无论十三国之风二变之雅大抵质人君子感怳凄怆柔谏为讽使无郄可寻采风足戒拟于今亦骚赋之流也而朱子多直训之则千古无风人矣非无风人夫人而能为风人也又一疑也因是二疑不释于怀旁览古今有足为朱子忠臣者辄录之而臆见亦附焉语曰易无达象诗无达诂春秋无达例今之解诗者政如射覆巧者胜耳若古人之诗亡巳久矣 　　○题病中吟 　　此闻孙病中作也今病巳瘳而犹刻是者不忘所苦也王元美叙文人九命一曰恶疾疾何与于文而文或以之工它人疾疾文人不疾疾也人疾则暇暇则思思则怨思而怨诗三百篇离骚之所以千古也闻孙无故而疾天不可问故其言不能无淋漓号者不择音怨之属也使调口而出之才情隐矣今闻孙之所患者不在疾请与闻孙约宁□有言愿公无忘堂阜时也戚无忘叩角时也将文益日工是刻也谓暝昡之先驱可矣 　　○题陈文叔集何长卿印册 　　文叔自言手集何长卿刻几万纸一旦漂失复鸠散亡得若干汇成二集持以示余余扪册问之曰法在册乎曰不在册也吾师之手与其骨俱朽矣独其不传者在手与笔之先而我不可受也吾尝踌躇四顾入乎法而佚乎师入乎师而佚乎法非法非师忽焉遇之而莫之或知也当是时且不知有手安知有册余拊掌大咲曰有是哉子精言之也怀素师张颠者也颠以舞剑悟书而素翻之曰不爱公孙浑脱舞古之技进乎道者类如是不独书也虽然果进是解大地作纸不足谱子之笔又安用何先生为此册政当留为我辈不解者作案头观耳文叔其容有蹙遂题以归之 　　○题玄对楼册 　　余读穉圭诗古文词制举义及书翰事事皆坫坛宿将一见玄对楼客翰嗒然柳生左肘穉圭对我乎我对穉圭乎安能知之因口号数语问穉圭云殳山山头夜月御儿溪上晚风千古鸡坛谁主一声鸾啸横空穉圭此时有对与否又举一则宗云黄龙晦堂问山谷闻木穉香也无曰闻玄义安在穉圭若疑机下厝一语吾火攻玄对楼矣 　　○题方澹玄墨海 　　古之进乎技者皆有道人也其才闪烁颖露不可遏灭间出为技技疑神后世诧其技不知其是道也若以技为技者纵极要渺直市魁耳余尝谓书画镌刻清事也出俗工手则贱技贱业也出文人手则超轶嵇之鍜也阮之屐也王武子之骑也宁必贤于世人人争傅之者其所由来不同耳方澹玄文人也出其余技抉墨之髓余有墨癖爱其墨想见其人不忍释手客曰寂光可方某之某品紫霄峰可方某之某品体咲曰是不可以较论也使澹玄与俗工争价何以称澹玄氏之墨 　　○题秦心卿画册 　　夫人手触木而成音必有先乎手者笔落楮而成画必有先乎笔者不然我自快其心与手而欲人之耳与目凄然以悲怡然以喜彷徨顾惜而不忍舍去其孰能至之余友秦心卿工琴善画其画潇洒雄畅近日墨痴轻俊两路俱不肯落非其胸中有一叚出人者何以若此余少不能画而爱画比年稍知画而又不喜多作顾心手境不相属时栩栩如有所见余亦不自解坡老不云乎若云弦上有琴声放在匣中何不鸣若云声在指头上何不于君指上听余未学琴窃谓此与画理通它人闻之任其河汉心卿当相视莫逆耳 　　○题王守溪示馆中诸生后与刘德严 　　此文恪公示馆中诸生语举业冣上乘也当时诸生必有汗血趋时沉酣括帖者故公为是言若自揣一片空明垢凈不坏时时入用时时出尘即研义理读古书其次多见时文皆以淘汰习气也所谓我转法华眼界自别若认空疏为潇洒便堕高玄一趣少年多有足观它日必有嚼白蜡杖青蒲之恨政如小乘枯禅自比九年面壁不知正与西来一义不啻千里公所言如宗余言如教宗教双摄古尊宿皆然德严勿谓是落草义不足存余昨从关上来眞实不妄语故 　　○题小画与王献叔 　　予往北上渡黄河观日月倒流沙頳柳碧徐邳诸山如在天外每诵高达夫黄河曲里沙为岸白马津边柳向城唐人句法之工如此时尚未能小笔恨莫图之雨中无事因忆昔者戏写大意与献叔亦不能工也丁巳涂月望日在始平署中时水僊初试一花芬芳满室 　　○跋延陵小刻后 　　此阳羡后庵吴公暮年笔也所言安危大几抠轴秘语关世道甚巨不当作文字观然铭言固雅颂之云礽杂着亦班汉之伯仲也抑窃有疑焉华亭公座师也谪外之拟乃出华亭手新郑江陵先后向公甚切竟不能用公皆不可解正妄思之华亭知公以文而不必尽知公之人观其规切数言佀嗛嗛公之不能为中庸新郑江陵名向公特欲树公以排异巳耳岂能用公公安能为之用微文自远公窥之深矣至吴门娄江并相惩三相之逓相轧克意和衷二公公廷试所拔士公亦竟老者何也将公亦有不欲言者欤不可得而亲公于是乎高不可及巳刻久流行为公讳者故隐之非公志也公之肝肠揭白日而行岂烦后人掩覆之者哉司李公重板之于台公其含咲矣梓者为黄岩令玉峰周君同时临海亦有板行于世以见懿德之好无人不然 　　○跋周续之西湖杂咏后 　　浙西山水秀媚近人吴下软脚人方舟载酒樽卧游其中足下劳而意巳足若一乱江登会稽遵海而困放乎永嘉其拔青插碧撼紫惊蓝之奇所在皆是不独台荡为然也然无济胜具方为所摄何暇理游故凡无游具而归夸人者皆诳耳续之别西湖十年形诸歌咏然不咏西湖之朝烟夕岚而反咏游西湖之妖冶者何亦西湖有以取之它日续之游浙东山水自当以松风石罄写之不作此烟花口业也 　　雪堂诗集卷之五终 　　●雪堂文集卷之六 　　武林沈守正无回甫着 　　条议 　　◆条议 　　浚复杭郡城河图说 【 万历辛亥年议】 　　明源一 　　审势二 　　陈利三 　　策略四 　　破惑五 　　广论六 　　○明源一 　　杭城之水有上中下三河转展逓注皆受西湖之水三道入城一由涌金水门一由涌金陆门之下一由清波门流福沟经府县之南过过司及织染局合并于曲阜桥外南至藩司之左华光庙后北至八字桥又分之为二一西由五道前入臬司之内过车桥曹将军庙等桥出武林水门止于清湖等闸一北由张中丞江学士门首出众安桥外又分而为二往南则由千胜庙等桥逆流而上至清冷桥迤东入新宫桥运河过通江桥直出凤山水门越南新海月等桥抵浙江驿之南龙山闸而止溢则流出于江一分入军门前过军桥而东越保安等桥出候潮水门至永昌会安二坝而止往北则由度生桥 【 俗呼鹅鸭桥在众安桥北】 贡院西桥 【 俗呼狗肉桥】 天水等桥顺流而下亦出武林水门会于清湖等闸而止溢则分流而出下河是曰上河其会安坝内有清凉柳林二闸泄入五里塘东新关李王塘一带至海宁长安坝而止南则泝流入艮山水门上至盐院东首断河头而止是曰中河总上河中河诸坝闸之水溢而下流舟楫四通东至于海北达京师是曰下河三河除下河无容议外中河沈塘湾一带每遇亢旱辄成龟拆究其病根中河受沙河之水而沙河实受上河所泄之水唯上河通湖之脉不浚故中河受委之流易枯此其病亦在源而不在委也至于上河亦自有源有委涌金水门与涌金陆门清波流福沟入城三湖水此诸河之源也城中诸支河湖水之委也由凤山水门直抵武林水门大运河又诸支河之委也议者急运河而缓支河次急支河而不思深广涌金水门之水是急委而畧源非探本之论也查涌金水门开自成化十一年左布政使宁良丈尺与八字桥众安桥诸河等舟楫流通民赖其利嘉靖乙卯倭变防守始以石栏阻之今为民居占蚀仅同沟洫诚得发愤开通石栏正侵并力一如旧制则湖水大注于支河湖水大注于支河则支河不壅支河不壅则运河可不烦开浚而自成深广所以然者运河河身原足受水又南北商船日夜鳞次此豪强所不敢侵亦秽草所不能塞所以时见涸竭者支河之水无源故耳支河之水无源者湖水不得大进故耳葢今日之病不患无河独患无水不患河之不能受独患湖之不能通若不议开涌金水门而徒事荷锸一二年间愚又见其复塞也巳