遵岩集 - 第 29 页/共 31 页
顷从净公处见所属吏士所为此公纪述大征之文皆意义猥陋词采谬劣真不足以铺张盛美扬厉壮钜文字之学不讲于世其误不浅扬雄賛赵充国韩愈纪平淮西犹云近世词章之事如侯征羲和伯禽平徐戎僖公服淮夷与夫宣王中兴而申甫樊谢诸卿之功使不见于诗书孔子虽欲存之以为后世法亦何所考据而传之耶仆谓净峰公之功烈既已不减吉甫方叔而作者无人何以嫓隆周雅载之无穷也不独如此也周人有雅而宣王之兴始有考于后今作者无人何但人臣之美不着而已且无以昭耸有明之功徳于汉唐之表尤可憾耳今此公又当与公共底平蛮之绩楚多才士宜必有能着其美者仆窃愿见之幸无惜一示及也仆之文极不为今时所好常欲存之以示后不意公独好之故聊及之以资经武之暇之一谈不然此言也其不为妄且易与晋人之言善为师者好以整又好以暇度公之整且必有暇也故论之如此幸有以教我仆将因以知公之暇也
其二
公在邉有征诛之谋筹兵筭敌诸务方棘在他人处之宜严戒不遑朝夕公独能论文观理穷眇造微有讲习之益如在氊茵燕息之间信可慕也仆前唘有能整而暇之説以今观之公之整也甚能暇矣仆尝言爼豆之中有军旅盖其精神严固志意坚卓可以周乎经曲千百之中而不乱则所以三军敌千万人者是此事也卫灵自以阵法为问殆谓王孙贾辈之所治此岂孔门之学而所谓闻爼豆之事者自以正对非婉辞以为拒也当时卫公既不悟后世儒者亦复谬解于是军旅爼豆判为二事而雍容细谨为文儒之习暴厉悍忮为武人之长盖道之不明如此何意于公一明兹惑净盖已进于此道公与共事尤为竒特湖南之功知非二公难事所示文评足钦髙识仆为此文实不期有能好者之出于今要以待于天耳何意有公与我同好也其敢不为公尽方欲详论而使者立于庭不能少留半日故未引其端俟専录拙稿访便寄去并为一论之也
其三
仰间适得唐博士所持公见贻书教欣慰无量急发缄庄诵仰见大贤之度直以国家天下事为心而不以一己得失自挠既深叹服亦自喜能知君子之心而彼区区以小人之腹相量度者果失之也然公以今日所处为辱恐犹有少介然于此矣公事功进为身心修益昭然在中外至于当事任责卓有所见与共事者不合不肯少改以相狥坐是异同失位而去此亦俊伟明白事也而于公岂有辱哉公于仆所喻无间故仆輙尽其愚如此若夫一书之中首尾反覆恻怛洞达诚有古大臣之风他日任天下之重开诚布公忘已用人以共为天下之事非公而谁窃为天下望之嗣此尚再布
其四
两贤同时而不相知者自古有之或学术讲明源流逈别或事功建立防模絶殊然要两不失为贤耳又有两贤相知而偶以共事意气论议一氷一炭至于事已论罢輙若金兰此皆古人之所有果其为贤正不在于事事牵合言言勦应也仆于公与净公幸辱一日相与之雅窃知二公之皆为贤者也湖中征苗之役一氷一炭仆不以为恠盖古人有如此者然不知二公意中能絶无所介而懽若平时否尝有客过我草堂谈湖湘之事云净之功且成者客曰此大非李三洲所喜吾艴然不恱以为何待贤者之浅大抵俗士无识往往以己心度君子真可笑也仆既斥客复举以似公夫异同起于国事而平生契谊不为之损非公之贤其孰能之仆非知公之深亦不以及也客又有谈公与张公一在官中一在家中各絶口不谈及前事此虽气象深厚体段凝逺然又近于有意者仆亦以为不必如此也不知公亦以为何如平生惓惓仰慕之心欲公即出以膺当世之责而见吾道之行实如饥渇临纸殊不得尽伏惟有以教之不宣
与李嵩渚
汴上宦游无他所得惟幸与公相见因屡欵芳论扬榷于风骚之塲此为有得耳岭外中州相去甚逺无由与公相闻惓惓之意想彼此不异也居闲或追数践厯事迹輙有感叹蓬池之上阮公长啸杜甫与髙李登吹台悲歌酣谑皆传为后人美谈久而不泯吾虽逰汴岂复能使其迹有记于后耶然诸君子当时皆旅游寄寓其迹为竒吾方拥旄乗传从事于文法体埶之间固不能为竒如髙适持节彭门今人亦不复道説而瀼西防门杜甫融显之与漂泊其得失固如此夫吾今已废宜可以为竒方图出游自计已悔少日所作而仰希圣门狂简之学果其逺出又不能为竒且将被逐见讥粮不继而树遭伐矣以此疑而未决敬举以似公夫往者既失之而今又度未可得幸有以释其疑而决其计也数年不通书又不作寒温之语而独质以吾所疑者盖望公之至请勿忘见荅也愿言之懐殊不一一游记二篇聊复请教
与汪直斋
学记久稽复命至烦特使逺至罪负何可言其所以迟迟而负稽逋之罪者亦欲竭其鄙陋之意冀有以言之可观者以不重孤执事之托与吾克斋之意今其文成而鄙陋不足观如此抵重自愧耳自有序记文字以来诸名家之文为记学而作者唐人皆有愧词虽韩昌黎夫子庙一篇亦为劣盖唐制立学不广不但诸家无名文而诸家之文为学而作者亦少惟采庆厯诏天下立学制始盛于郡县而古文之兴亦自庆厯以后故宋人之记学者其文甚多然惟李旴江袁州欧阳六一吉州二记盛为一代所传二文要为差疆人意在二公亦非其至者至曽南丰宜黄筠州二记王荆公防州慈溪二记文词义理并胜当为千古絶笔而王公视曽犹为差贬焉学问文章如宋诸名公皆已原本六经轶絶两汉而记学之文其难为工如此况鄙陋无能如不肖者而敢妄希有一言之可观以副执事之请耶惟望改削使不甚纰缪然后入石庶不辱盛举也碑成之日得搨数十本见寄尤所望也
与纪山侍御乞集序书
窃谓文之在于世乃天地所具设民物所露呈而圣贤者独能观取而类撰之故虽圣贤不常出而此文未尝泯絶以天地常存而人物生成于其间如一日故也不然以某之愚何能有知而敢与此文于大晦几絶耶以其不明之久弛壊殆尽而得与于此文者乃偶出于某之至愚其名姓事行官位年辈不足以惊动人之耳目信之者必不笃从之者必不众固知无所益于此文之明且行也然所谓明且行者非人人皆信而从之之谓有一二大贤者学通于今古之得失而其言足以定是非而曰是文也圣贤之文之遗也则可谓之明矣执事之言足以定是非者也不肖愿乞一言序而存之以俟同好者共论之非期不肖之文行也将有望于圣贤之遗之传之有明也惟执事嘉惠之非不肖之幸也古之序人之文者皆不必其既亡而其人之文之刻又不必其人之尚在故不肖敢力辞执事付梓之举而僣妄而为之序惟许其辞而副其所乞则予文之行自有同好公论矣
与陈少岳
无所因缘而相知此特达之谊古人有之而非世俗所宜有也公于鄙人一见而有辱交之意且其意已存于未见之前神情契合有不在接遇谈説之顷者岂非无因缘而相知者耶公才学徳业擅名一时人方有望于我而我无所资于人顾独惓惓于鄙人如此信古谊也第愧顽拙谫陋行能学术无所比数有负特达之知耳顷者谈及鄙文有欲见其所作而教之之盛心仆既无他长惟于兹事有少用力处方愿为公一出以求鉴正而况其有意欲见之乎谨录数篇褫为二册盖家居之作此亦十之六七矣倘蒙览观定其可否而特赐一言之是非使知所向实大幸也仆于文字固有用力而文字之外不为无所用其心者惟公观其所为言而又求其所以为言者则仆之用心为不孤矣然非公亦孰能观之瞻溯下风敬俟镌诲
与沈古林
顷见书院中所刻双江论学四劄切磋讲明吾道之幸窃见劄中往反之意惟南野公之义为精而双江公所驳反不足以易之者倘得二公之劄并观之因以究其往反可否之详则于至当归一之义虽暗劣如不肖亦或得以有省矣惜不及见也公以为何如舍弟辈还敬领尊教仰知惓惓相诱之至续于叶生处収得见寄试录叶生于后进中最为佻防既见公之后气质自觉有变信乎人之不可不闻此学而贤愚大小皆必从此得益也王武阳在莆朱圌泉又继来漳州二君皆卓然有见意究竟此学欲与同志之士共为之今武阳蹔以试事离莆而朱輙擢他官以去真可惜也今公且投此种在闽中待后来有人相与灌壅耘锄则必有丰年矣使吾闽有粒异日当思诞降嘉种有相之功也仆已是下得荑稗种子虽逢农师亦徒觉费造化为之柰何来教犹且退然自引以为勉我之地此意之厚真何可当龙谿公防言似觉诱掖意向之词太多而直截指示处微欠岂接引之法当然耶然使学者人人得见熟读深味自不为无益公嘉惠盛心亦可见于是矣宪节何日离闽便中示及当图领教也
与黄洛村
使至得领仁兄手教深慰懐仰且知官中有独贤之役而仁兄之意不以为病仆于此窃窥学力所在夫获上治民乃诚身之功是知唯诺进趋皆非鄙迹鞭挞追呼不为俗事今之君子不知为学其于事使之际无非畔援歆羡之私就其最材且智者于上未尝不获于民亦能有以治之而非诚身君子之上获下治矣由其不明乎善也仁兄之学验于实际宜有以自乐仆亦能与知其乐若乃当道倚托之重询谋之信与夫歌颂趋赴之出于民者岂所以语仁兄之治获哉仆索居独学极知寡陋常惧所得偏蔽不足以合乎大方偶因复教妄论及此非以揄扬盛美实欲质其所见以求是正如其契合与犹为乖谬均乞赐之一言使知可否则为益不少矣病中未能请正于问学襍诗十首录稿呈教此亦欲知可否者也
与傅锦泉
南宫奏名为天下第一吾党之喜可知也然不敢驰书修贺问之仪已于家问中属吾弟道原为述此意不图执事者不罪仆以自外而辱赐之书仰知执事所处之雅矣书中词防见待尤至鄙人何足以承之此诚执事不得自诿虽海内一时魁宏杰出之才犹不敢越执事而当此也况以责之极疎至陋之鄙人乎皇恐不敢闻命人之才力赋受各有所至不可疆致亦难以相易以韩昌黎之好古而经训不敢賛啖陆辈之词史法不能与刘知几之论虽晩作论语解及为顺宗实录实录非工笔论语解不能行也有宋苏曾之贤而穷经订史亦自为人二公不能兼也是则执事所论乃唐宋二三名家所未能及仆又何足议于其间而猥以见待耶此仆所以皇恐不敢闻也抑所谓忧勤惕厉使天理常存人心不死者仆亦窃有所闻焉而非如执事见命之谓也未由奉质书不尽言
与尤思所
伏审尊眷至任亦且多时琴瑟在御兰玉满前其乐可知又望大椿于云山之外轻系遥思而家人能言其居起之安志意之适亦足乐也即吾所以致思于父母嘉育乎妻子者以尽心乎民则所以老一邑之髙年而慈其幼者只在心诚求之之间必不至于逺而不中矣思所以为何如
遵岩集巻二十二
钦定四库全书
遵岩集巻二十三
明 王慎中 撰
书
与郑环浦
久不奉见亦遂不得承贻教区区向往之念深矣一旦使至获领尊札喜可知也教言大指严于名实之间如兄所谓务实胜者矣一时尚言之风宜不谓兄所满况于词章又所谓言之华者宜其尽投烈火而无所爱也弟因此言亦窃有悟矣习气已重未能遽除时时诵兄之札以自戒庶其渐损耳纪山先生爱吾之文自其所好之过非吾之文果有可好也兄亦何用问焉何日获侍左右得质所欲言
与朱祗斋
久别幸得奉见慰浣罔喻然公归思方急不能一絷白驹为信宿之留欵闻绪论以开蔽陋以袪忧寂用为缺然耳公充飬深厚以道自信不为荣宠闗情淹滞迟钝益见闇然内脩之实頽俗竞躁之中得公表厉之亦是一时硕果也非佞非佞家庆虽乐而王事有程早晩当促装所有寄舍弟家报僭以附从者行李知通家之庆不以为凟也
与江午坡书一
踈问久矣若甚阙然徒有此心而已闻兄家居行峻迹髙皎然尘埃之外寡与人接既为洁浄如此其所得宜有过人者仆甚欲闻之也仆尝爱汉人不夷不惠可否之间之论伯夷之隘至于举世可恶栁下惠之不恭则乡人无不可狎此于人已之间尚不能无失惟持其间而已耳故仆之所处固不能尽与乡人偕而亦不见甚有可去之人此吾之所志也以彼二子所造之至犹不免有隘与不恭之吾之顽鄙乃欲兼用其长两去其短宜其各无所得清和之名交失而隘与不恭之讪并集于身也然吾终不敢以此悔其所志惟当咎其脩之不勤践之未实而益勉以求成耳仆所处得失如此聊举以告以当面质兄必有以教我也居闲读书观古人之言得其用心之所存恍然若与其人并世而生同席而议决然不敢狥近儒之是而阿流俗之好此率难以具于书且亦知非兄之所欲急闻者其作为文字法度规矩一不敢背于古而卒归于自为其言此在前世为公共之物而在今日亦为不传之秘欲以语人都无晓者尤思与兄道之昨因幸晤令兄少先生稍进其説属其归以相告以求有合吾文尚未录往而洪君之作为之先洪君之文固仆所畏以为不可及而于古有合者也兄若有契于洪君吾之文当继往如其不然则当藏之以待他人矣中泗草堂尚缺文字缘未明泗字之义此小节曽略评之少峯以告肯聴否无限欲言何由得悉
其二
文字之学已是吾辈第二义此义亦复不明则真可惜此一生聪明矣向在芗溪舟上庐岳寺中与兄所谈虽不防全契亦已半合盖云文论未然而诗评良是不知别嵗十年旧説在兄胸中曽得全契否石生往谒所持仆文字颇多倘出观之以为何如也弟近来诗律益下恐不但未然者难契而所谓良是者亦且不合矣如何如何中泗草堂诗石君督促甚急然欲作数句可人语非迫迫所可得故赋诗一首以为寄盖石君相督之言云不得诗无以借手见师门其勤如此观石君此意不独事兄之严待仆良自不浅今亦勉副其意使借手往见者其诗之陋乃若彼信可愧也弟病体近嵗觉渐蠲减非药饵之力惟于起居食息间用工夫故日见得益耳比得唐荆川书盖与洪芳洲君有武夷之约期吾往防之于幔亭云谷之间倘此期果遂便可访兄为鵞湖之防矣事虽未谐谈及亦自増意气也石君志行识趣极不辱师门相见知甚喜恨不及与席聴所言也
与江少峯书一
以仆思见兄知兄亦欲见仆然仆踪迹不碍自可行游而兄守官有次难以自便是吾二人之不得相兼其责在仆也况莆中良友相知本自不少不徒见兄因得他访岂不为乐顾坐守一室失此胜晤捧札慨然祗用増叹耳九鲤麦科尤名竒絶不徒访晤庶得覧观兴言及此身住心驰尚冀因兄在彼诱我佚兴逭此惰诮也俟努力圗之伏读闽游杂咏雄调丽藻荡耀心目底滞闭塞之久忽焉开发何快如之过南平县一首直与古人并驱叙情陈事轶宕古雅少陵昌黎未分髙下也观竞渡末聮书坊避暑禅寺颈聫托意婉曲造语工链唐元白集中亦是佳句矣武夷山歌直以信州龙虎山相匹云无间然恐不得为定论兄信州人过占地位便欲吾闽武夷与贵乡龙虎同价耶呵呵投檄径去之説终涉过髙恐此意横胸中触事易露接见监司抚临吏民或不免有作意处便是此一语作种子故长枝叶也仆未见兄輙妄有论本缘相爱又恃相知得尽其説倘所亿不中则失言之咎在仆更为幸也有便不吝见示为望午坡兄闻已有二子更复何求中泗草堂不知作何面势景象尚缺一赋也秉烛草草
其二
一见之欢何物可喻惟有昔人披云雾而覩青天之説庶彷佛此晤耳恨公尚带宦气匆匆而去使我无以为懽情不能制遂见于诗策勲竹素之林固是仆事虽知其妄而不可轻自菲弃公则宜宣力清时未得輙言巻懐之计也赠意既具诗中比不复烦悉然公论诗取与犹有与仆乖异者如昨所举唐诗一聫以为小儿强作觧事则吾两诗之粗陋又何足以入于目而讽于口耶唐君于诗深矣尚防小儿之讥吾又安能作大人口语也或者取与之乖顾以仆所作者为可亦未可知然吾方决是非于公而为乖异如此虽谬防见可仆亦何以自信矣归见午坡贤弟家庭细谈之有所契合可以见示如其未了亦望勿惜往返也所云近作赋一首古诗十篇及壸公山羣公和编均欲得观之当勿爱也
与熊南沙
一时同朝数子仆所得与以文学意气相周旋者今皆以罪谴废放或为吏议所格罢甚或夭死不存也天于此辈人岂都无意右之抑其人皆以聪明才敏盗窃天机播弄造物自当得罚耶诸子中聪明才敏尤最者宜莫如南沙宜其有此不肖极为驽下不能有所贼害于天机造物而亦谬与诸子同过有可愧者不肖罢归遭罚尤惨先君不幸捐舘舍使不得数月为飬防防几殒仅襄大事稍复脩魂魄苟求存活而室人化去今以癯然疚疾之躯上事老母下抚弱子室中无相甚苦劳乏区区之心方欲竭其天之所以与我之聪明穿穴简册簒取其所藏畜以为盗窃天机播弄造物之魁杰而无所畏第以防衅仍婴精力凋耗虽欲自竭而有所不能矣柰何柰何已不能为犹愿兄之为之惟驽力自勉以副不肖之望闽蜀相隔真如各天相闻极难但使此心常如昔日则越在各天亦若比邻而处同席而谈矣
与刘白川书一
因潮中诸友请文之故而得与贤者具姓名遂为未见之莫逆此尤竒特事也仆虽鄙陋其与人不敢苟然务广而不求自信既与执事为友尤欲得执事为政守身及民之实以信其心而定交而吾之所得闻者皆言执事守身有法及民有恩卓乎一时有司为政之善者矣以此益喜自信愿附于贤者之交第愧其鄙陋不得当也环山楼记谬辱逺戒不敢以不能辞春初值老母体不康朝夕侍汤药不得近书册况能搦管为文乎春尽老母幸平复稍得自休而百十间所壅废酬应之事俱当积于此月偿荅尤为不给其于此记心虽至而力诚有所不専故尤不足观其何以副逺戒之意甚可愧也区区之心思一担簦往访罗浮韩祠之间以与贤者防而满其定交之愿势复未能徒抱恨于无穷耳何如
其二
某不揣窃有志于古人之道而学其学既为其学则其于言也亦必合乎古而不敢苟此某之志也中间为世故之所移夺其守不坚而其志亦因之不笃其于古人之学为之既不至其后复为家变之所割伤盖収召魂魄招还视息之余而精力凋耗十殆七八虽有笃志而力又不逮矣行年四十而未有闻此某之所大惧也学既不至益不能慎其所发以飬其深其言念有余虽其意度防趣往往与古人合然学之不至则其所以为言者亦非矣欲悔不为以厚其飬而潜其深而习气未除时复为人牵引不得自己且其所好在此亦有不能自己者良用自愧以其有合于古故大骇于今即此可悔之文其不为世之讪笑而诋弃者鲜矣不知执事何以独好之而必欲得之也岂非有厌俗追古之心苟欲取其近于古者以自辅耶此某所以愧其不足不敢遽当执事之重而又乐执事之髙雅而不能自外也某虽笃于自信不以今人之骇叹而有所变而乐与人有明之心岂无汲汲于共此者乎此所以值执事之髙雅不知其为幸遽以其不足之所得当执事来意之重而不辞也
与项瓯东
仆所遣人还自三山得奉荅书甚慰方遣人时正与洪君语度其不及不意及也而公于治行匆匆之际复教详至如此不但仰感情谊之殷又以窃知有道者所飬从容暇豫终身无造次之时与所谓前定而不困者固此事也来教所云孔老异同而为文者不当杂出于老子而当一于孔氏之言其所及孔氏之得失虽未得其精要而欲学者一于此而不出入于彼义则正矣老氏得失今未暇荅公书本非为老氏发故亦不必荅也惟所以论为文者其义虽正而于识不为达也文之为道固博取而曲陈惟其所以取之者虽博而未尝不防于吾之极故谓之约其陈之虽曲而其义有中则曲而不为杂南人周任之言每举于孔子以孔子之圣岂不足以矢口为言而于前人之言时有举焉所举有前人之言而其意则吾之所欲言者矣龙子公明仪之言往往迭见于孟子而阳虎之暴其言亦有可以发者老氏之贤固加于周任公明仪龙子而南人之陋阳虎之暴又不论矣惟其有取于老氏而皆出于孔子此所以为学孔子者之为文者也今称述必在乎经援引必则古先王如书生科举之文者岂不为正而岂可以为文而亦岂可以谓之知道者哉有甚似而实非有太反而正合非独文然凡人之事业功行皆若此矣非公之明何以语此义则序已付黄生入梓矣先此呈覧仆于此亦自谓不为苟言者公得无又以其杂出于庄周而病之耶有以见教毋惜便风千万之望
与程习斋
某废弃之迹只宜屏蔵加以驳谬之学乖忤之气尤不当出与人接而数年之间贪侍大贤之教不能自隠又辱公不以为不肖而知之深待之隆此皆他人所曲求诡望而不可得于大贤者而遽以施于不肖之身若傲然当之髙自蔵闭是为自取踈外而孤大贤之知之待以此益不能自隠虽数年游处谈语之频皆以道义学问相切劘絶未尝以丝发之私干于门下可以内省而无愧然踪迹往来混于尘俗他人之不谅者宜其不能信吾二人者之无私与私求也然此亦何足置之意中自今以后仆亦终自隠而不复与众人同队而趋出亦出入亦入也无限之懐临别亦道不尽今于书问之间益不能具矣惟驽力自勉以副两地相期之意云耳
与万鹿园
久不奉闻想企未尝去晨夕从舍弟处转収得公诗教悟深造正不当以律调之作论之然律调亦自成章也闻善权精舍之筑颇费道力公于世已可无住岂复为一丘之美繋止耶未得往游其间深用増叹有何题目欲作文字可以见示当为作之不徒留名山亦将以语言华美助道人作一叚防供也仆今嵗正月八日室人捐袵席而去弱子幼女惨然失恃而老母年力就髙无可佐执仰事之劳日月虽已流易而抚物触事尤増酸楚灭情之学真是空説到头始知其不然闲时读庄子见其所记妻死据牀鼔盆而歌虽病其放于礼而亦以为达以今思之彼乃甚不能遣者而姑托于放以自觧耳其为悲伤无乃过于恸哭者乎业縁不断贪爱种种家事犹有难处者坐此不能出门行脚未是髙僧以吾所累若此正自不可及况复可望公上乘真诠耶明年图襄室人之事正欲走力往江西迓魏山人偶得友人报云渠方防淮上计其往依公兼以术行耳望即为语之令速入闽更勿转逰他方其入闽所过处亦须嘱令勿因滞留也此举塟妻则自蔵亦具一举两得矣长子年已十四三四年间可以有室倘能持家吾亦将出从公逰也尚平虽髙然五岳之行亦必待婚嫁既毕然则吾之游亦未为晩而其所以为累者亦未为非人情与魏山人来公必有示我望详切镌诲并有近刻何道门秘藏诸篇吾真欲读之也纸外无限驰心
与周淀山
曾于三洲公处见公致仕移及手唘深服髙志逺识而三洲公犹深为地方计虑以为一日不可无公仆以为一日业其官则子其民如果欲去则固有志安得为二三子者患于无君而遂辍其志哉观公移文颇有怼语仆不以为然也公在莆且三年余何尝有不得志之政不如心之事今岂不得其官而去耶如以为不知我者公之为政如是岂期人人之悦者想已定计于早惟当守此意而不悔耳岂其今日始见有不合而乃欲去耶贤者之出处固当决于心而不必因于事也不知三洲与部使者所论如何如部使者所自为计只有留公一着公如决去恐不免遣一力持疏入京也如有疏入京则忿怼之意不必设于词尤为贤者之举矣愚见如此不敢不为公尽也值三洲使人去迫倚几潦畧尚图续布然大防如此也
与安胶阳
承不逺三千余里特使见存属以文字之事其意良厚而谊亦甚髙自度非鄙陋所当防也久留来使意欲从容旬日勉竭思虑于文或有可观者今乃若此又悔不如早落笔免淹使者兹乃重増一愧矣请文厚仪谨以奉还仆非为亷也平生门户甚寛于辞受之际不能为狷寻常交际如今人所谓接以礼者犹多受之况于请文之礼固未尝辞也而乃介于胶阳数千里惓惓命使之所委者乎凡仆所谓受其请文之礼者皆为其父祖大事或自名其堂室而乞记之类仆为之文则为有宠于其人之先与其身故不可不受之以副其诚而不宜为拒也若胶阳所请序乃有宋曽南豊与今唐荆川两先生之文此吾党之同愿斯文之义举仆于此道非但有勉又最留意苟得闻之欣喜满意将为同好致谢于胶阳今乃以作序之故受礼非独无复亷隅且是都不有意气也幸鍳此心请勿讶其为拒又请勿誉其不取文粹刻本甚精足以知博雅好事之所用心其中尚有讹字暇日得荆川先生一阅正之更无憾矣荆川集刻成并文粹肯多寄数十部不必甚佳纸但多取数部盖欲广惠海滨士人使读之倘读之者多得有知焉则于胶阳刻书之本心为得而其功不小也末由相见钦企髙风情与简驰
与张考堂
正拟遣力与执事相闻而郡中人还自三山复収得佳札蔼然情谊弥见深切鄙人苐有感念而已至于相推褒之言逾真溢美又増愧也平生无他所长独于读书观理少有用心处毎诵古人之言即能以意喻神领得其所以为言者不待传注训释而后通也至其所喻领又有非传注所及者稍出以语人輙防诋诮非直时俗讲习已锢不可遽谕亦学问未至根本尚浅不足以信其言也诋诮既多流行渐广遂为人所指目今已絶不敢出此语特时为人作古文字及与后生庠序之士谈举业而已而此门户途路本不好开不易行坐是亦召人之嫉忌然吾以为舍此又无可与伍者今当刳心离形使智故尽去能与鹿豕逰而木石居则可以自验其徳之进而于世忌不待避而自无矣尚望贤者有以警发我勿以久不相见而弃之也时事渐艰愿贤努力自爱进为于世以副吾党之望
荅宋仲石一
昨承枉访草堂责以论文之益荒陋何足以副髙雅而诱于盛徳冲虚之下輙忘其陋妄有所论岂能有益于髙明而徒以自见其妄耳然使仆得尽其妄而公之髙雅益着是仆之论议虽无益于所质之义而独以其傲然草堂无能之身发明邦君笃学好问之雅则不为无助耳惜无笔力述此若见之文字他日亦可备草堂一故事也公别后与逺客谈契濶至夜分而罢晨起又荅同年江少峯遣书来问简中有诗一帙乃其自著者随为覧过輙评以复其人既去值体力稍倦据几而卧家人呼食方寤于中庸要説未及观而公之教至即此亦足以见下问之勤而仆好学之不笃也可毁之论自贬太过今人有一言半语之长便自矜喜惟恐人不见知公所着已成一书且尤有资于后生讲习之益顾过为谦退如此岂可及耶仆虽未观其全然昨已对公读其二章非未窥其美而妄防也草此奉复俟卒业有得再请教耳序文稿改削岂所敢当若即以尊文之意自加序次以二人所序相较以观运笔之异同亦不敢辞弟数日领人文字不少有坐索刻期必得者若督迫应办不前恐无余兴及此柰何柰何累辱降重不一往谢知公能相照于形迹之外耳
二
侧闻荣拜膳部深为喜慰自侍公教每闻尊语云惟得一礼曹主事以为至愿而恐不可得虽公谦言知出本心今既如所愿仆最防公知爱者宁不为喜自此优防清暇益勉所学仆向者所望于公以古人之正传当世之大用皆可坐进矣其日阅报二喜并得以道原为仪制故也仪制固清曹仆岂敢以吾弟得近清华为喜以其得与公为寮为喜也公之爱我始以吾弟故而终之知我实不由于弟今公之教我弟也当以我故然及其相勉以进相与以乐也又自有味而不以我为兄故矣仆之喜如此宜公所信公既自喜又当为我喜也芳洲爱公信公可谓至矣此行倘当路有意大贤留置北曹或得为礼部则公与吾弟之喜又何可量而仆当得三喜矣仆絶不敢作京贵交防书于公不免有此此恐后不敢再通惟寄声吾弟致意公欲知我亦从吾弟处问之可矣别后作得文数篇皆不为苟尤为芳洲所印可因写稿以去公如欲见就芳洲取观之诗漫录一巻往覧此非尊意所欲得者然仆既以文字为公所推因之缔好则亦当备此于左右耳
三
唐娄江相见想握手之欢若有所获在外邻邑相与尽心于民立朝同列相与尽心于国精神交为激发而职业交为讲磨此乃相厚之谊无间之知而欵洽情好之爱又非仆所以望二公也更推此意以友吾弟道原则尤仆分外之望矣朱尹诚心恻怛爱民如子守己如处女尽修公之美政述追徳意吾心何幸岂武林一见之顷以旧告新其益如此可以见公之忠矣唐娄江极爱朱尹而尤服其简重大抵人之语黙要为禀于所性而亦各适其可不必専以寡言为有飬然欲取人之善以捄己之偏则朱尹之简亦公之所当知也向承见谕以不宜遽不相问感于髙情不能自己而相问又不敢徒为礼数候寒温之言此仆之心也惓惓如何可悉
与陆贞山
秦防知君转示兄所贻手教及所著书诸制作文字何啻拱璧贯蠙一朝并得也覧之累旬日靡旦夕心神开发既仰所学之正为言之妙又感雅谊不相弃遗盖真以某为可共此论者故不逺数千里见贻不待请而得之也何幸何幸即欲奉报以所属义姑姊文字未就并问之启亦成稽慢然心未尝一日不在左右也观兄文力真可并驱两汉矣犹若不忘乎近时李空同康对山之所为者何也弟才质驽下近学六经两汉而力有不能及然窃自谓非近时流习所能惑矣兄以此论见接故敢略及之所注荀卿子甚欲得观之而濯缨亭笔记于兄文中见其人疑必苦学而有独得之见也倘肯以着草见寄并戴氏记亦寄一部使得见之实所愿也鄙序极知不副所属然好题目往往难得佳文字自古憾之况如弟之驽下乎惟教之幸甚
与夏松泉
自公入践台阶鄙人窃用欣祝公之心吾知之与人共为善不使有一物遗弃于生成之外而嘉与海内同享和平之福此公之心也以此心当大位宰制众物而率励羣工岂复有不得其所之人不得其宜之事哉此鄙人所为欣祝者也然卒之乃负一时之论而去岂公处位既髙所统益广所接益众自有难于调齐集合者而论者不能知之耶大抵当大位而处大事者其规模注措常非守一节而厉初志者所能知此古之大臣常病于立功之难而成名之不易也岂直公哉知公之心者诚莫如鄙人矣公年未髙志当益壮天下事尚须人为东山虽安宜以苍生为念伏惟保重寝餗为天下安危之寄
与章三洲书一
使至领翰教极慰仰心新刻佳箑皆清贶也荒斋寂寞一旦増饰珎感珎感简庵封君铭文温厚典则非顾君不能为而吾丈仁孝显亲之思亦可想见仆有薄田数畆在永春因稍识其县之士友尚当持示之使知讲闻令尉之美以广吾丈不没先徳之至情也清朝述遇册观其指事命题自是缙绅中佳话不待披图流目阅其缋事之工已可爱慕叹赏矣莆中名流必为吾文赋之乃以见委鄙人得无累吾丈之明仆亦安敢冒非其任以自取不揣之罪而遗莆贤之笑乎倘防矜察得免继督千万之幸
二
伏审去莆有期山城被命之图果成一段故事莆中诸贤大夫士能礼其客而公又为佳客想必有左右相绥而授絷以絷其马者賔主之美其情可慕惜予不预其间耳小诗二首聊以为赠虽词句庸拙而感慨委曲以发明公之重者不可谓不至盖以见此行非所以处公虽迁犹屈而公独能不以为意盖自信直道之不足以售于时而不以一官之冗为非拜上之赐其所以流滞不偶由世有相嫉者而所以致之由公好脩自见其美如女以色盛见妬而非身有其瑕也风人之义无以逾此第愧其词不工终不足以言诗耳惟公采其义可也莆贤最多风雅之林也如出观之或有明斯义者清朝述遇序尚未能就姑缓图之寄莓厓兄书所説不详公自有以勉之矣恐亦不由渠索性衣食迫人时或不待友朋强防当自行也至于仆近日所自得者书中略启其端殊不及竟而在此与公相见仆亦初未尝説公既未及闻又无因转与莓崖説除是莓崖亦不欲闻如公则已如使莓崖果欲闻仆书既不竟而公又无可説真成两地不断心悬也
与张缨泉
仆向道有年静则考之古人方册之上动则求之朋友应感之间于应感之间沛然而不碍然后考之于方册者始卓然而无疑是以虽废居无用分当与世显者之声迹絶而不敢顽然自闭非有慕于声迹之显实欲有以得之于应感庶几其不碍也执事名位于今虽未显然将日跻于显矣仆乃不避通名姓于左右其心盖如此也奉见之间輙防执事雅有相与之意仆亦以此自信精神志意庶几不近于邪而有以接于君子之交与不然执事非妄与人者而仆何以得此于执事也故与执事别以来未尝不致懐仰而讯不能数数则废居之人之态当然耳兹乃特厪记存逺勤使者贬损华牋情好蔼然极用感慰然不防教所以不及而谬以文字之能相奬仆极知平生学问不足而文字有余此正枝叶胜本根之何执事猥以见取也倘不终弃尚冀正言镌切使得闻所未闻勉其不足则为赐大矣使还瞻送心与之驰
与屠石屋
向者尊翁之讣偶从过客处闻之计其闻时尊翁捐馆舍且将及期矣而仆始得闻之为之一恸不能自胜客恠以为矫而不知吾两人者相与之情本与寻常交防不同也虽不能为位而哭追制缌服而数日之间以语妻子共増惨切今亡妻又为古人矣平生所期尊翁欲大有为于时弥纶康济副四海之望而岂知其竟以一疾在告纒绵以至不起也呜呼悲夫大事既襄想得吉壤志坎表隧必皆得名笔甚欲一见之也临书哽塞不悉所云
与林观頥
仆所为文求合乎古而已初不求时人之知也然文字既出不免为时人见之则莫不以为迂腐朽烂羣讥而簇笑韩昌黎所谓直何用于今世者也不晓足下何所取而好之笃且过为推褒加之以所不当防非独与我同好而已若将就仆而学为如是之文窃观足下之意何其与时人异也仆废于时久权力不足以助推挽品藻不足以滥吹嘘足下非有所求于仆者也意者人情炫名而慕逺中无所得而苟恱其号耶观足下之文已能不为时人之文矣宜于古知所用心者炫名慕逺不足以料足下也不惑于名无待于求足下扵仆之文诚好之耳今时所谓学官弟子攻所业以应有司之举者舍可以得有司则不复过而问古之文非所以得于有司之具也足下独为之于众人不为之中其用意良异于时此仆所求于今之士欲引与共进而収以自辅者也足下乃不逺千里驰书见贻意勤而词逊仆虽自知不足副足下之望亦安敢无以为答而孤重赐乎所为古文者非取其文词不类于时其道乃古之道也古之道不谋禄利不希荣进足下所谓梦寐古人顾戚戚于既失汲汲于后获何其与古之道异也足下之好古文直好其词不类于时耳如是则其用意亦何以异于时故仆愿足下姑置得失而専力于道苟于道有得虽不吾问足下将自得之仆将往求足下而告之不独以有告且又将困足下而有所学仆又安敢傲然当足下之勤意逊词而无所惮耶愿足下勉之毋忽诗一首奉赠聊以报共好之雅杂文数篇皆偶有刻本其他未及录非谓欲俟足下有得而后往也继此有便毋惜惠音
与黄明府
久不得相问知贤非相忘顾为作宰多政所夺耳毎见当路輙好称説吾子为人之贤此非思出其位而敢为故人防扬也知其人则爱之爱则欲其美且传此古之道也仆虽力薄不敢当此任亦窃闻斯道矣此乃所以自尽其心而非与故人相为赐也当路往往言吾子好以自性格人以已意决事仆以此益信其贤大抵今之能自伸其志而不拘乎流俗者必见谓任已而乖人然此乃吾子之所以为不可及者也但人之所以短我者如此亦宜益求其不足者而加勉焉又不得直任以为是而尽付之不足防也揆情审分明势谨礼愈精愈详则志自无所挠而事亦无有不中节者矣此亦仆自附于古之道而欲加爱于吾子者也无因面论言不及悉惟以意亮之可也
与归善叶生
野人幽居邈与世絶海内好事之士无为而至于敝庐吾子独误意见访诚不知其何以得之也以吾子之才行游海内尽交其名士大夫如不肖之陋尤不足以动其意而辱访之也顾乃汲汲若此岂吾子之所取者博虽游其贤而于不肖者亦不弃之耶陟屺记文承何君屡相逼促何君与人之忠诚不可及第愧鄙文不足以副吾子之求而当何君之惓惓耳近世俗弊士无真识古学不传滛蛙塞耳而仆独以孱力振雅调于羣聋之间宜其不为世所悦也吾子辱访而见委之诚能知其意而同其好耶抑亦姑狥其名而苟欲以为重也路逺无由面论聊及其略幸有以教之
与林二山书一
仆自束髪入仕即知仰公第赋分之薄无得见君子之幸及公以中丞抚治湖南以灾沴自劾防下所司而仆方叨贰考功得见其疏伏读叹服讲于同曹之间激昻増气而公方咈权臣之意又有谗人以私嫉公者为权臣所幸迎合意指仆虽不量其力而争之无能为也然区区之委心于公者盖已至矣但不敢以闻公度公亦无由知之也未几仆亦为权臣所中谪出久之量叙稍迁卒以见罢废处以来尤不能修交游之问而特申其区区之诚以通于公益不能矣比者家叔过莆述公惓惓鄙人之意甚雅乃知不独仆致仰于公而公亦为有意于仆也以此自悔家居七年之间顽然自外不一通于君子甚可恨也家叔还时值某有亡室之防心绪苦恶今日月已除始得修其区区之诚以通门下惟公与而教之继此尚当有请也
二
世上许多漏缺敝壊急须补塞整顿有人足以为之而顾使之久袖手以傍睨不知天意世道毕竟如何其终于此而已则吾不敢知如其不终于此则何不使其人早得为之乃欲待其时已过而力愈费何也不肖所以汲汲扵公之未起盖不能忘情于此岂以中丞为未尊自中丞以上尚有髙官之可荣而足为公重哉天下事但使当局而为之者与侧坐而观之者同心则无不惬人意不肖之谈盖侧坐而观之者空谈耳聊为公发之知不以为狂谬也向往之诚日来益切何由一见长者悉所欲言