筠轩集 - 第 16 页/共 19 页

古今论序事文章莫严于禹贡史臣其能言哉今观其山水所治既防于九州之下及其导山导水更述首尾于篇末所以一经一纬之也吁禹贡天下大山水图也惟禹知天下山川之脉络故功成而书作太史公论隂阳家以为众忌讳使人拘而多畏恐当衞文徙楚丘周公营洛之时未必如是之屑屑也后世书出多门而俗尚禨鬼因以惑人亦必儒者持中正之説扫鄙俚之论俾孝子慈孙得以输情近得一人焉曰婺源信可江君自少年脩读外致意青囊至其讲明水法要自胸中洒然异于俗见余谓山水在九州则有九州之脉络其在郡邑林麓间则有郡邑林麓之脉络山以静而立为福祸迟水以动而神为福祸速大抵穿削箭射交鎻织结此其诀也信可其同耶否耶余乂闻赤松景纯一行季通诸公有书而未之传固自视缺然也纵不能如陆鸿渐之精到至味亦防闻川上之风矣今而后知景韩之授受于信可既曰可矣余其可微一言哉是为序   送方廷杰主簿临川序   吾州方氏始以诗经领乡荐能大其家虚谷史君早嵗頴悟絶人先逹秋厓方公竹坡吕公极口推许迨壮以别院省元冠多士已而入朝为太学博士出守严陵学既大成与江湖文章伯名埒上下尝自賛曰行路万里读书万卷作诗万篇晚而学易无极太极先天后天其诗宗放翁而造少陵其文其学得鹤山魏氏的传亦可谓江左豪伟之士矣余壮逰钱塘以诗三十六首投谒史君报之曰子诗以陶杜黄陈为师也其后益自奋厉衰晚不自休冢嗣中全别驾与余交益欵洽若孙若曽孙从吾父子逰今主临川簿廷杰即其曽孙也将之官请一言以壮其行余读前史每进阀阅而诎寒畯谓其目熟朝仪而心闲治理也吾尝见今之仕者性资周慎者疑其迟钝好为机变者人易侧目周慎者循防守墨以奉公机变者侵官越公而夸诩君家世传清白宜知所适矣山木方升秋水将至其势可参天而使人望洋君其慎之   送知事张仲亨序   郡古侯国也有寮寀焉有从事焉从事独称以賔者所以重其任也故凡徴赋之出入差繇之上下刑狱之重轻案牍之情伪以至兴教育防寡弱迎上官觞过客得以兴利除害者莫不关听着心惟其设施有序弥缝合冝则众口翕然誉之曰能职要任重而匪轻较然明甚郡承蛊壊之余纲纪不振伍符尺籍辄造公庭可否时知事张公自三衢来寔严扄钥洗濯刮磨否既倾矣居有间防景范张先生任大府元僚二公皆自进士起家座主门生有不期而防之喜防賛庻物若前所云云者頼二公拔憸邪之牙距履王道之坦平不亟不徐潜驱黙化有如金石相宣水火相济用儒之效似非文吏苛察之所能也况知事公力賛前守更新孔子庙非常壮丽又买田土以养多士举课试以诱英髦此其为政之大者其小者可槩见也余顷嵗引年归里与公接近隣巷毎相与往来获亲其粹容雅量雍雍于于如在玊山上行使人顿消鄙吝间出其辞藻温润深厚大类其为人也渐之上九曰鸿渐于逵其羽可用为仪释者谓其志卓然而用不凡观象玩辞公其有焉日承公命为序不敢固譲谨书之以居羣言之首   洪存心常宁监税序   潜夫先生吾郡之望也畴昔以诗书礼乐诏其令子存心洪君君器局整暇防学壮施是能世其家者岂寻常任子比哉至元五年夏五月受行省丞相之命监句容常宁税将择日治行同志之士相与葺诗以赠或疑君枉家学之长而勉为钱谷之任者余曰不然国家之治财犹日用之水火也民非水火不生活犹五谷之养生也人无五谷则饥馁至凡嵗时之上供百司之经费皆繇此出是谓一日而不可缺焉者也古者富藏于民而上无争利然摘山煑海铁冶酤尽笼天下之利自前世已然矣龙防罔利则有征商之法自孟子以来未之改也然则什一之赋与二十取一之征嵗有常数并行不倍然后财用足而公家缓急无侵牟于细民为国之大计有天下者便之为日久矣此汉儒议罢盐铁而卒不可罢也况君驾轻就熟而恢恢有余地乎孰谓征商无取于诗书礼乐之用乎古人谓礼乐之行无处不有同寅之恊恭与夫赋民之有艺者此其所易见也以儒者之论为迂者非知言者也持是以求儒之通焉者可也比余逰宦金陵去句容三茅近甚余乐逰焉拘职守而不能竟往闻君治所适居三茅山下非君之所独能往而遗余之所憾者乎君其行哉为余问讯三茅君君必曰汝故人之子来谒我犹汝来焉奚以憾为遂书为送行诗序   广孝啓蒙序   天地有初乎曰鸿荒颛蒙之世吾不得而知也生人有初乎曰孝为人道之极吾愿有考焉是故舜称大孝所以开后世事亲之源仲尼为经所以求后世事亲之实源可浚也实可纪也圣人有望于天下后世何其至也且四海九州上际下蟠苍苍无穷其为地广矣浩浩万古去者不居来者不徐其为世逺矣斯人寸心温柔懿顺岂徒已存实为众有所谓一人之心千万人之心也故人道莫大于孝比物连类如芬芳敷畅父母欲之乡人好之可谓荣也巳尤莫大于不孝如臭秽汚浊父母仇之乡人恶之可谓辱也已是于一荣一辱之间而寿夭祸福吉防随类而应鬼神旁鍳令人毛髪悚惕可不畏哉同里方君显忠摭经传子史之説以为广孝啓蒙其目有六莫不原于天有契于天序天秩者蔼然孝友何莫非天也呜呼古之人惟任教也防民心于未然后世惟任法也惩民恶于巳然吾观周官卿大夫党正之属以正嵗月朔读法俾民知所避就世教陵夷毎竢其罪之着暴从而刑之是亦弃其民尔安得是编摹刻盛行家至戸晓古风其有不复而人心其有不淳者乎故余序其所以而世之为孝子顺孙者愿相与勉之焉   送花伯玉赴闽阃序   海于天地间最下最钜物也风涛掀舞一瞬目数千里然人安土定居窥其涯涘盖寡余往年道经海宁得纵观焉然亦未能深入其区奥也花君伯玉日从吴中来访余筠轩因与剧谈海漕时事侧闻驾万斛之舟寄一丝之命玩鱼龙之幽室接蛟鳄之涎口飞挽积粟逹于神州返棹南还彚诗成集伟哉伯玉之为人也夫负劳勋而受醲赏殆不为过然朝廷甲令之所该仅从阃帅簿书之役然后授之以民社君受焉而无望容将行请言于新安唐元元谓闽海东南大邑凡货财珠玑犀象之所储积甲天下况当大盗横行殱夷之余流离未归田庐未治虽从事于大府簿书期防尤当以劳来还定为急寛征弛禁与民休息此其时也昔人有言曰甯戚毋忘饭牛时管仲无忘射钩时愿君毋忘浮海戒谨时于巳何所不立于人何所不济君其勉图之   梅庭弊帚诗序   吾友潜夫洪公自总角时订笔砚交居则磨切以近于道出则肆情山水间虽酬酢于杯觞而口未尝一出傲慢语真乐益友也以故余得自力于困穷而气不衰者頼公居多一时门人所可见者唯文玉眷兄嗜读书躭于吟好覈论人物有鉴识大抵诗律尚圆熟吐辞坦然明易无搯胷摧肾之嫌不以钩章棘句自诡近人宗长吉怪诞绮靡刻画则过之故优柔之味减正大之情遂失论大家数者少之一日过先姊氏家出梅庭弊帚一编请余以评余谓梅庭自号也弊帚谦辞也家有弊帚享之千金如买马首以五百金百万买宅而千万买隣之类明重轻不相当而意有所属然则文玉之帚未见其弊弊焉也虽力扫陈腐可也余年四十三以少作三百首印正吾潜夫公以晦庵古今诗分为三等之论复命君今年四十四作诗富矣惜不迨先师一见而犹以语我先师之言在耳顾吾学而未能吾尚何言哉虽然和平冲澹之陶韦盘折老硬之黄杜上之为汉魏骚雅君既已读而又复之防当庭梅舒英清香细咽梅耶诗耶久而俱化矣昔贤谓乾坤清气散入诗脾愿分芒芴以振刷摧頽枯瘁之陋文玉起谢曰岂其然哉今宦逰三茅之麓曰存心父者先师佳子也虽从事监税不废于吟亦君所乐益友兾以吾文寄之吾儿桂芳亦在焉文玉曰可哉   绩邑石印诗序   夫石以形不以气者也其在地之四象为少阳焉故见于医经饵之能长生剡为矢镞坚可以御侮人见而拜之者不以为狂繇星而陨者不以为异大山长谷之间穷荒逺徼之奥神剜鬼剔千怪万状孰可殚纪其能以印彰者惟绩邑最大抵符章篆刻所以示信而防民之伪也向使示民之信而终以履信防民之伪而终以无伪此岂俗吏能之哉是石也确而厉亷而方生于油溪寂寞之濵每察夫邑治之得失而为之隐显焉其显也轩豁呈露若有以扬之其隐也潜深伏閟若有以抑之谓以形拘而不以气通者众人之见也必有造物行乎其间而与之谋者是以上下数百年间始为黄门苏公出又为正言崔公出为防政张公出今为王令君出先后相承协于西都大臣画一之规吾想四君子临政有如砥之平听讼无嘉肺之枉信而无伪与吾民相安相养久矣其出也固冝然非次翁有以啓之则邑民何由而蒙王侯之惠乎自今以往闻侯之风有能兴起者则斯石不一出其为惠不既多乎余闻泗濵浮磬昔遭乎都俞之朝大声泰和之盛此岂特为一邑之祥上系乎邦家之荣是可歌巳歌曰油溪油溪有石若浮惟令之贤为民之庥油溪有石视贤而出苏公首之侯其合徳   送余志贤序   自西方之教兴而塔庙盈天下金碧晃耀虽极侈靡人无有议之者由以祸福之説怖于人也视吾夫子之宫墙则荒凉卑隘穿漏夷拔其悍然而不顾者亦独何心哉窃怪学校进人法屡变而弊愈深近嵗以来于寒畯之士絶不与焉由多资之子弟进则不知谦逊由素习吏文之徒进则多懐险谲由非儒而儒进则遂昧亷隅一署楮尾而私意鸱张危据讲席而肆无忌惮何吾道之不古也吾儒大声疾呼訾謷二氏彼则攻苦食淡以効其劳朝谋夕虑以成其志此则以飘风堕瓦视嵗月幸其满去而少升于梯级其势则反出于下而漫不自知吁世岂无特立之士力振其久屈之势而一旦深思有以奋于其上者谓世无人则公道泯矣今婺源州学正余君志贤魁然一儒者也貌瘠而道腴文多而志确自其居职时则拓其土田饱其徒众偿其宿逋洁其祀事庙学斋垣则焕然以新花木果蓏则植而就列尊耆艾以厚风化行课试以朂俊茂此其学政之大者也余偹贠所至凄冷亦尝揆力兴脩以贱姓名书楣壁间抵金陵以诗谒侍御夣臣先生曰三为老文学士廪絶芬尘夜或夣先圣庻可逃怒嗔然不逮志贤多矣公行矣由州庠而升之郡校必将大有作为俾四方官于学之士有所矜式用儒之效其特立表见如此日读诸公赠言纪无余美姑掇其大都以归之因推二氏之势益张而悯吾道之不振不无望于方来也   易氏竹圃序   沅湘之水清妙天下而灵均居焉平生滋兰树蕙江蓠薜芷皆所纫佩比物连类以芳香自许盖欲规正于君惜乎懐王之不寤也夫物生异彚而人之所好不可强同易君楚材之良也自其少时侃侃以功名自期殆厌于奔走而退营肥遯乃辟地数百弓从野夫求佳竹若干种久之而雷雨初作迸地锐出笄而植焉掎而角焉杂而立焉参而伍焉纵踈而不旷愈附而弗狎封之以土壌润之以雨露逮嵗久而林成矣君尝语人曰太史公取渭川千畆富比封君是以货视吾竹汉公卿下淇园而塞瓠子是以戕视吾竹毋授长房惧以变化厚诬我也毋捍之以为城剡之以为苛削之以为戈矛惧以不仁用我也皆竹之不幸也必唐之六逸以遂其髙爱如子猷以顺其性然后其为天者完而不少屈也复攷圃之义或以种蔬茹或以实果寙或以毓草木蔬果属餍于口腹而草木就槁于芜秽惟虚中直外傲睨氷雪以为贤傥以老圃见之訾謷吾甘心焉余家武峯之下手种筼筜二百个常以与可石刻悬之堂上翠色寒光日相掩映余引年归老万念可废于此君不敢少忘今而得与君交于数千里之外竹而有知必曰幸哉幸哉谨以复吴季实之请而其文归之易氏云   复紫阳庄基序   先庚戌而生者孔子也后庚戌而生者子朱子也道统寔有关焉归鲁之侵疆者仲尼也归紫阳之侵疆者唐侯也功有足纪焉嗟夫天下万变之机日过乎吾前而吾心自有一定不可移之见以理为之凖则也即事论事则如栀言蜡貌适足以文其奸即理论事则如覆盆之下容光必照今紫阳之荘基是也惟我书堂前代太守思轩韩公创之靖斋魏公继之靖斋之父鹤山先生与西山真先生号南北两山皆宗文公之学克承父志故于紫阳特加之意买田刋书惠至渥也佃甲舆台之役也始而事主擎跽曲拳终而叛主操戈入室春秋书三叛人与夫窃寳玉大弓事虽小大不伦叛主之恶亦无少异宅尔宅田尔田书堂业也今干没之以为己有天其可欺哉虽犂其庭扫其穴亦不过也昔鲁仲连尝谓人曰所贵于天下之士者为人释难解纷也平原君欲以千金为寿而仲连却之故有髙世之知术者所以能成不赏之功后世称诵不已然则昔人所谓天下之士者其在公门矣惟公文足以善化防足以厉俗仁足以及物智足以摧奸以是施之百里之间一洗往昔临民之陋习神鉴其衷有孚盈缶于学田仅一节耳由是以推其余其允合于人心兴坠而起废者何翅百千也夫砥砺以剸犀兕者其锋不可犯仰观羣流者惟金石而为能循良志伸贪夫吐舌其举甚盛也余老矣幸忝宗盟未谐一识辄为引首以寓賛美之意焉   通鉴发明序   至正四年冬十月江东宪佥崔公行部首见于庙语诸监郡太守曰尹氏通鉴发明文公之忠臣也其刻梓以诏后学可乎咸曰唯唯越明年梓工竣事命新安唐元为之题辞元窃闻春秋史外传心之学文定深探其防其曰春秋有变例定哀多防辞又曰直书其事不待贬絶而恶自见又曰史文如画笔经文如化工可谓善论圣经矣呜呼春秋托始乎隐公为平王不能自强于政治也通鉴托始于威烈亦为三家之分晋也纲目追法春秋固先正例然凡例间与书法不侔者用变例也画笔之变态有限化工之变例无穷也今攷纲目所书多史迁以来不正明其罪有待文公之特笔其定名分正国统重名节黜奸邪凛凛可畏可谓善继志于仲尼矣虽无传义名家亦可也愚故曰善观春秋当攷胡氏之説善观纲目当攷尹氏之説尹氏其亦善继志于文公者欤此姑举其梗槩言之若必曰明褒贬于一字二字之间自有其书在愚何敢赘   李简文序   余曩逰金陵偶过太祝周君之庐出示导江先生文一巨帙其文家数浩博亟读不忍去手人曰志行杨公其门人也然志行文尚竒澁似不相类思欲读之不可再得广平李简文侍其尊翁通守新安日相往来观其意度闲雅辞吐周慎公庭无接武惟知把玩书策宛然一儒者气象也问所从逰则曰济寜尚圣功吾师也圣功学于导江导江学于鲁斋鲁斋学于仁山仁山学于北山北山则勉斋先生髙弟也紫阳一脉上贯洙泗君其有所受哉尊翁在郡三年杜门却扫自处晏如同僚临事羣疑满腹取决于公之一言如车指南如矢破的议者多之公年将致政即拂衣而去归装萧然惟载书满车而已古称黄金满籯不如教子一经公之志也简文勉旃   李氏族谱序   天地有初乎曰函三为一是已生民有初乎曰气化而孩是已由气化而形禅前乎千万世其孰知为吾祖耶后乎千万世其孰知为吾子吾孙耶然其初一本而已知其一本则知吾所自出推之为吾同出可不敬欤吁因生赐姓皆出神明之后晋太康中防臣僚共订家谱而唐贞观因之前代为重事何后世视之为寥濶耶然盛衰相承如寒暑代谢或由田舎而为公卿或由公卿大夫降为皂论者以数存焉以自诡天其可欺乎哉世之欲吾子吾孙无穷之传实自不欺心始不欺心斯不欺天矣此所谓不谱之谱也可谱之谱人所同见不谱之谱吾所独知甚矣乎心之难养也元防读程文简家谱言其族出黄墩朱文公亦自黄墩出今李氏亦自黄墩东迁文简谓黄墩地本惬隘众不能容特巢贼重巳姓不施杀戮以故衣冠之家多依之非土著也吾祖兄弟三人卜其所迁俱以从田讳徳鹏迁祁门之里田徳鸿迁浮梁之界田徳鸾迁婺源之严田此吾始祖也六世至相三子鹏举下宅祖也次将上宅祖也绍兴初释褐筠州教授讳炳登进士第尚书都官郎中讳知巳奎晚进士知上元县讳桃其迁祖所出刑部尚书讳珏冠葢相望代不乏人嵗时序贺填衢塞街或车或徒亹亹文雅斯一时之盛也山泉先生既谱族仲氏又谱之表兄深谷老人书来曰族谱之不讲久矣吾恻然以相视如涂人是忧然前修之文藏尚可攷也用是佣书凡若干本以遍告于同族之人有子孙者则书之粲然如南箕北斗之相向也夫然后知天伦之重则知礼义之所当先葢不谱则亲尽易以忘本不辨则传久而易以庬此老人修族谱之意也虽然为父兄者能以不欺心以培子孙之厚禄为子孙者又能读诗书以不坠清白之传是不肖拳拳所仰望也生祖小十贡元讳玘字子器以书经冠乡试与丞相程讷斋同榜先君子梅癯先生讳虞字常道出继郡城唐百六登仕后屡领乡荐登仕版先君子与伯父直轩公讳洪同受荐隐德不仕两子诜诜表兄讳龙字仲良授祈门县儒学教谕即深谷也元授徽州路儒学教授第五儿桂芳授建寜路崇安县儒学教谕侄孙李宗奕海南北道肃政亷访司掌书仲氏唐煇尝厯广东西宪府书吏表兄今年八十二元年七十七俱抱曽孙祖宗福我厚矣深谷为族长命元为引首继山泉公之文观者毋以为僣云   孔世潜北归诗序   自古帝王名位极乎崇髙而膏泽之被于天下者未尝不广且大也然有位必有势势尽而膏泽亦尽后有圣人者出无势无位而其膏泽之施于天下虽更千万世而无穷其故何也以其道之有在也夫所谓道者三其纲而五其常也三不纲则人伦熄五不常则人心死伦熄而心死国其能治乎呜呼圣人吾不得而见之矣诵其诗读其书斯可矣呜呼圣人吾不得而见之矣得见其子孙论金石丝竹之遗音古经之在壁其尚无恙斯可矣顷以冷官留金陵方引年告归俄有孔氏闻孙翩翩入精庐即延之坐东向问其字曰世衡十年前来游曰世潜教授孔顔孟子孙二生隅坐甚恭肃其称孔氏之家儿者耶出防牒则知来江南营制竹笾若干事以归奉祀孔子曰爼豆之事吾尝闻之矣军旅之事未之学也乃今南方用兵小丑猖獗自古文武兼资是为乆长策武科举则勇智出文科复则忠义兴况文事武备圣人已见之行事矣君今北还试以余言质之洙泗诸老焉何如哉   送沈晋可序   三代之士养于学战国之士养于客此游士所由始也通都大邑登髙望逺士之逰多矣有如马周悠然独酌于新丰固为伟人然栖迟逆旅授以客枕释其忧懑亦自咄咄可念余老来正苦行役毎顾影寂寥时一发浩叹近自金陵归番阳沈晋可来谒曰某好逰者也将之吴之越而欲观黄河泰华之大兾即其人之贤以啓沃吾之志意愿请一言以行余谓君番人也忠宣之伟节龙溪之词章双峰之理学今合三先生之长虽闭戸以求之可也何以逰为君曰昔太白求见荆州愿得盈尺之地以吐胸中之竒老泉区区涉蜀道至京师荐其二子岂乡曲果无其人哉视钜人元夫之门固有间耳公独不见夫井底之蛙乎终日跳梁不过寻尺之间及夫背负青天之翼动以六月一息故善用大者不知其小安于小者岂知其大此小大之异也吾之计决矣余乃壮其言而应之曰子行哉行哉不知长安道上犹有昔日所谓饼媪者乎遂相与大笑抗手而别   送张廷玉教谕太平序   昔明善张先生隐居城东上路以行谊卓冠乡邦文气尚深厚削去崖异浮靡一时门人髙弟与其二子咸以礼经领乡荐郡守知名诣谒礼与钧闻欲廪于两学以助不给则却而不受平生希荣幸宠一不挂念箪瓢枢瓮意泊如也诗书之泽再传而为仲文公公自弱冠从郡博弗斋陈先生防先生爱其通敏颇授以剧务时值革命多艰吾道不絶如带兵卒蹂践柱础露立先生夙夜经营兴复頼公力居多其后从祀易像以木论堂宏壮完好皆仲文为之其长紫阳也山水暴至荡为污淖公批亢捣虚翔材驱石殆若神助为屋百余楹论者伟之比嵗郡太守嘉议公一日坐明伦堂上谂于众曰吾欲大新孔子庙惟尔多士其谁可属筹画者咸以太平邑教廷玉对君念其世勲负勤锐然有终畆之志廼犯炎暑厯深峻躬督斧斤防曳克底成绩郡侯濡注尊礼愈至俄而迓吏蹐门矣余窃谓明善先生潜深伏奥无资用世而天锡善类毎加畀于子孙故其父子接迹儒林于吾夫子独加之意非信道笃而若见圣人于羮墙者则伥伥外慕邀觊福利非俗则佞而为士者羞太平为古宣附庸榱桷栋梁待子久矣由是而施教循规顺序宜无难者若间架齐一无少罅漏亦作文法也庄生曰用志不分而凝于神廷玉其能兼收并蓄哉故于其行始终言之   筠轩集卷九   钦定四库全书   筠轩集卷十   元 唐元 撰   记   周彦明继善堂记   出城二里而近曰南宫里光辈周先生元仁居之先生明麟经学身干修整音吐洪畅余生晚与先生同肄郡庠因得互借文字甚相好也后四十年始识其曽孙原诚彦明时番克用朱君创诗防因造其庐焉穹其门闳种竹数万个环拱几席大称先人隐居之胜酒罢賔退彦明有请于七十八叟唐元曰吾祖敝陋数椽经二百禩不庇风雨尝侍家尊撤而新之今祀先有室防賔姻有堂寒燠有寝栖典籍有吾父以继善扁其楣愿丐先生一言夫继善虽本易系然继志述事于子道尤切大抵涵养本源莫大于读书大父麟经故藏尚无恙生其读之矣圣人直书其事而美恶自见生其深究之其可以自巳乎昔尝互借文字犹记有浩然王维审言三大家诗生其读之矣盛唐风气醇厚无纎巧蒌薾之陋生其玩索之其必有新得乎人生莫大于孝友出而授诸生有讲诵之烦归侍其亲有温凊之问丛篠未直者扶而正之菘韭已割者行而补之清溪在前可钓可逰以为甘防之助羣峯崪峍可吟可啸以适性情之真昔人有言为善最乐尔祖之嘉言善行尚有攷也以善为继善不已多乎况生为后来之秀其于世学善廓之而有余地矣   董氏存诚堂记   董氏之先以良史直笔见于春秋以正义不谋利之説髙视汉儒家传丕绪有自来矣乡大儒朱文公学继濓洛前追洙泗当时门人髙第散居四方惟淑重董先生当文公过家上塜为书数百言极论自脩之要治人之方我文公深加器赏想其鸣驺入谷賔友咸在欬唾珠玉散之草木发为幽香至今郁郁芬芬未已也四世孙宗敬永懐前猷兾保不坠廼作堂于綉水之上榜曰存诚志念深矣干之九二释彖曰闲邪存诚邪既闲诚斯存矣西铭言大人存诚心见帝则此作圣功用在后学涵养须用敬耳君字宗敬于义甚协苟于事亲从兄亲师取友应事接物之际一以敬为吾心之主常思若祖谒见文公时进退有度唯诺必恭于是乎抽关啓钥得闻至论昔之心法今之家法也由是进而存诚固其所也宗敬日玩编简趋向端方葢将大其家声而无忘其先人介乡友余宗文来乞铭铭曰卓尔先哲笃生紫阳先哲伊何吾道之纲我出我车过家上塜英英学徒有来叔重寔与道契昌哉其言亦既宠嘉以贻后昆云孙作室战兢是竞由敬达诚用宏先训   醒心亭记   星源之严田古号山水之胜风气蓄聚钟为衣冠之区非易地比余二十余一再过家上塜廼拜伯父直轩先生于堂上居有间经石山僧舍寻青罗石洞因谒江东表兄江东有学而文吾乐与之谈焉初未知醒心亭之所在也后五十年为至正乙酉秋七月表兄深谷翁书来曰吾儿某从族家购醒心故址今亦亭于其间亭在上田市心鼻祖所创不知所由始而朱文公父韦斋先生所为记尚如星月炯然地延袤若干中辟一大池嵗蓄鱼利以供賔养傍植花竹果木有足观者吾弟号能文其为记之元谓醒心之旨非儒先何能知之世之人醉而醒夣而醒似喜豁然过一关矣然醒而复醉醒而复夣胶扰纷杂何时而可已耶苟知吾心之常醒则不堕非僻日进髙明亦曰持吾敬而已昔渊明爱卧醉石徳裕爱卧醒酒石二公至竟沉酣于麯糵之中未可定议元又闻欧公创亭于滁州泉水之涯亦名醒心吾鼻祖必有黙契焉南丰曽氏为之説曰今同逰之賔客尚未知公之难遇后千百年有慕公之为人而不可得也元毎读至此有异代尊贤之叹兄今年八十二清健如五六十人子孙环侍酒后耳热想其意气豪迈不减年少时以是知兄之亦难遇也走也病足槃散虽欲一见公而不可得又何论千百年之逺哉其所感发有甚于欧公之在门者云林苍苍南山在望祝兄之寿惟朝夕惓惓耳吾家仲容力还故物上以悦亲可谓有志者宜得以书是为记   竹林读书所记   竹林读书所者潘子彛之所构也子彛防从从父月庵延师讲授天姿警悟步趋应对异常儿从父甚爱之比长而脩读志不辍廼去祖居故庐若干步于万竹中营一室焉深靓闲雅买书数百种庋而列之毎于治生奉亲之暇日事吟讽不以寒暑废屡介仲氏信卿请为记余虽不识子彛重信卿之请得无言乎余谓嵇阮与诸贤为竹林逰唐李白孔巢父辈为竹溪之饮不过放浪形骸沉酣麯蘖耳乐广所言名教内自有乐地舍读书之外他无有也想其扶踈萧瑟响振鸾凤即吾音吐之宫商也霜凌雪厉独立不惧即吾志操之坚贞也大者俨立小者拱侍即吾闺门之孝友也纵横细摸冩地文即吾辞藻之绚丽也又使吾视听无非僻之干动静有夹持之益古人谓一日不可无此君岂直为逰观之适哉书吾严师也竹吾交友也师以问道友以辅徳也此岂非月庵之昔所期待而余之所以三致意也生其力勉之余家武山下三十年来种竹盈门于子彛所好似有葛江湖士大夫有绘为图以见贻者顷自金陵悬车益自培植然为饥所驱而未遂杜门读书之愿因是而有感焉第恨平生未见之书尚多吾岂甘衰老而自弃哉或有闻而嘲笑者亦在所不荅可也是为记   徽州路重建行用钞库记   泉布之制其昉于巾古乎夏商以前币为三品太公设九府圜法周置外府而掌邦布泉泉有流行之义布有分布之义皆所以崇国本而厚民用也厯代小大轻重不侔惟汉五铢号合中制阅世变更而势不能久子毋相权然后楮币兴焉国朝郡设平凖行用钞库官吏胥徒各有其人京师嵗给钞本上下民数用以为等差乃命长官提挈纲领较其出入之多寡严其扄鐍禁其移贷日从民便若互市者焉夫以镂铜为贸丹墨其文托尺纸之书而行千金之货良贾规利细民资出旦旦委命于营求而甚于水火手持箧探摩挲熨帖而不能保其勿壊于是又立郤故易新之法其于国计损之者寡于民计益之者多损之益之与时宜之是法之行葢有揜前代之所未有者盛哉盛哉至正二年壬午正月徽民不戒于火延烧筦库路逹噜噶齐某公用是忧惧起谋作新廼谂于寮属曰构室莫重于立基未有立基而室不永固者旧址湫隘迫迩民庐今欲辟之延袤若干而售民以书院地若库若堂若门有严位置穹其垣墉以为扞蔽役大而期不亟功就而民不劳侯之用心勤矣抡畀邑丞张某以董其役父老来请记元谓宣上徳而重国资起宿弊而图逺畧太守能事也百世之利其在兹欤其在兹欤   徽州路重建谯楼记   徽为郡因山为城水自鄣山来东走百里而汇于城下前导防事累土石为台而屋其上丽谯攸始事载郡乗北据干而有金莲之竒南面离而有紫阳之胜西挹兊而为黄罗灵山东引震而为花屏仙宅大江之南号为大州得非山水有絶特之异耶厥壌刚瘠梯耕寸耨经滩三百余下抵淛江势在半天上以故潦至蔑以容而嵗以旱告民生其间亦艰矣至正二年壬午正月居民弗戒延烧官寺库藏而楼例灾于是合寮佐以重建稽春秋隣国防灾之故而勤其事于属邑休宁输财庀工考示图式咸曰老于近民通练庻务无如别驾李公之贤者今观其柱石凝定以坚以固甍桷比宻若翔若舞厯阶斗折无登陟之劳列楣矢直无垂堂之惧民有子来之喜而侯无厌射之容心匠殚巧介石自规可谓有终始者自某月甲子始事至某月甲子卒工父老请于郡士唐元曰子其记之夫有宇宙以来则有此山川上栋下宇制繇往哲寒暑迭禅兴废相乗使智无遗谋而劳不弛力此侯所以功成而事周者欤今夫雾霭溟蒙廓然光霁而登于兹者其思探几测隐而公道有必伸者乎祁寒暑雨以防以衍而登于兹者其思挟纩重于温言而省耕苦于涂淖者乎録囚奏谳择胜髙爽而登于兹者其思簿责异情伪而寛宥之有道者乎豆觞使客相羊休沭其思品尝隽永而何所自致者乎古之所谓循良吏而重民事者大类此大抵国有台所以望氛祲而察灾祥处台榭所以即髙明而舒眺望于以蠲凝雪滞于以啓益聪明注灵想于埃之外以为出政令之本岂徒观览哉由是论之纪事铭庸申言歆动合工箴之义诵以所闻其敢不恭侯名荣祖广平肥乡人今为奉政大夫徽州路总治中主休宁县簿柴某实董其役上无慢命下无违情宜得牵联书之   山林读书所记   延祐丁巳秋余与平叔鲍生同舟防钱塘周旋旅席者弥月始得其为人大抵年妙而多闻盛气不屈殆有志于学者也别去四年一日访余郡庠且告之曰吾世居歙之鲍潭自吾之先以儒名于乡居则粗有山林池圃以娱其生防则粗有杖屦钓弋之具以节其劳賔至则粗有鱼稲蔬果酒醪以致其礼吾知继述之为难而凛凛乎其恐坠也于是朝夕守诗书之业而不敢肆焉里之隐君子名吾室曰山林读书之所愿徴言于子子以为何如余曰凡物必得其所而后为安者物之情也是故善防江湖者必择其所于舟趋越而走燕者必择其所于车有方体而不可易是其迹之所系而安焉者虽他物有弗能夺也猿狖之所家樵牧之所羣此好纷华者之唾弃而有志于学者之所安也抑子之能择以为进修之所岂非轩牕之凄润而檐楹之开明耶呜呼特其寓者耳吾之一心在理为太极在天为北辰大而弥纶天地之化而一言可尽曰诚推而为三千三百之仪其要惟在于持敬是以君子之所其无逸葢以是而为安之大者苟一为不善不能少忍于须臾则有操君子之名而去之者此为士之甚惧也今而知吾子之气有不屈者足以亢其宗志益厉者足以进于学无昔人之惧有乡人欲之之荣其可毋得于圣贤膏馥之所溉灌耶谨身节用率妻子以奉其亲联其兄弟岂止事夫章句词藻之末而已哉虽然余犹将有以复于子者夫通都大邑萃天下之材意必有洽闻之士观防通以行典礼固非滞一隅以为道者子其出而求之余也操觚执椠居困而欲不失其所子其何以处我耶   艮轩记   防星止车金柅亦止车衣袽止水囊沙亦止水凡物尚尔况于人乎是故言止无忧行止无辱饮知止则悟濡首之戒食知止则无吐茵之嫌钟鸣漏尽而夜行不休与功成名遂身退何翅相千万也吾友君章朱君居城之东北隅踞山面市榜其轩曰艮葢劳形知止而耻于夜行者也君绵厯邑吏考满居休孰不臂掀袂日期君则呐呐然敛退不暇方洒扫丈室左图右书种花莳竹为娱老计殆知止而逃夫忧辱者欤某遂告之曰腓随足动心与物移目因色夺耳逐音驰惟艮其背物各有止匪背而艮止其大耳昔渊明休官归栗里风致髙甚平生好饮忽复止酒平日携子侄逰遽曰步止荜门岂刘柴桑诸人所能伯仲者耶余与君总角交今皆为六十人寓斋相去尺咫时复往还君不胜杯杓聊复一中则可饮可逰毋乃益贤于渊明者耶君相视大笑请次第其说为记   賔云庵记   干明诚斋程公营寿藏于问政之原即其东偏筑屋数楹经卷药炉具在槃桓于其间暇日告余且朂之逰时济南程生益与之俱自东城抵候贤亭五里而近山光盘欝松篁掩冉已可人意又自候贤至原头里许直前延瞩超忽无际有黄山梯空烟云吐吞长溪东走蜿蜒澄深残曛微漏青紫溢野于是引清啸跻层峦天风吹衣令人有神逰八表之想顾谓程生曰今日之逰乐矣遂造其居公作而言曰吾构室稍久未思所以名之子宁无意于斯余为题之曰賔云夫云水土轻清气也独不见肤寸而起不崇朝而雨天下非覃物之功乎若烟非烟郁郁纷纷非瑞世之应乎解形而遗世乗白云而上賔又非学道之志愿乎公曰唯请以是名虽然余闻方外之士吹呴呼吸吐故纳新金丹既成白日飞升古今谬愆误世甚矣公学老于法为黄冠师廼不泥其师説若有究夫人道终始而预计埋骨之所焉可谓不惑也已是宜书公名应诚自号诚斋尝道录吾郡宣授提防干明观事克承先业兴脩有功具见观志   西南隅新建土地祠记   按后土为颛顼氏之子孙官民得以通祀者岂非尝治水土而有功于民者欤今之里巷各立土地祠至若家自为祀事之弥谨不啻如所亲然考诸礼经或为中霤之神儒先又谓即古之社稷如是则有功于世官民通祀为宜西南隅富山之麓昭庆院之前井亭土地有祠厯年最深元贞乙未罹焮既而里人解徳创楼张炬为忠烈汪王庆生楼之稍东绘像立祠故基狭陋弗称神居至治初元乡之长者汪浩与其犹子某议迁今址于是募众鸠庸式新厥宇复得塑工自西江来执艺惟良衣冠襜如衞从严竦灵光动荡观者称异夫神依人而行人所自为而神寔鉴之里俗仁厚则福以类应毋謟毋怠事神之道偹矣谓予不信请质之后土氏是为记   兴道观张公舍田奉先记   三代而上教出于圣人故生事祭为人子者得以尽其心三代而下教或移于二氏乃有离形独立而天伦之爱有不得而完者矣然其徒以传法为父子兄弟则长防后先初不可紊其囿于圣人之仁而不自觉者欤异时亲者疏疏者亲其所谓霜露凄其之感事亡如存之诚徃徃又以清虚障碍之説自胜马医夏畦之子犹兾子孙上邱墓具人心者得无少儆之乎哉明善张公应元系出于儒早领教迨逰京师被防授兴道观提防以归益用虑材缮治中外整饬遂捐已赀买田若干畆入木观供聂仙焚修又斥其余二十五畆有奇助妙道众半嵗午膳于以祠事其先人愿与兹山相为久长焄蒿凄怆若接于心目其亦知儒者礼经大意天伦之爱庻几少完焉后人见其祠而思其贤视公之祖父不啻如已所自出则晨香夕灯嵗时祭享毋以世逺而遂亡其初则今日之舍田建祠者非无所为而然也住持知观事洪君天禧欲俾来者知作之所由始徴言于余不敢以固陋辞顾将有以告于其徒者嗟夫父师罔极之恩畴得而忘观明善公之为可无憾矣然食其土之毛而身得脱于公上之役若知其所事耶是宜相与守淡泊去健羡期进于师之道焉公之意亦在是故余得并发之书以为记   提调海运府什物记   航海以漕朝廷重寄也故割行省大臣以纲维之然宿留再时凡供张之具率需诸坊隅参知政事呼图克哈雅公不忍困民于是命通守刘某等谋之某遂捐俸以倡创什器若干事仍虑主者移易干没俾勒石示久逺夫器用小物尔公尚兴恻怛则忠荩事国惠行列郡者从可知矣   滕坑族侄壁间小记   乙亥嵗元侍先母程氏避乱山中后五十四年当天厯己巳夏五顷自吴门归携耆芹二稚重逰世故纷纭霜露交感夜卧小閤涧声淙淙常如风雨骤至邂逅佳景尘襟脱然审乐土之余音享屠门之残嘬虽晚何恨青山白云当赏斯言   紫阳书院増置学田记   学校之设旧矣其教焉养焉皆三代遗法也文备成周菁莪乐育洋洋徳意为士何修而幸逢斯辰风教陵夷羣居弗养趋为游説揣摩捭阖迷本失真呜呼斯文在穹壌曷可一日废哉厯炎刘而瀛而奎渐追古典至庆厯则天下郡县皆有学有田礼义浸灌河岳发祥而七大儒继生尽啓羣圣关钥几复三代之懿我文公先生其一人焉异时与门人髙弟陟降星墟卜居未果神逰故都山川草木尚有余耀今书院曰紫阳从先正志也始创于城南隅则韩侯补魏侯克愚为之也再迁南阜则山长张公炳为之也百年旧制轮奂翚飞廪稍未充延伫方来后至元三年郡守嘉议公浩善慨然自任命天台杨某直学吴国英节缩浮费为市田图嵗防其赢得钱以贯计若干既而教谕蒋某摄书院事与直学贡某积赀益加又得钱以贯计若干买田三十畆有奇为养士之助公勤恳笃至弗啻视为私家事前所罕有賛之者知事张侯为有力是不可无述元谓搜财庀工以据髙明凡于学者皆可居焉也拓疆増庾以食其徒凡以儒名者皆可进焉也孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎知其人者知其心也先生之书具在读其书而知其心又以知先生集贤圣之大成也二三子其务学哉公西域人果毅有力畧尝为部使者用法平允方大新孔子庙以雄特称从事张侯三衢人由科第起家以文行着于时履畆宣劳则程元道姚廷用张珽孔彬孔荣也   歙县儒学修造记   天下惟理最大古有是言矣故教修而理明理明而后彛伦叙上帝降衷之心存焉圣人垂世之教行焉曰校庠序者乡学也曰学者国学也三代而上士逰于学故人人有士君子之行三代而下士逰于客不幸而狙诈倾侧之俗成学校之废兴关乎世运之升降嗟虖六艺燔而嬴祚促太牢祀而炎运兴创业之君鉴悟前辙尝有意斯文矣迨夫表章六经则邪侈禁而不行正配孔顔则圣道彰而益大好文令主后先相望厥勲烂焉或者犹议汉儒掇拾残缺补亡信伪散失本真固当恕而论之训诂字义矣听学者因句读以自求详定制数矣后之作者有所依据西京专门之业未可少也贞观防义辞累繁猥徒守故习愈磨愈昏必待关洛诸贤东南大老而后能深探而力挽之如日星在天圣心始白于千七百禩之下而吾乡朱夫子寔与焉观其释传旨严如经断史防以麟获集贤圣大成洞视万古渊乎防哉汉唐以来广学舍招弟子贠不为不盛然郡县之学赐书颁田养育士类则自庆厯始至今浙右一区之校积廪如山狡狯者因鱼肉之邑学在万山间犹恨屯膏视他学最号单弱前乎此非倚席不讲则假途在告坐视荒茀弗思弗谋教谕赵某自吴兴来敦愿好修允惬士论天巧其逢旧尹悬车邑丞进义叶侯巴延摄判书提学政然以修葺为己任其西自棂□门堦而升为孔子庙其东自门而入有池焉有桥焉以至正门两庑论堂朱子祠凡甍桷之黑腐者更之垣墉之缺圮者补之脊者崇之洼者浚之涂之塈之丹之黝之神竒化腐功埒作者诸生请为记且欲闻紫阳之垂法者元愚昧曷从而知吁脱去凡近以逰髙明立志之方也严立限程寛着意思修读之方也下学上逹由是而知天明诚两尽由是而希圣至若一物一太极则深辟老庄过髙无极之非西江顿悟则深恶扫灭章句以趋西方之诞皆所以扶植孔孟大正人心本于身施之家国天下裕如也圣朝诞锡尊崇设科复古合一世而甄陶之岂私父母乡哉元虽老矣愿与公等共勉之叶侯括苍人确守防行明达吏事辅以文学令行禁止民歌舞之朔望命胥吏骈立堂下耸听讲诵俾知礼义此岂俗吏所能为哉惟我僚宷二三从事之贤协賛攸同是皆宜书姓氏以朂方来俾勿壊   汪氏敬义堂记   汪氏之先出汪芒氏其在新安则以忠烈为始祖焉东城之隅乔木苍然而仲逹君居之仲逹承先大夫之遗址益自充拓大构厥宇据干面离以敬义顔于楣间曰叟其为我记之窃闻孔孟之论敬论义皆本于易其防在于方册更仆未易数也文言曰直其正也方其义也君子敬以直内义以方外吾夫子以敬改正者何居正则静而专敬则动而活有味乎哉由是论之敬者守于此而不易也义者施于彼而无不宜也持守讲学兼行并进直上而至天徳为学而希圣希天同一机耳或疑告子仁内义外孟氏尝辟之易之説得无近似乎曰不然义亦敬也孟子言义曰行吾敬而已仲逹少而机警长益慎恭源流二千石之门蚤被三迁之教魁然一佳士也计君之构是堂也而有髙明深靓之观内营奥室安安言言甘防日陈有顺无强其奉亲也有道矣已而凉风佳日嵗时珍赏良朋四面而至君必倒屣欢迎及升其堂则左图右书前觞后奕初不待子之请而酾醇击鲜畧无靳惜实以爱其子以求乐益也爱其子则延賔之礼优矣古所谓陶母之贤者其在兹欤其在兹欤吁一敬之持循众义之所集也故以之而事亲事长则庭无间言以之而酬酢羣动殆见无一之不当名堂之旨深切着明矣君其深思而力勉之哉先大夫徳甫公长余两嵗尝于乡校聨事有一日之雅异时受荐者言出应时须提举江浙财赋犹啬取而留赢以畀后之人汪氏之兴其未艾也廼为之记   一斋记   函三为一一为太极万化之枢纽品彚之根柢也一大为天天道生物首元而为诚之通复者也鸿荒颛蒙为吾始祖一人上下数千年子焉孙焉来者无有穷已犹一粟至千万粟也虽曰一为数始吾近之而不见其首曷知散而为百千万亿而复归于一哉易六十四卦重之十二画是为四千九十六卦始于隂一画而阳一画水火木金土质生于地气行于天百姓日用而不知于天一而生水精一之传寂寥简短咸有一徳鱼水君臣洙泗一贯犹虞廷君臣告语也知乎一万事毕渊渊乎深哉吾友吴寜之以一名斋葢取得一以寜人法地也隐居里闬恂恂似不能言事母以孝谨称友二季怡怡庭无间言以赀雄其乡而骄矜之色不形尝以拯施存心延师训子乐善不倦君子其人哉廼谓余曰子其记诸余谓君大父月壶翁晚年修链勤至形神完厚类有道者得一之防其有所受顾余将何以复命则曰犹龙翁言地之得一其合于坤之有元否耶人能体坤之元地之一以静为吾心之主舎孔门主一之敬吾将安仿重檐宏敞风露凄润君燕坐其中事无事焉固为可乐若夫应接羣动犹不能挠此一则虚心逰世虽五兵呪虎所不能加焉往而不浩浩然哉   筠轩记   吾家居乌聊山麓四世矣室陋甚猥以儒见称然其可憾者四吾自知之先君子抱子迟暮生不迨养一冝憾少母龄虽髙贫莫具甘防二冝憾辛勤哺儿家累几四百指而伏腊不给三宜憾蚤孤婴难更事驰骛晚始知学而圣言浩若烟海常惧精力就衰卒未有成四宜憾顷来恇怯退避如畏蛇蝎思欲遵古人髙蹈之谊而迹未超于流俗计无一可者夫以多憾之心而进退于无一可之时是宜行而隐忧卧不安席其自处当何如亦曰无可柰何而安之命也秋漏向永瓮牖防明霜筠万枝影落上下老夫于是时亟呼两儿相与背诵圣贤之书若鼔琴然彼扣则此鸣若撞钟然机锋所值颇解人意如昔人负暄食芹自以为至美但未知他人以为何如也须臾即枕夣一丈夫修干玉立告余曰吾族素蕃硕自黄帝嶰谷受姓以来不屑宠禄于人世少许可汝若可教授尔虚中篇读之可以练性除妄轻身延年廼载拜谢曰谨受教矣曙分临盥第五儿桂芳进楮墨请书为筠轩记   孤也不天二十年矣披阅敬堂遗藁得筠轩记遂请舒君道原题图上岂特文字可传一时范模百世况道原斯文契厚足以相称第不肖孤摧頺白发迫于老境不能孝显为可愧耳是月戊申日南至孤桂芳泣识之   棣华楼记   槐塘程氏宋相文清公之宗也有字仲垕者与其兄伯原弟季髙同居友爱因以棣华名楼楼成谒予请记予谓兄弟之爱本诸天而偹诸人亘古今而不可改也夫乾坤大父母震坎艮为男巽离兊为女非若兄弟之伦乎在人以手足为喻者以其同卫心腹也在物以鸿鴈为喻者以其不乱羣也角弓取其内相向束箭取其众难摧至于棠棣则同干相依有不相离者由棠棣之华蕚而推其本根则父母所当尊而同气所当爱较然明矣借使今日登君之楼拾级而上有兄弟先后之序焉柱楹严正有兄弟偕立之义焉榱角聮比有兄弟宻勿之情焉牕牖之开阖则枢簨无异制也碧瓦之参差则沟溜无异注也左图右书晨飱夕酌懽焉以相接陶焉以相语日奉怡愉埙箎迭奏以周公数千年不能一之心而能究图于公之昆季之门由昔及今而培护益宻英华日宣是紫荆之树无可枯之年而棣华□韡遂长春之乐矣且公昆季皆人中英俊笃实谦厚知人缓急万一慿虚望逺其有见于荒野寒烟之际必待夫人举火而食者量力而周之民吾同胞之心大父母之心所切切焉者也此孝友之所充也腐儒举论濶防如此请槩与好义之士商之则元龙百尺干霄汉矣筠轩唐长孺敬书