雅堂文集 - 第 26 页/共 36 页

○鳌峰 　　鳌峰则牛骂头，或作寓鳌头，番语也。清初仁和郁永河曾至其地，稗海纪游载之。自是以来，我族移处，遂成都聚，而蔡氏实为望族。敏川先生与弟敏南素友爱，老而弥笃。晚年同居一楼，曰伯仲居，又曰川南别墅，命名甚善。唐棣荆花，诚足媲美。南丈之子惠如，负干才，有远志，与余交莫逆，故余数至其家。今二丈虽没，而典型尚在，思之抚然！山麓有泉，甘而洌，闻为土番所凿，庄人皆就饮焉。或曰：荷兰之时，曾设牛头司于此，故称牛马头云。 　　○定军亭 　　雍正九年，大甲西社番乱，提督王郡讨之。既平，巡道倪象枢建定军亭于八卦山。 　　山在彰化治东，俯瞰城内如指掌，故山失则城亦失。乾隆六十年，陈周全之役，毁于火。嘉庆十六年，邑令杨桂森建城，筑垒山上，曰定寨，高可观海，故县志有「定寨望洋」之景。今圮。 　　○超峰寺 　　超峰寺在大冈山之上。雍正间，有僧绍光结茅于此，境绝清閟。乾隆二十八年，知府蒋元枢乃建为寺。每年春间，进香者多，尝一日至数千人。先是元枢度建之时，虑木石难致。鸠工治材，积于山麓。乃扬言曰：本府梦大士来告，以某日某时，当化百千万身，以建此寺。至日，观者数千人，元枢亦至。又言曰：本府当率众登山，以观灵异；然不可徒手往，木石俱在，众可量力为之。踊跃而前，一时俱举，元枢亦手两瓦为导。既上，命工建之，阅日而成。复言曰：此则大士化身之力也。故名。超峰寺前左有两泉，水自石隙出，深不及尺，虽数千人饮之不竭。泉中有白蟹，小如钱，进香者向佛乞筶，始可得，携归畜之，谓可介福。 　　○莲座寺 　　大嵙嵌固生番之地。开辟以后，住民日多。而山水清秀，逈绝尘寰。溪之西南，冈陵起伏，中拓平原，状如莲花。有寺曰莲座，树木阴翳，避暑尤宜。刘省三中丞曾至其处，手书一联曰：「一品名山，万年福地」。 　　○西云岩 　　西云岩在淡水观音山麓，一作栖云寺；见林鹤山琴余草。复建凌云寺于山上，乃称凌云为内岩，栖云为外岩。岩则寺也。石古林深，境绝幽邃，余曾游之，有诗载集中。 　　○反经石 　　淡水厅志谓观音山麓有反经石，以罗盘置其上，则子午易位。余游草山，途次路右，有石大三尺余，亦能反经；盖中多磁石也。 　　○陈总制墓 　　东都总制陈永华墓，在嘉义赤山堡大潭山，题曰：「赠资治大夫正治上卿都察院左都御史总制咨议参军监军御史谥文正陈公之墓」，闻为宁靖王所书，而久不修理，终恐摧折，伤哉！ 　　○卢司马墓 　　卢牧洲司马墓在澎湖太武山下。牧洲自题其石曰：「有明自许先生之墓」。 　　○李孝廉墓 　　李正青孝廉茂春墓在台南新昌里。 　　○石虎墓 　　闲散石虎墓在台南法华寺畔，余有记载集中。 　　○林参军墓 　　林参军圯墓在林圯埔。 　　○邓国公墓 　　邓国公墓在彰化八卦山。 　　○蒋国公墓 　　蒋国公墓亦在八卦山。二公姓名事迹均无考。大约明季勋臣，避地台湾，没而葬此。 　　○林刚愍墓 　　林刚愍公文察殉于漳州，后求其尸不得，乃以香木雕像，具衣冠，纳之棺中，归葬于雾峰左近之万斗六山。 　　○林氏祖坟 　　新竹林问渔茂才谓其始祖葬于观音山麓，旁有一石，刻「明凤山卜择」五字。凤山为当时择地之人。盖其始祖三光以永历间来台，居于承天府治，数迁乃至竹堑。是此坟可为台北最古之墓。 　　○打鼓山 　　打鼓山在凤山县西，今为高雄。台湾外纪谓明都督俞大猷讨海寇林道干，道干战败，舣舟打鼓山下，恐复来攻，掠山下土番杀之，取其血和灰以固舟，乃航于海。余番走阿猴林社。相传道干有妹埋金山上，有奇花异果。入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚。若怀之以归，则迷失道。虽识某处，再往则失之。按打鼓之名已久。或以为本属番社而译其音；或以山下有穴，风浪激之，其声如鼓。而俗人不察，误作打狗，亦妄矣！ 　　○鹿耳门 　　「鹿耳春潮」，为台湾八景之一。然至四月二十六日以后，波涛淜湃天垂海立，有万马奔腾之势，亦宇内奇观也。初，荷人既据台湾，闻延平将东渡，沈舟门内，杜港道。及延平至，潮水骤涨丈余，大小战舰纵横毕入。引兵登陆，克赤嵌城，荷人乃降。蔡牵之乱，据北汕，亦自沈舟，以拒官军。自是港道渐淤，巨船不通，多泊四草湖。鹿耳门之北为国姓港，南为七鲲身，而海吼为天下奇。自夏徂秋，惊涛坌涌，厥声回薄，远近相闻。张鹭洲侍郎状而赋之。好奇之士就而观之。钱唐八月之潮尚不足儗其伟大也。 　　○七鲲身 　　七鲲身在府治西南。旧志谓一鲲身与安平镇接壤。自七鲲身至此，山势相联，不疏不密，虽在海中，泉甘他处。距里许为二鲲身，为三鲲身，为四鲲身，为五鲲身，为六鲲身，为七鲲身；风涛鼓荡，不崩不蚀，多荆棘，望之苍翠。外为大海，内为大港，采捕之人多居之。朱一贵之役，与清军战于四鲲身，复战二鲲身。翁飞虎驾牛车，列盾为阵，驱车拥盾，冒炮火冲突而至，清军几败，则其地也。今诗家称台湾为鲲溟，而旧志亦有「沙鲲渔火」之景。 　　○将军澳 　　将军澳在八罩屿旁，为随陈棱驻师之地。澳中有庙曰将军庙。台湾旧志曰：神之姓名事迹无考，岂隋开皇中虎贲陈棱略地至此，因祀之欤？ 　　○菩萨寮 　　同安卢牧洲司马以永历十八年扁舟渡台，至澎湖病革，因寓太武山下，结寮以居，著作甚富。牧洲抚浙时，多善政，人称菩萨。周芸皋观察澎湖勘灾诗曰：『有怀欲抵将军澳，何处重寻菩萨寮』，则咏之也。牧洲名若胜，事载通史。 　　○前何庄 　　郑氏之时，寓兵于农，以行屯田之制，余撰通史，曾表其地。而人民所垦者亦有数处。凤山□□里有前何、后何两庄，闻为何斌所启，子孙蕃衍，遂分前后。按斌与颜思齐入台，后为荷兰通事，乃说延平东征，光复旧物。是斌固有功于郑氏也。然则名从主人，当书之为前何、后何云。 　　○甘泉井 　　甘泉井在沙连堡社寮庄。庄与林圯埔比邻，为郑氏部将杜、赖二人所垦。旧志未言。云林采访册曰：甘泉井在社寮庄顶埔，前福康安驻营之旁，泉洌而甘，大旱不涸。镇总兵吴光亮行军过此，饮而甘之，鸠工修筑，环以石栏，因名甘泉。 　　○红毛港 　　红毛港在新竹西南，前为互市之口。当西班牙人据此时，曾舣舟于此，故名。又有红毛田在竹□堡。 　　○王田庄 　　王田在彰化县辖，为今大肚驿。前荷兰之时，制王田，募民耕之而征其租。郑氏改为官田，佃曰官佃。其时土地皆国有也。 　　○北投