蛟峯文集 - 第 3 页/共 7 页
日临良月天借小春万宝呈祥一佛出世人共天赞善类均懽恭惟某托在契厚倍剧忻愉敢指南极老人星仰祝西方无量寿谩持菲物僣侑伊蒲
囘人请
扫门求见方愧鲁人之臯开阁相延乃辱郇公之翰圭三跪诵鼎九恩隆虽私心欲退以循墙然厚意不容于避席懽然之恩灿然以相爱辱先施之长者之命少者不可辞事斯敬矣
方聘陈
元老克壮采芑之猷藐焉冷胄宰相不对治粟之问华矣名门昔相望乎周汉之间今幸托乎朱陈之好恭惟令侄女某小娘幼闲四德有南涧苹藻之仪刑某次学生某家传一编匪东山芝兰之子弟荷不弃菲葑之体遂获缔丝萝之盟诺既拜于千金币敬陈于五两圭马而琮锦绣甚惭庭实之微屏雀而褥芙蓉行近门阑之喜
方聘何
咏杨州之梅清矣参军之胄采新田之芑冷哉元老之家幸作合之自天俾借荣之有地恭惟令女拟封于沼于沚习知鸠德之仪而某次男于礼于诗粗闻鲤趋之教幸因冰语遂契月书定盟已及于三年纳采尚迟于一介虽圣贤之训不以货为礼然婚姻之始非以币不交輙略弥文敬陈薄贽圭马而琮锦绣愧无周行人使聘之将屏雀而褥芙蓉尚冀李监宅门阑之喜葵心无限楮面莫殚
蛟峯文集巻三
钦定四库全书
蛟峯文集巻四
宋 方逢辰 撰
序
严州新定续志序
郡之有志所以记山川人物戸口田赋凡土地之所宜也严于浙右为望郡而界于万山之窟厥土坚而隔上不受润下不升卤雨则潦霁则槁厥田则土浅而源枯介乎两山节节级级如横梯状其民苦而耐其俗啬而野其戸富者亩不满百其赋则土不产米民仅以山蚕而入帛官兵月廪率取米于隣郡以给而百姓日籴则取给于衢婺苏秀之客舟较之淛右诸郡其等为最下下而严之所以为望郡而得名者不以田不以赋不以戸口而独以云山苍苍江水泱泱有子陵之风在也郡志自淳熙后缺而不修者距今七十余年矣呉越钱君可则以太府丞来守严政事之暇为之访搜以补其缺编削讫事走书属予为序予谓严为我太宗皇帝髙宗皇帝建旄之地今皇储赐履之封则一郡之山川人物风俗戸口田赋职方氏皆欲防知之矧惟天子圣明勤恤民隠凡州牧之出辞入觐必详访焉是编之作非惟可以备顾问亦可以少助宵旰民瘼之万一也
云塔序
南台沙合河路通先出状元后相公此晋人语也至今方验水绕壶公山莆阳朱紫半此古语也后渠水包山而髙科者甚众如响斯答岂人才之隠显尽在天而不在人欤此犹曰阴阳家之説非吾儒所信也三山千簇寺七塔万枝灯谢泌此诗葢谓闽多文章士秀气聚于山与塔也妙果院造一塔范文正公曰此番水文章之应因目曰文笔山后二十年赵汝砺果魁天下文正何人岂惑乎阴阳家者予谓宇宙间一气也山川气之宅山川之气有厚有薄则钟而为物为人亦异故山之润者必有玉川之媚者必有珠茂林蓊郁芝兰郁乎其间楩楠杞梓松筠楸柏挺出而特起者必天地英华刚劲之气宅乎此也惟人亦然穹崖深密必有厖硕朴厚之人崇岗峻拔则当出磊砢岌嶪之士申甫降嵩岳轼辙枯眉山其验着矣漕贡进士方君至京谒予谓其郷自溪堂后未有显者今几百年气数当一复阴阳家谓是水口值风雷峯若文笔耸立当有掇巍科者今拟其乡之同志峙一塔于云头之峯以迓气数之复予谓君不必以阴阳家为辞但举文正之言谢氏之诗以扣同志孰不闻风以兴
横域义塾序
横渠先生有志于复井田之法尝慨然欲共买田一方画为井田而行之一乡先儒之行好事其志之烈如此予于三代乡里之学亦有志焉尝愿得屋一区聚乡党之英敎之读书讲明义理而躬行日用之斯亦可以自求相规之益也岁在庚申婺之士相与踵门而告曰吾乡有横域蒋君沐慨然有淑后学之志创义塾而请予为之师予曰是予本心然师则不敢姑相与正其始而以待当世之贤师可也眀年春扁舟泛雪直造双岘与塾主相与订正所以为敎之条目一旬之中以九日读书讲眀义理而以一日为科举业条画具行之越月塾主请载之册曰又当创新塾而恪守之予谓见义必为此勇者之事乐得天下英才而敎育之非君子不能推是心塾主以君子之心为心而又勇于义若是则予曷敢不成其美遂录其大槩而并为之序其或规模之有未善者正以待方来之贤师订而改诸
诚斋文脍集序
人莫不饮食鲜能知味也知味者在饮食之外也诚斋先生磊磊砢砢挺挺介介故发而为文则浩气拍天吞吐溟渤足以推倒一世之豪杰岂必聱牙屈曲波谲涛诡艰深蹇澁思苦形枯使人读之不能句然后为工哉虽然大篇巨册浩无涯或传于经或集于文或散于游戏之翰墨檠窻屹屹犹有未能尽窥其班者况场屋一日之士乎建安李诚叟取先生片言只字之有助于举子者门分条析为前后集前集为纲者四十三后集为纲者三十二名曰文脍盖鼎甞一脔皆足以炙人口而膏笔端也千里外来征予序予谓先生之文岂止于举子之助而已乎举而措之可以撑拓宇宙弥纶国家黼黻皇猷衮冕古今知味者又当于此乎求之毋但曰脍炙而已矣
邵英甫诗集序
诗不必工工于诗者泥也诸所以吟咏性情足以寄吾之情性之妙可矣奚必工前辈有以放而诗者谢灵运是也有以狂而诗者李太白是也有以寓而诗者陶渊明是也有以穷而诗者郊岛是也有以怨而诗者屈平是也以文为诗者昌黎以史为诗者少陵以侠为诗者非今之江湖子乎放也狂也寓也穷也怨也文也史也虽其为诗有不能皆出于情性之正者而其所以诗则亦各寄其情性而已惟侠则诗之罪人焉邵兄英甫吾乡之秀也读书之隙且寄意于吟咏集而成编来谒予序予谓子非侠者也岂其文乎史乎穷乎怨乎抑狂乎其放乎子以儒业其身而志于诗子姑以此寓性情可也勿泥于工请子识之
汪君明诗序
汪君明以妙年挟英气而为诗以吟藁一巻并为序介朋交示予曰愿得子一言以自壮焉其自序之说以作诗未能工方将为子长游遍走天下名山大川歴览旁搜以发其英华果锐者此盖得于马子才送盖邦式之辞之意也予谓子志英矣又将何以进子乎昔老泉苏公之初为文也举进士不中曰此不足为吾学于是闭门读书絶笔不为文辞者五六年涵蓄充溢抑而不发久之慨然曰可矣由是下笔沛然但见其中之源泉混混而不知其所从来至于诗之优柔骚之清新投之所向无不如志此苏公之自述也然则子长之文得诸天下之名山大川而苏公之文得于环堵一室之内而已矣以吾子之才之气作诗特余技何事于子长尚当端拜老泉先生以为师则他日为逺器君眀曰唯于是书之为赠
汪称隠松萝集序
殽江称隠年妙而隽于才故有余力于诗今为严正学以郡檄核士【阙】籍于淳之乡校予耄病峡中称隠顾焉出吟巻二集曰子为我评之予素不诗不晓诗家尺度姑与子论诗之道可乎喜怒哀乐未发谓之中发而中节谓之和诗所以吟咏性情而已矣感物而动矢口而言不失其性情之正斯可也读子之诗如咏青藤杖属玉枯桑数章夷易而有沉潜如客淮沿途诸诗英发而有感慨夫逊言而沉潜者藏乎智也直道而感慨者见乎义也即此充之其进孰御或曰如子所云诗一出于情性之所发则从事于诗者将何所用其力而诣其至乎曰学以培其本气以达其支则横驰直鹜皆不失其正矣称隠唯之否
洪苽岩先生诗序
唐李汉婿昌黎翁乃能集昌黎所作而序之汉亦得托以自闻于后世夏生濂予族之外孙也以妇翁洪磐陆翁平生善题咏惧其死而诗不传录其藁为一巻求潜斋石庵诸老为之序以托不朽此亦汉之用心欤自陵谷易位士失其本心语之以道义则笑而走濂也独汲汲为妇翁存其诗其笃志好义足以厚人伦起人之善心允为可书濂年十二三时陆翁一见竒之即许妻女焉陆翁可谓能知人而胸中倜傥不凡矣岂徒能诗而已哉
鴈荡林霁山诗集序
霁山林徳阳前进士也壮年英华果锐之气无所于托璚瑰玉佩大放厥辞吟巻一编嘱朋友胡天放转致石峡山中请予评之予惟诗所以言志盖直泄其中之蕴而无待于外者然而骚人文士于得意处每曰神助盖光风霁月有以发之然后勃勃有竒气唐人谓张燕公守岳阳而诗益凄惋盖得江山助也徳阳自鴈荡游防稽而钱塘潮汐之呑吐呉山烟霏之舒卷瞻望兮咫尺缥缈兮余懐所以触其情发其感者朝朝暮暮无日无之故其凄惋夷以逺闇以章率有古意非湖海吟笑而已矣于诗家门戸当放一头因书巻端以归之
胡徳甫四六外编序
世人有言司马君实不能四六无损乎四朝元老予谓不然司马公者所谓梓人不能葺牀足者也若其锯者锯斧者斧梓人岂能欠斯人哉汪彦章作册康王文曰汉家之厄十世宜光武之中兴献公之子九人惟重耳之尚在天下读之戚然起朝觐讴歌之心曰吾君之子也寿皇初两淮保障虚张魏公以右相视师寻以谗召洪景伯当制曰棘门如儿戏耳庸谨秋防衮衣以公归兮庶闻辰告儿戏本指边将而天下谓诋魏公而不平夫以一言而收天下之心一言而觖天下之望则四六可茍乎哉胡公伯骥徳甫余乡之老师学问渊源山涌泉出而尤长于四六近得啓事数篇观之交乎上者不谄交乎下者不倨且铺叙旋折咳唾歴荦如散文毎篇于颂之末必有所规规之末必有所劝若施之制诰当有彦章之得而无景伯之失矣陈后山有言韩以文为诗杜以诗为文余于胡公四六亦云
林上舍体物赋料序
赋难于体物而体物者莫难于工尤莫难于化无而为有一日之长驱千竒万态于笔下其模绘造化也大而包乎天地其形状禽鱼草木也细而不遗乎纎介非工焉能若触而长演而伸杼轴发于只字之微比兴出乎一题之表惟工而化者能之前辈赋铸鼎象物曰足惟下正讵闻公餗之歌倾铉既上居足想王臣之威重因足铉二象而发出经纶天下之器业赋金在镕曰如令分别妍愿为藻鉴若使削平僭叛请就干将因藻鉴干将四字架出擎空楼阁愿为请就又隠然有金方在冶之义识者固知其为将相手噫化矣上庠林君采长于赋月书季考每先诸子鸣一日出示一编曰体物赋料自天文地理至草木禽鱼合二十门凡涉体物字面收拾几尽阁笔寸晷者得是编触起春云秋涛之思或可以化无而为有矣
周月潭诗序
三代而下诗独称少陵盖其以史为诗不以诗为诗也武强周月潭因宇宙大变挈家东西走托诗纪其事盖直叙其情而无事乎追琢者丙子丁丑盗哨之祸可攷焉亦乡之诗史欤因为赋两诗以叙其端家世牙籖入刼灰犹存诗种发枯荄骑牛夜半歌谁和跨马月明敲又推且说山中穷快乐莫言世上活轮逥欲知天地心安在冷看溪桥雪后梅又曰谁云世上无君子试看林间有防仙康节逍遥在行乐希夷快活只鼾眠不言宇宙山河变且擅风花雪月权撞着头头皆太极赏心乐事浩无边
名物蒙求序
童防未识宇宙内事虽此身不识其所从来况同胞同与者乎法当从事物上起予弱冠时业书馆苦于初学聪眀不开为作防求一巻敎之以天髙地下万物散殊人物之大原人伦之大本次及其饮食衣服切已日用处使之先识其名次通其义积习既久虽木石之愚者亦豁然为之开眀然后知天地间无不可敎之人伊川程先生曰今日格一物明日格一物然后当脱然有贯通处初学之学虽与大学之格物不同然太极之冲漠无朕者岂在万象森然之外哉此之所教特先其近者小者而所谓逺者大者亦不离乎此而已矣丙子后有朋友拾得此本于兵革煨烬之余者持示予问所为作之意遂为道其所以然
蛟峯文集巻四
钦定四库全书
蛟峯文集巻五
宋 方逢辰 撰
记
严陵浮桥记
严治万山窟无河渠无大陂泺遇秋夏即浮桥面州垒惟一衣带水宜无汹涌澎湃忧然歙流直注婺流横絶山包而水不泄一潦即又大浸居民遇梅霔常惴惴有鱼鳖之惧然此犹有时也由定州垒门直涉而南断岸千尺民由是出者耕焉器焉牧焉由是而入者薪焉蔬焉菓焉由是往来戢戢者贩夫贩妇货焉贸焉市所无郊运以入郊所无市载以出一日病涉则耕者器者牧者厄薪者蔬者菓者梗贩夫贩妇货者贸者滞吾城内外之甿且以病告此则旦旦之忧也于是不可以无舟舟犹险也又从而梁之然后涉者始无忧虽然涉者无忧固有任其忧者夫舟与梁皆木下渰而上覆风雨之所剥蚀波涛之所轰豗舁担之所蹴压舳舻之所捝拽马牛之所腾践数年一葺又数年一易为费且浩瀚州家惮焉岁在丙辰李侯以胄簿来守兹土每事痛撙节下车首问舆梁之政侯亦可谓知务者斯役也舟若梁故者腐者悉撒而新之葺而仍者十不一二舟七十梁百有三十其制之广袤数之多寡悉仍其故鸠工集材于府治侯躬自检柅其受给也吏不得隠其营作也匠不得卤莽故费不浮而事集工坚而人忘其劳防其用为缗万有五千为米斛者百材木绠铁不与焉十有二月梁成官民庆之属予记其事郡丞武博呉恺且语予曰此郡太守撙节力也余谓节用爱人此治千乘者第一义二者固并行而相为用也不节用者固不能爱人徒节用而不能爱人则其节也必入于吝不爱人者固不能节用徒爱人而不能节用则其爱也必反于刻世固有墙倾壁压而不能恤坐视民之坠水火而不拔一毛者曰吾节用也又有唾金谷一切泛爱甚至屠人膏血而濡洙乎蝼蚁曰吾爱人也出纳有司所专也而侯谨焉兴作人情所惮也而侯乐焉此无他视人之溺犹己之溺怵惕恻隠一触即奔迸不可遏而舟梁一事其火然泉达之始欤余家青溪滨熟睹病涉者重有感于斯而书侯名介叔字直翁宣城人也
天边风露楼记
乙卯之冬十月既望余自馆职言事不合以归友人卢登父上春官就坐嘱余记山楼巅末余方入林而登父将发轫请因扁楼之义共商之宇宙间一气耳掀簸万物莫劲乎风此天地之至刚汛濯垓壤莫泽乎露此天地之至洁故风露气之清以任者也肖翘惴耎洪纎髙下莫不秉是以生以潜以动以华以实故受气之不刚匪洁者为朝菌为秋蒲为粪蝇为裩人亦然贡薛韦匡用之固葩华阙庭而熟视诸贤骈首刀锯束颈栗股于刑余之掌握醖成汉鼎易姓之祸君子贬其孱柳宗元刘禹锡元徽之之辈非不文彩而比之匪人不辩芳臭万世秽之信越平布拔荆棘立赤帜而顽钝无耻似任而不清西晋之士揜鼻富贵芥视六合而无能为中原取一块土似清而不任三代之下何寥寥乎我思伯夷伊尹喜之慕之孟轲氏曰伯夷圣之清伊尹圣之任虽然轲特区别而言之夷尹易地一也登父屋于溪山境楼曰天边风露白云赵汉宗扁也风乎露乎取二气之刚且洁乎陟而俯之四望迢嶤郁乎苍苍面浸寒碧蛟宅骊窟楼之伟观也左册右弦积床牙缃钜公名人走笔龙蛇楼之贮珍也笠樵入林斧烟丁丁讴渔泊艇燎月荧荧楼之朝昏也柘洲春蓝菘町夏甲圃秋橘霜坡冬梅雪楼之四时也其人如玉人醉我醒踞吟风涛已重物轻楼之賔主也斯主斯賔歴览四时徜徉朝暮挟贮珍饱伟观把酒呑英风拂劒啸劲气风露在天乎在我乎穷则夷达则尹不绰绰乎汉唐诸子之孱秽当望避三舍
勤有堂记
余外兄吴景迈寺簿壮年筑居室经营数载而后畧备旁为书室三间取昌黎之言榜曰勤有为读书敎子之所丙子春宇宙大故屋遭刼燬独勤有巍然烈熖外景迈语予曰殆天未丧斯文子为我一言以训诸子余惟勤有之为言劳也力于所有事也人在宇宙间未有惰而生者农与工贾鸡鸣而起虽善利不同莫不孳孳各有所事士独可以不自力乎哉天下物之不可以力而求假使求而得之亦非可以力而有之所可以力而有者独学问所得天之所与我与生俱生者也常人于力所不可求者则遑遑以争而于可以力而有者反悠悠以媮不亦失其勤己乎人与万物之生天地间我乃得其全以为人天与我以人之形又与我以人之理而我乃不能承其所与而有之则人之形虽具而所以为人者则亡然则何以有之学而已孔氏之敎法曰博学之审问之慎思之明辨之笃行之先儒曰五者缺一不可学之目有五所以行之者一勇而已矣学以弗能求能学之弗能弗措也问以弗知求知问之弗知弗措也思者必于求得思之不得而舍置焉是无勇也辨者必于求明辨之弗明而含胡焉是无勇也行者必于之善行之弗笃而茍简焉是无勇也人能行此五者决之以果持之以毅进之以序终之以不倦一念之决为贤则贤为圣则圣孰御陶士衡志在事功则朝暮运百甓以自劳苏明允志在文章则闭戸读书十年然后下笔则沛然矣事无精粗无大小未有不自力而至者况以上而求为圣贤哉彼亦有以頴悟为道以卤莽灭裂为学者其说谓不由阶级不假修为以致知格物为支离以躐等陵节为易简以日就月将为初学以真积力久为钝才匪徒诬人亦以自诬天下未有一超径诣忽焉而圣贤者吾景迈甫所取勤有之说意葢为此岂徒为撑肠柱腹五千巻而已哉
芳润堂记
文章以芳润擅名自陆士衡之说始予外兄呉景迈筑居室也于进修敎子之所榜曰勤有于游息延宾之所榜曰芳润其用力于进修而游息于文章也欤丙子宇宙大故屋室为煨烬独勤有芳润二堂在予既为发勤有之义复俾记斯堂所以擅芳润者予惟山川之气升为云降为雨润莫大焉其滋液钟聚为根荄芽甲泄为春华敛为秋实芳莫大焉宇宙芳润之气吾与斯人凡有生者所共食也文章家士安能而专有之青溪之南去邑三十里曰云程其溪山演迤其势宏以放足以大受吾景迈伯仲以诗书宅焉絶溪而南有墟市富者商者鸠焉其水陆达杭越通衢建凡舟车日夜之所奔走皆夺吾山川芳润之实以去之者溪山不改风景顿殊井落荆榛防市瓦砾俯仰宇宙山川芳润之气郁积磅礴无所发泄廼为山林枯槁者之所受用而独专其有于斯堂又非他人所得而夺之者幅巾藜杖徜徉山水间昕往暮归歴览无际斯堂之行窝也左右面势小垤大陵或曲而阿或呀而谷或崖而嶙峋或石而崔嵬一川横阵风之则波而纹日月则绚而章鹜鳬鸥鹭之出没鳜鲈鲂鱮之洋洋圉圉斯堂之诗窟也或渔而扣弦或樵而行歌声呜呜而田家之抚缶夜漫漫而牧童之扣角或欣或嘅为过耳之飘风者皆斯堂之感心豪兴也日出而霏开虹收而雨歇云脱天空而月在水落石出而潭清凡朝暮四时之变化不齐者皆斯堂之澄襟霁宇也是气也流行于宇宙则为民物之所共有收敛于山川则为骚人雅士之所独专此吾景迈以文章家而擅之者欤虽然元气混沦絪緼于天地间着形于万物者孰主宰是孰翕辟是景迈甫平生用力于濂洛关西武夷之学自明而求诚由博而反约则夫文章之妙虽得助于气而实根于道登斯堂者又当索文章于睹闻之外
靑溪县修学记
孔门敎人要领一言以蔽之曰学道子游得之为宰邑法盖君子学道决不肯于仇其民小人学道必不忍于尤其上上不仇下下不尤上虽治国平天下可也于一邑乎何有严濑一丝凛凛有生气青溪严上流治万山窟其民蠧愚而坚忍豪家亩不能百甲邑版者不十室而岁收斛不满数百甚矣民之穷也习于穷故惯于忍穷以忍贫贱不能移苦以坚富贵不能夺敎之入也莫易乎哉迩年来上下以丝为功守迫之令令迫之民而胥吏最黠足以顚倒其长令之峻也火以政之怪也湍以惊噫仇矣朝三暮四狙其不诈乎弱者买吏以为安强者伍吏以为市畏征者逃其田怖役者窜其戸鸥鸣舞而不下矣为令者又相与诋兹邑曰难治噫斯民也三代之所以直道而行也民之尤乎上者其无辞乎淳祐辛亥四月石君孝闻来尹兹土越明年夏大水祸半天下而严尤甚城郭壊陵谷迁室庐十荡八九赖尹颠顿扶服而登之岸淳之赤子一饭必曰微尹吾其鱼乎越明年又烖以旱尹扶伤救死日不给虽大贤处此亦有未暇礼义之叹一日防邑之寓公秀民慨然以修学校为急尹之心子游之心也抑将以礼义救人心之溺矣虽然土木谈何容易尹曰费当自公出吾将请于郡民曰费当自百姓出吾当率以助尹戚曰是厉民也民悦曰以佚道使民民忘劳也尹捐俸以倡乡之秀民闻风兴起咸戸相裒愿翼斯役而无尤其上之心羣目而凛之不日而成由殿而堂堂而庑庑而门此经营之序也大成殿规模旧虽壮屋老风雨摧压兹上覆悉改作余则撤腐易牢四隅易以游楹面殿设朱绿槛天井悉易甃先圣贤像加绘先圣座上下四傍设障加帷仍几而丹之庑下从祀七十二像升之殿东西两夹室殿北有堂三间曰化成旧梁栋微弱今易以壮撤榱桷重覆之气势敞东西各一室再整刷亦如之仍长谕馆焉长东谕西堂之北明室三仍扁兑轩轩外逼通衢旧甃頽塌来往者攀而入今易叠以峻之东庑入首创屋三间朱扉明牖扁曰东斋防西庑如之扁曰西斋防防相聨分两斋扁仍之斋相聨有室四东则仍令尹祠土祠创五先生祠西则仍融堂祠学廪两庑旧无甃今甃之门三间及左右翼室并撤新所仍者无几并门防易之左翼室仍扁直学位又旁室创为祭器库并圗经在焉右翼室扁曰斋馆封土崇三十尺种杏扁曰杏坛庖屋两间在西庑北之右斋室两间在东庑南之左皆创也垣墉旧圮成熟路今厚筑而藩焉经始于寳祐改元仲秋告成于明年二月朔是役也邑尹啓之邑侯赞之乡寓翼之诸生先后之庶民懽乐之乃集厥成庆成属某记始末某谓前令非不言修校也为其事者无其心分其事者无其人涂扄键粉墉壁已即功徒于室之壁书曰某年某月某日某人葺也今则尹亲督斯役又得乡之贤士夫老成缜实疏畅者董经营司出纳一匠一夫皆仿乡例和贸僦而来之饱而役之犒而遣之民悦于使工力皆坚实可经久不壊噫土木非乐事也而民虽劳且费也无尤固足以见尹无仇民之政然亦可以观人心矣尹辍俸为缗五千乡之秀民助缗五万有竒邑僚助缗六百寓公学职助缗万余刋诸珉姑以记岁月云
思堂记
琅溪余氏其曾大父邦程舍田于安福院者二十亩至于孙应龙暨曾孙继先志又两世以十亩入焉其祖妣方氏孺人墓于院之阳也厥后于院左辟一室曰思堂为奉先之所俾院僧主之春秋设馔外毎嵗孟春则轮差子孙同院僧徧诣余氏之先茔所诵佛经以代俎豆展省之礼是举也余氏有孙曰振玉者出家于本院实纲维是此报本反始之心欤厥孙洙请余记其本末余惟义理之敎行于尧舜三代之时祸福之説兴于石姚之世天下治少乱多家之贫富不常子孙之贤不肖不齐是以尧舜三代之所宗主者有兴有废而石姚之所兴起者则有兴而无废于是孝子顺孙欲报其先者悉托诸石姚之所敎者焉葢祸福之説可行于乱世庶彼之敎不废则吾之祠堂亦可托之而不坠焉尔若振玉为浮屠氏而有孝弟心此则尤可书者
贑州兴国先贤祠堂记
贑州兴国地虽僻小先贤仕国也庆厯甲申大中大夫程公珦以大理寺丞知县事二子侍焉学焉越二年丙戌公由兴国摄倅南安识濂溪先生周元公于理掾以二子师之即明道伊川二先生也明道生于明道元年伊川则生于二年侍乃翁在兴国时明道年十有三伊川十有二国史传曰明道自十五六时兴弟伊川闻周茂叔论学遂厌科举业慨然有求道之志葢此时也咸淳十年吾友临川何君时了翁试邑于斯考往牒知为大贤过化之邦二程子始学之地景行先哲廼创书堂于安湖于讲堂东奉大中公父子祠以元公侑之二千里走书介入严陵山中语予曰江西为周程授业传道之所实自兴国开先焉子为我一言以发濓洛授受之微防以开斯人某窃惟圣贤之学自孟氏后无传距庆厯凡一千三百五十年而周程出焉非元公无以传絶学于千载之不传非大中无以识元公于众人之未识故祠以大中主之元公配之二程子侍焉若元公之面命以授而二程子之捧手以受者此为何物太极一图不以语他人而独以语二程子及二程子之教人则专以语孟中庸大学为主而未尝一语及太极或遂疑其非元公之书而争辩纷纭至今学者犹相枘凿呜呼夫所谓太极者其尽在图也不穷理之所自来则滞于形气之粗下而不足以为造化之枢纽品彚之根柢不体理之所实在则沦于空寂之髙虚而不足以贯本末而立大中该全体而达妙用天之所以髙地之所以下阴阳之所以动静此何物哉必有为之主宰者未有天地未有民物以前又何物哉必先有是理而后有是物也周子将教人以穷理之所自来不得不探天地之根极万化之源以为言故名曰太极又以其形形而实无形也故曰无极而太极二程子将教人以体理之所实在则不得不就日月事物切近者为言故曰道不离器器不离道二程子之不言太极乃所以详言太极之无在无不在也何也入孝出悌徐行后长即太极也桑麻谷粟日用饮食即太极也出门如宾承事如祭即太极也为尧舜则揖逊为汤武则吊伐为禹则胼胝为回则箪瓢即太极也去齐则接淅去鲁则迟行为乘田则牛羊茁为委吏则防计当即太极也语其隠则上天之载无声无臭语其费则即事在事即物在物程子之言道器其得于周子太极之説欤某不敏姑以是复何君之命
常州路重修儒学记
至元二十二年乙酉常州路学正前乡贡士李君阐等书来言常州自乙亥岁火于兵幸夫子庙在唐君骏发以乡国名士为教官立司存瓦砾中先汛扫以新庙貌次营搆以居生徒修讲堂修经阁建直舍建两庑为六斋六楹暨内外夹屋垣墉四周咸一新之学田为戍守军将夺占者请于官复其旧越十年甫讫事征予一言以志之予谓唐君有功于乡学大矣考州志常为延陵季子采邑今墓在焉葢先哲兴逊之邦也立学自唐李栖筠为刺史始五季以兵燬宋景祐乃复建炎又以兵燬越绍兴再复今又一燬而一复矣噫唏此天之不肯丧斯文也天以于穆之命寄于人也书谓之帝衷诗谓之民彝帝衷民彝不能悬空以独存于是寄以学校无学校则三纲沦九法斁君不君臣不臣父不父子不子天下之人胥为禽兽维天之命于穆不已者畴托此天之所以不肯丧斯文也虞书天叙有典勑我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉五典五礼于天何预然不曰我叙我秩而一则曰天二则曰天葢斯道之原出于天非人力所能造为者尧舜特为之守典礼而奉行之耳挈帝衷民彞之目寄司徒今州县有学学有官其司徒之属也三代盛时家有塾党有庠国有学术有序五典之教自乡州而达于党族闾比自遂县而达于都鄙里隣其所讲明所践行者皆此物也民彞宣明于学而天命流行于民熏防浸灌是以风俗醇厚人人有士君子之行此天下所以久安长治三代衰学校废教法壊人之道不立天下遂为纷纷争战之场天生孔子孟子扶帝衷民彞出之汚秽糜烂中载之六经载之七篇以示万世而后维天之命于穆不已者始有所托三代而后歴汉晋唐宋一千六百余年其间虽有大乱大祸而天地犹得以位万物犹得以育者斯文未丧孔孟之教犹在也后之学孔孟者其以四书为根本以六经为律令格物致知以穷此理诚意正心以体此理学之博以积之反之约以一之庶不负天之未丧斯文之意
癸丑严陵乡防题名记
寳祐初元夏五之四日皇帝临轩策士越二十有二日赐文武正特奏名发严陵进士洪承祖暨方哲凡一十人续郑璹又以今科中严之杰士山涌泉出或齿穉且壮而先登或器大以周而成晩或以韬畧而出间道或以法理而收竒功视丁庚两科未逊也乡之仕于朝居京者杨钻约乡之新进循比讲序拜礼乡寓致礼者或自逺而来餽者或畱京而预集者乡贵郡侯李镛辈偕诸邑尹多以币将意乃差谷盍簪于湖山之四面亭礼毕泛舟从游笾豆洋洋絇履锵锵斯亦乡邦之伟举欤时孟秋后五日也
徐义士旌门记
岁在壬午至元十九年十二月浙西道宣慰使司奉行中书省劄以徐洪甫赈济饥民令府县旌其门闾并将戸下一切科役并行蠲免淳安县尹丞若簿李君震髙君天祐魏君惟寅皆以力行好事为心咨于乡之士为之榜曰积善徐家复征予纪其事严在万山中本无富家然有洪甫之力无洪甫之心故宁辱身以藩货不肯扶危以利物有司此举岂为一家所以愧鄙夫励薄俗也予安得不特书以为风俗劝
蛟峯文集巻五
钦定四库全书
蛟峯文集巻六
宋 方逢辰 撰
絶句
题卢可庵天边风露楼
龙泉三尺倚天横浊世滔滔我独清一柱髙台仙掌起愿推一滴活苍生
题柯峯谳掾钱君叔行敬简轩
是非辩白只须钦敬简奚消读吕刑一片公心一双眼心醒醒则眼醒醒
赠尹巽斋数学
阴阳晴雨可前知此是人间第一奇鼾睡华山何日觉烦君更与问希夷
题呉氏梅堂
闻君家在雪边住靠尽防干索尽诗只怕梅花应冷笑清香元不要人知
问天
胭脂十二万风尘一样胞胎父母身天欲杀之胡至此厥初何用降生民
天对
羊祜乘危乃并孙杨坚非解自蚕陈长江不是无天堑只为江南多妇人
赠墨士翁彦卿【因其以竹墨来谒故吟诗以防】
一团烟里蓄明光做出棱棱竹样刚语汝好寻台阁主直将劲节扫豺狼
赠风鉴曹老眼
九重拊髀叹才难币聘皇皇难未戡老眼试将天下看岂无颇牧在东南
送胡兄逺游
人言行路险于山君却乗槎欲问天毕竟家邦总闻达鸡鸣猛着祖生鞭
赠月心
苍苔破屋生涯足淡饭清汤梦寐安认得秀才穷快活何须烦恼做穷官
赠大佛老子卖药斋僧
药中得报饭中施始实终空不是呆水复去来来复去谁知无去亦无来