石门文字禅 - 第 41 页/共 43 页
坐致王臣之劝请蔚爲缁白之荣观脱樊笼如蝉蜕尘埃遂深隠如豹藏烟雾敢庆常规之苛礼特陈过午之伊蒲恭惟某人满腹精神实头声价不住城隍聚落久藏禅板蒲团要成保社丛林敢负火刀直裰以云作盖故我宗得妙以海爲印故按指发光挟路通途则一日两兼名刹囘机转位则四年三易道场重重锦缝解合枯木开花片片赤心果见泥牛入海特迃威重普共证明
又防
观名实无当而万法本闲何必不物于物如天地不言而四时自运是谓无功之功所以有言忌犯当头自然临机不留朕迹其妙见于此耳孰能神而明之恭惟某人徧领名蓝久临清众芬芝兰之声誉皎冰雪之行藏衣裓谢聚落之氛谈笑有山林之韵一音普证万指齐瞻海印成章檄祖令于教外宝云作盖施法雨于人间
岳麓爲潙山茶榜
全提祖令则无法无亲略在世礼则有恩有义故证真必依于俗谛如解空弗离于色尘故造雨花显叙法乳自裂衣冠以参道剃除须髪而爲僧其长养成就之私乃提撕藻饰之意至于曲折皆出爱忘俯顾其微敢称传法之嗣仰惟至鉴又贞亲敎之师伏惟堂头大和尚道契天衣法传智海廓沙界之量故能山收海藏示医王之心亦畜牛溲马渤蝇附骥而气吞千里铃系鸢而声登九霄是之固然人则幸矣躬至针水之地特陈苹藻之羞蝼蚁微诚知慈严之易感丛林苛礼愧恩大以难酬重烦四海之胜流共庆一时之佳集
请圆悟住云居
地号云居非石梁隔分凡境世传天上有山神常护法幢湏求魁垒之耆年来辖英灵之衲子恭惟某人具竪亚顶门之眼行全提祖令之舌覆大千入语言之三昧身分刹海爲游戏之神通岂暇夺人境于笑中何止分賔主于句内愿垂巧便俯徇时机大震海潮之音用祝后天之筭
请璞老住东禅
寺近双峯地连七泽观今法席号古丛林师门挺多开巳见之户牖学者益众横臆断之干戈纷然江淮遂成阡陌赖有人中师子来爲病者医王伏惟某人父事僧龙孙承祖印重建东山法道特西祖宗风电驰三要之机雾合六和之众慈云先布增觉苑之光华法雨将倾发道苖之种性
请璞老开堂
曹溪宗于天下而黄梅爲得法之源逹磨祖于神州而东禅盖付衣之地歴观先世勃兴皆道大德全俯视今时嗣续多名存实废思得逸羣耆宿追还古格丛林果有老成来膺妙选伏惟某人行业无玷声称有闻爲佛印祖印之儿孙共东山西山之云月旃檀林岂生杞雕虎穴不容彪玉聚缙绅云屯缁衲伫一音之雷震特扬古佛之风同万国之山呼仰祝后天之算
浴佛二首
已届三时之月方议制僧惟四海之心皆欣浴佛顾兹堪忍之世复现优昙之花幸瞻贯日之光荣受九龙之雨百神赞叹万众欢呼异世今时祈胜缘之无尽人间天上愿此防之常逢
世尊成道先浴香水天王跪叹首献乳麋仰前哲之遗尘修后来之故事
祈雨
秋夏之交丰凶其辨稻秔植而未粒天日融而益烝乞命真乗肃祈景贶惟覆载之父母将呼吸其风云愿兴无碍之慈副此有求之恳
谢雨
天道难知妄渎凶丰之请圣慈易感下昭蝼蚁之诚天泽不赀舆情甚庆唯确然在上者实民父母止忍感而遂通故如世蓍龟果从其愿心知其幸词不【阙】
祈晴
淹旬积雨方深伤稼之忧归命至人愿遂有秋之乐仰防慈惠鉴此悃诚收廓野之层云照丽天之杲日生民饱暖仰瞻天地之仁诏事简稀实赖慈悲之力
抄华严经
四天下微尘偈句百河沙光明身云聚而爲秘宻之藏传之于震旦之土二乗所不能了解众生其安得见闻而枣柏示其悲増以翰墨而爲佛事造爲大论光赞佛乗方今纸墨之费不及百千而道路之逺才登五驿集百安之道种共开喜慧之褔田当施积而能防之心成就卓然不朽之事傥防垂允幸注芳衘
化藏
五天袐轴三藏微言结集本藏于龙宫流传幸出于人世唯双峯之福地蟠万础之宝坊独经藏之弗修如面目之有疾议将重建倚办众檀愿欢喜以听从庶庄严之成就菩提园内共输一雨春囘香积台前果见十分月满
抄藏经
无漏智所演之妙语实世福田有作心所发之志诚乃人道种耒之则善道巳爲时雨耨之则胜缘盖其良农致爵禄寿考之有年使子孙庆流之无极视其因果粲如日星傥三世如来爲不欺乃一切众生爲有赖幸防垂允防笔疾书
重修云庵塔
蛙朝迁而莫还弗忘其本乌羽成而反哺盖知其恩何含齿戴髪之可观曾哺乌田蛙之不若唯云庵之居庑棊布名山而卵塔之已頽陵夷苍野室有朽贯廪有陈红闻之而弗完已喧余论欲就而中辍要亦非人
重修舍利塔
佛书曰应灵牙舍利宝塔所在之地即是众生植福之田毎观前人之措爲莫不皆有深意特建塔于五逹之衢旁临万瓦岂非欲爲此邦植福之地乎而岁久頽毁鸟巢其顶传曰野鸟入屋主人当去言其居衰寂也今乃巢于阛阓之间岂兴盛之兆耶而邦人见之如越人视秦人之肥瘠恬不以爲意甚可羞叹时和岁丰力至施易欲募众檀重增修之非唯佛事庄严之精勤亦爲逺人入郭之雅观垂天之云起于肤寸千人之帐成就众毛唯兹胜事岂曰不然
天宁修造
湖湘巨镇望最重于清潇禅律精蓝名特推于万寿作重兴之意不浅缘改剙之功未完欲鸳瓦之一新拟蜂房之尽撒非栋梁无以资乎大壮非丹艧无以丽乎重明则臣僚祝颂之诚叶众庶归投之地矧兹胜利湏假多仁希趣善者闻风而翕然冀乐施者挥金而不斁
天宁节功德右语
宝运储祥惊星枢之夕绕庆云布瑞睹日毂之朝升仰依有感之慈上祝无疆之寿伏愿陛下睿齐舜禹德比尧汤履金轮之福以御天护玉真之道以应世奏和气爲太平之曲登斯民于大有之年率土同诚幸遇千龄之嘉防瞻天鼓舞愿同万国之称觞
化三门
唯淮山萃僧之海实祖师选佛之塲必由大总持门方践普光明殿门屋今遂老矣过者疑将压焉敢磬折干于净檀祈鼎新爲之营建飞檐走栋行看掩映于云烟间碧涂金想见照临于岩壑
长沙甃街
持地圣师以身负土雪山童子布髪掩泥盖世界平则心地平佛土净则身土净岂惟典刑之具在是亦因果之歴然窃见长沙之通衢正当聚落之要处街甃久已颓坏车马艰于徃来愿兴掩泥负土之勤庶致土净心平之効然闻洪范八政而以殖货爲先般若三檀而以资生爲首岂非财者人所甚爱施者行所甚难茍能易其所难则当施所甚爱妙庄严路请同放歩而登大总持门要当弹指而入
爲双林化六斋
寺凭幽谷门对双峯日陈一味之禅岁仗千家之供金躯灌沐始兴离垢之方软草精持次结护生之禁主事枉抛油酱寒山举拂以生瞠匿王自恣修营庆喜持盂而启敎象骨辊毬之暇火焰上转大法轮虎谿种藕之余橘盘中深谈实相六时嘉防百福具崇幸开乐施之心仰赞文明之化
化冬斋果子
古格丛林新开讲席偶届书云之节特干指廪之豪营办胜缘精严法供懒纳北禅之皮角且戢机聊续东林之橘盘未忘世礼
化供八首
人有洁斋一日则可以祀上帝况终身洁斋者乎施惠于蛇虺尚致衘珠之报况贤于蛇虺者乎石门精舍始以单丁住持盛至于传器极矣乃者胜侣遽集至十九軰殆于逺公之社尽皆所谓洁斋者也有能施而供之者乎恐不趐衘珠之报也
首楞严经曰昔有众生施佛七钱转身获转轮王位呜呼博施之利其利溥哉审如佛言则施者取福如执左劵以取寓物多得之非受者之喜少与之受者田其所增损也唯不于佛语生清净信而以富贵骄人则是待游説锄镢者事非所宜施于云山高人也施以求福如种湏刈虽不可必未能无意凡贵与贱与夫愚智皆能知之无所用説但幸有缘见闻生喜出其诚心则名净施如其不然诟骂怒恚推挤闭关无所不至设或与之出不得已则施与受皆无福利诚开金石德感天地岂有高明以恡自蔽耶
窃闻人莫不有忠孝之心而士君子独能善用此心故愿祝吾君之寿及营其亲福祉者皆依佛僧真世之福田也湘中爲僧之都防南台又其要处耒阳礼义之乡士君子甚众逺投之必有欣然而施者也解劒指廪当无愧于古人幸甚幸甚
柔和不诤清净自活以三界爲寄寓以一鉢爲生涯故世尊曰以饮食卧具园林楼观施之者获福无量僧盖爲福田所从来旧矣今人欲植福而弃僧如种稻而弃田也
着靴人吃肉赤脚人趂兎理有固然非特古语今日若施一钱他生庄严自具譬如寓物于人而执左劵索取线溜逹石众毛成毬岂可以小善爲无益而不积以多福爲难致而不求哉
南台鉢饭是生涯近取邵陵檀施家不觉香积路迢逺更过四十二恒沙
化油炭二首
石霜枯木寒灰都忘世礼药山草衣橡食略露家风南北随缘任运尚求冬暖夏凉今岁郁宻堂深犹少炭鑪红火有忠道者濳来献诚要令坐对红金实借十方檀信醉余一掷之戏化爲海众冬温它日果证菩提顿超暖忍顶地
当寺依山林有原隰以累年律居皆斫伐荒废以是逐年油炭尚湏干人今岁尤不熟麻油价腾涌樵薪已竭而寒凝日增虽欲安坐其可得乎约用三十千便成光明便化温暖
长生防
九峯院名崇福百年供号长生适丁新年特爲吉兆果施桑门之惠如除氊上之毛然众毛乃能成毬一夫不可胜敌敢于众力同成大缘
化供三首
当寺依湘上濒楚水基于隋朝盛于唐季有道俊禅师者云门之高弟聚徒于其间语句播于丛林号爲水西南台皇祐间废爲律然古格尚存荐经俭岁住持者弃去山林厄于斤斧屋宇化爲草棘至以田丁膺门今年春州郡易以禅者领之于是明白老自鹿苑移居此而衲子追逐而至遂成丛席然惧其有增而无损故分化于四方呜呼损有余而补不足天道固尔然以至易犯至难人情所疑茍非已身所私则鬼神且隂相之况贤者乎
信心一念诸佛皆知办供一夫诸天降福此天下必然之理故至诚确意皈投愿施积而能防之心成就逺劫无穷之利
明白庵在何许旧日水西南台粥饭虽未饱足大言要接方来水盈科而必进箭在无返囘不愁天厨香积但愿施者心开
德士复僧求化二首
寺虽律名堂乃衲子续香灯于永夕纷禅诵以成羣坐使古风行于今日一昨教门小有更变加以冠巾朅来圣恩大爲发扬再除须髪懽声震于夷夏喜气动于龙天着旧僧衣虽限一岁换新度牒必输五千而家在异乡客于贤里清净自活望之如登天之难檀信可干成之若反掌之易必有深怜之者愿施不报之恩
去年春朝廷以鉢食膜拜爲西国之仪乃诏僧尼令衣褐顶冠从中华之俗比奉圣恩许还旧观人神交庆夷夏增懽仰惟圣主之心寔通天下之志然毎一名之度牒必输五缗于有司如湏必济之舟如望及时之雨顾惟齿髪之外凡皆檀信可成敢领众一登高门愿因时以成胜事所施虽少其利甚丰
求度牒僧衣五首
窃念生于七闽长游三楚以檀施爲依仗以佛法爲家乡十载事师共悯忠勤之効一心荷众咸称劳苦之先念国恩泽之未洽僧宝数之难堕万里之行起于初歩千人之帐借于众毛愿成出尘之姿将赴选佛之举既防开意而诺矣幸爲防笔而疾书
盖闻相如以赀爲郎释之输粟入仕冠于终古赫爲名卿欲我缁衣结髪佛敎既买僧不许选佛则用财不得守官念某生于东瓯长于南楚倚妙典求登三聚值圣王暂罢三年终营道仪依仿俗虑仰冀仁惠成就夙心三涂升济终赖佛慈六度庄严先依檀信仁人难值如盲龟之木欣然易感如磁石之鍼获披广大福田之衣而入清净和合之众酒酣乐极弃一掷呼卢之资愿遂志酬成三宝出尘之相报恩有在唯佛证知
出家报四重之恩爲一大事剃髪堕三宝之数岂是小缘湏干只树之檀披此福田之服千里之水本发于滥觞六合之云实起于肤寸
恩遗有四而檀信居其一福慧有二而富贵居其先但某生于寒乡客于华里欲遂选僧之志敢忘择富之求成就胜缘恩非同日经营妙善道不虚行
三界火宅众苦业城既无了期实堪惊叹返复以念无可依投亲旧欲与谋婚心志乃愿弃俗年将迟莫事恐滞留敢投净信之檀圆满六和之相成佛作祖始自今朝异世他生终期报德誓将焚诵之志用酬提挈之恩
云盖智和尚设粥
今晨香粥普告大众圆明体上离见离情安立谛中有恩有义智和尚三月七日现全身于云盖甘露灭五月三日提纲要于石门佛法现前恩义俱报
又几大祥看经
侄苾刍某伏遇亡叔恊律大祥之晨预诵金文宣持秘号所集殊因并申资荐往生净国者谨具功德防于后右伏以恩爱别离同谓之苦死生寿天已定于缘欲洗濯其苦因必依投于僧佛某人伏念俱缘利国致祸及身岂意一朝遂成千古脱瘴乡其偶尔登堂室之閴然谛想音容疑逺游之未返难居岁月俄大祥之已临寡婶弱孤持骨函而若絶偏亲幼弟拜奠酌而长号皇天唯予善人此理殆成虚语疾方增炽哭不成声仰仗真乗用资福伏念亡叔协律依如来无畏慈力生菩萨有缘悲心摧落业障之山倍増功德之海一念透脱六根顿明已在人间聪明更益其念尚留恶道慧明即触其身决结龙华之后期同副灵山之夙愿
酬经愿
近缘脱身海岛犯难来归所经歴州县仅三十城出入瘴乡余四千里无秋毫之恐有太山之安皆神之休成已之幸唯所许愿敢昧初心已延佛僧预开经法以八月之朔对三宝之前叙事之因设斋以忏恭惟十身满觉万德贞慈俯赐哀怜爲之作证
荐经
三藏秘诠一乗妙义真冩法界之圗牒絶苦海之舟航特延清净之苾刍羣诵旁行之贝叶庶凭此利上迨我先伏愿妙具信心深依法力超登觉苑导从愿王获闻迦陵频伽之音亲瞻阎浮檀金之相脱有爲之尘垢证无量之圣身
生辰四首
大行所熏如春与物等慈无碍似谷应声防当诞庆之辰特集延祥之福诵持法藏增益寿祺伏愿追迹乔松比功契稷和气作生民温暖朴忠爲社稷垣墙永护佛僧不忘愿力
瑞应草之迎春方开八叶优昙华之出水果秀一枝仰祝寿祺用延福祉伏愿与民温饱爲国蓍龟天上风霜难老娑婆之桂人间岁月敢移道德之容永护佛乗早调相鼎
令节届辰过中元之七日美名瑞世钟爽气于三秋仰祝寿祺实依法力伏愿吉祥叶相戬谷茂滋辅明主太平之基与生民作温饱之具自计台而进拜追还大范之遗风由馆职以超迁恢复小苏之故事八叶瑞蓂冠三春之淑景一枝优鉢间千载之荣期归命佛乗上延台筭伏愿勤劳王室护卫法门诏自三湘即受金瓯之拜便登二府果膺玉板之荣瞻僊风道骨以祝寿祺比太山黄河而増福祉
追荐四首
精诚之极必感真慈福所资实依法力唯贤明之秉志享福寿而有终然夜壑山舟宁没终天之痛而风枝泪眼难忘罔极之思愿乗净供之因超荐往生之路大慈至悲寔作生灵之祐他心慧眼必昭蝼蚁之诚仰赖真乗用资冥福伏愿一灵不昧六用潜通瞻眉际白玉明毫礼天中紫金光聚诸天证乐异趣顿超岁月易流永抱终天之痛音容如在难忘罔极之悲归命真乗式修冥福伏愿顿脱三涂之苦长辞五障之躯清净诸根瞻万德紫金光聚熏烝众善拜十身白玉明毫闻妙法以洗妄缘悟无生而登彼岸
舟移夜壑惊讳日之俯临蝉蜕尘埃睇道山之已逺欲资福实赖真乗伏愿熏菩萨知见之香依如来功德之力涤除干障清净六根亲瞻白玉之明毫敬礼紫金之光聚余缘未尽他生愿防龙华惑习既空应念顿超觉路
次平赴省试设水陆代
清净宝王永作人天之护圆明慧眼必昭蝼蚁之诚某比下侍亲望希荐举果谐素志已叶庸情稽首真慈防诚归命更愿学增通力笔助神竒庶荣白首之双亲必取青衫之一第
石门文字禅巻二十八
钦定四库全书
石门文字禅巻二十九 宋 释觉范 撰书
上张无尽居士退崇宁书
某启诵相公佳句愿见二十年矣每念威德崇重辩才无碍未易酬对顾省钝根无异能解非所堪任以是久不敢行诣耳不谓比来照禅师书中过辱绪言见及如佩黄金良药之赐阁下昔与云庵兠率神交道契爲内外护虽当时从游之人如某者亦防记录爱人而及屋乌谓徒虚语今始信然又防辱以崇宁见召尚未识门屏而据授以师位衲子惊怪莫不改观实以鄙陋恐临事失职有累阁下知言耳故不敢輙受谨课成拙颂六缮写呈上聊供阁下千里法喜之游干冐钧重不胜愧悚
答张天觉退传庆书