藏山阁集选辑 - 第 3 页/共 24 页

与开少御史书（丙戌二月） 　　奉别后，度岁芋园；即以元日首路，灯节始出闽关。入赣州，知吉安司李已经万督台题补有人，即日回行在改选，为刘远生中丞暂留幕中，亦不拘其出入；此中事势，见闻颇确也。 　　临江复失，虏长驱至吉安，赖滇、广二营将士力战，虏随败退；恐仍增兵以来，吉安势甚危急。羽书狎至，杨机部、阁部驻舟章贡城外，日催四营兵下。四营方自相争斗，杀其头目李春，召募者百计调辑；顷甫入赣界，所至焚掠，鸡犬俱尽。赣人畏其来，甚于畏虏；昨一哄而毁曾给谏之宅，以其主召募之议也。阁部不得已，驰檄令出湖东；赣人始定。大抵四营本峒贼，杀掠百姓是其所长；素无纪律，从未见大敌，岂足以抗百战之虏！江右诸公，徒见彼党张安一军从永宁王敢战深入以复抚州，遂恃以为鸦军，欲建收江之功；恐未能也！今抚州复陷，张安军亦散归矣。吉安滇、广二营颇立战功，而滇尤骁锐。阁部言其对垒时，在城上望见其挥刀欲刈、白刃出火，虏众披靡，各城呼噪，言之如见屋瓦皆震时也。今阁部奉诏入直，万督代之；与诸将讲体统、申约束，日望四营兵下，极称四营之勇以詟诸将之骄；恐从此皆解体矣！虏再至，有颓然而溃耳。此公素称知兵，观其举措，必有偾事之虞；吉安失，赣州不守，东南事去矣！ 　　弟前拟上书请车驾幸赣；今事势如此，诸公必以弟狂谬失计，其言果不足听也。若以愚见，据今日之势，尤宜急幸赣也。乘两营之未散、敌人之未来，大驾趋临，命杨阁部星驰吉安，上手诏两营，许以爵赏、重以帑赐；召万督赴行在，即以阁部暂领其事：则两营士气鼓、将心固，虏虽至，吉安可坚守也。一面催粤饷过岭，接济吉安；一面檄长沙何督师，由长沙出袁州，攻取临江：彼不敢舍临江而尽锐于吉安，审矣。赣抚刘中丞驻建昌，合关外诸军进图抚州；乃令万督率四营兵出湖东，直趋江省。根本所在，彼必返而自顾；我东南并进，天下事尚可为也。兄虽辞御史而受枢司，然奉有「随驾从征，许非时言事」之旨，此正吾兄言事时也。计今日所言，莫急于请上亲征，亲征则自跸赣始。考汉史：光武即位以后，凡诸将成功，皆由世祖车驾将至，而将士奋勇恐后；耿弇所谓「乘舆且到，肯以虏贻君父耶」！庞萌围桃城，城中闻车驾至，众心益固，卒以灭萌。宋真宗澶渊之役，辇驾渡河，而三军齐奋，虏以夺气请和。夫亲征，岂非危事哉！至尊不履危地，则将士不奋、军气不振。宣王「常武」之诗所谓「如雷如霆，徐方震惊」；言亲征也。闽中既非形胜之地，郑氏亦决不足以守闽；今无进取之志，亦宜为割据之图！此地南接八闽、左据湖南，两粤在其背；财赋所资犹囊箧中物，探手而取之也。且地势险隘、城郭坚固，扼东南之上游；进可以战、退可以守，即闭关自保，亦未有踰于赣州者。上英明同世祖，兄当效马援于上前聚米为山、指画形势，上必了然；但在决断速行耳。 　　弟一官无所，进退狼狈；不暇苴栖之图，深切杞忧之虑！可与言者，惟大兄一人；亦惟兄可以言之上也。率布区区，不胜激切！ 　　在赣州与徐闇公书（丙戌二月） 　　洪塘分手，倏历五旬。吉安司理，业题补有人；弟应回部改选。日来吉安报警，虏氛渐逼；此中情事并区区管见，具载家开少讯中，可取视也。 　　弟入关一书，为诸君子所沮；其击节叹赏，以为必可行者，惟开少与年兄两人耳。及今为之，犹未为迟。但上决计出闽，减去仪从，轻骑赴赣，则人心争奋，吉安可守；驻跸赣州，犹有恢复之机也。大札至，知改垣衔，从张大司马朱选君等由海道出募舟师以图吴会，此固今日制胜之第一策。但弟初议，以郑氏习于海，现有海艘千余乘潮驾风，猋忽千里，本其长技；车驾出闽驻赣，专以海师任郑帅，而檄湖南何督师之兵分出江、楚；海师可以直抵崇明，坚驻不战；江南义师自当闻风蜂起，时以轻舟出没瓜、润，拘其船艘、绝其粮道；俟上流师出九江，东西并进，则留都为囊橐中物矣。已知朝廷失驾驭之法，郑氏决不肯出师，亦决不容上出闽；弟之所陈，徒为书生之妄议而已。然海师之出、不出由郑氏，而车驾之行止宜自断也。今诸君出海募师，恐数百艘数万之众，非一时可集；亦非空手可驱使也！需之岁月，声息传闻，彼亦自有备矣。以郑氏之众，顷刻哨聚，捩柁张帆，数日便至；出其不意、攻其无备，令其措手不及，可以得志。然使上流无合举之势，徒恃水师亦不足以成功；惜哉！失此机也。今即使海艘可募，势力单弱；只可屯泊舟山，未能前进。然舟山之兵肯时出入于海门一带，以为江东之声援，则江东人心益固；江东固，则闽可无虞。是此出，亦保闽之上策也。外议谓此行，直吴人借名泛海还里耳。在闽中久官者，室家相随，不胜故土之思；此志容或有之。若闇公，与弟震泽遇难时，子息俱尽，仅一老妻弃之不顾；崎岖百折，死犹南首者何心！今孑然此身，复蹈不测以回，有何家室之可念、田园之可恋哉！ 　　宁都曾青藜，给谏仲子也，弱冠文秀；直造贼中，招抚四营数万众出。四营背盟，自相争杀；青藜复单骑入其军，抚定成盟而还：诚奇士也。弟亦未免见猎之痒；倘上毅然跸赣，愿衔一命造湖南新附之营，效申胥之哭，请师出楚，据东南之上游，以俟督师之收江右、兵下石头，亦不负入闽之本怀也。兄既不肯自逸，弟亦岂能偷安乎！ 　　时事如此，上下宴处、祗事虚文，无一实务；不但恢复无期，亦且逃死无地！转念去年与兄艰危万死，望阙宵奔，委妻子于波涛，睹尸骸之枕藉；彼何辜哉！目今所为，益增其痛。 　　行矣闇公！努力乘风。吾两人相见，正不知在何时、于何地也！临楮酸咽。 　　上留守相公书（己丑三月） 　　窃睹今日之事势，据天末之一隅、保凋残之数郡，事权尽去、法令不行；既已无可复为而海内忠义之士犹喁喁有中兴之望者，徒以有留守与督师两人在耳。昔汉高之取天下，惟资三杰；句践之沼吴，祗恃种、蠡；昭烈之能鼎立，亦定策于武侯一人而已。以今日任事有两君子，岂为少哉！又况两人者志同道合，彼此相济如左右手，是两人犹一人也；是则于无可为时而大有可为之机也。 　　督师远在湖南，身任封疆之事，朝政多不与闻。惟相公为主上所倚毗、为廷臣所崇奉，政事之得失、人才之进退，得以非时启奏；虽膺留守之寄，犹是密勿之任也。凡士之由楚、蜀而来，未有不过桂林谒公者；公得一佳士，未有不急荐诸朝者也。即江、浙之士，既抵行在，闻相公好士之风，未有不思望见颜色而后去者；而执事荐士之疏，亦无日不至。诚以当今之务，莫急于人才；而以人事君，固大臣之本职也。而窃欲效一言于左右者，则望于所好之士惟求其实，勿徇其名也。夫执事之欲得士而荐之者，以为国也；士之欲见于执事而冀荐者，以为官也。其始见之时，盱衡抵掌，无非忧国之事；指陈利弊、辨别邪正，亦实有可以图国之才。而执事力荐之于朝，使之受美官、居要地，然后得行其志。既得行志矣，察其行、听其议，无一有裨于国者；然后知向之所以见知于执事者，皆虚言也。虚言之士，志于得官而已；志于官，未有能谋国者也。于是天下之士以为执事之所推，其士止于此也；贤者渐失其趋向之志。而不肖者承流踵辙、益务为虚言，希揣意旨以谒相公之门；执事之所荐愈多，而可用者益少矣。夫人不易知，知人惟帝其难；于朝廷之上、宰相吏部之堂听其笃论，睹其色庄，不过立谈之顷，诚有难得其虚实者。以执事之虚怀延揽，凡至于门者未尝不坐而与之谈，而且置酒款燕，或数燕焉、或有无燕不与者焉，盖已略尊卑之分、通彼我之情，饮酒赋诗，唱和为乐；愚谓此中正可以求士也。夫士之至于执事之前者，其言语既极揣摩，举动瞻视之际必多矫饰，无非有意以自炫也；然而作伪者心劳而情必露，苟阴相之于其不经意之处，而伪败矣。是故其始见，皆完人也；数见，则示以罅矣。接之以礼，所见皆其长也；与之狎处，则所短见矣。何则？始则处处着意；既久，则有时而不经意，吾可以得其真矣。夫言之能独持其是而与吾意拂者，正士也；迁就其说以曲徇吾意者，小人也。言天下之事而责人以所难，试以其难者令图之，其能者必毅然敢任；不则，口承而神不许也。以事业自期而谓志不在一官，试以美官饵之，其诚者必夷然不屑；不则，口却而神欲之也。此非于不经意之时，不足以得其真也。夫士苟有用于国，则美官何必不受；而今之好美官者，甚可丑也。既以冒滥贻讥，且仍贪进不止；居其一，而又欲兼其一。如小儿之左搤抟黍而右不舍饧，两手兼持；斯亦贪鄙之至，为贱丈夫所羞称者矣。有如此辈，执事亦安取其出于门下哉！某昔读谏草，久切归依；既入行朝，时思瞻仰。顷者浮沈郎署，未遂扫门之愿，屡辱荐贤之章；此亦执事徇名之一误也。然而皆小生之流，彼乌知所关系者大哉！ 　　至于票拟之体，一以简当为贵。只字之温严，即千秋之衮钺、人视之以为荣辱；宁有不重者乎！纶言重则主权尊，而戎索渐可操之自上矣。今虽不能为过严之语，但不轻予之以温；而予之必得其当，则温者为赏而非温者即寓罚矣。夫今之藩镇，弁髦大臣而独知敬惮执事者，以执事之清节足以服之也。今诚请于上切责政府：以票拟诏令，从前俱失言体，以后悉遵典制。执事奉之，一切更始，言简而情当；虽有恶执事者，亦无以议也。以执事一尘不染、更肯不徇情面，而加以上意之郑重，则人知温纶之难得；因其难得，益思得之以为荣：斯戎索在上，天下事尚可为也。执事之从龙，不为不久矣、得主，不为不深矣；萧然一榻、食无兼味、苞苴不至于门，不为不廉矣；若事不可为；祗办一死，不为不忠矣。外廷之称之者，曰不爱钱；其议之者，曰不任事。谓不任事者，因执事之存心大宽也。夫宽，本宰相之器。汉丙吉称为能宽容、有大度者，然宣帝综核已甚、又当守成之世，济之以宽，斯得其宜；故吉称汉贤相。今何时乎？上天资仁厚，惟大臣是听，而政府复一切从宽；毋怪乎纪纲凌夷、臣僚无等而藩镇益以亵视朝廷也。然执事生有容人之度，不能强使勿宽。惟于丝纶之出，稍加矜惜，不以一字假借，则人外乐其宽而内惮其严，实心任事，莫大于此者矣！ 　　谬妄之见，不识忌讳，辄思有以效于左右，是犹捧壤而增泰山、泻缾以益沧海，诚不自知其不可也。知己谊深，寸草心切；惟执事其鉴之！　 　　又寄留守书（庚寅七月） 　　月来屡承手讯，随奉报章。辇下时政日新，于邸报应已具悉。 　　小疏为道隐乞宽，业奉俞旨；诸公虽侧目无以相加，然某亦欲因此遂「浩然」矣。 　　诸公远迎忠贞驱山阴而杀五虎，召对之时，尽反其说；就中本末，彭然石来，想已详之。此君虽武人，资质明爽，一拨便转；解人也。 　　山阴虽出，押班而已。金溪为政，悉由诸公主张；晋封一案，尤骇见闻。往时惠国封公，已失之太骤。陈邦傅比例进爵，令惠国耻与为伍，以其无功而封也；而今乃大封败者乎！封爵滥觞已极，惟鄂国新兴，稍为不媿；今新兴无故进公，是又予之以媿矣。 　　自督师之殁，湖南尽失，诸将皆罪人也；不夺其爵已为失罚，而且封焉，是赏败也！国家仅存虚名，惟有赏罚；弃其赏罚，何以存乎？掌枢者万九皋，倡其议者鲁孺发。孺发以「粤国」许新兴；今得「宣国」，恐其不乐，欲奏请改正，以「宣」字犯宣宗谥。某语之曰：『古不讳谥』。不信，持议如故；其固陋不学至此！思文时，以诞一元子，悉封从龙诸臣；家开少为御史，力疏争之。虽不能阻，而一时幸封者为之色削；边镇称焉。今兹之举，无有一人议其非者；盖欲以是媚诸帅而大树党援耳。公闻之，初无一言；何也？言之固无益；彼固欲公言之，使构怨诸帅也。新兴之封号以省不以郡，以新兴为相公之心膂，故欲重市德以结其心；使公有言，则益携矣。国事至此，无可复言；传之异时，徒资笑柄。公宁以众怨难任，遂默而已乎？今日之势，譬如以敝舟遇飓风，欹侧于波涛之中；柁师叫呼不应，覆在顷刻。而犹思市恩于断■〈木虏〉亡篙之辈，冀其临覆而独肯拯予也，岂不愚哉！然舟覆之后，咎归柁师，正赖此叫呼之语传之于人耳！及今言者，不图有救于目前，且期免笑于异代。宋李纲何能为哉！然至今，其言在也。「诗」云：『其何能淑，载胥及溺』。某之忧惜，嗟其及也。 　　即日乞假西来，面有所陈。率此附报，并以小疏奉览。不宣。 　　——以上见原刊「藏山阁文存」卷二。 　　书（二） 　　上皖抚郑大中丞书 　　寓武水为家塞庵阁学复贝勒书 　　与汪辰初书 　　上皖抚郑大中丞书（崇祯庚辰） 　　伏惟执事以中土之正气，号当代之清流。顷者建节维扬，仁惠之誉，远被江表。今为帝心特简，膺兹节钺，专制上游，属在宇下；士民莫不踊跃称庆，幸福曜之来临，指妖气之将灭也。下车之日，虚怀咨询，无函不采。某以章句小生，猥承物色。而乃召至轩墀之前，略其上下之分，使得从容率意，尽所欲言；听其狂瞽，谬加奖叹。退而深维，以执事之实心任事如此、虚怀礼士如此，敢不陈其管蠡之见，以佐群策之一得。 　　生生长南土，足迹未踰大河以北；中原情势，非所习知。请即执事所辖之郡邑，目睹贼所过之地势民情言之，未策战，且策守；欲议守，先议防。今之为防守者，计惟守城；而以四乡尽委之贼，甚非计也。贼起秦中，迄今十有余年。官兵截杀，所有老贼无几；而贼益众者，皆所至饥民附之、奸民乐从之也。贼频年搜杀穷乡，人民略尽；庐毁田荒，一望皆为墟莽。以是丁壮随贼去者，为贼效命，无返顾心；凡今之与官军力战者，皆是丁壮也。故贼计不急于攻城，而惟务掠野；其言曰：『野空，城亦空耳』。即城之破，往往皆由内应；皆是此辈气类勾通，暗相招诱，致城以不守。由是论之，野之不清，是资贼以粮也；乡之不保，是驱民为贼也。贼因我乡之粮、用我乡之民以攻我城，是自助之攻也。生故以为：必保乡而后可以保城。乡保，则贼无所掠食，而其众有饥而欲散之势；乡保，则民渐可以复业而从贼者有悔而欲归之心。使郡县各知所以保乡，贼可以渐尽，岂惟足保城而已哉！ 　　且夫守城之法，今亦太卤莽矣。古者城外有郭，即今所谓关箱是也。今守城者，但闭城门；至于关箱，恐贼得据之以为困我之地，为计者但先期焚之而已。生以为宜益广其址，使足容数十百家，招近城二十里内之百姓各自占基为庐舍囷仓，与为世业；筑墙环之，高与城等。城内居民，助之兴工；官府及大姓量给之食，非甚难举也。有警，即令移家入关，一草一粒尽括以随。因编为伍什，籍其壮者给以腰牌，专习火器、药弩；贼近，则据险凭高而守，城内民亦出助之。非为关守，所以守城也；亦非为官守，所以各守其父母、妻子也。彼近城之地，蒭粟已空，贼能与我持久乎？离城而远者，又且各保其乡，使一无所获。一县如是，县县如是；虽未能大创，亦足以困之矣。 　　今夫平原四达之地，无有险隘；贼骑驰骤而至，如入无人之境，不足怪也。若执事所辖之各郡县，则皆阻山濒水，有险可据；而今山之隘反为贼所踞，吾民人恃以遗种者，独近水之乡耳。「易」曰：『地险，山川邱陵也；王公设险以守其国，盖因其险以利用也』。今山失其险，而险在于水；则保乡者，亦因水设险而已。当夏水泛滥之时，审其水势常年所必至之处、旁有险隘而中为孔道者，就筑高垒，外堑深沟，周以棘刺；开垒门启闭，通以水桥于旁。险者使益险之，峻者使益峻之。乃悉召垒外之民依垒造屋，尽移其家入居；垒外之耕如故，秋收则悉括入垒内。择其壮者给以腰牌，公举一人为之屯长；时加练习火枪、药弩之技。无事，则以护耕；有事，则以守险。然而水不可落也，众水之出，必归一口。凡是水口，峻筑堤障，设兵守之；而蠲河主之鱼课，许以网船取鱼，务使水冬夏常满，可通舟楫。凡在垒内者，临水人家各备小船，以防不虞。贼至，则近垒之老弱皆借寓临水之村落，而垒以内一应丁壮尽赴屯长，协力守垒；远为侦探，多为防备。夫守者，自守其身家与其父母、妻子也。有险可凭、有众可恃，宁肯不尽心竭力者哉！今夫贼至之时，民不远邂，遭其屠戮者无论。即幸而近水，以舟获免，而家之所有，奸民乘机掠寇，荡扫无遗；重以迁移之苦、侨寓之艰，彼知之熟矣。是以近山之民，结寨死守；然而多失事者，寨固死路也。若此近水有舟，父母、妻子既无可虑，而有不一心坚守者，非人情也！或曰：筑垒筑堤，所费不赀；于何取之！夫兴筑之工，取之居民；但须给之食耳。今试号召于垒内有身家之民、能出米食于工者，许其网船一只下河取鱼，以例递增，酬其所费；而益严窃取之禁，有一罾、一竿入水者皆纳价于河主，惟此船在外；以俟贼平后，始罢；则人争思为之矣。至于宜垒、宜堤之处，堤之深浅、垒之高厚广狭、工之多寡、筑之坚固、守之严密，水过堤而使鱼进不出也，垒不足而为阱为堑也。其中为箭楼、为营房窝棚，以时眺望、以备风雨。守垒、守堤之众于何取食？为之长者何以赏罚？约长何以相约束也？保长何以查点也？屯长何以团练也？昼夜之稽察也、侦探之远去也，就中有利无弊，彼居民自能酌量得宜，条陈以请。上之人，但为之主张依行可也。夫民所甚便者，非官为之主，则不能行；非出于实心为民之官，则民不信。若执事，则士民所共知其实心为民者也，朝发令，则夕趋事恐后矣；而况身家所恃以万全者哉！凡执事所辖之郡县，皆令因势择便，仿其法以行之。行之数年，则吾之人心固而食以足，贼野无所掠而众必饥；向之从贼去者，闻吾民既饱且安，能无悔心乎？于是设一招怀官，给以关防；凡被掳之人，其家书其姓名年貌及掳去年月以报于官，遍行招谕，有来者与所报符，即给以关防路引，归农无阻。如是，则归者益众、贼益少，盖不俟剿杀，固渐以解散矣。 　　夫贼本无技勇，吾兵望之辄奔者，畏其众也。处处清野守险，贼众不得食，则众不足畏也；处处潴水沟堑，马不能长驱，则马亦不足畏也。又贼马有限，皆掠诸驿递、取之民间。凡富家子弟被掳，得马即与放回，有赎一马以至数马者；贼得马即为骑兵，而步为之役：故急马，甚于急子女也。由是民间之马，尽归于贼；因有贩马贼营以为利者矣。诚下令士庶之家不得养马，马悉归官；官马失者，与失伍同罪；贩马与贼，处以重刑。贼无所得马，其势渐衰；步贼虽多，吾守垒久练之众可制梃以挞之矣。 　　贼以英山、罗田一带为之巢穴，今闻其耕田为久窟计；贼岂耕哉，耕者皆英、霍近山之民，近山之民皆贼民也。诚以大兵临之，尽驱以出，毁其庐、荒其田，察其有农器、牛力者散之近水之乡，编入伍什，佣耕垦荒；贼食窘矣。贼窘而出，出无所得食则散；然后相机剿杀，不难尽歼也。 　　生之计，惟在绝贼之食、散贼之众；保吾之乡，乃所以固吾城也。然非念切救焚、志存久安如执事之一视同仁者，必不敢以此迂阔之见上干清听也。唯采择万一焉！ 　　此书拟而未上，中丞旋被论以去。予避寇，移家白门，不复见公。公初莅皖时，观风谬采虚声，置予第二；实未试也。往谒谢，忘分深谈，大加赏叹。先君子殁，特赐旌匾于辅仁会馆——先君子讲学处也。感激之私，不知所报。比公亦侨寓留都，予以四方求食，未获造谒。而予「移家诗」有云：『所赐尚方剑，诛杀徒自专』；有中予于公者，谓此指公；公不悦。今漳浦黄先生遣戍南还，予往见，值周仲驭、沈眉生两君在坐，急避去；予讶之，漳浦手是诗，指问予曰：『此何指』？曰：『指理台熊某也』。先生曰：『有云指郑潜庵者』。予曰：『公未赐尚方剑，何以云然』！先生亟呼两君曰：『潜庵误听』！夫以公之遇我如此，而忍狂悖丧心以妄讥公哉！今皆隔世事，回思当时谗口可畏而知己关切之深，可为痛哭也！偶检得此书，不禁凄然往事。一时末议，本无足存；存之，以见当日于公相知之谊也。公讳二阳，号潜庵；河南鄢陵县人。 　　寓武水为家塞庵阁学复贝勒书（乙酉六月） 　　伏惟贝勒元帅麾下，功高杖钺，位极分珪。跃马而定中原，卷旆以收江左；不遗一矢，直下三吴：威德所加，颂声布道。忽承钧谕远颁，侑以礼币；煌煌礼贤之盛典，俨然施诸亡国之孤臣。且欲召赴省会，面承尊旨；惶惧无端，席藁待命！敢掳鄙志，兼效微忱；上冒虎威，仰祈睿听！ 　　来谕云：『大清取天下，取之于闯贼，非取之于本朝也』。诚哉斯言！某且据此，以答明谕。伏以本朝二百八十年之德泽、先帝十七载之忧勤，一朝不戒，遂使金堤溃于蚍蚁、天柱摧于蜻蛉，帝后同时身殉庙社；古今惨异，薄海哀号！为臣子者，不能号召义旅沥血报仇，剸王莽之秽尸、啮侯景之腐骨！而贵朝念先世之旧德、弃近日之小嫌，因蓟国之请援、开关延入，长驱京邑，涤荡逆氛；凡我臣民，谁不北望瞻呼、称仁诵义，谓贵朝必随访求太子、二王继我正统，抚定人民、奠安城阙，而后成盟而退，永为邻好：则是贵朝再有造于我宗社也。载之史传，名美千秋。不谓贼去而遂奄为己有，使向之企踵者空悲失望，而称说者自悔失言也！春秋狄人灭卫，齐侯驱狄而存卫；吴师灭楚，秦伯破吴而兴楚：君子义之。未闻狄遁而齐遂有卫、吴败而秦遂据楚也！惜乎！贵朝以义始、不以义终也。譬如大盗入室，戕其主人，窃踞其第；有干仆力恐不敌，求救于壮士，壮士毅然许为同仇，奋臂助斗。大盗授首，仇以报矣，而主人所有尽归壮士；则是干仆有功而无功、壮士有义而无义也！然犹有辞曰：『吾所取者，已非主人之有，直取诸盗也。主人之后不可复觅，吾虽无义名，不得加以「不义」』。如今日来谕之所云是也。至于东南半壁，闯贼未尝有也。神宗之子孙于先帝为同祖，兄终弟及、北废南兴，神器不容久虚；与邻讵宜请命！擅立之罪，所据何典？日进之兵，所执何言？恐非古王者所以取天下之道也！而今者旌麾所指，开城以待；未有一旅，敢抗戎行。——传闻贵朝仗义，闻南都失道，问罪贼臣；改建潞藩，比诸赵宋：黜昏立明，古容有之。以是望风归附，冀贵朝之仍存我宗社、还我疆土也！此望既虚，能无愤叹！窃观周、汉、唐、宋以来，历世既久，其后未有不再兴者；人心天意，自古已然。天不可违，人不可逆；麾下上考往事、下察舆情，急宜以存亡继绝之义力请于朝，画疆分国，以慰东南之思！即今天气炎暑，戎帐未堪久驻；地势沮洳，弓马非所聘长。思如向者控铁骑以凌波、遣遍师而略地，恐未易言也！是则区区之所欲效微忱于麾下者也。 　　至于某谬以谫才，忝窃上第。先帝察其朴谨，擢致政府；一无展布，归老山林，今年七十一矣。一闻国变，分应从死；腼颜至今，宁望久活！文信公之矢志报国，力所不能；留梦炎之反面事人，义有不可！妻丧已殡，儿病垂亡；朝露余生，惟视日晷。倘因触讳之语，加以逆命之诛，则浩浩清流、惸惸白首，指汨罗以自誓、追鼎湖而非遥，固不用膏麾下之齐斧矣。谨布腹心，早晚惟命；不胜悚息之至！ 　　时寄家武水，闲游鸳湖；见有双■〈木虏〉快船，星驰而至。至即邀予入舟，不及一语，即急掉以去。再三询之；至中途，始言贝勒遣使赍书，邀相公入京，并述书中大旨云云；欲予急回，代作报章耳。予曰：『若尔，即可为之』；据船属稿。稿甫就，舟已达岸，相公迎述其故。予出其稿于袖，相公惊喜；徐曰：『得毋过激乎』？仲芳先属一稿，取示之；属为斟酌，期于不激、不随。予辞曰：『如台意，直用仲芳稿可耳；此稿不能改也』。相公不肯；已曰：『往索徐虞求太宰书观之』！太宰，亦贝勒所聘请者也。书至，即太宰手自录稿，尽一幅红纸，文数千言；词气激烈，惟誓一死。相公曰：『视此，则足下书固婉甚也』。欣然命书；亦不知其果用与否。未数时，太宰殉节以死。聊志诸此，见太宰之志果早决也（自记）。 　　与汪辰初书 　　辰初足下： 　　不相见者，二十三年矣。弟以庚寅之秋，乞假西上。十月舟回，去梧州仅四十里，闻广州之信，乘舆已上趋左江；乃驻舟平浪，命小儿轻舸下探，得足下与李我贻讯，促弟同行。正发棹间，而溃兵蔽江而下，沿途大掠；不得已，舍舟趋岸。望见行在烟尘障天，无由前进；车驾从此相失，足下与我贻诸子从此隔别矣！足下崎岖挈家以南，百折不回，卒追及龙舟，扈从天末；烈丈夫哉！天不祚宋，从龙者无一生还。足下且留滞十余年，乱定之后，尽室还，妻子无故；此世间希有事也。壬子冬，北游过扬州，舣舟造谒；值兄有楚南之行。弟到门，门内无一人识者。及自陈本末，托令亲转闻于嫂夫人，彷佛记忆；随令两公子出相见，居然丈夫。问之，皆别后所得也；悲喜何如！ 　　弟困顿梧州者数月，浔师梗道，无路可通；展转菁峒间，濒于死者数矣。以次年初夏，披缁度岭；腊尽到家。所幸亡妻旅榇已回，小儿旧聘仍在；妻既归土，儿亦抱孙。戢影江潭之上，混迹僧俗之间；回首同游，有如噩梦！曜灵西没，望眼空穿；惟祈早死，毕此一局。不意身即不死，反令小儿无端殒于盗手；复遭虐令，讳盗仇死。儿冤未伸，身辱已甚；天之于弟也，亦过毒矣！盖留弟不死，以遍历危苦之事，备受人间骨肉伤心之痛也！以足下视弟，岂非完人哉？ 　　闻在滇时着有「日记」，檇李曹君托弟觅致之。此君留心野史，采录颇广；但皆得诸传闻，信者少耳。今日野史，即异时正史所据；惟存心虚公忠厚者，能为此事。不虚，则中有成见，而其言不信；不公，则意有偏私，而其言不信；不忠，则情实不核，而其言不信；不厚，则求人过刻，而其言不信。惟足下之盛德，足以具是四者。故弟以为日纪出自足下之手，必可据也。主上以神宗之嫡孙称号十有六载，天命虽移，人心犹系；虽僻处天隅，实正统所在也。惮狐聚一日不迁，则正统一日在周；崖门舟一日不覆，则正统一日在宋。足下日纪，正未可以偏方小史视之也。譬之故家遭难，第宅已为他人所有；子孙仅存，寄身蘧芦：无知识者以宅内为主人，而有知识者终以蘧芦中为主人嫡派之所在也。足下日纪，不过蘧芦中语；异时重之，固有胜于金匮石室之藏者。彭然石言足下不甚秘惜，容易示人。虽今代不深忌讳，然恐笥无别本，一有遗失，后欲追记，未免缺如；珍重、珍重！ 　　足下已八十，弟七十矣。余生更几！聚首无期。何时得面论耶？言之惘然！ 　　——以上见原刊「藏山阁文存」卷三。 　　序