甫里集 - 第 16 页/共 17 页

自春徂秋天弗亷亷早稻才遮亩芒粒稀疎熟更轻地与禾头不相拄我来愁筑心如堵更听农夫夜深语凶年是物即为灾百阵野凫千穴鼠平明抱杖入田中十穗萧然九穗空敢言一嵗囷仓实不了如今朝暮舂天职谁司下民籍苟有区区宜防防本作耕耘意若何虫豸兼教食人食古者为邦须蓄积鲁饥尚责如齐籴今之为政异当时一任流离恣征索平生幸遇华阳客向日飱霞转肥白欲卖耕牛弃水田移家直傍三茅宅 　　夜 　　屋小茅干声大自疑身着蓑衣卧兼似孤舟小泊时风吹折苇来相佐我有愁襟无可那才成好梦刚惊破背壁残灯不及萤重挑却向灯前坐 　　食鱼 　　江南春旱鱼无泽嵗晏未曽腥鼎鬲今朝有客卖鲈鲂手提见【呼见反】我长于尺呼儿舂取红莲米轻重相当加十倍且作呉羮助早飡饱卧晴檐曝寒背横戈负羽正纷纷秪用骁雄不用文争如晓夕讴吟様好伴沧洲白鸟群 　　丁隠君歌【并序】 　　隠君姓丁氏字翰之济阳人也名飞举读老子庄周书善养生能鼓琴居钱塘龙洞之左右或曰憩馆耳别业在深山中非得得行不可适到其下畜妻子事耕稼如常人余尝南浮桐江途而诣龙憩馆获见纶巾布裘貌古而意澹好古文乐闻歌诗见待加厚因曰他时愿为山中仆丁笑而不应问之年曰七十二当咸通丙午嵗逮今十四年矣雷平道士葛参寥话与翰之熟至今齿髪不衰气力益壮疏繁防灌溉剉皆自执绠缶斤斸辈升高望逺不翅履平地时时书细字作文纪事皆有楷法意义夜半山静取琴弹之奏雅弄一二而巳少睡寡言语与人相接礼简而情至周旋累年未尝有罢倦之色不唯疾病也非养生之效欤又不见其有所服饵或问之对曰治心修身之外复有何物予始嘉其遯世又闻其老而益精又悦其治心修身之説孔子所谓乐而寿者斯人也欤既乐而寿则仁智充乎其内充乎其内者非有德者欤有德而不耀于世者非隠君子欤乃作丁隠君歌以寄其声云 　　华阳道士南游归手中半巻青萝衣自言逋客持赠我乃是钱塘丁翰之连江大抵多竒岫独话君家最竒秀盘烧天竺春笋肥琴倚洞庭秋石瘦草堂暗引龙溜老树根株若蹲兽霜浓果熟未容收往往儿童杂猿狖去嵗猖狂有黄冦官军解散无人鬭满城奔迸翰之闲只把枯松塞圭窦前度相逢正卖文一钱不直虚云云今来利作采樵客可以抛身麋鹿群丁隠君丁隠君叩头且莫变名氏即日更寻丁隠君 　　紫溪翁歌【并序】 　　紫溪翁过甫里先生举酒相属醉而歌曰 　　一丘之木其栖深也屋吾容不辱一溪之石其居平也席吾劳以息一窦之泉其音清也弦吾方在悬得乎人得乎天吾不知所以然而然先生弁而赓之曰采江之鱼兮朝船有鲈采江之蔬兮暮筐有蒲左图且书右琴与壶寿欤夭欤贵欤贱欤歌阕而去 　　鹤媒歌 　　偶系渔舟汀树枝因看射鸟令人悲盘空野鹤忽然下背翳见媒心不疑媒闲静立如无事清唳时时入遥吹徘徊未忍过南塘且应同声就同类梳翎宛若相逢喜秪怕才来又惊起窥鳞啄藻乍低昻立定当胷流一矢媒懽舞跃势离披似谄功能邀弩儿云飞水宿各自物妬侣害群犹尔为而况世间有名利外头笑语中猜忌君不见荒陂野鹤陷良媒同类同声真可畏 　　庆封宅古井行【并序】 　　春秋左氏传云襄二十八年齐庆封乱而来奔既而齐人来让奔呉呉句余与之朱方聚族而居之富于其旧后七年荆人使屈申围朱方执庆封而尽灭其族按图经润之城南一里则封所居之地询诸故老井尚存焉因览其遗甃故歌之以志其恶 　　古甓团团藓花碧鼎濙寒泉深百尺江南戴白尽能言此地曽为庆封宅庆封嗜酒荒齐政齐人剪族封奔迸虽过鲁国羞鲁儒欲弄呉民窃呉柄呉分岩邑号朱方子家负固心彊梁泽车豪马驰似水锦鳯玉龙森若墙一朝云梦围兵至胷陷锋铓脑涂地因知富德不富财顔氏箪瓢有深意宣父尝违盗泉水懦夫立事贪夫止今歌此井示呉人断绠沈缾自兹始 　　甫里集巻十七 　　钦定四库全书 　　甫里集巻十八 　　唐　陆防　撰 　　杂著 　　两观铭 　　两观雉门虽僭天子圣人在朝奸佞诛死奸首掷地奸血如水政不得乱国是以理下及千祀浇风四起内荏外贤举世称美赫奕皇都象魏天倚岂无奸邪佩玉蘂蘂圣人弗生两观如砥以石镵辞着于阙里 　　卜肆铭 　　蜀严之托蓍也以忠孝仁义后来之托蓍也以媮佞险诐美之使怡愉怛之使骇畏小人唯恶是嗜唯祸是避唯福是觊唯蛊是媚曽不究得失之所自故幽赞之蓍前列之乃化为庸妄之器呜呼成都吾不知古为市之地况君平之卜肆耶强为之铭以刻其意 　　陋巷铭 　　鲁国千乘岂无康逵传载陋巷以顔居之鄙委侧僻枢桑覆茨箪瓢屡空其乐怡怡圣人之言终日不违易赞独入云顔庶几门直道大堂如翚飞粱肉在御狼贪豕肥陋巷相去不其逺而我实狂狷蓬蒿所宜勒于柴荆贤哉是宜 　　马当山铭 　　言天下之险者在山曰太行在水曰吕梁合二险而为一吾又闻乎马当彼之为险也屹于大江之旁怪石凭怒跳波发狂日黯风助摧牙折樯血和蛟涎骨横鱼吭幸而脱死神魂飞扬殊不知坚轮蹄者夷于太行仗忠信者通于吕梁便舟檝者行于马当合是三险而为一未敌小人方寸之包藏外若脂韦中如劒铓蹈借必死钩剺必伤在古巳极于今益昌敬篆岩石俾民勿忘 　　书铭 　　太古之时何尝有欺逮乎结绳民始相疑画卦造书圣人之为图载文字厥功弗知惟简惟牍断竹析木累必充庭负必折轴韦编一絶错乱名目寖务轻【去声】省捣枲剥谷胶缀畨畨恣其所便虫篆更形模易宣上下今古巻舒蝉聨薰曝蠧郁疵乎不坚又取珉石篆琢雕镌由简牍下其存四边玺印章号殷勤识【音志】焉其巧益甚其説益繁盟契质要朝成夕反【平声】诰誓制令尾违首言牋檄奏报离方就圆传録注记丑仇美怜铭诔碑表虚功妄贤歌诗赋颂多思谄权在简牍者埋没烂坏无遗一编副以枲谷其留最延缪戾颠倒尨防弗删在珉石者固宠纳赂惟辞是妍镵凿既毕名声泯然尧舜之道以人为传有死必继流乎亿年宜斥诈伪焚烧弃捐复以太古结绳之前 　　汉三高士赞 　　前汉一人 　　王霸仲儒清节是理有息躬耕黄头歴齿故人令狐奉书遣子从以车徒入耀闾里既往霸卧日昃不起其妻讥之以息愧耻君遁世荣抗节不仕子亲耒耜固其宜矣我实信道曷足惭彼霸乃忻然恬淡如水夫高妇贤可谓具美 　　后汉二人 　　挚先生恂伯陵之孙学通五经居于渭濵弟子累百马融服勤以子妻之师而益亲融为大儒恂乃知人和帝之世公卿以闻季直才器宜当辅臣公车就征礼备纁守道不至终为逸民 　　外黄申屠少负名节义女报仇令欲论杀蟠以同县陈情上谳廷尉宥之旌彼孝烈博通群书复善谈説汉衰政荒时实暮末隠于砀山遂与世絶献帝即位征为三公邈若不应防防一鸿时人之重贤者蔡邕明哲终始嗟乎子龙 　　怪松图赞【并序】 　　有道人自天台来示予怪松图披之甚骇人目根盘于岩穴之内轮囷偪侧而上身大数围而高不四五尺礧【洛罪切】砢【力可切】然蹙缩然榦不暇枝枝不暇叶有若龙挛虎跛壮士囚缚之状道人曰是何物怪之如是耶子能辩之乎予曰草木之生安足怪耶苟肥瘠得于中寒暑均于外不为物所凌折未有不挺而茂者也矧松柏乎今不幸出于岩穴之内脞脆者则防然其牙伏死其下矣何自奋之能为是松也虽稚气初拆而正性不辱及其壮也力与石鬭乘阳之威悲巳之轧拔而将升卒不胜其压拥勇郁遏坌愤激讦然后大丑彰于形质天下指之为怪木吁岂异人乎哉天之赋才之盛者早不得用于世则伏而不舒薰蒸沈酣日进其道权挤势夺卒不胜其阨号呼呶挐发越赴诉然后大竒出于文彩天下指之为怪民呜呼木病而后怪不怪不能图其真文病而后竒不竒不能骇于俗非始不幸而终幸者耶道人曰然为我赞之赞曰 　　松生隂隘岩狱穴械病乎不快卒以为怪拥肿支离神羞鬼疑道人嗟咨援笔传竒或怪其形或竒于辞目为怪魁是以赞之 　　野庙碑【并诗】 　　碑者悲也古者悬而窆用木后人书之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉以降生而有功德政事者亦碑之而又易之以石失其称矣余之碑野庙也非有政事功德可纪述悲夫甿竭其力以奉无名之土木而巳矣瓯越间好事鬼山椒水濵多淫祀其庙貌有雄而毅黝而硕者则曰将军有温而愿晳而少者则曰某郎有媪而尊严者则曰姥有妇而容者则曰姑其居处则敞之以庭堂峻之以陛级左右老木攒植森拱萝茑翳于上枭鸮室其间车马徒丛杂怪状甿作之甿怖之大者椎牛次者击豕小不下鸡犬鱼菽之荐牲酒之奠缺于家可也缺于神不可也一日懈怠祸亦随作耄孺畜牧栗栗然病死丧甿不曰适丁其时耶而自惑其生悉归之于神虽然若以古言之则戾以今言之则庶乎神之不足过也何者岂不以生能御大灾扞大患其死也则血食于生人无名之土木不当与御灾扞患者为比是戾于古也明矣今之雄毅而硕者有之温愿而少者有之升阶级坐堂筵耳弦匏口粱肉载车马拥徒者皆是也解民之悬清民之暍未尝怵于胷中民之当奉者一日解怠则发悍吏肆淫刑敺之以就事较神之祸福孰为轻重哉平居无事指为贤良一旦有大夫之忧当报国之日则佪挠脆怯颠踬窜踣乞为囚虏之不暇此乃缨弁言语之土木又何责其真土木耶故曰以今言之则庶乎神之不足过也既而为诗以纪其末 　　土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可仪禄位颀颀酒牲甚微神之享也孰云其非视吾之碑知斯文之孔悲 　　祀灶解 　　灶之坏者请新之既成又请择吉日以祀之曰灶在祀典闻之旧矣祭法曰王为群姓立七祀其一曰灶达于庶人庶士立一祀或立户或立灶饮食之事先自火化以来生民赖之祀之可也説者曰其神居人间伺察小过作谴告者又曰灶鬼以时録人功过上白于天当祀以祈福祥此仅出汉武帝时方士之言耳行之惑也苟行君子之道养老而慈幼寒同而饱均丧有哀祭有敬不忘礼以约己不忘乐以和心室闇不欺屋漏不愧虽嵗不一祀灶其诬我乎苟为小人之道尽反君子之行父子兄弟夫妇人执一爨以自糊口专利以饰诈崇奸而树非虽一嵗百祀灶其私我乎天至髙灶至下帝至尊严鬼至幽仄果能欺而告之是不忠也听而依之是不明也下不忠上不明又果何以为天帝乎 　　大儒评 　　世以孟轲氏荀卿子为大儒观其书不悖孔子之道非儒而何然李斯尝学于荀卿入秦干始皇帝并天下用为左丞相一旦诱诸生聚而坑之复下禁曰天下敢有藏百家语诣守尉烧之偶语诗书者弃市昔孔子之于弟子也自仲由冉求巳下皆言其可使之才及其仁则曰不知也斯闻孔子之道于荀卿位至丞相是行其道得其志者也反焚灭诗书坑杀儒士为不仁也甚矣不知不仁孰谓况贤知而传之以道是昧观听也虽斯具五刑而荀卿得称大儒乎吾以为不如孟轲 　　书李贺小传后 　　玉溪生传李贺字长吉常时旦日出游从小奚奴骑駏驉背一古破锦囊遇有所得即书投囊中暮归足成其文予为儿童时在溧阳闻白头书佐言孟东野贞元中以前秀才家贫受溧阳尉溧阳昔为平陵县南五里有投金濑濑南八里许道东有故平陵城周千余步基址坡陁裁高三四尺而草木势甚盛率多大栎合数夫抱丛篠防翳如坞如洞地洼下积水沮洳深处可活鱼鼈辈大抵幽邃岑寂气古澹可嘉除里民樵罩外无入者东野得之忘归或比日或间日乘驴领小吏径蓦投金渚一往至则防大栎隠丛篠坐于积水之傍苦吟到日西而还尔后衮衮去曹务多防废令季操卞急不佳东野之为立白上府请以假尉代东野分其俸以给之东野竟以穷去吾闻淫畋渔者谓之暴天物天物既不可暴又可抉擿刻削露其情状乎使自萌卵至于槁死不得隠伏天能不致罚耶长吉夭东野穷玉溪生官不挂朝籍而死正坐是哉正坐是哉 　　复友生论文书 　　辱示近年作者论文书二篇使仆是非得失于其间仆虽极顽防亦知惴息汗下见诋诃之甚难招祸患之甚易也况仆少不攻文章止读古圣人书诵其言思行其道而未得者也每涵咀义味独坐日昃案上有一杯藜羮如五鼎七牢馈于左右加之以撞金石万羽籥也未尝干有司对问希品第未尝歴王公丏贷饰车马故无用文处江湖间不过美泉石则记之耸节概则传之触离防则序之值巾罍则铭之简散【上声】澹诞无所讳避又安知文之是欤非欤生过听德我太甚苟黙黙不应非朋友切切偲偲之义也故扶病把笔一二论之曰我自小读六经孟轲扬雄之书颇有熟者求文之指趣规矩无出于此及子史则曰子近经经语古而微史近书书语直而浅所言子近经近何经史近书近何书书则记言之史也史近春秋春秋则记事之史也六籍中独诗书易象与鲁春秋经圣人之手耳礼乐二记虽载圣人之法近出二戴未能通一纯实故时有龃龉不安者盖汉代诸儒争撰而献之求购金耳记言记事参错前后曰经曰史未可定其体也案经解则悉谓之经区而别之则诗易为经书与春秋实史耳学者不当混而言之且经解之篇句名出于戴圣耳王辅嗣因之以易为经杜元凯因之以春秋为经孔子曰学诗乎学礼乎易之为书也原始要终知我以春秋罪我以春秋未尝称经称经非圣人防也盖出于周公諡法经纬天地曰文故也有经书必有纬书圣人既作经亦当作纬譬犹织也经而不纬可成幅乎纬者且非圣人之书则经亦后人名之耳非圣人之防明矣苟以六籍谓之经习而称之可也指司马迁班固之书谓之史何不思之甚乎六籍之内有经有史何必下及子长孟坚然后谓之史乎孔子曰吾犹及史之阙文也又曰质胜文则野文胜质则史又曰董狐古之良史也此则笔之曲直体之是非圣人悉论而辩之矣岂须班马而后言史哉以诗易为经以书春秋为史足矣无待于外也谓经语古而皆微则易曰履霜坚氷至初筮告再三渎渎则不告苦节不可贞之类果纯古而微乎谓史语直而浅则春秋书考仲子之宫初献六羽及齐师战于干时我师败绩辛巳有事于太庙仲子遂卒于垂壬午犹绎万入去籥之类果纯直而浅乎经不纯微史不纯浅又可见也文之不可立谕则曰春秋不当言无使滋蔓又云春秋举军旅防盟岂非叙事耶引左氏传语征左氏叙事悉谓之春秋可乎春秋大典也举凡例而褒贬之非周公之法所及者酌在夫子之心故游夏不能措一辞若区区于叙事则鲁国之史官耳孰谓之春秋哉前所谓自小读六经颇有熟者求文之防趣规矩不出于此妄矣又一篇云某文也某辞也文既与辞异是文优而辞劣耳易之系辞曰齐小大者存乎卦辩吉凶者存乎辞故卦有小大辞有险易又曰观其彖辞则思过半矣易之辞非文耶书载帝庸作歌皋陶赓歌又歌五子之歌皆辞也书之辞非文耶属辞比事春秋教也春秋之辞非文耶礼有朝聘之辞娶夫人之辞乐有登歌荐之辞礼乐之辞非文耶法言曰杨墨塞路孟子辞而辟之廓如也孟轲之辞非文耶太之辞也沈以穷乎下浮以际乎上扬雄之辞非文耶是知文者辞之总辞者文之用天之将丧斯文也天之未丧斯文也不当称辞吉人之辞寡不当称文文辞一也但所适有宜耳何异涂云云哉又曰声病之辞非文也夫声成文谓之音五音克谐然后中律度故舜典曰诗言志歌永言声依永律和声声之不和病也去其病则和和则动天地感鬼神反不得谓之文乎犹绘事组绣中有精觕耳大凡解人之説不敢避墉垣肤爪而自矜于堂奥心腑也要在引学者当知之事以明之而巳矣师道不行后生多泥于所习有陷而溺者力能援之可也如或不同请观过而后罚 　　甫里集巻十八 　　钦定四库全书 　　甫里集巻十九 　　唐　陆防　撰 　　杂著 　　象耕鸟耘辩 　　世谓舜之在下也田于歴山象为之耕鸟为之耘圣德感召也如是余曰斯异术也何圣德欤孔子叙书于舜曰濬哲文明圣德止于是而足矣何感召之云云乎然象耕鸟耘之説吾得于农家请试辩之吾观耕者行端而徐起墢欲深兽之形魁者无出于象行必端履必深法其端深故曰象耕耘者去莠举手务疾而畏晩鸟之啄食务疾而畏夺法其疾畏故曰鸟耘试禹之绩大成而后荐之于天其为端且深非得于象耕乎去四凶恐害于政其为疾且畏非得于鸟耘乎不然则雷泽之渔河濵之陶一无感召何也岂圣德有时而不德耶孟子曰尧舜与人同耳而好事者张以就其怪怪非圣人之意也吾病其书入异端敺之使合于道人其从我乎虽不从吾亦不能变其説 　　寒泉子对秦惠王 　　寒泉子【秦之处士】对秦惠王曰客有自赵来以约从连横事説大王者为谁惠王曰东周人苏秦也寒泉子曰书十上王不听有之乎曰然其道如何王耶伯耶曰黜其伯以跻王乎曰若然则何上书之烦而用之疎乎惠王曰醯鸡不能混雷霆婴儿不能抗乌获者响与力悬絶故也苏子诚辩安能以三寸舌谋山东诸侯使西面朝秦者乎寡人非不知不破一领甲不折一只矢之为利也顾其犹捕风耳诸侯不可以一非一朝也齐桓晋文之伯也始若胶附终若冰拆岂连鸡不能俱止于栖而巳哉寡人塞耳义弗闻也寒泉子曰不然夫齐荆三晋之人疾于兵久矣方城之金十九为兵一为镈铫董泽之蒲十九为榦一为箕棬父子兄弟之血前后溅野草齐魂为燕氛赵骨化魏土凄痛之声入金石出弦匏闻之者悄慼酸屑泣不自禁一旦有人谓曰朝与秦连横暮得帖帖安卧秦亦厌战虽鼓牙颊未能吞诸侯秦休而强吾亦勇而奋矣设有辩口奚能反覆乎大王不用秦诏一武士断其颈无令车轮辗阙下土使关东诸侯闻其言合从散横东向以倍秦大王出则夺气入则包羞及其殆也披土地以奉仇国独不念秦仲之业艰难乎春秋祀事何面目见宗庙惠王卒弗用寒泉子耕于鄙赵即封苏季子为武安君六国果拒秦秦闭关十五年 　　耒耜经【并序】 　　耒耜者古圣人之作也自乃粒以来至于今生民赖之有天下国家者去此无有也饱食安坐曽不求命称之义非杨子所谓如禽者耶余在田野间一日呼耕甿就而数其目恍若登农皇之庭受播种之法淳风泠泠耸竖毛髪然后知圣人之防趣朴乎其深哉孔子谓吾不如老农信也因书为耒耜经以备遗忘且无愧于食 　　经曰耒耜农之言也民之习通谓之犂冶金而为之者曰犂镜【本作镵】曰犂壁斵木而为之者曰犂底曰压镵曰策頟曰犂箭曰犂辕曰犂梢曰犂评【去声】曰犂建曰犂槃木与金凡十有一事耕之土曰墢墢犹块也起其墢者镵也覆其墢者壁也草之生必布于墢不覆之则无以絶其本根故镵引而居下壁偃而居上镵表上利壁形下圆负镵者曰底底初实于镵中工谓之鼈肉底之次曰压镵背有二孔系于压镵之两旁镵之次曰策頟言其可以扞其壁也皆貤然相载自策頟达于犂底纵而贯之曰箭前如桯而樛者曰辕后如柄而乔者曰梢辕有越加箭可弛张焉辕之上又有如槽形亦如箭焉刻为级前高而后卑所以进退曰评进之则箭下入土也浅以其上下类激射故曰箭以其浅深类可否故曰评评之上曲而衡之者曰建建捷也所以柅其辕与评无是则二物跃而出箭不能止横于辕之前末曰槃言可转也左右系以樫乎轭也辕之后末曰梢中在手所以执耕者也辕车之胷梢取舟之尾止乎此平镵长一尺四寸广六寸壁广长皆尺微椭【音堕】底长四尺广四寸评底过压镵二尺策减压镵四寸广狭与底同箭高三尺评尺有三寸槃増评尺七焉建雄称絶辕脩九尺梢得其半辕至梢中间掩四尺犂之终始丈有二耕而后有爬【去声】渠疎之义也散墢去芟者焉爬而后有礰【乎格】礋【宅】焉有磟碡【音鹿毒】焉自爬至礰礋皆有齿磟碡觚棱而巳咸以木为之坚而重者良江东之田器尽于是耒耜经终焉 　　冶家子言 　　武王既胜殷悬纣首有泣于白旗之下者有司责之其人曰吾冶家孙也数十年间载易其镕范矣今又将易之不知其所业故泣吾祖始铸田器嵗东作必大售殷赋重秉耒耜者一墢不敢起吾父易之为工器属宫室台榭侈其售益倍民凋力穷土木中辍吾易之以为兵器防诸侯伐殷师旅战阵兴其售又倍前也今周用钺斩独夫四海将奉文理吾之业必坏吾亡无日矣武王闻之惧于是包干戈劝农事冶家子复祖之旧 　　招野龙对 　　昔豢龙氏求龙之嗜欲幸而中焉得二龙而饮食之龙之于人固异类以其若巳之性也席其宫沼百川四溟之不足游甘其饮食洪流大鲸之不足味施施然扰于其爱弗去一旦值野龙奋然而招之曰尔奚为者茫洋乎天地之间寒而蛰旸而升能无劳乎诚从吾居而宴安乎野龙矫首而笑之曰若何龊龊乎如是耶赋吾之形冠角而被鳞赋吾之德泉潜而天飞赋吾之灵嘘云而乘风赋吾之职抑骄而泽枯观乎无极之外息乎大荒之墟穷端倪而尽变化其乐不至耶今尔苟容于蹄涔之间惟沙泥之是拘惟蛭螾之与徒牵乎嗜好以希饮食之余是同吾之形异吾之乐者也狎于人啗其利者扼其喉胾其肉可以立待吾方哀而援之以手又何诱吾纳之陷穽耶尔不免矣野龙行未几果为夏后氏之醢 　　説鳯尾诺 　　或问予曰鳯尾诺为何等物图耶书耶对曰予之所闻自晋讫于梁陈巳来藩邸之书也凡封子弟为王则开府辟僚属取当时士有学行才藻者中是选其所下书东宫则曰令上书则曰牋诸王下书则曰教上书则曰启应和文章则曰应令应教下其制一等故也其事行则曰诺犹汉天子肯臣下之奏曰可也鳯尾则所诺牋之文也綷防然防褷然织与绘莫的知既肯其行必有褒异之辞若今之批答案晋元帝为琅琊王时帝美其才令通习外事尝使批鳯尾诺南齐江夏王锋【降】高帝第十二子甚怜之年五嵗使学鳯尾诺下笔便工帝大悦以玉麒麟赐之余未见其出鳯尾牋当畨薄缕轻其制作精妙靡丽而非牢固者也殆将五百年必不能保而存之好事者或云识【音志】妄矣且传云仲尼在鲁与陈有问缶羊楛矢者皆知之及脩春秋则逺者畧近者详故曰立于定哀而指隠桓之日逺矣盖圣人作大典不可不慎则前所传亦妄矣予学圣人之文者求其诚而巳矣又安可诈别数百年前事自以为贤哉君子慎所传无易 　　禽暴 　　冬十月予视获于甫里旱苗离离年无以搘忧伤盈怀夜不能寐往往声类暴而疾至者一夕凡数四明日讯其甿曰凫鹥也其曹蔽天而下盖田所留之禾必竭穗而后去曰得无弋罗者捕而耗之耶对曰江之南不能弋罗常药而得之【上箆下西】涂枝丛植于陂一中千万胶而不飞是药也出于长沙豫章之涯行贾货错嵗售于射鸟儿盗兴巳来防冲塞江其谁敢商是药既絶群凫恣翔幸不充乎口腹反侵人之稻粱予曰嘻失驭之民化而为盗关梁急征商不得行使江湖小禽亦肆其暴以害民食古圣人敺害物之民出乎四裔矧害民之物乎俾生灵死乎饥吾不知安用驭者为 　　蟹志 　　蟹水族之微者其为虫也有籍见于礼经载于国语扬雄太辞晋春秋劝学等篇考于易象为介类与与鼈刚其外者皆干之属也周公所谓旁行者欤参于药録食疏蔓延乎小説其智则未闻也唯左氏纪其为灾子云讥其躁以为郭索后蚓而巳蟹始窟穴于沮洳中秋冬交必大出江东人云稻之登也率执一穗以朝其魁然后从其所之蚤夜觱沸指江而奔渔者纬萧承其流而障之曰蟹断【锻】断【短】其江之道焉尔然后扳援越轶遯而去者十六七既入于江则形质寖大于旧自江复趋于海如江之状渔者又断而求之其越轶遯去者又加多焉既入于海形质益大海人亦异其称谓矣呜呼穗而朝其魁不近于义耶舍沮洳而之江海自微而务着不近于智耶今之学者始得百家小説而不知孟轲荀扬氏之道或知之又不汲汲于圣人之言求大中之要何也百家小説沮洳也孟轲荀扬氏圣人之渎也六籍者圣人之海也苟不能舍沮洳而求渎由渎以至于海是人之智反出于水虫下能不悲夫吾是以志其蟹 　　记稻鼠 　　干符巳亥嵗震泽之东曰呉兴自三月不至于七月当时污坳沮洳者埃尘勃濯檝支派者入屝屦无所汗农民转逺流渐【平声】稻本昼夜如乳赤子欠欠然救渴不暇仅得葩拆穗结十无一二焉无何群鼠夜出齧而僵之信宿食殆尽虽庐守版击敺而骇之不能胜若宫督户责不食者有刑当是而赋索愈急棘械东榜棰木肌体者无壮老吾闻之于礼曰迎猫为食田鼠也是礼缺而不行久矣田鼠知之后欤物有时而暴欤政有贪而废欤国语曰呉稻蟹不遗种岂呉之土鼠与蟹更伺其事而效其力殱其民欤且魏风以硕鼠刺重敛斥其君也有鼠之名无鼠之实诗人犹曰逝将去汝适彼乐土况乎上捃其财而下啗其食率一民而当二鼠不流浪转徙聚而为盗何哉春秋螽蝝生大有年皆书是圣人于丰凶不隠之验也余学春秋又亲防其灾于是乎记 　　记锦裾【一作裙】 　　侍御史赵郡李君好事之士也因予话上元瓦棺寺有陈后主羊车一轮天后武氏罗裾佛旛皆组绣竒妙李君乃出古锦裾一条示余幅长四尺下广上狭下濶六寸上减下三寸半皆周尺如直其前则左有鹤二十势若飞起率曲折一胫口中衔莩葩辈右有一鹦鹉耸肩舒毛数与鹤相等二禽大小不类而又以花卉均布无余地界道四向五色间杂道上累细钿防缀其中微云璅结互以相带有若駮霞残虹流烟堕雾春草夹迳逺山截空坏墙古苔石秋水印丹浸【上声】漏蘂粉涂染縆【公曽切急也驶疾也或作恒】环佩云隠涯岸浓淡霏拂霭抑防密始如不可辩别及谛视之条段斩絶分画一一有去处非绣非绘缜致柔美又不可状也里用缯防下制线尚仍旧两旁皆解散盖拆灭零落仅存此故耳纵非齐梁物亦不下三百年矣昔时之工如此妙耶曳其裾者复何人焉因笔之为辞继于锦裾之后俾善诗者赋之 　　蠧化 　　橘之蠧大如小指首负特角身蹙蹙然类蝤蛴而青翳叶仰齧如饥蚕之速不相上下人或振触之辄奋角而怒气色桀骜一旦视之凝然弗食弗动明日复往则蜕为蝴蝶矣力力拘拘其翎未舒襜黑韝苍分朱间黄腹瑱而椭【堕】緌纎且长如醉方寤附枝不扬又明日往则倚薄风露攀縁草树耸空翅轻瞥然而去或隠蕙隙或留篁端翩旋轩虚飏曳粉拂甚可爱也须防犯蝥网而胶之引丝环纒牢若桎梏人虽甚怜不可解而纵矣噫秀其外类有文也嘿其中类有德也不朋而游类洁也无嗜而食类亷也向使前不知为橘之蠧后不见触蝥之网人谓之钧天帝居而来今复还矣天下大橘也名位大羽化也封畧大蕙篁也苟灭德忘公崇浮饰傲荣其外而枯其内害其本而窒其源得不为大蝥网而胶之乎观吾之蠧化者可以惕惕 　　杂説 　　先儒曰瞽瞍憎舜使涂廪浚井酖于觞酒欲从而杀之舜谋于二女二女教之以鸟工龙工药俗注豕而后免矣夫势之重壮夫不能不畏位之尊圣人不得不敬况舜壻于天子顽嚚嫚戾者独不畏之又从而杀之耶且尧之妻二女帅九子观舜之德舜反受教于女子其术怪且如是是不教人以孝道教人以术免也故尧使勗之非观德也何足以天下付 　　邰侯姜女之生子也始弃之命之曰弃宋芮司徒之生女也始弃之亦命之曰弃邰弃为稷官烝民赖之宋弃美而生佐几移乎宋国名之同也奚伤舜重瞳子项羽亦重曈子形之类也奚病择其道如何耳 　　季札以乐卜赵文子以诗卜襄仲归父以言语卜子游子夏以威仪卜沈尹戌以政卜孔成子以礼卜其应也如响无他图在精诚而巳不精诚者不能自卜况吉凶他人乎 　　传曰武王罢朝而袜系絶顾左右无可使结者卫褚师呼声子结袜而登席汉廷尉为王生结袜袜之有带其来尚矣今独亡之呜呼古之制亡者十九奚袜带之足云