王子安集 - 第 3 页/共 18 页

江亭夜月送别二首 　　江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群。 　　乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒。 　　别人四首 　　久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。 　　江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。 　　桂轺虽不驻，兰筵幸未开。林塘风月赏，还待故人来。 　　霜华净天末，雾色笼江际。客子常畏人，何为久留滞。 　　赠李十四四首 　　野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。 　　小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。 　　乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。 　　风筵调桂轸，月径引藤杯。直当花院里，书斋望晓开。 　　早春野望 　　江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。 　　山中 　　长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 　　冬郊行望 　　桂密岩花白，梨疏林叶红。江皋寒望尽，归念断征篷。 　　寒夜思友三首 　　久别侵怀抱，他乡变容色。月下调鸣琴，相思此何极。 　　云间征思断，月下归愁切。鸿雁西南飞，如何故人别。 　　朝朝翠山下，夜夜苍江曲。复此遥相思，清尊湛芳绿。 　　始平晚息 　　观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。 　　扶风昼届离京浸远 　　帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。 　　普安建阴题壁 　　江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。 　　九日 　　九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。 　　秋江送别二首 　　早是他乡值早秋，江亭明月带江流。已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。 　　归舟归骑俨成行，江南江北互相望。谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。 　　蜀中九日 　　九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。 　　寒夜怀友杂体二首 　　北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。 　　复合重楼向浦开，秋风明月度江来。故人故情怀故宴，相望相思不相见。 　　杂曲 　　智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗裙初熏。歌齐曲韵，舞乱行纷。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云！ 　　落花落 　　落花落，落花纷漠漠。绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金合。影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。落花飞，撩乱入中帷。落花春正满，春人归不归。落花度，氛氲绕高树。落花春已繁，春人春不顾。绮合青台静且闲，罗袂红巾复往还。盛年不再得，高枝难重攀。试复旦游落花里，暮宿落花间。与君落花院，台上起双鬟。 　　九日怀封元寂 　　九日郊原望，平野遍霜威。兰气添新酌，花香染别衣。九秋良会少，千里故人稀。今日龙山外，当忆雁书归。 　　出境游山二首 　　源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石见《神仙传黄初平》，走兔欲投巾见《抱朴子对俗篇》。洞晚秋泉冷，岩朝古树新。峰斜连鸟翅，磴叠上鱼鳞。化鹤千龄早，元龟六代春。浮云今可驾，沧海自成尘。 　　振翮凌霜吹，正月伫天浔。回镳凌翠壑，飞轸控青岑。岩深灵灶没，涧毁石渠沉。宫阙云间近，江山物外临。玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。萧萧离俗影，扰扰望乡心。谁意山游好，屡伤人事侵。 　　河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍 　　披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。 　　有所思【一作杨炯作】 　　贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别已经年。不掩颦红頬，无论数绿钱。相思明月夜，迢递白云天。 　　残句 　　示知己 　　客书同十奏苏秦事，臣剑已三奔管仲事。 　　述怀拟古诗 　　仆生三十祀，有志十数年。下策图富贵，上策怀神仙。 　　卷四 　　表 　　为原州赵长史请为亡父度人表 　　臣某言：臣闻奉忠履义，帝业所资；昭德报功，王风是切。臣亡父故臣使持节都督丰州诸军事、丰州刺史、上柱国、南康郡王士达，往因隋季，预奉皇初。于时九洛未清，双崤尚梗，江淮海岳，王公数十。亡父身羁伪郑，宠极戎庭。扫千载之风云，拥三河之士马。情思奉顺，义不图生，绵越寇场，密归诚款。登太行而耀甲，则建德离心；出函谷而扬麾，则王充破胆。天书屡降，手敕仍存。 　　洎乎九服乂安，四方无事，谋臣出镇，猛将临边。西穷赤水之源，东究青邱之境。横戈北塞，尽沙漠之风尘；授钺南荒，被牂牁之矢石。义形夷险，迹遍疆场。分阃淹荣，悬车遂礼。虽死于牖下，实怀天子之恩；力尽方隅，无愧忠臣之节。 　　今者归藏有日，先远戒期。陛下德被游魂，惠流枯骨。高班厚禄，已极于生前；列鼓鸣箫，复光于身后。诚非毁灭，所能投报。但臣霜露之感，瞻彼岸而神销；乌鸟之诚，俯寒泉而思咽。希开净福，庶补穷埏。伏惟陛下恢不次之恩，录无涯之请，使获从朝例，赐许度人，济沈识于昏涂，拯亡灵于毁宅。则陛下乾坤之施，既不隔于幽明；微臣蝼蚁之心，岂忘情于家国？是所图也，非敢望也。轻黩冕旒，若坠冰谷。 　　上九成宫颂表 　　臣某言：臣闻帝机无联，道洽则时雍；灵化不言，功成则颂显。伏惟陛下体元纂极，模神建隧【道也】，栋梁三气，庭阶六合。松轩夜警，窈冥姑射之心；茅殿晨凝，寥廓峒山之驾。臣沾风太上，庇影华胥。仰衢室而无阶，候襄城而有地。虽望卑平叔，空勤景福之词；而文谢子云，愿竭甘泉之思。谨凭天造，辄贡九成宫颂二十四章。攀紫墀而绝望，叫丹阙而累息。臣诚惶诚恐，死罪死罪。谨言。 　　上拜南郊颂表 　　臣伏见总章元年十二月四日诏：既清东寇，将觐南岳，甫资元勋，旋窥大典。伏惟皇帝陛下黼藻神器，衔策睿图，用天老之前机，戮防风之后至。为而不恃，悬宝位于中宸，卑以自居，托灵符于上帝。礼凝苍璧，瑞溢玄圭，紫旻降祜，黄祇叶矩。微臣学不照古，才不旷时，窥宇宙之神功，睹郊禋之盛节。时非苟遇，怀雅颂而知归；道不虚行，想讴歌而有志。岂与夫周传考【成也】室，裁称栋宇之规；汉奏甘泉，未息嬉游之讽？比兴衰于前代，较驰骤于同衢而已。谨凭天则，辄贡拜南郊颂十章。文不足奇，意有遗美。臣诚惶诚恐，谨言。 　　启 　　上从舅侍郎启 　　某启：一昨弟勋至，奉命以宪台诗十首垂示。气横霜署，彩洞云扃。绣衣兼藻肆之华，白简控玄机之奥。仙骢在驭，践文路而驱神；冠獬下临，望词林而直指。某质惟茅艾，名隔缙绅，虚沾自出之荣，每愧诸甥之列。恩华曲被，诲诱傍临，识谢知音，荣深睹奥。虞韶忽奏，听律吕而忘疲；楚匣遥开，仰光芒而不暇。昔孔融之逢元礼，罕睹高文；王粲之谒伯喈，终惭懿戚。援今企古，议德畴恩，荷栗兼储，悲欣两集。但才非酷似见《宋书武帝纪》，攀宅相而多惭见《晋书魏舒传》；慕切如存，临渭阳而增感见《毛诗渭阳序》。不胜荷戴屏营之至。 　　上武侍极【散骑常侍也】启 　　某启：某闻玄螭掩耀，光销赤堇之芒；白鹤摧辉，影灭青胡之宝。由是紫氛霄耿，指牛汉而忘归；丹水神迷，道【一作蹈】骊泉而罔悔。其有龙文已远，轻图剸【截也】兕之功；鱼目滥持，自拟灵蛇之色。循荣览分，朝闻夕可。君侯缔华椒阁，席宠芝扃，粲貂冕于金轩，藻龟章于玉署。月开鸾镜，怀精鉴以分形；霜湛虬钟，蕴希声而待物。吞九溟于笔海，若控牛涔；抗五岳于词峰，如临蚁垤。驰魂雾谷，忻逢紫岫之英；驲思霞邱，伫接青田之响。某北岩曲艺，东皋下节，攀翰苑而思齐，傃文风而立志。迹疲千里，未陪丹毂之游；叶契三英，尚隔黄衣之梦。谨凭洪贷，辄录旧文，轻敢上呈，列之如右。涓波有托，望日谷以驰诚；钟鼓无施，伏雷门而假息。谨启。 　　上武侍极启 　　某启：一昨不缘媒绍，轻承眄饰。祗宠相惊，俯仰无地。何则？循方极弊，尚亏风雨之间；抚翼濡鳞，犹失江湖之上。况乎九天鹏术，一代龙门。荣枯舛致，山川在目。而可以追腾白日，忘言于咫尺之书；干突青云，投迹于寻常之境？徒以北林增秀，弱翰知归；东壑流谦，纤鳍未已。神交道合，君侯昭片善之荣；千载一时，下走得长鸣之所。是用谬凭高奖，曲撰芜音，游海无际，过雷自詟。虽黄金激愤，指秦路而方穷；苍璧惭恩，伏焦原而未远。谨启。 　　上李常伯【尚书也】启 　　某启：某闻杞林腾秀，羽族知归，旸谷流谦，波臣有托。然则朝光八圣，尚欣牧竖之词；道济五残，未隔舆人之诵。谨凭斯义，辄呈宸游东岳颂一首。当仁不让，下走无惭于自媒；闻善若惊，明公岂难于知我？龙门高远，眇黄道而无阶；爵里既投，叫丹阍而有地。伏愿暂停左右，曲流国士之恩；广进刍尧，俯息樵夫之议。轻陈径捷，退用彷徨。 　　上皇甫常伯启 　　某启：一昨奉命，令写新对台策及前后旧文，谨凭国士之恩，敢进舆人之颂。窃以龙镳就路，驽骏相悬；鹊镜临春，妍媸自远。亦有飞霜匝地，兰萧衔共尽之悲；烈火埋冈，玉石抱俱焚之惨。然则知音罕嗣，流水空存；至宝不同，荆山有泪。君侯饰扬刍议，提奖芜词，白圭成再见之荣，黄金定一言之重。鹏飚既接，仰云径而将趋；龙阪可登，指星台而有望。循襟佩德，抚事知恩；山岳有轻，河汉无极。谨启。 　　上皇甫常伯启 　　某启：自恭陈薄伎，祗奉话言，咳唾成恩，眄睐为饰。征夫击节，方思孤竹之风；壮士寒心，实有长杨之作。谨凭严命，轻呈《干元殿颂》一首。将冀导江至海，常以笔札见知；南馆西园，遂与簪缨为伍。德虽无尽，攀骥尾而方遥；生也有涯，比鸿毛而非重。谨启。 　　上吏部裴侍郎启 　　某启：猥承衡镜，骤照阶墀。本惭刀笔之工，虚荷雕虫之睠。殊恩屡及，严命频加，责光耀于昏冥，课宫商于寂寞。进退惟谷，忧喜聚门。诚恐下官冒轻进之讥，使君侯招过听之议，贵贱交失，恩爱两亏。所以战惧盈旬，迟回改朔，怀郑璞而增愧，捧燕珉而自耻。某性惟懵昧，识谢沈冥。蒙父兄训导之恩，藉朋友琢磨之义，好学近乎智，力行近乎仁。知忠孝为九德之源，故造次必于是；审名利为五常之贼，故颠沛而思远。虽未之逮也，亦有其志焉。孔子曰：“言及之而不言谓之隐。”今者接君侯者三矣，承招延者再矣，抑亦可以言乎？ 　　夫文章之道，自古称难。圣人以开物成务，君子以立言见志。遗雅背训，孟子不为；劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，国家由其轻重，古人未尝留心也。自微言既绝，期文不振。屈宋导浇源于前，枚马张淫风于后。谈人主者，以宫室苑囿为雄；叙名流者，以沈酗骄奢为达。故魏文用之而中国衰，宋武贵之而江东乱。虽沈、谢争骛，适先兆齐梁之危：徐、庾并驰，不能止周陈之祸。于是识其道者，卷舌而不言；明其弊者，拂衣而径逝。潜夫昌言之论，作之而有逆于时；周公孔氏之教，存之而不行于代。天下之文，靡不坏矣。国家应千载之期，恢百王之业，天地静默，阴阳顺序。方欲激扬正道，大庇生人，黜非圣之书，除不稽之论。牧童顿颡，思进皇谋；樵夫拭目，愿谈王道。崇大厦者，非一木之材；匡弊俗者，非一日之卫，众持则力尽，真长则伪销，自然之数也。 　　君侯受朝廷之寄，掌镕范之权，至于舞咏浇淳，好尚邪正，宜深以为念者也。伏见铨擢之次，每以诗赋为先，诚恐君侯器人于翰墨之间，求材于简牍之际，果未足以采取英秀，斟酌高贤者也。徒使骏骨长朽，真龙不降。炫才饰智者，奔驰于末流；怀真蕴璞者，栖遑于下列。《易》不云乎：“言行，君子之所以动天地。”“失之毫厘，差以千里。”《书》不云乎：“敝化奢丽，万世同流。”“馀风未殄，公其念哉！”嗟乎，盖有识天人之幽致，明国家之大体，辨焉而不穷，酌焉而不竭，抱膝无闷，盱衡自得。彼悠悠小技，焉足为君侯道矣？自非奉闲宴，接清谈，未可一二言也。 　　然窃不自揆，尝着文章，非敢自媒，聊以恭命，谨录古君臣赞十篇并序，虽不足尘高识之门，亦可以见小人之志也。伏愿暂停左右，少察胸襟，观述作之所存，知用心之有地。谨启。 　　上明员外启 　　某启：侧闻金乌耸辔，俯圆燧而抽光；瑶兔浮轮，候方诸而吐液。斯则洪纤异数，冥符造化之津；高下相悬，精契陶钧之表。故知声同义合，存长幼于三州；理隔气殊，置山川于一面。神交可托，风云于杵臼之间；道不虚行，泾渭于簪裾之列。于是迹申知已，投爵里而思齐；事迫当仁，抱龙泉而愿割。虽荆山已峻，多轻抵鹊之珍；而渤澥方春，敢进归凫之影。 　　伏惟丈人珠躔降德，铣社抽英，河岳纵其神器，烟霞发其符采。江东第一，家传正始之音；日下无双，誉重名流之首。三冬文史，先兆迹于青衿；百里弦歌，即驰芳于墨绶。彭泽陶潜之菊，胜气仍存；河阳潘岳之花，芳风遂远。荣加徙秩，上膺兰府之游；宠夺攀轮，更掌蓬山之务。麟图缉谥，定荣辱于三泉；鹓阁裁书，考熏莸于四部。既鹤鸣云路，望偃朝端；鸿渐星台，俯谐佥议。廉平誉号，李宣伯之当官；雅操绳时，山巨源之称职。加以文场武库，发挥廊庙之师；琼树瑶林，寥廓风尘之表。一邱一壑，同阮籍于西山；一啸一歌，列嵇康于北面。词条郁雾，遥腾驾日之阴；辨锷横霜，直上冲星之气。凫钟蓄韵，闻片言而指掌；鸾镜悬心，见一善而明目。情源九派，士流欣满腹之期；德宇千门，词人有庇身之望。方当坐谈帝席，雄视群公；岂徒比迹天府，雌伏郎官而已哉？ 　　某崇徽启绪，盛德传家，承太子之仙宗，析将军之远系。朱轮在汉，列高士于三台；青盖浮江，扈平王于七姓。遗风旧烈，尚存清白之基；祖德家声，代有纵横之目。及金陵东覆，玉马西奔，髦头杰起，文儒继出。凤鸣朝日，森梢烟雨之标；龙跃云津，盘礴江山之气。虽雄名雅誉，随朔野而扬声；而华冕雕轩，比南风而不竞。陈太邱之积善，羔雁成群；谢车骑之馀芳，兰荪不替。趋庭洽训，共歌朱萼之篇；避席成欢，犹守青箱之业。尝谓酣神北阜，藉春渚而忘归；动影南棂，坐秋山而长往。不意兰皋独啸，轻交委鹤之书；芝涧行谣，坐辱飞龙之使。年殊贾谊，仰宣室而方同；业谢刘繇，俯长途而遂恧。塞上浮云之迹，空倦吴山；隋侯明月之珠，终悲暗室。岂不知拂衣长谢，林泉多倦俗之因；安枕有馀，庙堂非养高之所？松楹坐月，临黛壑而遐征；桂席攀风，俯青岩而自足。而欲俯首屈膝，逡巡多士之林；吊影惭魂，肮脏文昌之府。徒以牛蹄已倦，临大壑而骧鳞；羊角可逢，想高衢而抚翼。参名国士，方叨智伯之恩；挥迹奉常，冀雪公孙之耻。识正平于处士，虽在孔融；期仲容于望外，终资许允。犹恐先驰折翮，频惊鶂路之风；再举枯鳞，空击龙门之水。 　　丈人借以颜色，资以恩波。垂雅契于长年，叙情交于累代。情加倒屣，知步顷【跬步也】之生光；礼极升堂，觉声名之有地。是用俯抽丹思，上渎清颜。镂殊奖于肝胆，衔德音于咳唾。懦夫增气，先歌易水之风；壮士投心，思赴吴门之火。恩崇命浅，瞻吕梁而可从；山高海深，陟孟门而何险？谨启。 　　上许左丞启 　　某启：自违隔恩华，婴缠风恙，守愚空谷，敛迹仙台。同卫玠之虚羸，谈非正始；愧刘桢之逸气，卧似漳滨。朝野既殊，风猷遂隔。望芝兰之渐远，觉鄙吝之都生。所以暂下松邱，言游洛邑。永怀前眷，逡巡元礼之门；延首下风，匍匐文章之府。实愿稍捐人事，少奉清言，质儒释之幽疑，访空玄之极境。愿闻者道，敢披江海之心；祈进者荣，非慕轩裳之重。虽齿绝位殊，空尘左右。而道存目击【动也】，岂隔形骸。轻陟阶堂？伏深悸越。谨启。 　　上郎都督启 　　某启：某闻古之君子，重神交而贵道合者，以其得披心胸而尽志义也。是以叔牙苟在，管仲分多而不贪；无知尚存，陈平受谤而非罪。何则？达其趣者，能申其迹；收其大者，能让其细也。 　　今某东鄙之一书生耳，少怀耿亮，颇慕高烈。俯仰相得，则屠博可游；造次不谐，则轩冕异路。蒙君侯国士之遇，受君侯长者之礼，缱绻谈谑，殷勤诲诱。今有情而不告，是不尽也。有窘而不托，是有疑也。将恐季布无侣于后叶，孙膑独称于前古恐有误，孙膑之事与季布无相谐者。 　　嗟乎！可以竭诚矣，敢不尽言乎？勃家大人，天下独行者也。性恶储敛，家无儋石。自延国谴，远宰边隅。常愿全雅志于暮齿，扬素风于下邑。而道里夐遥，资粮窘鲜；秩寡锺釜，债盈数万。此某所以侧目扼腕，临深履薄，庶逢知已之厚，以成大人之峻节也。古人有言：“富观其所与，贫观其所取。”又曰：“损有馀，补不足。”于君侯何如哉？然则定其交而后求，敢无愧已；易其心而后语，夫何饰焉？赈给之义，既惟其常；厚薄之差，伏希俯访。轻尘视听，伏增兢惕。 　　卷五 　　书 　　上刘右相书 　　盖闻圣人以四海为家，英宰与千龄合契。用能不行而至，春霆仗天地之威；以息相吹，时雨郁山川之兆。故有玄蛟晚集，凭鹤鼎而先鸣；苍兕晨惊，运龙韬而首出。并能风腾雾跃，指麾成烈士之功；蠖屈虬奔，谈笑坐群卿之右。未如越苍海，弃行间，排紫微，谒天子。于是遭不讳之主，拥非常之位。龙章凤黻照其前，锵金鸣玉叠其后。三灵叶赞，超然奉天下之图；四海承平，高步取寰中之托。君侯之富贵足矣，圣朝之付遇深矣。