雅堂文集 - 第 19 页/共 36 页

旋风，台人谓之鸱尾，沿海渔人每于海中见之。其水矗立，高与天齐，谓之龙柱。光绪三年六月初三过午，有旋风起自安平，由南势街越城入，向北去。郡人翘首望，但见一物行极速，闪烁如银，或以为龙也。旋风过处，屋瓦尽撤。镇渡头之古榕，被拔数十丈外。演武亭屋盖，亦飞舞空中。时喜树庄人某渔于海，为风所卷，人筏俱去。众以为死矣，其家设灵，朝夕奠。越十余日，某忽归。众来问讯。某言，被风时昏迷不知，及醒，则已在山中，古木甚茂，唯闻鸟声。已而腹饥，觅路行，见炊烟，喜就之，是番人屋。男妇数人聚语户外，亦不谂其为野番否。向之乞食。番能汉语，问何事至此。具告之。番惊愕，谓此为阿里山，距府城二百余里。留宿其家，款待备至。又数日，炊干芋，充糗粮，送之出，故得无恙。 　　○彗星 　　法人之役，有星孛于东北，黎明即现，其尾极光，照曜如昼。现时星陨如雨。凡数十日乃隐。余年尚少，犹及见之，惜不能记其月日，又无天文台以验经度，而示之后人也。 　　○南吼 　　安平海吼为天下奇。以其在南，亦曰南吼。自夏徂秋，惊涛坌涌，厥声回薄，远近相闻。昔张鹭洲状而赋之，而吾友胡南溟亦有南吼行一篇，多奇句。或曰：海吼是雨征也。若冬月。则不雨而主风。 　　○海眼 　　凤山志谓入大武郡山，行十余日，有石湖，其社曰茄老网。湖大里许。天将雨，辄水涨丈余。或以为湖底有眼通海。 　　○涌山 　　道光七年秋八月望夜，水沙连内潭涌出小山四座，载于彰化县志。按内潭则狮头社潭，距彰治八十里。 　　○荡缨 　　台湾，海国也。府治之险在鹿耳门。赤崁笔谈谓台郡无形胜可据，四围皆海，水底铁板沙线，横空布列，无异金汤。鹿耳门港路迂回，舟触立碎。南礁树白旗，北礁树黑旗，名曰荡缨，亦曰标子，以便出入。潮长，水深丈四、五尺，退不及一丈，入门必悬后柁乃进。余读吴素村广文渡海歌云：『片帆纡回向晚入，荡缨遥辨钲鸣铜』，则谓此也。 　　○洋更 　　帆船行海以更为程，如鹿耳门至澎湖水程五更，澎湖至厦门七更。旧志谓六十里为一更，亦无所据。按樵书云：更者，以一日一夜为十更，焚香为度。然风潮有顺逆，行驶有迟速，水程难辨，乃以木片于船首投海中，与人行齐至，则更数始准。若或先或后，皆不合。其法传自王三保，舟人守之，谓之洋更。 　　○破帆 　　飓之多少，以时而异，或谓之暴，或作报。凡飓将至，天边先见断虹，形如帆，曰破帆。稍及半天，如鲎尾者曰屈鲎。 　　○双冬 　　台湾气候温和，土沃宜稻，一年两熟，谓之双冬，犹麦之言秋也。收稻之时，多在六月、十月。六月曰小冬，十月曰大冬。而台南地气较热，播种随时，别有四月、八月乏榖。是以一年之耕，足供三岁，余粮栖亩，户多盖藏。今生齿日繁，出口又盛，而米价贵矣。 　　○寄居螺 　　寄居非螺也，而戴螺房以行。滨海之童捕之以嬉。按酉阳杂俎谓：寄居之虫，如螺而有脚，形如蜘蛛，本无壳，入空螺壳中，戴以行，触之缩足，如螺闭户；炙之乃出。又异苑谓鹦鹉螺常脱壳朝游，出则有虫蜘蛛入其壳，戴以行；夕返则此虫出。庾子山所谓「鹦鹉外游，寄居负壳」者也。 　　○比目鱼 　　比目鱼，江淮人谓之拖沙鱼，而台湾呼为贴沙。状如牛脾，细鳞紫色，一面一目，相合乃行。沈怀远南越志谓之板鱼，亦曰左介，介亦作■〈鱼斤〉。按尔雅云：东方有比目之鱼，其名为鲽，不比不行。昔齐桓公欲议封禅，管仲谏曰：古之欲封禅者，东海贡比目之鱼，南方进比翼之鸟。是管子之所谓奇瑞者，而台人乃日饫其味，而不知名焉。 　　○东番 　　台湾固东番之地，越在南纪，隋唐以来，始通中国；而旧史不详。按何乔远闽书谓：东番夷不知所自始，居澎湖外洋海岛中，起魍港、加老湾、打鼓屿、小淡水、双溪口、加里林、沙巴里、大帮坑，皆其居也，断续千余里。种类湛蕃，别为社。社或千人，或五、六百人。无酋长，雄者听其号令。性好勇，喜斗。昼夜习走，足皮厚茧，履荆棘如平地，速不后奔马。有隙，邻社兴兵，期而后战，相杀伤，次日即解怨，往来如初。地多暖，无水田，治畬种朮。禾熟拔其穗，粒米比中华稍长。采苦草杂酿为酒，间有佳者。男妇杂作，女常劳，男常逸。有盗贼则严剔之，戳于社。夜门不闭，禾积场无敢窃者。人精用镖，长五尺有咫。山多鹿，冬时合围捕之，获若邱陵。始皆聚居海滨，明嘉靖末遭倭焚掠，乃避居山，始通中国，漳、泉人充龙烈屿诸湾，译其语与贸易。今则日盛。顾祖禹读史方与纪略曰：鸡笼山岛野夷，亦谓之东番。万历四十四年，倭胁取其地。其人盛聚落而无君长，习镖弩，少舟楫，自昔不通中国。而莆田周婴作东番记，称为台员。是三人者皆明人也，则明时固以台湾为东番矣。 　　○婆娑洋 　　台湾处大海之上，风涛喷薄，从前舟楫不通时，至者绝少。海东札记谓名山藏所载乾坤东港华严婆娑洋世界，名为鸡笼，即指台湾。富阳周芸皋观察以婆娑洋在台湾海上，而同安林卓人孝廉谓在澎湖，二说未知孰是。 　　○毘舍耶 　　文献通考谓琉球国在泉州之东，有岛曰澎湖，水行五日而至，旁有毘舍耶国。台海使槎录谓毘舍耶国，以情状考之，殆即台湾。按毘舍耶为吕宋群岛之一，地近台湾，其名犹存。 　　○横洋 　　赤崁集谓大海洪波，止分顺逆。凡往异域，顺势而行。唯台与厦隔岸七百里，号曰横洋。中有黑水沟，色如墨，曰墨洋，惊涛鼎沸，险冠诸海。或言顺流而东，则为弱水。昔有闽船飘至弱水之东。阅十二年始还中土。 　　○五色水 　　又曰：自大嶝出洋，海水深碧，或翠色如靛。红水沟色稍赤，黑水沟如墨，更进为浅蓝色。入鹿耳门，色黑白如河水。 　　○八卦水 　　澎湖岛屿回环，潮流顺逆各异。周芸皋观察谓之八卦水，故其候风诗曰：『潮流八卦水，风渡七更洋』；盖自澎至厦水程七更也。 　　○师泉 　　施靖海师泉记，台湾府志载于艺文。然师泉在平海澳，非在澎湖。后人不察，遂以妈宫之井为师泉，亦附会也。 　　○父母会 　　家贫亲老，集友十数人为一会。遇有大故，则醵金为丧葬之资，竞赴其家，以助奔走，谓之父母会。亦厚俗也。 　　○唐山客 　　台湾固海上荒服，我民族入而拓之，以长育子孙，遥望故乡，称为唐山。而号新来者为唐山客。盖益以东南各国，唐时交通始盛，故目中国人为唐人，犹西北塞外之称汉人也。 　　○国姓鱼 　　麻萨末，番语也，产于鹿耳门畔。渔者掬其子以畜之塭，至秋则肥，长及尺。相传延平入台，始有此鱼，因名国姓鱼。而台北之■〈鱼桀〉鱼亦曰国姓鱼。 　　○螺杯 　　澎湖多螺，大小异状，五色披纷，制以为杯，光透内外。又有蚌瓢，亦可贮酒。周芸皋观察巡台时，爱其雅致，各赋以诗。 　　○觉罗 　　蝉名齐女，鹃号子规，往籍所传，事生幽怨。而台人之称谓有异是者。台人呼犬曰觉罗，豕曰胡亚；亚，助辞也。觉罗氏以东胡之族入主诸夏，我延平郡王起而逐之，虽天厌明德，北伐无功，而义愤之伦，咸怀斥攘，至今犹存其语，亦足以志九世之仇，而泄一时之恨也。 　　○西施舌 　　西施舌似蚌而薄，色深绿，肉长似舌，柔而味腴。 　　○倒挂鸟 　　倒挂鸟状如鹦鹉而小，翎羽鲜明，红绿相间，缘枝循行，喙如钩，足短爪长，性好倒挂，夜睡亦然。 　　○野牛